海闊憑你躍，天高任你飛。愿你信心滿滿，盡展聰明才智;妙筆生花，譜下錦繡第幾篇。學(xué)習(xí)的敵人是自己的知足，要使自己學(xué)一點東西，必需從不自滿開始。感謝您的閱讀，以下是小編帶來的歷史九年級上冊第19課教案內(nèi)容，希望能幫助到您！

歷史九年級上冊第19課教案精選篇1

《兩漢經(jīng)營西域和秦漢對外關(guān)系》

教學(xué)目標(biāo)

1.通過本課的教堂，學(xué)生要知道西域的地理位置;了解張騫通西域、班超經(jīng)營西域;絲綢之路對中外交往的作用;漢與日本朝鮮交往的史實。通過觀察書中的《張騫通西域路線示意圖》、《絲綢之路示意圖》，

2.在看圖中引導(dǎo)學(xué)生注意圖例的運用、識別地理方位、線路走向等，培養(yǎng)學(xué)生使用歷史地圖的技能。

通過學(xué)生設(shè)計漢武帝招聘勇赴西域人才的詔書、結(jié)合《張騫出使西域圖》設(shè)計情景對話、比較張騫班超共同點等活動鍛煉學(xué)生對歷史材料的分析、整理、歸納技能和運用材料解決實際問題的能力。

3.從張騫、班超的經(jīng)歷可以看出有作為的人都具有敢為天下先的大無畏精神，面對困難鍥而不舍的頑強斗志。教育學(xué)生只有有信心、恒心才能取得成功。

通過秦漢中外交往的史實可以深切的感受到我國歷史悠久、文化燦爛。我們應(yīng)該為輝煌的中華文明驕傲自豪。

教學(xué)建議

地位分析：

在本課中反映出的張騫、班固等人的勇于開拓積極進取的精神，表現(xiàn)出對外來物質(zhì)文明、文化的渴望、兼容并收的氣度，反過來，積極的對外交往又促使?jié)h王朝更加強大。通過西域，世界東方的古老中國不再是一個封閉的區(qū)域，正是由于與其他文明區(qū)域建立起密切的聯(lián)系，東西方文化進行了廣泛地交流，使中華民族不僅吸收了其他區(qū)域文明的許多精華，同時向世界展示了華夏文明的燦爛輝煌。

兩漢對西域的長期經(jīng)營擴大了漢朝的疆域和統(tǒng)一。遼闊的疆域首先有利于先進物質(zhì)文明和精神文明的傳播，如第18課中佛教的傳播就是經(jīng)過西域地區(qū);其次有利于地區(qū)的開發(fā);也是我國多民族國家形成和民族融合的因素。這為后邊教材的北方民族內(nèi)遷及民族融合-的出現(xiàn)埋下伏筆。

重點分析：

張騫通西域、班固經(jīng)營西域從漢朝的初衷來講主要是對抗匈奴。漢對西域的開發(fā)和統(tǒng)治始終和匈奴斗爭的成敗緊密聯(lián)系。不過，從歷史影響看，對西域開發(fā)和經(jīng)營其歷史功績遠遠超出了當(dāng)時人們的想象。張騫通西域，以及絲綢之路的開通，加強了漢與西域和中亞地區(qū)的經(jīng)濟、文化聯(lián)系。隨絲綢之路的擴大這種聯(lián)系越來越密切。

漢朝在西域統(tǒng)治地位的確立，對形成中國這個多民族的國家具有重大的意義。從漢武帝到東漢末，經(jīng)過350年的戰(zhàn)爭、和平，經(jīng)過經(jīng)濟文化交往，不僅使?jié)h族統(tǒng)治者認識到西域是漢朝的一部分，也使西域各族把自己當(dāng)成漢朝的一部分。西域都護的設(shè)立標(biāo)志今日新疆在歷劃入中國版圖。從此以后，新疆的命運便和祖國的命運聯(lián)系在一起。

難點分析：

絲綢之路在中外交流無疑具有重要意義。為什么會取名“絲綢之路”，說明什么?學(xué)生肯定會有疑問。絲綢之路的線路也比較復(fù)雜，況且本課還有一條《張騫通西域》線路示意圖更容易混淆。

重點、難點突破方案

1.鼓勵學(xué)生課前搜集與本課人物事件有關(guān)的歷史資料，如新編歷史劇的劇照、歷史人物的圖片、遺跡，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生對課本有一定了解，降低學(xué)習(xí)的難度。

2.教師精心設(shè)計恰當(dāng)?shù)膯栴}，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的興趣。

3.講張騫時，可讓學(xué)生擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會遇到的危險等。還可結(jié)合書上“張騫出使西域圖”設(shè)計一段漢武帝與張騫的對話。

4.絲綢之路，可放映相關(guān)的影視資料或結(jié)合地圖設(shè)計一條“絲綢之路旅游線路”

5.講班超時，鼓勵學(xué)生講他的故事。然后，將張騫與班超進行比較。

課內(nèi)探究活動設(shè)計

1.學(xué)生分組以絲綢之路為內(nèi)容設(shè)計旅游線路。

2.學(xué)生以政府的名義擬寫表彰張騫、班超功績的詔書。

教學(xué)設(shè)計示例

教學(xué)重點：張騫和班超出使西域、絲綢之路

教學(xué)難點：絲綢之路

教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)

教學(xué)過程：

導(dǎo)入：

出示《漢初疆域》〈漢強大時的疆域〉讓學(xué)生比較兩副圖在領(lǐng)土范圍上的不同。為什么到漢朝中期西漢疆域擴大了，而且主要集中在北方和西方。這就是今天要了解的內(nèi)容。

講授新課：

一、張騫出使西域

1.漢初的西域

漢朝玉門關(guān)、陽關(guān)往西，今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國，統(tǒng)稱為西域。這里有三十六國之多。這些國家大多人數(shù)很少，最多的烏孫人口是36萬。這里的居民有的經(jīng)營農(nóng)業(yè)，有的從事畜牧業(yè)、各國語言不同、各自獨立。西漢初年，匈奴勢力伸展到西域，征服了西域各國。

2.張騫出使西域

提問

(1)匈奴是如何統(tǒng)治西域各國的?舉例說明。

(2)西漢初年西漢政權(quán)與匈奴關(guān)系如何?

(3)匈按控制西域?qū)ξ鳚h有什么影響?

(4)西漢與西域是否存在共同的利益?

匈奴貴族在征服西域的過程中，對待當(dāng)?shù)厝嗣袷謿埍?舉例說明：住在河西走廊一帶的大月氏人被匈奴貴族趕到伊犁河流域。不久，匈奴又俘虜了大月氏國王，取下頭顱做成飲酒的器具。)匈奴貴族的暴行，引起了各族人民的強烈憎恨。西漢初年經(jīng)濟尚未恢復(fù)，國力不足，白登之圍后被迫對匈采取和親政策，以避免匈奴的-擾。匈奴控制西域并以此為據(jù)點進攻西漢使西漢邊疆不得安寧。匈奴成為西域和西漢共同的威脅。

經(jīng)過漢初的休養(yǎng)生息、文景之治，西漢在武帝統(tǒng)治時國力雄厚，進入鼎盛時期。漢武帝決定放棄和親政策用武力戰(zhàn)勝匈奴。他了解到月氏人對匈奴統(tǒng)治者無比痛恨的情況就決定派人聯(lián)絡(luò)大月氏，并和它結(jié)盟東西突擊匈奴?？墒桥烧l去呢?漢武帝找不到合適的人選，決定下詔書招募。(讓學(xué)生分組擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會遇到的危險等。)

在這種情況下，張騫應(yīng)聘。(由學(xué)生介紹張騫應(yīng)聘前的簡單情況。)

公元前138年漢武帝派張騫出使西域?？磿小稄堯q出使西域圖》老師進行講解，然后要求學(xué)生發(fā)揮設(shè)計一段漢武帝與張騫的對話。(提示：可描寫漢武帝的囑托、勉勵，張騫表示不辱使命等。)

張騫率領(lǐng)100多人踏上征途，不幸在中途被匈奴所俘，被拘禁了10余年。雖經(jīng)歷了種種困難，但他從未丟棄漢朝的"節(jié)"。后來張騫終于率領(lǐng)部屬逃離了匈奴，找到大月氏。十多年來，大月氏已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，無意東還，再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多，得不到結(jié)果，只好歸國。在歸途中又被匈奴抓住，扣押一年。公元前126年匈奴內(nèi)亂，張騫乘機脫身回到長安。(可由學(xué)生補充內(nèi)容)

張騫這次出行歷時十三年，受盡磨難，但未能完成使命。張騫是不是白去了?(同學(xué)回答老師歸納)張騫雖然沒有達到出使西域的目的，但是了解到西域的地理、特產(chǎn)和各族人民的生活，也了解到西域各族人民很想同漢朝往來。張騫把這些情況，詳細地報告給漢武帝。為了擴大漢朝的政治影響，與西域各國建立聯(lián)系、交換物產(chǎn)，漢武帝派遣張騫第二次出使西域。公元前119年，張騫率領(lǐng)300人組成的使團，訪問諸國，西域各族政權(quán)派人跟隨漢使到漢朝答謝，漢朝同西域各國終于建立了友好關(guān)系。張騫第二次出使西域，大大促進了漢朝和西域經(jīng)濟文化的交流。(展示漢與西域的物質(zhì)往來圖)

3.域督護府的建立

公元前60年，西漢在西域設(shè)置了西域都護。這是西漢派駐西域的總監(jiān)護，是進行軍事、行政管理的長官，其職責(zé)是管理西域事務(wù)，保護往來的商旅。這說明我國新疆和新疆以西的若干地方西漢時就已接受中央政府的管轄，說明新疆已納入中國的版圖是我國領(lǐng)土不可分割的部分。

請同學(xué)們談?wù)勀闳绾卧u價張騫?

答案提示：

第一：個人品格--具有探險精神，百折不撓的意志，強烈的責(zé)任感等。

第二：歷史影響--溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道，與西域諸國正式開始了友好往來，促進了東西經(jīng)濟文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路。

二、絲綢之路

利用多媒體課件介紹絲綢之路的路線。

提問：

(1)為什么這條商路被稱為"絲綢之路"?

(2)絲綢之路對中國和世界有哪些影響?

在古代世界，只有中國是最早開始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國家。中國的絲織品迄今仍是中國奉獻給世界人民的最重要產(chǎn)品之一，它流傳廣遠，涵蓋了中國人民對世界文明的種種貢獻。大量的中國絲和絲織品經(jīng)由此路西傳，故此稱作"絲綢之路"，簡稱"絲路"。

絲綢之路的開通與維持，對中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻。通過絲綢之路中國走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系，東西方文化的交流日益頻繁。

三、班超經(jīng)營西域

到了東漢，西域的形勢發(fā)生了變化。漢初匈奴-成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下掠奪，重新控制了西域，向各國勒索繁重的賦稅，切斷了西域和東漢的交往。為了恢復(fù)中原和西域的交往、恢復(fù)對西域的管轄，公元73年東漢政府派班超出使西域。

1.班超出使西域

教師形象的講述班超的故事，也可由學(xué)生補充。

2.甘英到達波斯彎

公元97年，班超派甘英出使大秦。甘英到達波斯后，安息人由于擔(dān)心中國與大秦直接通商道路開辟后會影響他們傳統(tǒng)的商業(yè)利益，所以故意向甘英夸大海道的險惡，甘英因而沒有再往前走。但是，他熟悉了沿途的地理和風(fēng)土人情，為后來中西交通的發(fā)展和經(jīng)濟文化的交流提供了有利的條件。公元166年，大秦安墩王朝的使臣來到東漢，這是歐洲同我國直接友好交往的開始，這是中西交往的一件大事。

提問：在張騫和班超兩個杰出的歷史人物身上有沒有共同的地方?

答案提示：敢為天下先的大無畏精神，面對困難鍥而不舍，堅韌不拔，矢志不移的頑強斗志。

四、漢和朝鮮、日本的友好交往

早在3000年前，中朝人民就有密切往來，東漢時期，朝鮮半島上的各國同我國關(guān)系密切，文化交流加強，漢朝的鑄銅和制漆技術(shù)傳到朝鮮，朝鮮的名馬等物產(chǎn)也傳到中國。從很早的時候起，中日兩國人民就駕小舟飄洋過海，互相往來。兩漢時，日本的100多個小國有30多個和漢朝有往來。東漢光武帝時，日本倭奴國王遣使來漢，光武帝贈給一枚"漢倭奴國王"金印。中國的鑄銅和制鐵技術(shù)，也在這時傳到日本，日本還發(fā)現(xiàn)了兩漢時期的銅鏡。

小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了張騫和班超出使西域，感受到他倆堅韌不拔勇敢無畏的精神。絲綢之路的開辟與暢通，一方面加強了新疆同內(nèi)地的聯(lián)系;另一方面使中國絲織品在國際上享有極高的聲譽，大大促進了中西經(jīng)濟文化的交流。我國和朝鮮、日本的友好交往，反映了古代中國的先進文化對東方各國產(chǎn)生的深遠影響。

板書設(shè)計：

兩漢經(jīng)營西域和秦漢對外關(guān)系

一、張騫出使西域

1.漢初的西域

2.張騫兩次出使西域

3.西域都護府

二、絲綢之路

三、班超經(jīng)營西域

四、漢和朝鮮、日本的友好交往

歷史九年級上冊第19課教案精選篇2

中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起

【教學(xué)目標(biāo)】

知識與能力：識記西歐城市復(fù)興的時間、區(qū)域，城市爭取斗爭的常用方式;了解市民階級的形成過程;了解大學(xué)的興起、大學(xué)自治及其開設(shè)的主要課程等

過程與方法：在城市的興起和發(fā)展的層層分析中，學(xué)習(xí)掌握從圖片與史料中汲取有效歷史信息;樹立史由證來、論從史出的史學(xué)思想意識

情感態(tài)度與價值觀：體會中世紀(jì)市民追求人生自由、爭取城市自治的勇氣，感悟“走出中世紀(jì)”來自于“人”本身的推動力

【重點難點】

教學(xué)重點：西歐中世紀(jì)城市的興起

教學(xué)難點：西歐城市的興起對歐洲文明發(fā)展的作用

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

大多數(shù)人認為中世紀(jì)的西方文化相比于古希臘和古羅馬文化來說是一種倒退，中世紀(jì)意味著落后、腐朽、禁錮和迷信。實際上，歷史總是在不斷進步的，剛剛誕生的城市成為中世紀(jì)一道亮麗的風(fēng)景線。?

那么，為什么城市會在這一時期出現(xiàn)呢?今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第9課：中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起。

二、新課講授

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：自由和自治的城市

1.材料展示：喬治出生于中世紀(jì)意大利鄉(xiāng)村的一個農(nóng)奴家庭，從小跟著鄰居學(xué)了一手剪裁的好手藝。今年20歲的他打算與自己中意的姑娘安妮結(jié)婚，卻遭到莊園主詹姆斯的反對，他再也忍受不了他父輩那樣的悲慘生活，他想改變。

2.教師提問：喬治生活在什么樣的環(huán)境中?試著描述一下喬治父輩的悲慘生活。

提示：封建莊園(鄉(xiāng)村);關(guān)鍵詞：繳納租稅、承擔(dān)雜役、無人身自由、生活極端貧困。

3.教師提問：請你給喬治出出主意，他可以怎么做呢?

提示：逃往城市。

4.教師過渡：“城市的空氣使人自由”，這是中世紀(jì)時形容城市的一句諺語。這是怎么回事?城市難道有不受封建領(lǐng)主控制的特權(quán)嗎?生活在城市的都是些什么人?他們從事什么工作?又是怎樣工作的?

5.教師提問：西歐城市復(fù)興的原因有哪些?

提示：11世紀(jì)開始，隨著生產(chǎn)力的提高和商品經(jīng)濟的發(fā)展，城市再度興起。其中興起最早、發(fā)展最快的地區(qū)有意大利北部、法蘭西南部和北海南部地區(qū)等。

6.教師提問：這些新興城市有什么特點?

提示：主要集中在交通便利、相對安全、能夠吸引人們聚集的地區(qū)。城市規(guī)模很小，人口較少。

7.指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，思考：

(1)城市居民爭取城市的自由和自治，常用的手段有哪些?

(2)法蘭西瑯城市民起義是怎么回事?反映了什么?

(3)城市取得自治的形式是什么?

提示：(1)金錢贖買和武力斗爭。(2)反映了城市的興起使封建經(jīng)濟開始解體。(3)從國王或領(lǐng)主手里取得“特許狀”。

8.問題思考：在自由城市里，市民和領(lǐng)主之間關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化?

提示：市民是自由人，享有財產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財產(chǎn)，不得向市民任意征稅。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：城市居民的身份

1.教師提問：如果喬治成功逃往城市，他憑借一手剪裁的好手藝就能夠在城市繼續(xù)生活下去嗎?

提示：按照慣例，農(nóng)奴在自治的城市里住滿一年零一日，他就是自由民(市民)了。

2.教師提問：手工工匠和商人是城市的基本居民。他們是怎樣生活的?

提示：①手工業(yè)者主要從事小商品生產(chǎn)，擁有簡單的生產(chǎn)資料，自己和家屬都參加勞動，靠出賣產(chǎn)品換取其他生活用品以維持生活。家庭既是生產(chǎn)的作坊，也是店鋪。②商人專事商業(yè)和貿(mào)易。

3.教師提問：市民階級中分化出了哪些人?從中逐漸產(chǎn)生了什么新的階級?

提示：城市手工業(yè)者和商人不斷分化，出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等。他們成為早期的資產(chǎn)階級。

4.問題思考：這些城市的興起有何意義?

提示：為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。

5.拓展延伸：喬治打算開一家裁縫店，你覺得初來乍到的他能立即開起來嗎?

提示：他不能隨意開店，需要加入一個叫“行會”的組織。行會內(nèi)部的首腦稱“行頭”，基本成員即作坊主稱“行東”，行東以下為“幫工”和“學(xué)徒”。喬治需要從學(xué)徒做起，在學(xué)藝期間要向行東繳納學(xué)費，并為其做家務(wù)勞動，期滿后可升為幫工。幫工要在行東作坊里幫助工作數(shù)年，領(lǐng)取少量工資，經(jīng)行會考核后才能獨立開設(shè)作坊。

6.問題探究：

(1)城市對西歐歷史發(fā)展的影響有哪些?

提示：城市重新興起是中世紀(jì)西歐社會發(fā)展的重要標(biāo)志，對歐洲文明有重大影響。城市的興起使歐洲出現(xiàn)了新的等級——市民階級，這些市民的經(jīng)濟力量、政治地位和社會地位還在穩(wěn)步提高，這就意味著國家日后要更加重視和支持這些人的利益。城市與王權(quán)結(jié)盟，促使王權(quán)加強，市民階級參與政治，也促進了議會制度的出現(xiàn)。城市推動了商品經(jīng)濟的發(fā)展，促使舊制度瓦解。

(2)領(lǐng)主的莊園與市民的城市對比：

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：大學(xué)的興起

1.教師講述：11世紀(jì)后，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，許多希臘、羅馬的古典著作開始在西歐傳播，阿拉伯文化也不斷傳入西歐。12世紀(jì)，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象。

2.問題思考：大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在哪些方面?大學(xué)的教育自主權(quán)表現(xiàn)在哪里?

提示：免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán);在不違反正統(tǒng)教義的情況下，大學(xué)的日常教學(xué)和管理有相當(dāng)大的自主權(quán)。

3.教師提問：國王和教皇對待教育的態(tài)度怎樣?

提示：國王一般都尊重大學(xué)自治;教皇支持大學(xué)，但不允許異端言論。

4.教師提問：你對中世紀(jì)西歐大學(xué)的課程設(shè)置有何看法?

提示：中世紀(jì)大學(xué)生須先上基礎(chǔ)課程，它們是：文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂。學(xué)生學(xué)完基礎(chǔ)課程之后進入專業(yè)課程，包括法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。這說明了大學(xué)的課程設(shè)置一方面仍受-會的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟和社會發(fā)展的要求。

三、課堂總結(jié)

從法蘭克王國到強盛的查理曼帝國和德、意、法三國的雛形，從金字塔般的封建等級制度到自給自足的西歐莊園和那規(guī)模不大但卻有著“使人自由”的空氣的城市，我們看到了西歐文明前進的腳步。

板書設(shè)計

1.城市爭取自由和自治的斗爭

2.市民階層的形成

3.大學(xué)的興起

歷史九年級上冊第19課教案精選篇4

人類的形成

目標(biāo) 知識與能力：了解人類形成的歷史，包括人類出現(xiàn)的概況、氏族社會形成的原因及特點、原始社會的解體等。

過程與方法：自主學(xué)習(xí)、小組討論，整合教材引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類起源的問題，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點觀察和分析歷史問題的能力，提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。

情感態(tài)度價值觀：通過分析氏族社會的產(chǎn)生和原始社會解體等問題，使學(xué)生認識到：社會經(jīng)濟的發(fā)展、科學(xué)文化的進步是人類社會前進的根本動力。 重難點 重 點：氏族社會的產(chǎn)生及其特點和作用

難 點：人類是怎樣由古猿進化而來 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課，提示目標(biāo)(2分鐘)

1)、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)舊課，

2)、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：(教師解讀)

1、要求學(xué)生了解人類從古猿到人的演變歷程，明白火的使用、直立行走和制造并使用工具對人產(chǎn)生的作用，同時掌握氏族社會的特征。

2、引導(dǎo)學(xué)生討論，用辯論的方式探討父系氏族取代母系氏族的必然性。

3、通過對人類起源的學(xué)習(xí)，對學(xué)生進行唯物主義教育，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成正確的歷史觀，加強學(xué)生對人類自身的認識。

二、學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑問難(8分鐘左右)

1)顯示自學(xué)提綱：1、現(xiàn)代人類是從哪一洲發(fā)展而來?南方古猿屬于什么人?人類距今約多少萬年形成?

2、中國人類學(xué)家把“完全形成的人”分為哪四個進化階段?中國元謀人和北京人屬于哪一階段?人種的差異在哪一階段出現(xiàn)?

3、世界上的人類分為哪三大人種?人種的差異是什么原因影響的?

4、母系、父系社會各有什么特征?

2)、按自學(xué)提綱自學(xué)。自學(xué)時，對不會的問題要做好批注，作為合作探究的問題進行探究。

3)、教師檢查學(xué)情，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，并適當(dāng)點撥。

三.、合作探究，建構(gòu)知識(15--20分鐘)

1、組內(nèi)互探。自學(xué)中遇到不會的問題在組內(nèi)互相交流。組內(nèi)也解決不了的問題記好，到質(zhì)疑時提出，聽其他學(xué)習(xí)小組或教師講解。

2、師生互探。對自學(xué)提綱中重點的內(nèi)容及學(xué)習(xí)小組解決不了的問題進行展示、糾錯和點撥。

3、教學(xué)內(nèi)容：

(一)人類的出現(xiàn)

1.“完全形成的人”現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個階段?結(jié)合中國的歷史，請同學(xué)們思考一下，中國的古人類有哪些，他們分別屬于哪個階段。

2.人種的差異 現(xiàn)代人種何時出現(xiàn)?世界上的人類有哪些人種?

(二) 氏族社會

1.母系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))

2.父系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)分離，出現(xiàn)手工業(yè)和商品生產(chǎn))

人類早期為什么要過群居生活?

為什么最早出現(xiàn)的氏族社會是母系氏族社會?

那么父系氏族社會又是怎樣出現(xiàn)的?有什么特點?

私有制和階級的出現(xiàn)，標(biāo)志著原始社會逐漸解體，人類社會開始進入階級社會。奴隸社會是人類歷第一個階級社會。

4.課后小結(jié)：通過本課學(xué)習(xí)，了解了人類的形成、氏族社會的發(fā)展。

5、學(xué)生熟記本課知識點：朗讀或默記：3—5分鐘

四、鞏固新知，學(xué)會運用(13分鐘)

1、教師多媒體出示訓(xùn)練題、提高題(《基礎(chǔ)訓(xùn)練》1課)。學(xué)生當(dāng)堂回答，及時鞏固新知識。

2.布置課堂作業(yè)：《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第1課部分重點內(nèi)容，學(xué)生當(dāng)堂完成。

3、教師檢查學(xué)生課堂作業(yè)完成情況，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。

4.自主學(xué)習(xí)第2課：

自主備課記錄

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教研活動記錄

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板書

設(shè)計

第1課 人類的形成

一、人類的出現(xiàn) 1.“完全形成的人” 2.人種的差異

二 氏族社會1.母系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))

2.父系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)分離，出現(xiàn)手工業(yè)和商品生產(chǎn))

教學(xué)反思

歷史九年級上冊第19課教案精選篇5

西周的盛衰》

教學(xué)目標(biāo)

武王伐紂的經(jīng)過、性質(zhì);西周的分封制、等級制的內(nèi)容及作用;西周的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的狀況;國人-，共和行政，西周的滅亡，東周的建立。

通過學(xué)習(xí)武王伐紂這一戰(zhàn)爭的原因和經(jīng)過，讓學(xué)生分析這場戰(zhàn)爭的性質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生觀察問題和分析問題的能力。

教師引導(dǎo)學(xué)生對武王伐紂原因、經(jīng)過、性質(zhì)的分析，使學(xué)生更好地理解得道多助，失道寡助這一理論。同時使學(xué)生了解歷史朝代的演變和更迭;通過對西周奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正認識到西周奴隸制經(jīng)濟發(fā)展之所以迅速發(fā)展，是成千上萬的奴隸的辛勤勞動所換來的。從而樹立人民群眾才是歷史的主人這一正確的史觀。

教學(xué)建議

知識分析

商朝最后的商紂王倒行逆施，引起人民的反對，周武王起兵伐紂，建立周朝。從此我國進入了奴隸社會的繁榮時期。

教法建議

難點突破：

指導(dǎo)學(xué)生閱讀等級制度并且用圖示法將其內(nèi)容描繪出來，教會學(xué)生通過簡單圖表概括理解復(fù)雜內(nèi)容的方法.

重點突破：

指導(dǎo)學(xué)生回答“為什么武王伐紂是正義之舉”?教會學(xué)生使用對比的方法來分析問題。

對學(xué)生發(fā)展的影響

通過西周建立和商朝、西周滅亡原因的分析，使學(xué)生認識朝代更迭并能將其放置在歷史發(fā)展的過程中去考察，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解和揭示朝代變遷的原因。

武王伐紂

武王伐紂是重點。因為正是通過這場戰(zhàn)爭建立了新的王朝——周朝。講清這一過程，有助于學(xué)生理解商的滅亡和周的建立;西周的分封制和等級制是另一個重點。因為這種制度正是西周奴隸制進一步發(fā)展在政治上的表現(xiàn)。而且這種制度對于后世影響很大。

分封制

分封制是本課難點。分封的原因，諸侯國的建立以及同周天子的關(guān)系相對復(fù)雜，而且學(xué)生接觸較少，不易理解。

教學(xué)設(shè)計示例

教學(xué)重點：武王伐紂;西周的分封制和等級制

教學(xué)難點：分封制

教法設(shè)計：

因為本課相關(guān)資料較多，可讓學(xué)生事先預(yù)習(xí)，以學(xué)生討論分析為主，教師引導(dǎo)為輔。

課堂教學(xué)設(shè)計：

一、武王伐紂

1、紂王的-

建議教師讓學(xué)生回憶夏桀的-，使學(xué)生理解凡是違背歷史發(fā)展潮流、違背人民意志實施-的統(tǒng)治者最終都會遭到人民的反對的。

2、周國的強盛

讓學(xué)生閱讀教材，分析周國強大的原因，從而使學(xué)生明白周的發(fā)展、強大是周人經(jīng)過艱苦奮斗，和特別是重視人才的而得來的。

3、武王伐紂

教師讓學(xué)生閱讀有關(guān)武王伐紂的故事，同時引導(dǎo)學(xué)生捕捉故事中一些有效信息，讓學(xué)生根據(jù)以前學(xué)過的商湯滅夏桀的原因，用比較的方法，從主、客觀兩個方面進行分析周勝商敗的原因?然后教師組織學(xué)生討論：為什么武王伐紂是一次正義的戰(zhàn)爭?：(①商紂王的-，使商朝統(tǒng)治已成為歷史發(fā)展的絆腳石，失去了民心，引起人民的不斷反抗和陣前倒戈。②周武王順應(yīng)民心，聯(lián)合西方和南方部落，共同伐紂，解除了商紂對奴隸和平民的殘暴統(tǒng)治，有利于歷史的進步。③是否順應(yīng)民心，是否有利于社會的發(fā)展和進步是衡量正義與非正義戰(zhàn)爭的重要標(biāo)準(zhǔn)。)

一、西周政治、經(jīng)濟的發(fā)展

1、周的建立

時間、建立者(區(qū)分周文王、周武王)、都城。建議教師給學(xué)生講解西周的并不是當(dāng)時的名稱，而是歷史學(xué)家為了研究加以說明，為以后如西漢、東漢等名詞的講解打下基礎(chǔ)。

2、分封制和等級制

讓學(xué)生帶著[周朝為什么要實行分封制?分封了哪些人作諸侯?它們與周天子之間的關(guān)系如何?分封制的效果如何?]等問題閱讀教材并加以討論：學(xué)生能夠回答出：分封的目的是為了加強和鞏固奴隸主的政權(quán)。周朝對建國功臣、親屬和先世的后代等進行分封。諸侯與周天子的關(guān)系是：周天子是的統(tǒng)治者，諸侯是天子的臣屬，必須服從周天子的命令，定期朝見天子，并向天子納貢，帶兵隨天子作戰(zhàn)(即聽王令，納王貢，隨王征，見王面)。其效果是：西周加強了統(tǒng)治，成為一個疆域廣大的奴隸制國家。

3、奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展

⑴農(nóng)業(yè)的進一步發(fā)展

⑵手工業(yè)的發(fā)展

結(jié)合夏商農(nóng)業(yè)和手工業(yè)狀況，請同學(xué)比較并概述一下西周農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展有什么特點。在學(xué)習(xí)奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展后，教師應(yīng)結(jié)合教材指出西周奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展是建立在廣大奴隸和勞動人民辛勤勞動的基礎(chǔ)之上;是建立在對奴隸的壓迫和剝削之上的。(介紹《詩經(jīng)》中《碩鼠》、《伐檀》)

二、國人-和西周滅亡

1.國人-

教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材有關(guān)周厲王的-并解釋"國人"、"防民之口甚于防?quot;等名詞后，可讓學(xué)生在自己理解的基礎(chǔ)上，進行角色表演。在介紹完"共和行政"后，師生一起討論"國人-"對西周的影響。

2.西周滅亡

讓學(xué)生講述周幽王烽火戲諸侯的故事。

3.東周建立

時間、建立者、都城。建議教師結(jié)合西周、東周具體名稱和地理位置，再次向?qū)W生講解西周的并不是當(dāng)時的名稱，而是歷史學(xué)家為了研究加以說明，為以后如西漢、東漢等名詞的講解打下基礎(chǔ)。

歷史九年級上冊第19課教案精選篇6

《大河流域》

目標(biāo) 知識與能力：了解大河流域人類文明的歷史，包括埃及、巴比倫、印度等文明古國的相關(guān)歷史知識。

過程與方法：自主學(xué)習(xí)、小組討論，整合教材引導(dǎo)學(xué)生思考探究，充分利用地圖和相關(guān)地理知識，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問題的能力。

情感態(tài)度價值觀：認識金字塔既是埃及國王奴役勞動人民的歷史見證，更是古代埃及人民用智慧和力量創(chuàng)造的一大世界奇觀。 重難點 重 點：四大文明古國的文化遺存; 金字塔的建造;漢謨拉比法典.。

難 點：為什么說金字塔、《漢謨拉比法典》、種姓制度等折射出上古時代的階級關(guān)系。 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課，提示目標(biāo)(2分鐘)

1)、導(dǎo)入新課：利用課文導(dǎo)言中的獅身人面像的故事導(dǎo)入新課。

2)、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：(教師解讀)

1、學(xué)生了解古代埃及、古代巴比倫、古代印度的文明特色，掌握三大流域文明的精髓。

2、大河流域是世界文明的發(fā)源地，人類文明具有多樣性。

3、世界上的文明雖然各具特色但作為創(chuàng)造文明的人，卻具有普遍的、共同的人性，以此培養(yǎng)學(xué)生樹立國際意識和世界主義精神。

二、學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑問難(8分鐘左右)

1)顯示自學(xué)提綱：

1、古埃及何時出現(xiàn)奴隸制小國?何時出現(xiàn)統(tǒng)一的國家?國王叫什么?陵墓又叫什么?公元前6世紀(jì)被哪國所滅?

2、“新月沃地”有兩條河叫什么?什么人何時在兩河流域建立奴隸制小國?公元前18世紀(jì)，是誰統(tǒng)一了兩河流域?并頒布了哪一法典?

3、古印度何時出現(xiàn)奴隸制小國?雅利安人進入后，形成嚴(yán)格的等級制度，史稱什么制度?每個等級名稱叫什么?由哪些階層組成?

4、世界上四大文明古國是哪四國?各有哪些文化遺存?

2)、按自學(xué)提綱自學(xué)。自學(xué)時，對不會的問題要做好批注，作為合作探究的問題進行探究。

3)、教師檢查學(xué)情，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，并適當(dāng)點撥。

三.、合作探究，建構(gòu)知識(15--20分鐘)

1、組內(nèi)互探。自學(xué)中遇到不會的問題在組內(nèi)互相交流。組內(nèi)也解決不了的問題記好，到質(zhì)疑時提出，聽其他學(xué)習(xí)小組或教師講解。

2、師生互探。對自學(xué)提綱中重點的內(nèi)容及學(xué)習(xí)小組解決不了的問題進行展示、糾錯和點撥。

3、教學(xué)內(nèi)容：一、金字塔的國度 利用多媒體手段，放映有關(guān)尼羅河風(fēng)光、金字塔及獅身人面像的資料，讓學(xué)生盡可能多角度地獲得課本外的知識信息。

2組織學(xué)生討論：利用課文的“動腦筋”，用多媒體打出討論題：

問題一：為什么說埃及是“尼羅河的饋贈”?

問題二：金字塔是通過什么方式建筑的?

二、新月沃地孕育的古國：

1.兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點?

2.簡單講述兩河流域人類文明的產(chǎn)生，著重向?qū)W生介紹蘇美爾人的城市國家和古巴比倫王國的建立。

3教師重點從三方面講述漢謨拉比法典：

三、古代印度的種姓制度：

1、教師結(jié)合課本《古代印度》和插圖《印度河流域的古城遺址》講清古代印度地理范圍，印度河流域的自然條件，并簡述古印度文明的產(chǎn)生、發(fā)展。

2、種姓制度：教師講授印度的種姓制度，組織學(xué)生討論：

問題一：種姓制度是怎樣產(chǎn)生的?四個等級是否是造物主用不同的方式創(chuàng)造的? 問題二：不同等級之間的權(quán)利和義務(wù)有什么區(qū)別?種姓制度的實質(zhì)是什么?對印度未來社會產(chǎn)生什么影響?

4.課后小結(jié)：通過本課學(xué)習(xí)，了解了世界三大文明古國的建立、發(fā)展以及它們的文化遺存。

5、學(xué)生熟記本課知識點：朗讀或默記：3—5分鐘

四、鞏固新知，學(xué)會運用(13分鐘)

1、教師多媒體出示訓(xùn)練題、提高題。學(xué)生當(dāng)堂回答，及時鞏固新知識。

2.布置課堂作業(yè)：《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第2課部分重點內(nèi)容，學(xué)生當(dāng)堂完成。

3、教師檢查學(xué)生課堂作業(yè)完成情況，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。

4.自主學(xué)習(xí)第3課：西方文明之源 自主備課記錄

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教研活動記錄

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板書

設(shè)計 第2課 人類文明的搖籃

一、金字塔的國度1.尼羅河的饋贈 2.金字塔與木乃伊

二、新月沃地孕育的古國1.兩河流域2.古巴比倫王國3. 《漢謨拉比法典》

三、古代印度的種姓制度1.印度河、恒河流域2.雅利安人與種姓制度