高一語文課件教案
教案通過明確教學目標、確定教學內(nèi)容和方法,為教師提供了系統(tǒng)、全面的教學指導。優(yōu)秀的高一語文課件教案是什么樣的?下面給大家?guī)砀咭徽Z文課件教案,供大家參考。
高一語文課件教案篇1
一、【注音朗讀】參看課文腳注(或查詞典),給文中陌生詞語注音。之后,有節(jié)奏地朗讀全文。
二、【初步感知】朗讀之后,合上書,在此書寫:
讀完本文,我感知到作者在借登山的事引出關于成功的條件的思考
三、【標題解讀】我這樣理解本文的標題:
是關于游山的記敘文。通過對登山活動的回憶,感悟、闡發(fā)某些人生真理。
四、【批注理解】請給本文作批注式的理解。
褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。(命名)距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。(正音)(說明)
其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也。(前洞)由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。(后洞)(說明)余與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。(進洞)有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。(出洞)蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之,而不得極夫游之樂也。(后悔)(游山經(jīng)過)(記敘)
于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。(觀游所得在深思)夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞郑浅V^,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。(奇觀在險遠,有志方可至)有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。(有志無力不至)有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。(有志與力,無物相之不至)然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?(有力不至可譏,盡志不至無悔)此余之所得也!(成功的條件在于有志、有力、有物,我有力、有物但沒意志,故而有悔)(議論)
余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學者不可以不深思而慎取之也。(治學應深思慎取)(議論)
四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父。
至和元年七月某日,臨川王某記。(游人及寫作時間)(說明)
五、【主旨確證】通過以上理解分析,本文的主旨,可以這樣綜合、概括:
本文通過一次登山活動,感悟到成功的條件在于自身意志、力量及外物相助,三者缺一不可;同時反思到,自己的失敗在于意志薄弱、追隨大流。
六、【內(nèi)容審美】你覺得本文所表現(xiàn)的內(nèi)容美在哪里?
本文內(nèi)容美在:1、從日常生活小事中,感悟、發(fā)現(xiàn)到關于成功的普遍道理,折射出作者思維的高妙、深刻;2、強烈的自省、批判的科學意識,折射出作者心思的&39;認真與嚴謹。
七、【形式審美】你覺得本文寫得漂亮么?為什么?
本文寫得漂亮,因為:1、以小見大,因事見理,使文章平易生動,而又不失高妙和深刻;2、記敘、議論、說明等表達方式兼?zhèn)洌刮恼旅}絡清楚、思想突出、科學理性。
八、【文本與文本】閱讀下面的信息,并回答問題。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人,北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。
王安石作為改革家的素養(yǎng)在《游褒禪山記》中有沒有體現(xiàn)?請說明。
《游褒禪山記》中倡導的深思慎取的科學理性精神以及極盡意志、不隨大流的行事方式,都是改革家素養(yǎng)的體現(xiàn)。深思可發(fā)現(xiàn)積弊;慎取可避免主觀;極盡意志,方可推陳;不隨大流才能出新。
九、【文本與生活】思考并回答:我是否在日常生活中,經(jīng)常是人云亦云,不太愛深思;也經(jīng)常隨大流,不愿堅持自己認為正確的價值觀?舉例說明。
對于我來說,在人情禮節(jié)上,不愿得罪人,多是隨大流。比方說,請客送禮,我心里極其厭惡這種習俗,但還是不得不掏腰包,并不情愿地赴宴。但是,在學術(shù)、專業(yè)及工作上,不會人云亦云,也不會隨大流,而是喜歡實驗、探索。
十、【妙句品仿】
而世之奇?zhèn)ァ⒐骞郑浅V^,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。
以上文段分析了登山成功的三個條件:意志、力量和外物。請你大約仿照上面的句式,分析“大樹生長的條件”。
示例:
世上茂盛、蒼翠的大樹,參天蔽日,人們往往仰觀贊嘆,但非有陽光不能生長。有陽光日日照耀,但沒有足夠的水源,也不能生長。有陽光照耀,而又有水源不斷供給,若沒有堅實的土壤讓其扎根,也不能生長也。
高一語文課件教案篇2
課時1
教學目標
1、訓練按一定的目的從課文中篩選信息的能力。
2、理解文章辨證立論,突出重點,廣征博引,層層深入的寫法。
3、認識治學中占有材料與鉆研理論的關系,樹立實踐第一的辨證唯物主義觀點。
教學重難點
重點:文章辨證立論,突出重點,廣征博引,層層深入的寫法。
難點:治學中占有材料與鉆研理論的關系,樹立實踐第一的辨證唯物主義觀點。
教、學具
預習要求預習課文,提煉作者的觀點
教師活動內(nèi)容、方式學生活動方式、內(nèi)容旁注
一、作者簡介:
呂叔湘(1904-1998.4)語言學家,語文教育家。曾任中國社會科學院語言研究所所長、名譽所長,哲學社會科學部委員。江蘇丹陽人。1926年畢業(yè)于國立東南大學外國語文系,1936年考取江蘇省公費赴英國留學,先后在牛津大學人類學系、倫敦大學圖書館學科學習。1938年回國后先后在云南大學、華西協(xié)和大學、金陵大學、中央大學等學校從事教學和研究。1950年至1952年任清華大學中文系教授。1952年起任中國科學院語言研究所(1977年起改屬中國社會科學院)研究員、中國科學院哲學社會科學學部委員、語言研究所副所長、所長、名譽所長。1976年至1985年任《中國語文》雜志主編,1980年至1985年任中國語言學會會長。1980年當選為美國語言學會榮譽會員。1987年獲得香港中文大學榮譽文學博士學位,同年榮獲首次吳玉章獎特等獎。1991年當選為俄羅斯科學院外籍院士。主要著作有《中國文法要略》、《語法修辭講話》、《現(xiàn)代漢語八百句》等。他治學嚴謹,著述材料豐富,引證充分,闡述詳盡,見解精辟。
二、文章的出處:1980年呂叔湘先生在中國語言學會成立大會開幕式上作的《把我國語言科學推向前進》的學術(shù)報告中,提出要處理好中和外的關系、虛和實的關系、動和靜的關系、通和專的關系,為我國語言學科的發(fā)展指明了方向。
三、閱讀課文,整體感知課文內(nèi)容:
(一)歸納文章的中心論點:理論從事例中來,事例從觀察、實驗中來。
(二)理清文章的脈絡:文章圍繞“虛”與“實”的關系,廣征博引,層層深入。
全文可分為三個部分:第一部分(第1—2自然段):全文的總綱,提出論題并表明了觀點:理論從事例中來,事例從觀察、實驗中來。第二部分(第3—6自然段):具體闡述理論和事實的辨證關系并提出了具體的處理方法。第三部分(第7—11自然段):著重論述觀察和實驗方面的有關問題
四、作業(yè):預習課文,思考文章是怎樣做到觀點與材料的統(tǒng)一的。
高一語文課件教案篇3
一、導入
同學們,當你們懷著滿腔的激情和美好的理想從初中跨進高中的大門時,老師已在這里等候著你們。師唱“我在興農(nóng)等你,等你和我相遇,等待如此美麗。”(根據(jù)歌曲《我在貴州等你》的高潮部分改動了一下)正如席慕蓉在《一棵開花的樹》里寫到為這個美麗的相遇時刻“我在佛前求了五百年”。
二、教師自我介紹
師:我們的緣就從這句詩開始“玉壺裝陳釀,乘興賞芙蓉”。同學們猜猜老師的名字。
學生當堂一一即興介紹自己時間和學生才思方面都不太現(xiàn)實,布置當天晚上交來“詩話名字”。(文末附上部分)。
三、語文是什么
師:名字可以這么富有詩意,這就是語文的魅力。如果說一句詩只是小兒科的話,下面這首詩同學們來讀讀?
1、出示怪體詩,學生猜讀。
龍
虎虎
望
山山山
湖湖湖湖湖
海海海海
會
仙仙仙仙仙仙仙仙
激發(fā)興趣。
2、有人說:
語文是李白的詩――浪漫飄逸,想象奇特,帶你上天入地,與神仙結(jié)伴同游祖國山河。
語文是蘇軾的詞――豪邁豁達,心騖八極,帶你評古論今,與哲人攜手共探人生真諦。
語文是余秋雨的散文――帶你帶我游歷世界,做歷史的思考。
我說:
語文是___________________________________________________
學生即興口答,但有部分學生當堂說不出來,于是布置課外寫。(文末也會摘錄一些附上)
師小結(jié):
當我們聽到一首動人心魄的歌時,沉浸于歌詞所描繪的幽然意境,流連忘返,這就是語文;
當我們看到一幅雄渾俊雅的書畫后,立即被其所吸引,于是搜腸刮肚,想盡華美詞藻來贊美它,這就是語文;
當我們發(fā)表演講、主持會議,滔滔不絕,引經(jīng)據(jù)典,口吐連珠妙語,別忘了,這也是語文。
在語文的世界里我們可以看孔子在天下奔波,宣傳自己的思想,看屈原在上下求索,探索救國救民之路。
她能豐富我們的人生。她可以讓我們字字珠璣、口吐蓮花。她可以讓我們氣質(zhì)高雅,談吐不俗;她可以讓我們胸懷天下,運籌帷幄。她可以讓我們修身、齊家、治國、平天下。總之,語文與生活同在,學好語文是提高生命(生活)質(zhì)量的基礎。學習語文吧!
四、本學期語文學什么
人教版高中語文必修1、2。
看《致同學們》了解高中語文教材體系等。
1、必修5冊,不到一年半學完。高二上開始選修、高三就是復習應考。
2、必修分4部分。“閱讀鑒賞”、“表達交流”、“梳理探究”、“名著導讀”,前三部分課內(nèi)學習,最后一部分課外自主安排。
3、閱讀鑒賞:必修1現(xiàn)代詩歌、古代敘事散文、記敘散文、新聞和報告文學。必修2中外抒情散文、古代詩歌、古代抒情散文、演講辭。(勾畫背誦內(nèi)容)
4、表達交流:本學期都是訓練記敘文寫作,口語交際訓練朗讀和演講。
5、梳理探究六個專題:漢字、對聯(lián)、新詞新語與流行文化、成語、修辭、姓氏文化。同學們可以根據(jù)自己的興趣愛好有選擇地學習探究。
6、名著導讀:《論語》、《大衛(wèi)科波菲爾》、《家》、《巴黎圣母院》。課外有計劃進行閱讀摘抄。
五、怎樣學語文
1、初高中語文比較。
范圍、難度、方法等。
強調(diào)兩個詞:素質(zhì)、自主。
認真聽講的孩子偶爾成績好,
認真自學的孩子永遠成績好!
2、語文學習武功招式
九陽神功――苦練內(nèi)功――積累知識
吸星大法――博觀約取――胸有成竹
北冥神功――轉(zhuǎn)化能力――大展宏圖
三動主義:動腦、動筆、動口
高一語文課件教案篇4
教學目標
1.根據(jù)文體特點和語言特色進行誦讀。
2.在反復誦讀中體會燭之武對國家強烈的責任意識。
3.在把握詞義、句義的基礎上,體會燭之武的游說藝術(shù)。
4.從字音、停頓、語氣語調(diào)、表情達意等方面總結(jié)文言文誦讀方法并在誦讀中體驗。
教學預設
一、引入
ppt:春秋無義戰(zhàn)”
1.師講述:春秋時期諸侯國為了獲得自己最大的利益,以強凌弱、攻伐攻伐兼并。這是一個戰(zhàn)爭頻繁的動亂年代。有一本書比較具體生動地記述了當時諸侯國之間的政治軍事斗爭,這就是《左傳》。(板書)
2.生讀注釋,解釋“傳”的含義。
二、誦讀
1.大家都感覺文言文學習很困難,今天老師給大家一把解決這個問題的鑰匙,那就是:誦讀法。
ppt:“先之以高聲朗誦,以昌其氣;繼之以密詠恬吟,以玩其味。二者并進,使古人之聲調(diào)拂拂然若與我喉舌相習。”——曾國藩《家訓》
2.師引起開頭段,開頭主要是交代背景,敘述語句的朗讀中速,語調(diào)平緩,若一位老者在向你娓娓的敘述那段歷史。
生齊讀:(教師點評,從字音、句讀、情感上引導)。
3.檢查文言詞語落實
ppt1.詞類活用:晉軍函陵、越國以鄙遠、共其乏困、既東封鄭、闕秦以利晉
2.古今詞義不同:東道主、行李、夫人
3.特殊句式:夫晉,何厭之有?
重點引導:“封”甲骨文封字,像用手培土植樹的樣子,其本義為培土植樹,又有聚土成墳的意思,引申為堆、冢之義。古人封土植樹的目的是為了劃分田界和疆域,所以封字還有疆界、界域之義。古代帝王把土地或爵位賜給臣子就叫做封,而諸侯或大夫所分得的土地就稱為封地、封邑。
4.體味語氣
(1)比較閱讀:刪去“虛詞”
(2)生反復自由讀,特別要讀出“虛詞”的味道。
(3)大家試著揣摩一下這三個說話時的語氣,結(jié)合句意,從這些虛詞中讀出了怎樣的情感與人物形象?(選擇幾個有體會的詞說說)
參考交流:
佚之狐:“矣”(心情沉重)“必”(堅定、胸有成竹)
鄭伯:“也”(心平氣和、引咎自責、情真意切)“然”“焉”(語意轉(zhuǎn)折,以情感人)
燭之武:“猶”“矣”“也”(壯志未酬的傷感、無奈、委屈、牢騷)
(4)在學生表達基礎上,教師可作點撥。
(5)分角色讀。
三、品讀
1.秦晉圍鄭,鄭國的形勢怎樣?(文本依據(jù))
明確:危在旦夕,國運懸于一線。依據(jù):
“圍鄭”“晉軍函陵,秦軍氾南”“夜縋而出”(解釋“縋”義)——進一步說明了鄭國形勢之嚴重。秦、晉已完全包圍了鄭國,連城門也打不開了。從側(cè)面襯托燭之武這一形象,突出他的勇敢。
2.大軍兵臨城下,鄭國危若累卵。受命于危難之際的燭之武,不費一兵一卒,不動一刀一槍,卻使秦晉盟散約毀。那么,請問:那么燭之武是怎樣勸退了秦軍的呢?
ppT燭之武()退秦師,在()加上一個詞或短語。
勇退、智退……(板書)
3.活動:清代散文家魏禧少好《左傳》,他贊嘆“如此辭令,真無一字不妙,無一著不老靠圓密(穩(wěn)妥可靠,完備周密)”。請你結(jié)合具體詞句加以印證。
4.示范品讀:秦晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事?
先由學生表達,教師適時補充。
ppT批注:(1)站在秦的立場上,替秦的利害著想,自然會引起秦伯的好感,“既”點出鄭國自知會滅亡,顯現(xiàn)弱勢,使之解除戒意,從而為進一步打動秦伯提供了可能。(2)前面的敘述都是先說普,后說秦,而這里,說成“秦晉圍鄭”,讓秦伯充當鄭國命運主宰者的角色,含有對秦伯的恭維之意。(3)“執(zhí)事”運用敬辭。(4)“若”一詞言外之意是:“亡鄭”于你并無益處。這是以退為進
板書:以退為進措辭委婉
5.布置學生自主學習任務,老師到學生中間去,隨時解答學生問題。
6.交流:
(1)越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。
批注(1)“厚薄”對比,言亡鄭有害于秦,這不能不讓秦伯動心,秦國當然不會幫助晉國成就霸業(yè)而使自己的國力相對削弱。秦與晉的盟約關系動搖。(2)攻鄭與友鄭的利弊對舉,是以利益引誘秦伯了。(3)為秦穆公描繪了一幅美好的圖景:秦國的使者出入往來于鄭國,鄭國熱情款待,禮節(jié)周到,秦國可以把鄭國當作東方一個可靠的盟友,讓秦有利可圖,得到實惠,這有什么不好呢?(4)君知其難也”,替秦伯作了仔細的盤算,用語熨帖,令人心服。
板書:利弊對舉利益引誘
(2)且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。
批注:(1)進一步引史為鑒,說明晉國曾對秦國過河拆橋,忘恩負義。自然會使穆公頓生“前事不忘,后事之師”的感慨。(2)“且”:況且,遞進關系,層層遞進,“而”:表承接,強調(diào)時間之快,揭示晉的虛偽面目(也可以理解為“轉(zhuǎn)折”)。(3)“夫”,發(fā)語詞,“那”的意思,表達對晉貪得無厭的反感。(4)“既……又……”“肆”強調(diào)了晉的貪得無厭,唯:句首語氣詞,表示希望,誠懇地提請秦伯定奪。
板書:引史為鑒層層遞進揭示虛偽
小結(jié):剛才同學們都對文本做了自己的解讀,初步感悟了說辭的魅力。燭之武精妙的說辭和周密的言語策略語驚四座、言震天下,真可謂“一言之辯勝于九鼎之寶,三寸之舌強于百萬之師。”我們來看看古人的評點。清金圣嘆說:“妙在其辭愈委婉,其說愈曉暢。”清林云銘評論說:“燭之武為國起見,說秦之詞,句句悚動,有回天之力,其中無限層折,猶短兵接戰(zhàn),不慮秦伯不落其彀(gòu)中也。”
當然,無論說辭多么精妙,無論言語策略多么周密,這一切都必須建立在實情至理的基礎上,惟有如此,才能使說辭具有更強的說服力,這一點,《燭之武退秦師》為我們提供了一個很好的典范。(板書:至情至理)
7.朗讀指導,生齊讀。
四、結(jié)語
著名的中語特級教師韓軍說過:沒有文言,我們找不到回家的路。我們的傳統(tǒng)文化我們了解不了,更談不上繼承我們的文化傳統(tǒng)并把它發(fā)揚光大。他強調(diào)中學生一定要多學一些文言文。對此我深信不疑。作為一名中國人,最主要的不是因為我們具有中國籍,更重要的是我們肩負著中國的文化傳承的使命,這包括繼承我們傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,開拓我們嶄新的未來文化。
教學反思
在當前的中學語文課堂教學中,文言文教學如燙手的山芋,摸涅不得。因為在文言文中承載著比較多的內(nèi)容,有語言文字,也有人文的,要想在一堂課內(nèi)很好的完成這些任務比較困難,而且有兩個問題必須引起重視:一是教師習慣于越“文”講“言”,強調(diào)各種古漢語語法規(guī)律,以為總結(jié)種種規(guī)律便能多快好省的學好文言文,忽視了對教學內(nèi)容的審美觀照;二是學生誦讀感悟文本的時間被教師疏解文言字詞句所擠占了。由于課堂教學“文”與“言”不能兼顧,以致教學效果嚴重削弱,這對培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)極為不利。
有鑒于上述情況,如何實施文言文教學呢?我認為文言文教學既要教“言”,也要教“文”,言文兼顧。首先要注重文言文語言教學,著力于必要的文字梳解、語言品味,走出了“重文輕言”的誤區(qū);其次要促進學生積淀民族優(yōu)秀文化,要探究語言文字中的文化信息,挖掘教材文本中的文化因素并實現(xiàn)教學實施中的文化傳遞,走出“有言無文”的誤區(qū);最后要重視反復誦讀,模仿練讀,想象品讀,實現(xiàn)“文”“言”融合”。我認為張必錕先生提出的“一個轉(zhuǎn)變”和“一個轉(zhuǎn)移”是行之有效的方法。“一個轉(zhuǎn)變”是課堂教學要從教師講解為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生練習誦讀為主;“一個轉(zhuǎn)移”是把立足點從講翻譯、談語法轉(zhuǎn)移到指導學生誦讀上來。通過誦讀以“文”引言,以言帶文,實現(xiàn)“文”“言”兩個要素的交融合一。海仙師姐評價我的上課風格是“男人天生的大氣和女人自然地細膩”,這或許就是我在文言文教學中所要追求的。
當課堂進入品味燭之武最精彩的勸辭環(huán)節(jié)時,教室里的空氣凝滯了。在試講的幾節(jié)課中都在這時出現(xiàn)問題。這是為什么呢?我曾經(jīng)有過很多改變的策略:小組合作交流、標注關鍵詞,教師引導示范批注但這些做法基本是徒勞。華為師兄的一席話讓我驚醒:“教什么呢?指導意見說得很清楚,在朗讀中品味勸辭的魅力,因聲求氣是這一課要教的重點。品味不是本課的教學內(nèi)容”是呀,我居然沒有明白編者把這篇文章放在此處的意圖,連教的內(nèi)容都有問題,還談什么課堂效率呢?“因聲求氣”“以讀帶言”,朗讀才是實現(xiàn)文言交融的最佳途徑,如此精彩的勸辭脫離了朗讀,理性的品析顯得多么的枯燥乏味呀!
師傅以他豐富的教學經(jīng)驗指出文言文的處理要做到“文與言的相融相生,文與言的并舉”可以用“以文率言”“以言悟文”“因氣求聲”“以讀帶文”四種有效的方式。對于師傅的教誨我們要“牢記在腦海里,融化在血液里,落實在行動中”。
高一語文課件教案篇5
【教學目標】
一、知識與能力
1、積累文中的文言詞句并進行歸類整理。
2、正確分析鑒賞荊軻這個人物形象。
二、過程和方法
1、課前認真預習,反復誦讀課文;
2、查找資料,研究分析古人對荊軻的各種評價;
三、情感態(tài)度與價值觀
1、學習荊軻不畏強權(quán),勇敢堅忍的精神
2、用正確的歷史觀、價值觀評價荊軻刺秦的歷史
【教學重點】
1、積累文言詞語
2、學習在矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格的寫法
【教學難點】
用正確的歷史觀、價值觀評價荊軻刺秦的歷史
【教學方法】
朗讀法、合作探究法、串講法
【課文分析】
《荊軻刺秦王》是篇文言課文,記敘的是荊軻刺秦王的歷史故事,人物形象刻畫非常成功。司馬遷撰寫《史記刺客列傳》時,幾乎照錄全文。文章記敘了荊軻刺秦王的故事,刻畫了一個為了捍衛(wèi)自己的國家安全,不惜犧牲自己性命的英雄——荊軻的形象。文章對荊軻行刺前的精心準備做了較詳細的敘述,對行刺的過程作了栩栩如生的描繪,讀來驚心動魄,蕩氣回腸。
【教學設想】
1.記敘荊軻刺秦王的歷史故事,人物形象刻畫非常成功。擬從人物形象分析的角度確定教學思路,設計導讀提問,同時對文章剪裁、記敘與描寫的綜合運用作適當提示。
2.在疏通詞句和講讀的基礎上,開展評述或辯論。
【課時安排】
2課時
【教學過程】
第一課時
一、創(chuàng)設情境、導入新課
出示駱賓王的《易水送別》詩:
此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。
昔時人已沒,今日水猶寒。
問:詩中的壯士是指誰?分析詩的意思,引出故事——荊軻刺秦王。(板書課題)
簡介荊卿
荊軻,春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人,后遷居衛(wèi)國,原叫莊坷,到了燕國以后,才叫荊軻,他喜歡讀書擊劍,結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離,就是朋友之一。燕太子為了刺秦王,先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了,無法完成太子丹的重托,便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻,便自殺了。荊軻接受了任務,太子丹高興萬分,馬上封荊軻為上卿,精心奉侍……以后,就是課文記敘的情況。
二、解題:
1、關于《戰(zhàn)國策》
《戰(zhàn)國策》是西漢學者劉向所整理、校訂的一部戰(zhàn)國時期的史料匯編,是一部國別體的史書。該書記載了戰(zhàn)國時期二百三四十年間各國政治、軍事、外交等方面的一些活動,著重記錄了謀臣的策略和言論,語言流暢,記人、記事形象生動。全書共三十三篇,十二策。
《戰(zhàn)國策》的內(nèi)容,主要記載戰(zhàn)國時期各國謀臣策士游說諸侯或進行謀議論辯時的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事,也記述了一些義士豪俠不畏強權(quán)、勇于斗爭的行為。
《戰(zhàn)國策》的作者在記敘歷史事件時,過分夸張渲染謀臣策士的作用,有時為了突出縱橫游說之士在歷史事件中的決定作用,甚至編造一些情節(jié),不免違背歷史的真實。
《戰(zhàn)國策》長于議論和敘事,文筆流暢,生動活潑,在我國散文具有重要的地位。
2、簡介課文故事發(fā)生的背景:
故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年,即秦統(tǒng)一全國的大勢已定,弱小的燕國也危在旦夕.(出示戰(zhàn)國形勢圖)燕太子丹為了抵抗強秦的大舉進攻,同時也為了報自己在秦國做人質(zhì)的“見陵”之仇,就想派勇士去劫持秦王,“使悉反諸侯之地”;如不成,則刺殺秦王嬴政,使其國內(nèi)大亂,然后聯(lián)合諸侯共同破秦.荊軻刺秦王的故事,就是在這樣的背景下發(fā)生的事敗后,秦大舉攻燕,于公元前222年滅燕,燕國被滅了,然而,荊軻刺秦王的故事由于其悲壯動人而傳誦千古。
三、整體感知:
1、放配樂朗誦,疏通字詞、句讀方面的問題。
2、學生復述文章的故事情節(jié)。
提示:按文章結(jié)構(gòu)來復述。學生在聽讀之后把握文章的基本敘述思路,根據(jù)文章的主要情節(jié),為文章劃分大致的結(jié)構(gòu)。
3、《荊軻刺秦王》的結(jié)構(gòu)
第一部分——開端(從“秦將王翦破趙”到“愿足下更慮之”):行刺的緣起
第二部分——發(fā)展(從“荊軻知太子不忍”到“終已不顧”):行刺的準備
第三部分——高潮(從“既至秦”到“必得契約以報太子”):廷刺秦王
第四部分——結(jié)局(最后一段):荊軻被斬
4、學生根據(jù)課文下的注解,仔細閱讀課文,了解課文詳細內(nèi)容。
四、課后思考:
1、荊軻和太子丹是什么樣的人物形象?
2、荊軻刺秦王為什么失敗了?
3、你是如何認識荊軻刺秦王這件事情的?
高一語文課件教案篇6
教學目標
1、掌握本文中的文言實詞“蒙”、“亡”、“愛”、“遺”、“弱”、“愚”、“制”、“固”、“致”。掌握本文中的文言虛詞“以”、“因”。
2、理解賈誼在本文中提出的“反對__,提倡仁政”的觀點。
3、了解本文先敘后議的結(jié)構(gòu),鋪張渲染的方法,學習本文對比論證和借古諷今的方法。
教學過程
第一課時
一、簡介作者和背景。
1、賈誼,西漢人,是著名的政論家、文學家。十八歲能誦詩書,善作文,在郡中很有名。河南太守吳公愛其才,召置門下。后吳公做廷尉,向漢文帝推薦,賈誼二十多歲時做了博士,不久破格提升為太中大夫,后遭大臣周勃、灌嬰等陷害,貶為長沙王太傅。后又做梁王太傅,梁王墮馬而死,賈誼自認為是自己失職,最后抑郁而死。
2、賈誼生活的西漢初期,由于經(jīng)過五百多年的戰(zhàn)爭破壞,社會經(jīng)濟凋敝,人口減少,所以賈誼認為推行“仁政”可以“安民”,他曾多次上疏,評論時政,《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的。《過秦論》有上中下三篇,這里選的是上篇。魯迅曾稱贊本義為“西漢鴻文”。
二、朗讀課文,分析把握文章內(nèi)容。
1、板書課題,解釋“過”:指出……的過失,動詞。解釋“論”明確文體為議論文。
2、檢查預習,請學生朗讀課文。
正音:崤(yáo)膏腴(yú)逡(qūn)鏃(zú)系(jì)頸黔(qián)首
牖(yǒu)氓(méng)隸隳(huī)鞭笞(chī)
3、在此基礎上教師范讀。特別注意將文中的停頓、句中的停頓讀清楚,把本文多處的駢偶句式的特點讀出來。
三、讓同學齊讀本文后,講讀第1自然段。
1、教師強調(diào):
固:堅固的地勢,形容詞活用作名詞。
席:像席子一樣地,名詞作狀語,包、囊:用法同上。
是:這,指示代詞。
衡:通“橫”(通假字)
2、學生翻譯:略
3、請學生概括本段意思,并做簡要分析。
教師強調(diào):這一段主要寫秦的強大是從秦孝公開始的。文章先敘秦國的地理優(yōu)勢和秦孝公的野心,次敘商鞅輔佐下秦國取得的成果。
4、請學生按板書思路背誦。并檢查或抽查背誦情況。
四、講析第2段。學生朗讀后:
1、教師強調(diào)以下詞句:
不愛珍器重寶肥饒之地:愛,吝惜。
以致天下之士:致,招納。
追亡逐北:亡,逃跑的軍隊;北,潰敗的軍隊。
因遺策:因,沿襲。
因利乘便:因,趁著。
開關延敵:延,引。
延及孝文王、莊襄王:延,延續(xù)。
2、請學生簡述本段大意。
3、教師提問:
九國諸侯的強大都是哪些地方表現(xiàn)出來的?這些內(nèi)容在文中起到什么作用?
教師在學生回答后強調(diào):
首先寫出了諸侯們買通天下之士,采用了合縱策略締結(jié)了盟約;其次寫出文臣武將,人才濟濟,各有所長;最后寫九國之師軍隊強大,而最后的結(jié)果是“從散約敗,爭割地而賂秦”,“伏尸百萬,流血漂櫓”。這樣就反襯出秦國的強大,同時也含蓄地指出了秦國之所以強大的原因是“商君佐之,內(nèi)立法度,務耕織,修守戰(zhàn)之具”,符合社會時代的發(fā)展,是一種“仁政”,這種“仁政”得到秦國后代君王的繼承,所以到了勢力如此強大的地步,又間接地為中心論點的提出做了準備。
4、學生朗讀第2段。
5、作業(yè)。
(1)復習本課所學內(nèi)容。
(2)完成書后練習第一題。
(3)預習第3、4、5段。
第二課時
一、檢查作業(yè)情況。
二、學生朗讀第3段,教師強調(diào)。
1、奮六世之余烈:烈,功業(yè)。
卻匈奴七百余里:卻,使……退卻。
以愚黔首:愚,使……愚昧。
以弱天下之民:弱,使……衰弱。
聚之咸陽:省略介詞“于”,應為“聚之于咸陽”。信臣精卒:信,誠信、可靠。
以為固:省略句,省略賓語應為“以之為固”。
2、讓學生簡述本段大意,然后根據(jù)教師提出的問題,明確本段寫作的順序,為背誦打基礎。
教師提問:
(1)作者先用哪些話揭露秦始皇政策的實質(zhì)?
強調(diào):“執(zhí)敲撲而鞭笞天下。”
(2)哪幾句寫他的對外政策?
強調(diào):“南取百越之地,以為桂林、象郡”和“乃使蒙恬北筑長城守藩籬,卻匈奴七百余里”。
(3)哪幾句是寫他的對內(nèi)政策?
強調(diào):“廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。”
讓學生根據(jù)板書練習背誦。檢查背誦。
三、學生朗讀第3段,教師強調(diào):
1、甕牖繩樞:“甕”、“繩”,名詞活用作動詞,“甕”用破甕做……“繩”用繩子系……
躡足行伍之間,倔起阡陌之中,……兩句中“足”和“起”后均省略介詞“于”,為省略句。
天下云集響應;“云”、“響”均為名詞作狀語,分別譯為“像云一樣”,“像回聲一樣”。
2、指出本段中的通假字(見書下注釋)。
3、教師提問,學生在本段中找出相應的句子。
問(l)陳涉是一個什么樣的人?出身如何?才能如何?兵力如何?武器如何?
學生回答:
出身:甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;
才能:不及中人;
兵力:率疲弊之卒,將數(shù)百之眾。
武器:斬木為兵
問(2)作者寫陳涉起義突出了什么特點?
出身:缺乏號召力
才能:缺乏指揮作戰(zhàn)的能力
兵力:弱少
武器:低劣不堪一擊
問(3)作者寫陳涉,突出了陳涉的出身卑微、才能平庸,兵力弱少,武器低劣,如此之人,如此之眾竟然一呼百應,仿佛不費吹灰之力就“亡秦族矣”目的是為了什么?
強大的九國之師聯(lián)合攻秦,結(jié)果是一敗涂地;弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”。作者通過這些內(nèi)容。表現(xiàn)出了秦始皇由攻轉(zhuǎn)守變化的關鍵;仁義不施。失去了仁義,使民心喪盡,失去仁義,就變得不堪一擊,由此可以明確看出了本段已經(jīng)為文章最后提出的“仁義不施,攻守之勢異也”提供了充足而又必要的準備。
4、讓學生熟讀本段,根據(jù)以上板書的順序,在課上背誦此段。然后集體背誦。
5、作業(yè):
(1)鞏固背誦第3、4兩段。
(2)預習第5段;找出本文對比的內(nèi)容,體會本文論證的特點。
第三課時
一、檢查作業(yè)情況。找兩位學生分別背誦第2、3兩段。
二、學習第5段。學生朗讀。教師強調(diào):
1、崤函之固:固,形容詞活用作名詞,險固的地勢。
度長絜大,比權(quán)量力:“度”“洯”,對文,都是度量的意思;“比”“量”對文,都是比較的意思。兩句話譯為:度量一下長短大小,比較一下權(quán)勢和力量。
序八州而朝同列:“序”名詞的使動用法,使……有序;“朝”名詞的使動用法,使……朝拜。
百有余年矣:“有”通“又”。
致萬乘之勢:“致”達到。
2、讓學生簡述本段大意,分析本段層次。
3、教師提問,學生回答:
(1)作者論述秦王朝的滅亡,原因有哪些?本段內(nèi)容與全文有什么關系?
強調(diào):“仁義不施而攻守之勢異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領袖的地位,指揮作戰(zhàn)的能力,部隊的素質(zhì)和武器裝備四方面同九國之師和陳涉對比,結(jié)果是后者遠不如前者,卻“功業(yè)相反”這就很自然地推出了本文的論點“仁義不施而攻守之勢異也”。
從全文結(jié)構(gòu)上看,本段的第二層照應了全篇,歸納出了中心論點;“然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣”照應本文第1、2段;“然后以六合為家,崤函為宮”,照應本文第3段;“一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑”照應本文第4段;最后照應上文“成敗異變,功業(yè)相反也”水到渠成地點明中心論點:“仁義不施而攻守之勢異也。”
(2)根據(jù)本段層次,背誦。
三、請學生朗讀全文,然后討論:本文是怎樣使用對比的論證方法論證中心論點的?討論后,學生發(fā)言。教師強調(diào):
使用兩方面的對比:縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ取?/p>
縱向?qū)Ρ葹榍貒颓爻膶Ρ龋呵貒扇醯綇姡蚴恰吧叹糁瑑?nèi)立法度,務耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯”這些政策符合社會發(fā)展,是“仁義之施”逐漸強大是必然結(jié)果。秦王朝由強到弱,原因是“廢先王之道”不施行仁義,逐漸衰弱直至滅亡也是必然結(jié)果,這就強有力地證明了中心論點。
橫向?qū)Ρ龋菏紫饶们貒c六國進行對比,反襯出秦國的強大,含蓄地指出秦國歷代君王“因遺策”施行仁政,勢力才如此強大,為論點的提出做好了充分的準備。其次拿秦朝與陳涉對比,突出了雙方的尊卑、才能、軍隊、武器的懸殊,而弱小的陳涉竟能一呼百應,共起滅秦,原因正在于秦朝的“仁義不施”。最后拿陳涉與“六國之師”對比,前者勢單力薄卻起事之易,一舉滅秦;后者勢力雄厚卻攻秦之難,自取滅亡,突出了陳涉的弱小以及敗案的“輕松”,實際上還是為了證明中心論點。由此看來,幾種對比,縱橫交織,無疑增加了強大的論證力量,最后“仁義不施而攻守之勢異也”的道理也就不言自明了。
四、教師帶領同學總結(jié)本文的語言特色。
1、首先讓同學找出本文的對偶句和排比句。
如(1)“席卷天下,包舉守內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。”
(2)“南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地。”
(3)“吞二周而亡諸侯,履而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下。”
2、教師簡析。
以上第(1)句雖然“席卷”、“包舉”、“囊括、“并吞”都有“并吞”之意;“宇內(nèi)”、“四海”、“八荒”。都有“天下”之意。但沒有重復感,卻突出地表現(xiàn)出了秦的虎狼之心。
以上第(3)句三句話均為一個意思,但句句有力,強調(diào)了秦始皇的暴虐之行。
以上句子從結(jié)構(gòu)上起到了強化作用,顯得語勢強烈,鏗鏘有力。
另外還有些句子駢散結(jié)合,非常靈活,變化多端,句式豐富多彩。
五、朗讀全文。
六、作業(yè):
1、總結(jié)本文的通假字和古今異義詞。
2、完成書后練習三。
高一語文課件教案篇7
一.教學目標:
1、了解肖邦的相關文學常識
2、進一步理解故園的文化內(nèi)涵,提升愛國主義的情操
3、思考肖邦故園和肖邦音樂之間的內(nèi)在關系,明確愛國主義思想這根紐帶
4、肖邦音樂對后世的影響
本課意在突出肖邦的愛國主義熱情,通過肖邦故園這個線索,引導學生對肖邦的祖國波蘭以及他的傳奇人生經(jīng)歷、音樂創(chuàng)作有個具體深刻的認識,以此來突出肖邦故園對肖邦音樂創(chuàng)作的影響,明確肖邦的愛國主義激情是他創(chuàng)作的源泉,他的音樂的影響已經(jīng)超越了波蘭,而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族。
1、基礎字詞
馬廄jiù夙愿sù通衢大道qú煢煢孑立qióngjié瘠薄jíbó
繾綣qiǎnquǎn命運多舛chuǎn養(yǎng)尊處優(yōu)玲瓏剔透天籟lài簌簌sù
2、導入:在世界樂壇上有一位錦繡滿腹,才華橫溢的天才音樂家,雖然他半世坎坷,命運多舛,雖然關山阻隔,有國難投,但是他始終飽懷著愛國主義的激情,創(chuàng)作了一曲曲振奮人心,號召人民起來反抗異族統(tǒng)治的曲子,鼓勵著那些仁人志士為自由,民主,幸福而前赴后繼,即使在臨終前仍囑咐親人把自己的心臟運回祖國,他就是波蘭音樂家肖邦。
3、作者簡介:
肖邦(1810—1849)是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下,他從小對波蘭的民間音樂十分熟悉和喜愛。6歲就開始學習鋼琴,7歲學習作曲,8歲便在音樂會上登臺演出,16歲時進華沙音樂學院作曲班,不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。
(5)本板塊兩篇文章都有關于四季景物的描寫,分別從文章中找出來,對比分析這些描寫各自從什么角度抓住景物的哪些特點來描寫的?作者這樣描寫的用意何在?
(6)列舉課本中或課外歷史人物的事例來體會他們的愛國主義情感的具體表現(xiàn)。
簡陋古跡斗爭武器
搖籃最堅韌的紐帶
高一語文課件教案篇8
教學目標
1.熟讀課文,疏通文句,弄懂文意。
2.掌握文中的通假字、古今異義、一詞多義以及文言特殊句式。
3.背誦課文第一自然段。
能力目標
1.學習本文運用比喻、夸張、擬人等修辭方法,借用寓言說理的寫作技巧。
2.初步鑒賞古代文言散文想象豐富、意境開闊的藝術(shù)特色。
德育目標
1.學習莊子的精神自由以及個性解放的追求。
2.擯棄莊子的虛無主義和絕對自由的哲學思想。
教學重點
1.疏通文意,把握文章的內(nèi)容。
2.鑒賞本文運用比喻、夸張、擬人等修辭手法,借用寓言說理的寫作技巧。
3.鑒賞本文想象豐富、意境開闊的藝術(shù)特色。
教學難點
對莊子的“逍遙之游”主旨的理解。
教學方法
1.誦讀法。通過反復誦讀,培養(yǎng)學生對古代文言散文的感悟和理解。
2.問答法。對文中較容易的問題,采用問答法,簡捷明快。
3.討論法。對有一定難度的問題(如:對“逍遙游”的理解),必須廣泛地談論。
高一語文課件教案篇9
教學目標:
一、通過課文學習,認識葛朗臺這一藝術(shù)形象的特征及其在世界文學史上的典型意義和價值。
二、品味巴爾扎克在刻畫“葛朗臺”這一形象中所運用的夸張的漫畫式手法。
教學重點和難點:
重點:通過作品中對人物細致入微的細節(jié)刻畫,分析把握“葛朗臺”這一形象的性格特征。
難點:認識葛朗臺這一藝術(shù)形象的特征及其在世界文學史上的典型意義和價值。
教學課時:
2課時
教學過程:
第一課時
一.導入
由世界文學寶庫中的四大吝嗇鬼導入
二.整體閱讀,圈點批注
情節(jié)人物描寫動詞與形容詞的運用關鍵語句
三.整體閱讀檢測
(一)掌握下列加點詞的音形義
面面相覷彌留逆情背理執(zhí)著恬退隱忍箍桶匠癖好輕手躡腳
(二)簡答
1.主要人物是
2.葛朗臺的幸福
3.小說圍繞一個什么矛盾沖突展開?
4.什么地方是小說的開端部分?
四.分析情節(jié)結(jié)構(gòu)
板書總結(jié)開端朗臺其人:執(zhí)著狂、占有狂、癡情、癖好
↓矛盾沖突:對待家庭財產(chǎn)的態(tài)度
發(fā)展發(fā)現(xiàn)梳妝匣愛財
↓搶奪梳妝匣
交回梳妝匣
提出繼承權(quán)
誘騙繼承權(quán)騙財
騙到繼承權(quán)
高潮看守密室:兌金(守財)
結(jié)局臨終言行
五.課外練習
1.批注本文的人物描寫
2.試比較此文與祝福刻畫人物所使用方法的異同
第二課時
教學過程
一.檢查練習
二.理解小說個性化的語言描寫
1.提問:葛朗臺的身份是一個暴發(fā)戶.投機商.他愛財如命的性格從文中哪些語言中表現(xiàn)出來。
A.身份
B.性格總結(jié):人物語言要表現(xiàn)人物的身份與性格
2.討論課后練習三
三:討論生動的動作描寫
精讀“搶奪梳妝匣”“誘騙繼承權(quán)”“臨終抓法器”
四.討論傳神的細節(jié)
細節(jié)描寫:對人物性格.肖像.語言.行動.心理.及環(huán)境所作的細微、具體的描繪,能生動具體地表現(xiàn)事物的特征.
五.總結(jié).小說的主題
六.比較、鑒賞與評價
1.本文中除了正面從語言、動作等角度去表現(xiàn)葛朗臺以外,還用了側(cè)面表現(xiàn),從文中找出這些實例加以分析
2.小說以記敘為主要的表達方式,但小說中也可以有議論,小說中的議論往往用來評價人物、事件,往往表現(xiàn)了作者的意愿與態(tài)度,請從文中找出議論性的句子,并加以分析,體會這些議論的作用及表達效果
3.葛朗臺夫婦臨終囑咐比較閱讀
七、練筆布置
人物描寫,寫一個執(zhí)著于某一事物的人,側(cè)重于語言與動作
高一語文課件教案篇10
一、導入
同學們大概聽說過弱肉強食這一成語吧,在自然界這似乎是一條法則,但在人類社會,這條法則常常會被打破。在兩千多年前,秦朝國力還是那樣的不可一世,一場農(nóng)民戰(zhàn)爭就打破了開國者千秋萬代的夢想,這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學家賈誼為我們闡述了他的看法,下面我們一起來學習這篇《過秦論》。過秦就是指出秦的過錯,那秦之過是什么呢?
二、作者簡介
賈誼,西漢政治家、文學家。他的散文有戰(zhàn)國縱橫家的風格,他的賦作趨向散文化,所以有開漢賦之先聲者之稱。作品有《過秦論》、《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》等。
三、朗讀課文,疏通文意
1.教師范讀課文,提示學生注意朗讀節(jié)奏,依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群,進而理解詞句意義。
2.學生自讀課文。逐段讓學生提出自己難以理解的詞句,教師點撥學生猜度詞義,并將重點詞語形成板書。
3.學生已能初步理解作品文字意義基礎上朗讀課文,通過糾正學生朗讀節(jié)奏的錯誤,指導學生正確理解作品內(nèi)容,檢查學生對詞、句的理解、掌握。
4.指導學生在筆記上總結(jié)重點實詞、虛詞、通假字、詞類活用現(xiàn)象、重點文言句式。
高一語文課件教案篇11
一、素質(zhì)教育目標
(一)知識教學點
1、了解作者及文章的思想內(nèi)涵。
2、掌握“類、固、致、易”等實詞的多義性和“且、而”等虛詞的意思和用法。
(二)能力訓練點
1、學習本文設事明理的寫法。
2、掌握文章運用對比與映襯的表現(xiàn)手法。
(三)德育滲透點
本文針對當時官吏繁政擾民的社會現(xiàn)象而作,啟發(fā)上層統(tǒng)治者清肅吏治,順應老百姓的生活習慣和生產(chǎn)規(guī)律,使它們修養(yǎng)生息,以維持社會秩序。
(四)美育滲透點
賞析文中“史筆”與“文辭”兼美的語言表現(xiàn)力。
二、學法引導
1、學生先閱讀注釋①,了解作者以及文章的主旨。
2、學生對照注釋,自己疏通課文,尤其要注意一些文言現(xiàn)象,可以采用討論方法,合作學習。
3、學生對照課后題目,通過讀課文,初步完成對課文的理解。
三、重點、難點、疑點及解決辦法
重點:
1、掌握多義詞的用法。
2、學習文章運用對比與映襯的表現(xiàn)手法。
3、學習文中設事明理的寫法。
難點:
1、“史筆”與“文辭”兼美的語言表現(xiàn)力。
2、《種樹郭橐駝傳》一文深刻的思想意義。
解決方法:
1、師生合作研討,尤其注意學生間的合作,教書做好點撥。
2、熟讀全文,以讀來促進理解。
四、課時安排
1課時。
五、師生互動設計
1、教書補充作者生平以及文章的寫作背景,增進學生對文章內(nèi)涵的理解。
2、教師合理設置討論題,啟發(fā)學生讀書思考。
3、學生自讀課文,發(fā)現(xiàn)問題。與同學商討研究,做好質(zhì)疑準備。
六、教學步驟
(一)明確目標
(同“素質(zhì)教育目標”)
(二)整體感知
1、導入新課
唐代是我國封建社會的鼎盛時期,但是到了唐代中期,已是危機四伏,封建社會開始走下坡路。我們從柳宗元的《捕蛇者說》中可以看出封建朝廷苛征重稅,人民不堪重負,“悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北,嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。”作者柳宗元不但揭示了當時官吏繁政擾民的這一社會現(xiàn)象,還指出了解決這一現(xiàn)象的方法。那就是清肅吏治,順應百姓的生活習慣和生產(chǎn)規(guī)律,使他們修養(yǎng)生息,以維持社會秩序。今天我們就來學習柳宗元的《種樹郭橐駝傳》。(板書)
2、作者及相關背景介紹
(1)學生自讀課文注釋①,了解作者生平及文章的主旨。
(2)教師補充。
柳宗元(773-819)唐代文學家、哲學家。字子厚,河東解人(今山東運城縣解州鎮(zhèn)),世稱柳河東。他出身于官吏家庭,21歲時中進士,官監(jiān)察御史里行。與劉禹錫參加了主張革新的王叔文集團,任禮部員外郎。革新失敗后被貶為邵州刺史,赴任途中又被貶為永州司馬。同時被貶的還有七人,史稱“八司馬事件”。在長期的謫貶生活中,柳宗元接近了人民,他的思想有了很大變化。后任柳州刺史,故后人也稱之為柳柳州。文學上與韓愈一起提倡古文運動,同被列入“唐宋八大家”之中,并稱“韓柳”。他的文學主張是“文道并重”,強調(diào)創(chuàng)作態(tài)度必須嚴肅認真。他的創(chuàng)作可分為傳記、論文、山水游記、寓言等四種,以山水游記和寓言的文學成就最高。他的游記代表作《永州八記》寓情于景,情景交融。他的寓言短小精悍,含義深遠。《三戒》是很有影響的代表作。柳宗元在詩歌創(chuàng)作上的成就也主要體現(xiàn)在山水詩的創(chuàng)作上。他的詩不同于其他人的山水田園詩,而是借詩表現(xiàn)了對現(xiàn)實社會的不滿和自身不幸的感嘆。他在哲學上,提出天地、元氣、陰陽不能“賞功而罰禍”,打擊了當時流行的因果報應思想,但對佛教妥協(xié),有儒、釋、道三教調(diào)和的主張,著有《河東先生集》。
3、整體把握文意,理清文章思路。
(1)學生朗讀課文,討論文章的層次及概括層意。
①找出文章中點明題旨的一句話。
②簡要概括全文每節(jié)的主要內(nèi)容。
(2)教師點撥,明確:
①能順本之天,而致其性焉爾。
②第一段介紹郭橐駝命名由來及籍里。
第二段介紹郭橐駝以種樹為職業(yè)。
第三段由郭橐駝自述種樹之法。
第四段從郭橐駝之口發(fā)出治國安民的議論。
第五段點明寫作目的。
(三)重點、難點的學習與目標達成過程
1、給下列字注音。
病瘺(lòu)郭橐(tuó)駝孳(zī)勖(xù)繅(sāo)絲飧(sūn)饔(yōng)
2、學生自讀課文,歸納文中的文言知識。
(1)指出下列加點詞的詞類活用現(xiàn)象并釋義。
①甚善,名我固當②駝業(yè)種樹③且碩茂,早實以蕃④其筑欲密⑤爪其膚以驗其生枯
【明確】①名,起名,作動詞。②業(yè),以……為業(yè),作動詞。
③實,結(jié)果實,作動詞。④筑,搗土用的杵,文中用作動詞,搗土。⑤爪,用指甲劃破,作動詞。
(2)指出下列加點字的意思。
①植木之性②根拳而土易
③見長人者好煩其令④字而幼孩
⑤故病且怠
討論,明確。
【明確】①性:性質(zhì)、方法②易:更換③長:治理
④字:養(yǎng)育⑤病:窮困
(3)辯析下列實詞的詞義和虛詞的用法。
1.秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地。
固2.獨夫之心,日益驕固。
3.沛公默然,曰:“故不如也。”
4.甚善。名我固當。
1.三顧臣于草廬之中。
顧2.人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉。
3.三歲貫女,莫我肯顧。
4.旦視而暮撫,已去而復顧。
1.既克,公問其故。
故2.桓侯故使人問之。
3.君安與項伯有故。
4.其土欲故。
1.且壯士不死則已。
2.古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉。
且3.北山愚公者,年且九十
4.存者且偷生。
5.故病且怠。
討論,交流,明確如下。
【明確】①②③④
固①堅固②頑固③確實④本來
顧①拜訪,探望②卻,反而③照顧④看
故①原因,緣故②特意③舊交情④舊,原來
且①況且②尚且③將近④暫且⑤并且
4、研讀課文
①閱讀1-2節(jié),說說郭橐駝是怎樣的一個人?
討論,明確:
他是一個平凡、樸實、而具有豐富經(jīng)驗的植樹能手。
②閱讀第3節(jié),討論描寫郭橐駝這一形象的手法。
討論,明確:
【明確】本節(jié)文字運用了對比映襯的手法來寫郭橐駝具有豐富的植樹經(jīng)驗。郭橐駝的種樹經(jīng)驗在于種樹“不害其長”,不做“雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之”的事。而能“順木之天,以致其性”;而“他植者”卻與之截然相反。
③第4節(jié),將郭橐駝種樹之道“移之官理”,仍借郭橐駝之口,寫出做官的道理,那么如何做官呢?
【明確】做官之人,要像種樹那樣,要順應民眾生活的要求,不要妨礙他們的生長,使他們得以“蕃生”,“安性”。
5、賞析本文的寫作特色
①學生通讀全文。
②討論寫作特點。
【明確】文章運用了對比與映襯的表現(xiàn)手法,先談養(yǎng)樹,后論養(yǎng)人,以“種樹”喻“治民”,含蓄委婉地表達了作者的政治觀點。敘事語言簡潔生動,是本文的一個突出特點。如僅用“隆然伏行”幾個字,就寫出了人物的形象特征;僅用“甚善。名我固當”幾個字,就寫出了人物的個性,這種“史筆”與“文辭”的兼美,顯示了作者高超的語言表現(xiàn)力。
(四)總結(jié)擴展
【總結(jié)】這是一篇傳記,也是一篇寓言式的說理文。文章通過記述郭橐駝的兩段話,反映了當時官吏政亂令繁、騷擾百姓、使之不能安生的現(xiàn)實。并且提出了解決矛盾的方法,即像郭橐駝種樹那樣,不妨礙它們自然生長;統(tǒng)治者清肅吏治,順應老百姓的生活習慣和生產(chǎn)規(guī)律,使他們休養(yǎng)生息,以維持社會秩序。
本文兼有傳記文和寓言的特點,將兩種文體熔為一爐。就其歷敘人物姓名、籍里、職業(yè)及對人物作正寫反襯等筆法來看,是傳記文格局;就其借種樹之道以喻為官治民之道來看,則又是寓言性質(zhì)。這種融合,有助于敘議契合、事理相生。請細加體會。
【擴展】
(五)布置作業(yè)
1、本文所講的種樹道理,對今天的環(huán)境保護工作有什么啟示?
2、完成課后練習一、二、三。
《種樹郭橐駝傳》知識點整理
一通假字
①以致其性焉爾(爾,同“耳”,罷了)
②字而幼孩(而,通“爾”,你們的)
③既然已(已,通“矣”,了)
二古今異義
1.其實
①不抑耗其實而已(其實,它的果實)
②其實害之(其實,那實際上)
2.去
去不復顧(古義:離開。今義:與“來”相對。)
三詞類活用
1.名詞作動詞
①名我固當(名,稱呼)
②早實以蕃(實,結(jié)果實)
③甚者爪其膚以驗其生枯(爪,掐、抓)
④移之官理可乎/傳其事以為官戒(官,做官)
⑤吾小人輟飧饔以勞吏者(飧,吃晚飯;饔,吃早飯)
⑥傳其事以為官戒也(傳,作傳)
2.形容詞作動詞
①則其天者全而其性得矣(全,保全)
3.名詞作狀語
①旦視而暮撫(旦暮,從早到晚)
②而木之性日以離矣(日,一天天地)
③旦暮吏來而呼曰(旦暮,從早到晚)
4.意動用法
①駝業(yè)種樹(業(yè),以……為業(yè))
5.使動用法
①非有能碩茂之也(碩,使……長得高大;茂,使……長得茂盛)
②非有能早而蕃之也(早,使……早結(jié)果;蕃,使……多結(jié)果)
③鳴鼓而聚之(鳴,使……發(fā)出聲音,敲擊;聚,使……聚集)
④遂而雞豚(遂,使……成長)
⑤又何以蕃吾生而安吾性耶(蕃,使……多;安,使……安定)
四特殊句式
(一)判斷句
1.官理,非吾業(yè)也
譯:做官治民不是我的職業(yè)。
(二)賓語前置
1.故不我若也(“不我若”即“不若我”,意為“不如我”、“比不上我”)
譯:所以(他們都)比不上我。
2.又何以蕃吾生而安吾性耶?(“何以”即“以何”,意為“拿什么”、“用什么”、“憑什么”)
譯:又拿什么來使我們的子孫興旺并且使我們的生活安定呢?
(三)省略句
1.他植者雖窺伺效慕,莫能如(之)也。
2.以子之道,移之(于)官理,可乎?
3.然吾居(于)鄉(xiāng)
4.若甚憐焉,而卒以(之)禍。
5.傳其事以(之)為官戒。
(四)固定句式
1.若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?(其……乎,表示揣測的固定句式,意為“大概……吧”)
譯:像這樣,那么和我種樹行當中的那些人大概也有相似的地方吧?
2.嘻,不亦善夫!(不亦……夫,表示反問的固定句式,意為“不也……嗎”)
譯:不也很好嗎?
高一語文課件教案篇12
教學過程
一、導入
從介紹作者導入新課。使學生通過了解偉人經(jīng)歷感悟偉人情懷,體會詩歌的感情。
作者簡介
毛澤東,是一位偉大的政治家、思想家、軍事家,無產(chǎn)階級革命的卓越領導人,同時,他又是一位偉大的詩人。他一生寫下了很多震撼人心的詩篇,對鼓舞革命戰(zhàn)士和億萬人民的戰(zhàn)斗豪情,產(chǎn)生過巨大的影響。他的詩詞,顯示了博大的胸襟,豪邁的氣魄,廣闊的意境,讀起來讓人熱血沸騰,精神奮發(fā)。
二、教學內(nèi)容
1.介紹背景
通過背景介紹,讓學生預先感知詩歌內(nèi)容,從詩歌跳躍的畫面中理清情節(jié)。
背景資料(投影顯示)
婁山關:在貴州遵義北大婁山上,萬峰插天,中通一線,是由四川進入貴州的要道,歷來為兵家必爭之地。
1935年1月,遵義會議確立了毛澤東在中央的領導地位,使毛澤東重獲軍事指揮權(quán)。遵義會議以后,毛澤東率領第一方面軍離開遵義,揮師北征,四渡赤水,成就了他人生中軍事指揮上最得意的一筆。這首《婁山關》詞寫在二渡赤水后。紅軍二渡過赤水河,回師黔北,集中主力進攻桐梓和婁山關以南的黔軍,乘勝奪取遵義。婁山關是戰(zhàn)斗最激烈的地方。這次戰(zhàn)役,先后擊潰和殲滅國民黨軍隊兩個師又八個團,俘敵約三千人,取得長征以來第一個大勝仗。毛澤東的《憶秦娥·婁山關》就寫在婁山關戰(zhàn)斗勝利之后。
2.作品欣賞
(1)范讀課文,學生自由朗讀。讓學生初步把握詩歌感情。
(2)賞讀上闋
自讀上闋,學生思考:從詞中獲得哪些信息?能聯(lián)想出怎樣的情景?(指導學生通過意象感知內(nèi)容和情感)
西風雁叫、白霜晨月——點明季節(jié)、時間,渲染蒼涼沉郁的畫面
馬蹄、喇叭——軍隊特有事物
碎——雜沓、細碎——行軍之急、之速。(山路難行,側(cè)面反映“雄關漫道”)
咽——西風中時斷時續(xù)。(一切景語皆情語)也染上詞人的主觀色彩(樂觀者即使走在雨里也有晴天的心情)。紅軍自從第五次反圍剿失敗開始長征以來,打的多是敗仗,湘江一役,損失更是慘重。這一次回軍遵義,重攻婁關山,任務是極其艱巨的,紅軍能否取勝,紅軍的命運如何?作為黨的領袖,作為重新回到軍事指揮崗位的毛澤東,心情是極其沉重的。他深感任重而道遠。通過這個“咽”字,既表現(xiàn)出紅軍斗爭生活的艱苦卓絕,又渲染了行軍途中莊嚴肅穆的氣氛。
(3)賞讀下闋
朗讀下闋,學生思考:下闋表現(xiàn)婁山關戰(zhàn)斗的哪一階段?表達詞人怎樣的感情?
從頭越——攻破險要,戰(zhàn)斗勝利
真如鐵——一夫當關,萬夫莫開,也讓人聯(lián)想,這里的“雄關”,雖首指婁山關,但又不只指婁山關,還應該包括漫長的革命道路上有形無形的各個關口。如鐵的雄關漫道反襯紅軍英勇豪邁的氣概和勝利的自豪,反映遵義會議以來的變化。
如海——多
“殘陽如血”這個比喻是否形象?請你造一個比喻句,你把殘陽比作什么?(引領學生比較不同身份的人的不同感情、胸襟,體會毛澤東詞的風格和境界,領略偉人的氣魄和膽識。)
投影顯示
我們?nèi)酝湔铡Mt的火球消失了,剩下的遠山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒,淡處如夢。——宗璞《廢墟的召喚》
(一個對未來充滿憧憬的知識分子眼中的殘陽,“濃處如酒,淡處如夢”,這是秀美。)
梳洗罷,獨倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
——[夢__]唐·溫庭筠
(脈脈斜暉寫出思婦的失望與愁怨,是纏綿悱惻的凄美。)
如血——色彩濃烈,氣魄雄渾,與“蒼山如海”共同構(gòu)成凝重與雄渾的壯美。血色殘陽又讓人聯(lián)想到犧牲,象征革命的勝利需要紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼,象征勝利是用生命和鮮血換來的。
兩個比喻句寓有深刻的象征意義:如海的蒼山象征革命征途上還會遇到更多的關隘,面臨更多的困難。“蒼山如海”“殘陽如血”預示著未來斗爭的艱辛和曲折。也只有經(jīng)歷血雨腥風的戰(zhàn)斗洗禮的軍事指揮家,擔負著國家前途和命運的偉人,才有這樣的人格與氣魄,才有這樣的胸襟、這樣的境界,能正視未來,能預見未來,在眼中呈現(xiàn)“蒼山如海”“殘陽如血”的壯美。
3.小結(jié)
通過這首詞的學習,總結(jié)詩歌的特點,總結(jié)閱讀詩歌的方法:
(1)感情充沛(雄壯、頓挫、剛毅、肅穆、自豪)
(2)意境優(yōu)美(肅穆雄渾)
(3)語言凝練(一字傳神、寓意深刻)
(4)內(nèi)容跳躍(只選擇一個片段或一個畫面,給人聯(lián)想、想象的空間)
4.朗讀、背誦
在學生充分理解詩歌內(nèi)容情感的基礎上,有感情地朗讀,直至成誦。
讓學生間互相點評,討論朗讀方法。
高一語文課件教案篇13
一、教學目標:
1,整體感知,理清思路。
2,理解文章表達的有關審美的主旨,
3,理解雋永含蓄的語句。
二、重難點
培養(yǎng)學生質(zhì)疑問難的能力,揣摩重點語句的能力。
三、課時安排
1課時
教學過程:
一,1,興趣導入:同學們比較熟悉的日本動畫人物有?
櫻桃小丸子,一休,流川楓
其中這個聰明的一休和尚對川端康成的影響也很大,一休曾經(jīng)兩次自殺,那種參透塵世的大悟不免也帶上消極悲觀的情調(diào),所以川端康成受佛教影響其作品帶有消極悲觀的“物之哀”的特點,同學們下來閱讀他的作品注意對這點的鑒別。不管怎樣,川端康成在他的每部作品中都將給我們帶來自然的美藝術(shù)的美的享受。
2,如果給這篇文章配樂,你會選擇什么基調(diào)的樂曲?
輕柔、哀傷的音樂
提問:依據(jù)是什么
學生:(1)根據(jù)作者的身世——簡介作者:
川端康成(1899——1972),日本小說家、散文家。幼年時父母相繼去世,分別由外祖父和舅父撫養(yǎng)。1924年從東京帝國大學畢業(yè)后,開始了作家生涯。小說《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國》(1937)、《千只鶴》(1951)、《古都》(1957)等。它們以“豐富的感情,高超的技巧,表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華”,川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學獎,是繼泰戈爾之后第二個獲此殊榮的東方作家。川端康成雖然一度成為新感覺派的中堅,但他繼承了大和民族的古典美,并使其升華到美學境地。在文學領域中,他既是美的追求者,更是美的獲得者和傳播者。
(2)從文中尋找依據(jù):課文中寫海棠花“它盛放,含有一種哀傷的美。”請劃出此句
所以他的作品既和他的身世有關,又和他的美學追求有關,必然帶有一種哀傷的美。
二:初讀課文,整體感知
1請聽音樂朗誦課文
2掃清文字障礙:壁龕(kān)邂逅(xièhòu)陶冶(táoyě)迥(jiǒng)然拜謁(bàiyè)
不可思議大吃一驚難能可貴不由自主迥然不同
3提問:我們說這是一篇說理散文,闡述了審美的問題,那作者是由什么而引發(fā)思考的?
明確:
(1)清晨發(fā)現(xiàn)海棠花未眠(學生大多只想到這個客觀原因,還有一個主觀原因要點撥
(2)我[常常][不可思議地]思考一些(微不足道的)問題。
這在文中起到為下文張本并統(tǒng)率全篇的作用。
“常常”說明“我”是善于思考的人;“不可思議”說明我思考的都是常人難以接受的問題;“微不足道”說明思考的都是細小、常人容易忽視的問題。表明作者屬于以小見大,能從細微處看到生活和人生的哲理,而這些都是一個作家所必備的素質(zhì)和修養(yǎng)。有了這一句,下文寫自己的發(fā)現(xiàn)、感悟和聯(lián)想、想象就顯得自然而然了。
4關于花的感悟在同學們的閱讀經(jīng)驗中有哪些最美的句子?注意不是描寫花而是一種感悟。
感時花濺淚
宗璞紫藤蘿瀑布給予作者的生命的感悟
我聽到了花開的聲音是孩子對花開的感悟,看到花在流淚是杜甫對國破家亡的感悟,紫藤花的茂盛是宗璞看到了生命力的感悟,花在笑小草在睡覺是游人應該對花草也有生命的感悟,花未眠也是川端康成對海棠花的靈動生機和靈魂的感悟。
5理清思路
方法:劃出關鍵句、關鍵詞特別是哲理性、議論性的語句——概括每節(jié)內(nèi)容
發(fā)現(xiàn)海棠花未眠
它盛放,含有一種哀傷的美
自然的美是無限的。人感受到的美卻是有限的,……如果說,一朵花很美,那么我有時就會不由地自語道:要活下去!
只要有點進步,那就是進一步接近死亡,這是多么凄慘啊
美是邂逅所得,是親近所得。……所以說,一朵花也是好的
然而,我們仔細觀賞畫中花,卻不怎么留心欣賞真的花
許多時候我們是從他們描繪的花畫中領略到真花的美。
小狗……我深深理解宗達高尚的寫實精神。
三者在我心中相互呼應,顯得更美了
自然總是美的。不過,有時候,這種美只是某些人看到罷了。
明確:發(fā)現(xiàn)海棠花未眠
自然美是無限的,人感受到的美是有限的。
美是邂逅所得,是親近所得。
藝術(shù)創(chuàng)作應該重視寫實,表現(xiàn)自然美。
(4)速讀課文,在文中找到作者由花未眠而在美學上得到的思考。
討論明確:
a、自然的美是無限的,人感受到的美卻是有限的。
人感受到美的能力是有限的,所以說人感受到的美是有限的,自然的美是無限的”。
怎樣提高感受美的能力呢?仍然用原文回答。
b、美是邂逅所得,是親近所得。這需要反復陶冶。
提問:“邂逅所得”是什么意思?用一個來說就是——
明確:不期而遇。
提問:這倒似乎很容易,就相當于川端康成凌晨忽然發(fā)現(xiàn)未眠的海棠花非常美一樣。是這樣嗎?
明確:邂逅取決于靈感,靈感取決于準備。正如巴比德說過:機遇往往降臨到頭腦有所準備的人身上。所以作者又補充了一句,即“這是需要反復陶冶的”。對自然的美的“親近”與“反復陶冶”,主要在于留心觀察,仔細觀察;不能熟視無睹,無動于衷。
川端康成通過對生活現(xiàn)象花未眠談到美的發(fā)現(xiàn)美的獲得美感的形成。下文他接著告訴我們面對生活中自然中的美和藝術(shù)家所展示的美有什么不同感受。
c、藝術(shù)美與自然美是相通的。
六:再讀文本,提出問題
首先要掃除學生心理障礙,小疑則小進,大疑則大進,問題越多,恰恰證明你讀懂了。因為你在已經(jīng)在以研究的眼光去讀課文。‘讀出問題’,還包括質(zhì)疑。面對課文,面對作者,當然也包括面對老師,沒有什么是不可以質(zhì)疑的!同學們對某一段話不理解,或者對某一句話甚至某一個詞不理解,或者認為文本與作者存在失誤,都可以提出來研究。
七:三讀文本,談論解決
請說說以下四句該怎么樣去理解:
1它的盛開,含有一種哀傷的美。
2只要有點進步,那就是進一步接近死亡。
3一朵花也是好的。
4繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空,三者在我心中相互呼應,顯得更美了。
學生討論后明確
第一句:
1、海棠本與哀傷無關,作者說它含有一種哀傷的美,與他孤獨、憂郁、頹喪的心理不無關系。(穿插作者的簡介)。
2、盛開預示著衰敗凋謝的來臨。
3、作者以為海棠夜里開花無人欣賞,今天發(fā)現(xiàn)她非常美麗,頓生憐憫之情,進而覺得海棠含有一種哀傷的美。
第二句:說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無止境的,也許到死都無法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因為,川端康成是一個唯美主義者,他這樣說是把美提高到至高無上的地位。但他認為,感受美固然很難,但人也可以在一定程度上提高感受美的能力,“感受美的能力,發(fā)展到一定程度是比較容易的”。
第三句:即使是一朵花,也可以成為“美的啟迪”,成為“美的開光”,能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美,能夠發(fā)展人感受自然美的能力,那么這朵花也是“好”的。(一朵小小的花也能活得這么美,我們?nèi)四?
我們活在世上為了什么?求真、求善,還有?(求美。)
我們活下去,僅僅能發(fā)現(xiàn)一朵花的美嗎?(當然不是。)
為了尋找更多花的美,我們有必要--活下去,不斷發(fā)現(xiàn)美、感悟美。
(結(jié)合毛澤東《卜算子o詠梅》'已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏……待到山花爛漫時,它在叢中笑。')
a、一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美,作為人更要勇敢活下去。
b、我們可能錯過了美的景色,美的音樂,錯過了山上那不起眼的野花和小草,錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪,但只要堅韌地活著,只有活下去,才能不斷發(fā)現(xiàn)兩朵花、三朵花,甚至更多不僅限于花的美。'自然的美是無窮無盡的'啊!
抓住“所以”,找原因)
第四句:強調(diào)只有仔細觀察自然美,把自然美和藝術(shù)美完美結(jié)合起來,才能感染觀眾,引起觀眾的共鳴。
①它盛放,含有一種哀傷的美。
花兒盛開之時就預示著它已接近衰敗,所以說“含有一種哀傷的美”,這與下文所說的進步就是接近死亡,意思是一致的。
作者深悟到,人類感受美的能力是極有限的,而自然美是無限的。“哀傷”是作者徹悟后的心緒流露。按理說,大自然總是有美可尋的,只要人活著,就該毫無阻礙地享受它,可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。
②如果說,一朵花很美,那么我有時就會不由自主地自語道:要活下去!
啟發(fā):
“如果說……要活下去”,這個邏輯成立么?
這句話背后有什么隱蕆義?
于是,我問:從明天起,做一個幸福的人。那么“今天”的詩人幸福么?
“從明天起,做一個幸福的人”的背后隱蕆著今天“不幸福,痛苦”的味道。
于是,學生立即說:“要活下去“的背后隱蕆著作者“不活下去”的意思。
我說,對,“要活下去“的背后隱蕆著作者濃厚的“死亡”意識。
“如果說,一朵花很美,那么我有時就會不由地自語道:要活下去!”
孤兒的遭遇使川端康成的童年憂郁悲涼,以致孤獨憂郁伴他一生,且常有輕生意識。但他忽然發(fā)現(xiàn)盛開的海棠花竭力展示著自己生命的美,頹喪的靈魂受到深深的感染;花尚如此,人何以棄;所以他情不自禁地喊出“要活下去!”
從一朵花想到人的生命,想到人生的璀璨,具有強烈的珍愛生命的意識。人生是一個學習的過程,也是一個不斷在有意或無意間錯過的過程。我們可能錯過了美的景色,美的音樂,錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草,錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪,但只要堅韌地活著,只有活下去,才能不斷發(fā)現(xiàn)美。我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。
③想到畫家雷阿諾的話:“只要有點進步,那就是進一步接近死亡”。
我說,這么說不是明擺著要我們退步么?這是什么怪論?能理解?
-------(學生回答,當然,學生是亂說的,哈)
我指著回答問題的學生說:
你讀小學的時候,想過死么?(沒有)
讀初中的時候,想過死么?(沒有,只是覺得讀書有點沒意思,有點累)
讀高中了,你想過死么?(有,很煩,有時候真想死---)
那么,能不能這么說,知識越多,人越成熟了,人”進步了,思考的問題也就越來越復雜深刻了呢?學生找到感覺了,學生應該說明白了為什么詩人學者在達到某個領域的高峰選擇了自殺。
④第四段引述雷諾阿·米開朗基羅的例子,其意圖是什么?
明確:以這兩個優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表,說明人對美的感受能力是有限的。
⑤繁二郎的畫,長次郎的茶碗和真正黃昏的天空,三者在我心中相互呼應,顯得更美了。
明確:文學藝術(shù)家應該發(fā)揚寫實精神,認真觀察自然,準確表現(xiàn)自然,使欣賞者從藝術(shù)美中領略到真正的自然之美,這才是文學藝術(shù)的極致。
所以我們應該睜大明亮的眼睛,不斷地發(fā)現(xiàn)美,親近美,感受美,也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中,美也存在于藝術(shù)作品之中。
六、小結(jié):
今天這堂課我們從川端康成的作品中學到了許多哲理。美是無處不在的,用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美,感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美,創(chuàng)造有所感受的美。”
同學們,你們在生活中曾邂逅了哪些美呢?
羅丹說得好啊,“生活中并不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”從今天起,讓我們盡情擁抱生活,用心感受生活吧!
高一語文課件教案篇14
教學目標:
1.通過誦讀學習斷句,把握節(jié)奏。
2.積累部分實詞。
3.賞析景物描寫,體會作者的情感。
教學重點:
1.通過誦讀學習斷句,把握節(jié)奏。
2.賞析景物描寫,體會作者的情感。
方法指導:借助工具書和課文下面的注釋感知課文內(nèi)容,把握文章的藝術(shù)特色,體會作者的情感。
課時安排:一課時
一、課前預習:
1、解題
(1)解題【山中】點明地點。【秀才】是唐代對中進士者的一種通稱。【裴迪】王維友人,曾任蜀州刺史,曾是輞川別業(yè)的常客,也是王維寄情山水的同道。【書】點明了體裁。
(2)王維(701—761),字摩詰。太原祁(今山西祁縣)人。盛唐詩人。官至尚書右丞。擅長詩與畫,兼通音樂,并能使諸藝互通,尤以描繪山水田園的詩歌著稱,他繼承和發(fā)展了謝靈運的山水詩,成為盛唐山水田園詩派的代表人物。他也有一些是反映邊塞和送別的詩作,如《送元二使安西》、《九月九日憶山中兄弟》。作品有《王右丞集》。
2、簡介背景
王維后半生,無心仕途,常往來于長安和藍田縣的輞川別業(yè)之間,亦官亦隱,常與裴迪等詩酒唱和,誦讀佛經(jīng)。此信即寫于他從長安回到輞川別業(yè)的某個時候。
3、正字音
猥(wěi)憩(qì)訖(qì)輞(wǎng)
漣(lián)吠(fèi)灞(bà)墟(xū)
舂(chōng)曩(nóng)仄(zè)鯈(tiáo)
皋(gāo)隴(lǒng)雊(gòu)檗(bò)
4、釋字詞
(1)故山殊可過(特別,很)(2)足下方溫經(jīng)(我,正在)
(3)猥不敢相煩(鄙,自我謙稱)(4)與山僧飯訖而去(終了,完畢)
(5)步仄徑(狹窄的小道)(6)輞水淪漣,與月上下(上下波動,名作動)
(7)山中人王維白(書信中對平輩晚輩的謙辭)
5、一詞多義
(1)過:
故山殊可過(過訪,瀏覽)三伏適已過(過去)
過猶而不及(勝過)無乃爾是過與?(責備)
群臣吏民能面刺寡人之過者(錯誤,過失)過而能改,善莫大焉(犯錯)
(2)發(fā):
草木蔓發(fā)(生長)猛將必發(fā)于卒伍(興起,產(chǎn)生)
此病后三期當發(fā)(發(fā)作)春心莫共花爭發(fā)(花開)
6、古今異義
(1)近臘月下,景氣和暢
“景氣”古:景色,氣候;今:指生產(chǎn)增長、失業(yè)減少、信用活躍等經(jīng)濟繁榮現(xiàn)象,泛指興旺。
(2)非子天機清妙者。
古:天性今:一般比喻重要而不泄露的秘密
(3)此時獨坐,僮仆靜默。
古:入睡今:指不作聲
7、句子翻譯
(1)北涉玄灞,青月映郭
(2)當待春中,草木蔓發(fā),春山可望。
(3)非子天機清妙者,豈能以此不急之務相邀。
二、課堂教學
1、導入
相信大家都聽過這樣一句贊譽:“詩中有畫,畫中有詩”。這是宋朝大文學家蘇軾對盛唐著名詩人王維的高度評價。今天,我們就來學習王維的《山中與裴秀才迪書》,看看這篇書信體的散文其藝術(shù)風格又是怎樣的。
2、基本閱讀
第一部分(第1段)提出“故山殊可過”的中心論點。
第二部分(第2段)對山中冬夜清靜優(yōu)美景色具體描寫。
第三部分(第3段)展望明春山中生機勃勃的景色,邀請裴秀才開春后同游。
3、學習探究
(1)朗讀課文,將文中描繪自然風光的兩處文字找出來,用自己的話加以描述,說說這些景物各有什么特點?描寫上有什么特點?給你的感受有什么不同?請用準確的詞語為這兩幅圖命名。
明確:第一段描寫是藍田的冬夜圖,有動有靜,有聲有色,如一幅水墨國畫,著墨淡雅,用筆清疏,寫意傳神,基調(diào)寂靜而清幽,是實景的真實描繪。(寒山月夜圖)第二段描寫用歡快流暢之筆寫了一幅春色圖,把春日山中萬物勃發(fā),生機盎然的景象描寫得清新朗秀,令人不勝向往。(山村春色圖)
(2)作為一封書信,為什么把主要篇幅放在景物描寫上?
明確:這與本文的寫作意圖有關,這封信既是用來敘述朋友情誼,同時也是與友人相約共賞,向友人發(fā)出邀請。作者把冬景寫得詩情畫意、生趣盎然,既表達了作者對山中美景和美好生活的欣賞,讓美景真情與朋友分享,同時也暗含對朋友的邀請。要注意的是本文寫景特別富有生活情趣,這也表現(xiàn)了作者期望閑適山水中、追求田園生活的心理。這種借景傳情、借景寄意的寫法是值得我們學習和琢磨的。
(3)從文中那哪些地方可以看出王維不愿獨享“終南美景”,而熱情邀請裴迪同游,這它們表達了作者怎樣的感情?
明確:第一段:寫獨游的索然無味。第二段:往昔攜手賦詩,快樂同游。第三段:熱情邀請--“倘能與我同游乎?”全文表達了作者對朋友的款款深情。
(4)作者寫這封書信的目的是什么?從文中哪些語句可以看出?
明確:“斯之不遠,倘能從我游乎?非子天機清妙者,豈能以此不急之務相邀。”
三、課后拓展
輞川閑居贈裴秀才迪(王維)
寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。
渡頭余落日,墟里上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前。
(1)此詩的首聯(lián)與頸聯(lián)寫景,詩人描繪的是一幅怎樣的圖景?
明確:此詩的首聯(lián)與頸聯(lián)寫景,詩人描繪的是一幅怎樣的圖景:深秋暮色,和諧靜謐的田園風光。
(2)“接輿”是楚國的一隱士,“五柳”是大詩人陶淵明,作者借此二人生動刻畫了隱士形象,請結(jié)合全詩分析隱士形象。
明確:隱士形象:安逸灑脫,自然本色
漢江臨泛王維
楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無中。
都邑浮前浦,波瀾動遠空。襄陽好風日,留醉與山翁。
(1)三、四兩句寫出了景物怎樣的特點?
明確:江水的流長邈遠和兩岸青山迷迷蒙蒙、時隱時現(xiàn)的特點。
(2)頸聯(lián)中哪兩個詞用得極妙,找出來并簡析。
明確:“浮”和“動”。“浮”表面上寫城郭在水面上飄動,實是所乘之舟上下波動,“動”表面上寫天空在搖蕩,實言波濤洶涌,浪拍云天。(意思對即可)
(3)從整首詩看,作者流露出的感情是什么?
明確:對襄陽風物的熱愛之情,充滿了積極樂觀的情緒。
高一語文課件教案篇15
阿房宮賦【三】
[教學目標]
1、掌握“一、愛、取、族”等實詞的用法,培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。
2、理解課文善用豐富的想象、對偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點,并明確它們對突出主題思想的作用。
3、學習本文善于從多種角度,具體、生動、細致地描寫藝術(shù)形象,并在此基礎上議論的寫作特色。
[教學重點]
朗讀背誦課文并掌握“一、愛、取、族”等實詞的用法。
[教學難點]
理解課文善用豐富的想象、對偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點,并明確它們對突出主題思想的作用。
[課時安排]
2課時
[教學過程]
第一課時
一、導入新課
唐太宗李世民在其名相魏征去世后,感慨地說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過。今魏征逝,遂亡一鏡矣!”(選自《貞觀政要》)那么,我們?nèi)绾我允窞殓R呢?關鍵在于發(fā)現(xiàn)錯綜復雜的歷史事實之間的內(nèi)在聯(lián)系,理出導致王朝興替的中心線索,才能達到借鑒史實、古為今用之目的。
二、作者簡介及題解
1、作者簡介
杜牧(803-852),字牧之,號樊川,唐代著名詩人,為別于杜甫,后人稱他為“小杜”,又將他與李商隱并列,稱為“小李杜”。
2、題解
阿房宮是秦始皇于公元前212年(秦始皇三十五年)始建,故址在今陜西省西安市阿房村。為建造這座宮殿,秦統(tǒng)治者曾征集勞動力七十余萬,開采了大量的石料,砍伐了大批木材。可是至秦滅亡也未全部完工,故未正式命名。據(jù)說時人因其前殿所在地名阿房,故稱“阿房宮”。
3、背景
本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年),杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”可見本文表面上寫秦因營造阿房宮,揮霍無度,勞民傷財,終至亡國,實則借古諷今,意在規(guī)勸敬宗李湛,不可淫奢極欲,重蹈秦亡的覆轍。
三、賦
賦是介于詩和散文之間的一種體裁,講求字句的整齊和聲調(diào)和諧,描寫事物極盡鋪陳夸張之能事,而于結(jié)尾部分往往發(fā)一點議論,以寄托諷喻之意。
四、整體感知
1、教師范讀、正音。
2、學生大聲地自讀。
3、在預習的基礎上,讓學生課上對照注解疏通全文,將疑點劃出,以備質(zhì)疑、釋疑。
4、本文各段寫了什么內(nèi)容?
1節(jié):規(guī)模宏大、富麗堂皇的建筑(敘)。
2節(jié):窮奢極欲、揮霍無度的生活(敘)。
3節(jié):結(jié)果--失掉民心,迅速滅亡(議)。
4節(jié):借鑒--愛民保國,免踏覆轍(議)。
第二課時
一、文本研習
1、講解第一段。
(1)補充解釋
1、六王畢,四海一 一:數(shù)詞作動詞,統(tǒng)一。
2、驪山北構(gòu)而西折 而:表順接的連詞。北、西:名詞作狀語。走:達。
3、各抱地勢 抱:適合,隨著。
4、盤盤焉 焉:……的樣子。
5、矗不知其幾千萬落 落:量詞,座,所。
6、復道行空 行空:橫跨半空。
7、不知西東 西東:互文見義,指各個方向。
8、歌臺暖響 響:聲響,指歌聲和樂聲。
9、而氣候不齊 而:然而。氣候:天氣(風雨晴雪),指情況。齊:相同。
(2)分析內(nèi)容。
1、前四個3字句:寫出秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概,也寫出阿房宮興建營造的非同凡響。
2、第二句:從全景寫阿房宮的雄偉壯觀。
3、第三四句:寫阿房宮依山水而建,突出它利用自然,巧奪天工的氣派。
4、第五句:由實寫樓閣、廊檐到虛寫長橋復道。
5、第六句:用夸張、襯托的手法,借寫歌舞的冷暖來陪襯它的宏大寬廣。
2、分析第二段。
(1)補充解釋:
1、辭樓下殿 辭:離開。下:走下,名詞作動詞。
2、輦來于秦 輦:名詞作狀語,坐著輦車。
3、朝歌夜弦 朝、夜:名詞作狀語,在早上、在夜晚。弦:名詞作動詞,彈弦,奏樂。
4、為秦宮人 為:成為。
5、綠云擾擾,梳曉鬟也 綠云:黑發(fā)。
6、雷霆乍驚 乍:突然。
7、杳不知其所之也 之:動詞,往,到。
8、燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營 收藏、經(jīng)營:動詞作名詞,金玉珍珠。
9、齊楚之精英 精英:出類拔萃的人。
10、金塊珠礫 塊、礫:名詞作動詞,當土塊、當石子。
(2)分析內(nèi)容:
1、第一句:照應“六王畢,四海一”。
2、第三句:寫宮人梳妝打扮,著力表現(xiàn)其明艷動人。
3、第四五句:寫宮人的凄慘生活,揭示秦始皇生活的驕奢淫逸。
4、第六七句:由寫人的被欺辱轉(zhuǎn)而寫物被踐踏。
5、小結(jié):寫阿房宮里的美人和珍寶,揭露秦朝統(tǒng)治者奢靡的生活,為下文的議論做準備。
3、分析第三段。
(1)補充注釋:
1、一人之心,千萬人之心也 心:心意,意愿。
2、秦愛紛奢 紛:多,繁華。
3、人亦念其家 念:顧念。
4、奈何取之盡錙銖 奈何:怎么,為什么。
5、多于南畝之農(nóng)夫 于:比。南畝:田間。
6、多于周身之帛縷 周:全。帛縷:借代衣物。
7、戍卒叫,函谷舉 舉:被攻占。
(2)分析課文:
1、前四句:對比人心事理,質(zhì)問秦統(tǒng)治者的貪婪與殘暴。
2、第五句:比喻、排比,揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難。
3、 第六七句:寫“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統(tǒng)治者進行較量,結(jié)果阿房宮成了一片焦土。
4、小結(jié):由描寫轉(zhuǎn)入本段的議論抒情,逐漸顯示文章旨意。
4、分析第四段。
(1)補充注釋:
1、族秦者秦也,非天下也 族:名詞作動詞,族滅。
2、使六國各愛其人,則足以拒秦 使:如果。愛:愛護。
3、則遞三世可至萬世而為君 遞:傳遞。為:做。
4、誰得而族滅也 得:能夠。
5、秦人不暇自哀 哀:哀嘆。
6、后人哀之而不鑒之 鑒:意動用法,以為鑒。
(2)分析內(nèi)容:
1、第二句:闡明興亡自取的道理。
2、第四句:申述論據(jù),指出愛民與長治久安息息相關。
3、第五句:用“后人”委婉地提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈覆轍,意味深長。
4、小結(jié):總結(jié)六國和秦滅亡的歷史教訓,向當世統(tǒng)治者發(fā)出警告。
二、總結(jié)全文
1、揭示主題:不愛人民的統(tǒng)治者必將導致滅亡。
2、寫作特色:
(1)想象、比喻與夸張相結(jié)合,具有很強的藝術(shù)感染力。
(2)描寫、鋪排與議論抒情相結(jié)合。
(3)駢散結(jié)合,錯落有致。
