傳統文化的教案

時間：2025-04-17 15:50:22 新華教案范文

傳統文化的教案篇1

教學目標：

1、通過教學活動，讓學生更深刻地認識自強自立是中華民族傳統美德，明確成功要靠自己，克服好逸惡勞，處處依賴別人的行為；對自己表現出來的依賴性感到害羞。

2、引導學克服生活中的困難，樹立自強自立信念。樹立報國志向，培養回報社會的美好愿望和信念

3、宣揚中國傳統文化，培養民族自尊心和民族自豪感，立志獻身國家，為建設社會主義現代化國家而奮斗。

教學重點：讓學生明白要成功就要自強不息，自強自立是中華民族的傳統美德。

教學難點：由認識自強自立到持之以恒，做一個自強自立的人。

教學方法：情景體驗法、討論法。

教學過程：

一、感知自強

通過觀看《2009年國慶大閱兵》視頻、圖片，讓學感知中國人民子弟兵自強不息的奮斗精神。國防取得成就正是國家在自強不息的奮斗中取得的。

二、品味自強

通過學習教材內容：

（1）孫臏身殘志堅，但他從來沒有放棄對兵法的學習和研究，他對前途充滿信心，就是在這個信心的鼓舞下，孫臏發揚自強不息的精神，終于消滅了龐涓，并最終寫了《孫臏兵法》。

（2）司馬遷忍辱著《史記》，讓學認識《史記》是偉大志向和自強不息精神的結晶。

（3）“人不可有傲氣，但不可無傲骨”充分體現了徐悲鴻那自強自立的精神。

（4）“輪椅作家”張海迪，五歲時因患病，下身癱瘓，她卻以殘疾之軀，完成了許多健全人都無法做到的事。用鏡子看書的故事更充分說明榮譽的花環屬于自強者。

讓學生認識教材中人物的自強不息精神，并引起思想上的共鳴。

三、深層感悟

1、從古今自強不息的人物對國家和民族的貢獻，教育學生要努力學習，立志成材，做一個自強自立的人，為國家的發展貢獻自己的力量。

2、欣賞歌曲《愛拼才會贏》

四、凝聚升華

讓學生認識要自強自立，做生活的主人

1請同學們聯系實際，說說生活中自強自立的一些表現。

2說說自強自立的一些名言警句

3做生活的強者，你準備從哪做起？

3、教師寄語：（要求同學們作到“五要”）

1）、要有為國家、為民族奉獻青春年華的遠大理想；

2）、要有自強不息、百折不撓的堅強意志；

3）、要有建設祖國、報效祖國的真才實學；

4）、要有文明守紀、嚴于律己的素質修養；

5）、要有敢于拼搏、勇于爭先的競爭意識；

五、教學總結

中華民族傳統美德是指中國歷史流傳下來，具有影響，可以繼承，有益于后代的優秀文化。它是一種特殊的社會意識形態，其內涵包羅極為廣泛。從內容上來概括，傳統美德是中華優秀民族品質、優良民族精神、崇高民族氣節、高尚民族氣節、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。

六、教學后感：

這節課學習了中華民族的傳統美德，大家也都很努力地學習著，從古代就有了許多自強自立的說法，可是隨著時代的進步與發展，這種美德逐漸被我們遺落了，我們不但沒有很好的秉承上一輩的傳統，反而還有許多人忘了本，這次的班會正好提醒了我們應該好好的珍惜老一輩留下的傳統，也正式的宣告了我們新學習態度的良好開端。

傳統文化的教案篇2

一、活動目標：

1、知識與本事目標：讓學生了解祖國的燦爛文化，提高學生的審美本事。

2、經過展示有關傳統文化資料和社會主義核心價值觀的核心資料，旨在培養學生的愛國主義教育，誠信教育等，做一個禮貌、有禮的好學生。

3、增強學生的愛國情感和保護祖國傳統文化的意識，從而激發對偉大祖國的摯愛之情。

二、活動準備：

1、了解有關民族傳統文化，了解傳統文化中豐富的資料。

2、圖片，文字資料。

三、活動人員：全校師生。

四、活動過程：

1、宣布主題：“傳承中華優秀傳統文化，踐行社會主義核心價值觀”主題隊會此刻開始!

2、活動開始：

同學們從古到今，中華民族創造了許多讓炎黃子孫引以自豪的奇跡。從古到今，華夏大地涌現出了許許多多的藝術瑰寶。中國書法、

篆刻印章、京戲臉譜、水墨山水畫，讓我們看到了中國傳統文化的精華。另外我國有各種各樣的傳統節日，各種禮儀和習俗

然而，社會主義核心價值觀的核心資料是倡導：“富強、民主、禮貌……”?這24字能夠大致概括黨的報告提出的社會主義核心價值觀的大意。

3、同學們，我們怎樣才能傳承中華優秀傳統文化，踐行社會主義核心價值觀呢?下頭我們來看看……(愛國篇、誠信篇、友善篇)。同學們，從今日起，我們倡議：

(1)遵守紀律，禮貌有禮不破壞校紀、班規，熱愛我們的國家。

(2)團結友愛，幫忙有需要的同學。

(3)努力學習，進取上進，爭取長大以后為國家做貢獻。

(4)班干部起好帶頭榜樣作用，認真工作，管理班級;值日的同學認真完成值日任務。

每個人都承擔起自我的`人物，這就是愛。在家愛家，在學校愛學校，在班級愛班級，這樣，我們都能夠做到愛國。

教師總結：也許我們每個人的力量都是都很小，但每個人都拿出一點點愛，匯合起來，就是大大的愛。在班團體中，教師期待大家每個人都發揮自我的長處，貢獻出自我的一點點力量，那樣我們的班級就有大大的力量。大家明白，我們偉大的祖國擁有數千年的傳統文化，五彩繽紛的文學遺產，讓我們領會了博大的情懷，感悟精深的文化。作為新世紀的主人，我們不僅僅要繼承和弘揚優秀的文化傳統，并且要譜寫更新更美的篇章。

傳統文化的教案篇3

活動目標：

1、初步了解中秋節的來歷與習俗，感受與教師、家長、同伴共同慶祝佳節的快樂，萌發愛老師、父母、同伴的情感。

2、樂于交往與分享，能積極、主動、大膽地表達與表現。

3、體驗節日的快樂氛圍。

4、體驗人們互相關心的美好情感。

活動準備：

1、知識準備：請家長幫助幼兒了解中秋節的來歷，共同收集有關資料。開展觀察月亮變化的記錄活動。

2、物質準備：與幼兒共同制定慶祝中秋節親子活動的計劃、確定布置方案后，共同準備布置活動會場所需要的材料，月餅及分享食物等。活動前幼兒通過張貼海報、制作邀請函的形式，邀請父母來園參加慶祝活動。

活動過程：

1、慶典活動（幼兒主持活動）：

（1）、幼兒交流觀察月亮邊哈的情況，進一步感知月亮變化的奧秘。

（2）、請家長介紹中秋節的來歷。

（3）、開展親子活動：師、幼、家長共同表演自己編排的節目。

2、團團圓圓過中秋，賞月、分享活動。

結束：舉辦化裝舞會。（扮演自己喜歡的形象并跳邀請舞）

教學反思：

在課后我覺得我們學到的知識還是在社會領域的內容比較多，整體感覺幼兒對故事的內容并不是很感興趣，但還是算接近目標了吧。

傳統文化的教案篇4

課標要求：

1.知識目標：傳統文化的含義、傳統文化繼承性及其表現、傳統文化的特點、對待傳統文化的態度。

2.能力目標：利用教材提供的情境，培養學生自主學習與合作探究的本領；通過對傳統文化的學習，使學生學會辯證觀察和認識問題。

3.情感態度價值觀目標：通過學習，認識文化發展的歷史過程和我國傳統文化在現實生活中的作用，理解傳承古老文明的意義，做自覺地文化傳承者。

教學重難點：傳統文化的特點、對傳統文化的辯證認識教學方法：實例教學法、講授法

[導入]在文化多元化的今天，我們所享有的文化既是世界各國文化交流和傳播的結果，也是我們繼承和積累傳統文化的歷史過程。對于我們來說，如果去對待我們古老的傳統文化直接關系到我們社會所走的發展道路，關系到當代中國的歷史定位。而談到對傳統文化的態度，我們首先要做的就是去觀察我們的傳統文化。

[過渡]課本探究：從針灸、京劇和書法三者的形成發展來歸納傳統文化本身具有的特點。這里要主動去尋求學生對于問題的探索，尋古看今，以探究對傳統文化內涵的認識。

傳統文化的特點：歷史性、民族性、現實性、滲透性，以及地域性、穩定性等。

一.傳統文化的含義

由上面幾個例子，我們就可以明確感受到傳統文化是人們在歷史實踐中創造和積淀的文明成果，是一個民族生存和發展的重要條件。這種傳統文化保留到今天仍然對社會生活產生重大影響。所以，傳統文化就是在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中的、具有相對穩定性的文化。相對于外來文化，傳統文化是母文化或本土文化；相對于現代文化，它是歷史上流傳下來的文化。文化一旦形成，就會薪火相傳、穩定延續下去，這就是文化的繼承。這種繼承非常重要，為什么呢？因為沒有傳統文化的繼承，就沒有文化的積累，也就是說，我們總是站在前人的肩膀上開始新的生活、發展我們時代文化的。而這種繼承，就表現在社會生活各方面中。

二.傳統文化繼承性及其表現

1.傳統習俗（含義、作用、一些習俗的來歷）

2.傳統建筑（風格、結構獨具魅力：中國的皇家園林和四合院）

3.傳統文藝（詩詞歌賦的文學、吹拉彈唱的戲曲、花鳥山水的繪畫等，豐富的內涵）

4.傳統思想（內容：長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想、道德觀念。大同觀念從古至今的發展演變，由樸素到科學的過程）

三.傳統文化的特點

傳統文化具有歷史悠久、內涵豐富，是我們一生享之不盡的財富。但是我們更應該從一般意義上把握其特點，以便于我們今后的學習研究。

1.相對穩定性。傳統文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，隨著社會進步和時代發展又會呈現新的內涵。例：貴和思想，浩然正氣(孟子、文天祥、三講)

2.鮮明的民族性。各民族文化在其形成和發展中，由于自然環境、經濟方式、社會制度等因素的影響，表現出鮮明的民族性。而作為一個民族的傳統文化，對形成本民族的性格、心理、道德的培養有重要作用，使維系民族生存和發展的精神紐帶。（兩岸情節）

3.文化的發展應與時俱進。世變而時宜，隨著生產力的發展，傳統文化的相應內容應該順應這種變遷，不斷滿足人民日益增長的精神需求，就能對社會與人的發展起到積極作用。例如，隨著社會生活內容的不斷豐富，我們增添了一些新的節日。四.取其精華，去其糟粕

認識了內涵和特點以后，我們應該對傳統文化之于我們的意義有個清楚的認識了吧？

1.傳統文化的意義（對民族國家、對個人）思考：傳統文化對我們是財富還是包袱？辯證認識，舉例“忠”

2.對傳統文化的態度“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對傳統文化，要辯證地認識他們在現實生活中的作用，關鍵在于分辨其中的精華和糟粕。對待合理的，健康的文化，要繼續保持發揚；對待落后的、腐朽的文化，要“移風易俗”，自覺加以改造或剔除。例：二十四孝的故事[結論]總之，通過本課學習，在感受傳統的中國古老文明魅力的同時，希望各位同學能夠培養出辨識先進和落后文化的能力，也為發展我們今天先進的社會主義文化作一份自己應有的貢獻。謝謝大家。

傳統文化的教案篇5

主題來源：

端午節是我國的一個傳統節日，它有著獨特的風俗，如：吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長命縷等慶祝活動。這些活動都適合大班的幼兒來開展，既能鍛煉和發展幼兒的動手能力，又能增進幼兒對中國傳統文化的了解和興趣。同時，端午節又有著一個有名的來歷，讓幼兒了解"屈原"的故事，能激發他們初步的民族自豪感。為此，我開展相關的主題教學活動。

活動目標：

1、安靜地傾聽故事，理解故事內容;

2、知道農歷五月五是我們的傳統節日——端午節;

3、了解端午節的由來及習俗文化(重點)，對中國的傳統文化感興趣，產生初步的民族自豪感(難點);

4、認讀字寶寶："龍舟、艾葉、粽子"。

活動準備：

1、實物：扎好的艾葉與菖蒲，彩色絲線，香袋，咸蛋，粽子

2、圖片：賽龍舟，粽子，懸掛艾葉與菖蒲，彩色絲線，掛香囊，咸蛋，涂雄黃，字卡活動過程：

導入：播放背景音樂，師生律動出場——乘火車(進站)

一、開始部分

1、打招呼2、手指游戲——《手指歌》

二、基礎部分1、談話導入，展示粽子，引出故事

(1)小朋友看這是什么呢?(粽子)，你們吃過粽子嗎?吃過哪些味道的粽子?(鮮肉粽子、咸肉粽子、紅豆粽子、赤豆粽子、花生粽子)你喜歡吃哪一種粽子?

(2)你們知不知道人們在什么節日里都要包粽子、吃粽子嗎?(幼兒討論后，教師揭示答案：五月五，端午節)2、欣賞故事(要求幼兒安靜傾聽，理解故事內容)3、根據故事內容提問，加深幼兒對故事的理解

(1)農歷五月五是什么節?

(2)你們知道端午節都有哪些習俗?

(3)為什么這個節日要吃粽子?

根據幼兒回答出示圖片：賽龍舟、吃粽子、插艾葉等。

4、拓展延伸(1)了解屈原的故事;(通過故事激發幼兒愛國情感)(2)出示插艾草、香袋、咸蛋、涂雄黃、系彩色絲線的圖片，了解其用途。

(幼兒討論)師：除了這兩個習俗，你們還知道別的端午節習俗嗎?還有許多習俗就躲在旁邊的小籃子里，你們去找一找，看一看，說一說，你們認識這些習俗嗎?(幼兒自由分組進行討論)師：哪一組來說說，你們看到的是端午節中的哪個習俗?幼兒邊說邊觀看圖片，說出來給幼兒展示相應的實物。(虛實結合，加深印象)

教師小結：從端午節開始天氣會越來越熱，蚊子、蟲子也越來越多，疾病容易流行。古時還沒有發明滅蚊劑，但古代中國人非常聰明，愛動腦筋，利用艾草、菖蒲的特殊氣味將它們掛在門框上，用以驅除蚊蟲。五索象征五條龍，民間傳說能降服鬼怪。

向幼兒介紹吃粽子、賽龍舟、掛香袋的含義：在屈原投江的日子里，人們把米裝在竹筒里投入江中給他吃，后來人們怕蛟龍吃米，就用粽葉把米包起來，纏上蛟龍最怕的五彩線。還有一種傳說：古代有位憂國憂民的詩人叫屈原，他不幸投江而死，人們為了紀念他，就設立了"端午節"。"吃粽子"本義是把粽子投進江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了而不去傷害屈原的遺體;"賽龍舟"相傳是為了撈救屈原;香包用紅、黃、藍、白、黑五彩絲線制作，里面裝有芳香的藥物，寓意是祛毒長命。

三、學習兒歌1、欣賞兒歌2、跟讀兒歌3、朗讀兒歌(集體讀、小組讀、個別讀)4、認讀字寶寶"龍舟、艾葉、粽子"四、游戲部分——蘿卜蹲教師出示圖片，幼兒根據自己手上的字寶寶做出蹲下的動作五、活動結束(播放背景音樂，游戲退場)師：端午節的習俗還有許許多多，你們喜歡過端午節嗎?假設今天就是端午節了，讓我們也來慶祝一下吧。你們想按哪種習俗過端午節?

師：那就讓我們用最熱鬧的方式來慶祝吧!

帶領幼兒玩賽龍舟游戲走出活動室(通過游戲增進對端午節習俗的認識)

六、活動效果與反思：

本次主題活動內容豐富有趣，活動效果好。

首先，幼兒的參與很積極認真，通過談話"端午節的風俗和來歷"、欣賞故事、玩游戲等一系列活動，使幼兒對端午節這個中國傳統節日有了一定的了解和認識，同時也發展了動手能力，感受了節日的快樂氣氛。

傳統文化的教案篇6

[活動目標]

1、理解并學習古詩，能較有感情地進行朗誦。

2、通過觀察、交流和討論，感受古詩中寂靜的環境及詩人思念家鄉的情感。

3、愿意積極參加活動，感受節日的快樂。

4、知道節日的時間、來歷和風俗習慣，感受節日的氣氛。

[活動準備]

電腦課件

[活動過程]

1、觀看電腦課件，通過觀察、交流和討論，感受并理解古詩。

（1）完整欣賞電腦課件，初步感受畫面。

指導語：你看到了什么？有什么感覺？

（2）第二次欣賞課件，感受古詩中寂靜的環境。

（3）再次欣賞，感受詩人思念家鄉的情感。

2、學習古詩，能較有感情地進行朗誦。

教學反思

即把枯燥的古詩，根據其內容編成一個有趣的故事，對其故事情節適當地加以夸張，以吸引幼兒。而故事又是幼兒最喜歡聽的，通過聽故事，可以增強幼兒對古詩的理解，在理解的基礎上學習背誦，效果要好許多。

小百科：中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。

傳統文化的教案篇7

活動目標：

1、知道茶的故鄉在中國，家鄉也生長茶葉，初步感受茶文化。

2、了解茶的故事，對中國傳統文化產生興趣。

3、了解茶的簡單制作步驟。

活動重難點：

重點：感受中國茶文化，激發愛祖國愛家鄉的情感

難點：說說你看到的茶葉制作簡單過程

活動準備：

1、茶壺、淡茶水。

2、《神農和茶的故事》

3、茶制作圖片

4、功夫茶藝表演視頻。

5、觀察家長制茶或聽家長講講如何制茶

活動過程：

一、出示茶具，引起興趣。教師：老師今天想請小朋友品嘗一種飲料，小朋友愿不愿意？（出示茶壺）這是什么呀？

二、品嘗淡茶水，感受茶水特性

1、教師：品嘗了飲料，小朋友要說說你感覺這個飲料怎么樣？

2、幼兒與同伴、老師交流。

3、小結：茶壺是用來泡茶的，把茶葉放進壺里用熱水一泡就有了茶這個飲料。茶水有綠綠的顏色，茶的味道香香的，有點苦又有點甜。

三、聽茶葉的故事

1、教師：你們知道我們喝的茶是怎么發明的嗎？我們一起來聽聽這個《神農和茶的故事》

2、教師：茶是誰發明的？神農用茶葉干嘛呀？為什么叫茶葉呀？

3、幼兒回答

4、小結：茶是中國人發明的，茶的故鄉在中國，茶不僅味道好，而且有好多功效，對人的身體有好處。

四、說說茶葉制作過程

1、教師：我們南義也有茶場，有許多茶葉。有的小朋友家里也制作茶葉，你能說說茶葉怎么制作的嗎？

2、請一些幼兒向其他幼兒說一說。

3、觀察茶葉制作的圖片。

4、小結：茶葉一般在春天和秋天的時候，茶農上山把茶葉采摘下來然后再打鍋里炒，把水分炒干，之后再把茶葉揉成細細的，最后再曬干，茶葉就基本做成啦。

五、欣賞功夫茶藝表演1、教師：小朋友們我們中國文化博大精深，我們的茶葉也是一種文化呢，叫茶文化。這里有一個茶文化的表演，叫功夫茶，你們知道什么叫功夫茶么？

2、教師：功夫茶是指在泡茶品茶的時候有自己嚴格的程序，是要經過學習才能會的，而且很好看，所以叫功夫茶。

3、欣賞功夫茶藝表演視頻。

傳統文化的教案篇8

緒論

一、傳統的價值

傳統不等于陳腐、老朽。傳統文化包含著很多有價值的，也一直被人們繼承的東西，比如語言、文字。

沒有傳統就沒有任何一種文明。任何一種文明都是經過長期的積淀、傳承才形成的。任何文明、文化都是傳統的。

沒有繼承就沒有發展。發展總是在繼承的基礎上的，如生物的發展進化有遺傳，有變異。如果每一代人都從頭開始，現在就還是原始社會。

人類文明中存在著具有永恒價值、值得人們長久珍視的東西。

事實上，沒有一個民族、國家不珍視其傳統文化。

二、中華文明的源遠流長

中華文明的同化力：從黃河流域擴展到黑龍江流域、珠江流域。

延續力：源遠流長，歷經幾千年不曾中斷，這在世界上是絕無僅有的。

凝聚力：自古以來，中華兒女對祖國的熱愛；海外華人對中華文明的認同、執著。

影響力：中華文明對周圍地區，對世界的影響。“儒家文明圈”；歐洲的哲學家、科學家、政治家等對中華文明的高度評價。

三、學習中國傳統文化的意義

準確而深刻地認識我們民族自身；以理性的態度和務實的精神繼承優良傳統、摒棄陋習。

思考題

1、傳統具有什么價值？

2、當代生活中的傳統文化。

3、學習中國傳統文化具有什么意義？

一：傳統文化的涵義

一、文化的涵義

廣義文化的涵義：人類在社會歷史發展過程中創造的物質財富和精神財富的總和。或者簡單地說，人類的一切創造。

廣義文化的分類：物質文化、制度文化、行為文化、精神文化。

狹義文化的涵義：僅指精神文化。__的解釋：一定的文化是一定的政治、經濟在觀念形態上的表現。當人們將文化與政治、經濟等相提并論時，這個文化是狹義文化。

二、傳統文化的涵義

世代相傳的、具有民族或地方特色的文化樣式和觀念。民族或地方的文化一定是傳統的，傳統文化一定是民族的或地方的。

舉例中國傳統文化：語言、文字、文具（毛筆）、餐具（筷子）、樂器、兵器、建筑、國畫、民樂、象棋、書法、武術、節日、農歷、京劇和各地戲劇、曲藝、中醫中藥、中餐、各種風俗習慣等。

傳統文化和古代文化的區別。古代的和仿古的。

思考題

1、傳統文化的涵義。

2、當代生活中的傳統文化。

3、傳統文化和古代文化的區別。

二：中國傳統文化的倫理型特征

一、倫理道德是中國傳統文化的核心和最大特色

倫理道德的含義：人們在社會生活中的&39;行為規范。

中西文化的對比：“德性文化”與“智性文化”。舉例：中國古代神話、希臘神話和羅馬神話。

二、倫理道德在中國傳統文化中的普遍表現

哲學：“天命有德”“天命無常，唯德是輔”

史學：“寓褒貶、別善惡”

文學：“文以載道”

教育：“教之道，德為先”“首孝悌，次見聞”

政治：政治倫理化，倫理政治化。將君臣關系等同于父子關系。

三、中外學者的論述

歐洲學者的評論。黑格爾等。

近代中國學者的評論。“國人尚德，西人尚力”“國人崇義，西人重利”

思考題

1、中國傳統文化的核心和最大特色。

2、比較中西文化。

三：中國傳統倫理道德觀念的特征

一、非神學的理性色彩

其它國家、民族的宗教傳統。歐、美的__、阿拉伯世界的伊SI蘭教、亞洲各地的佛教。宗教組織是倫理道德的主要宣傳者和倫理道德的宗教外衣。

作為中國傳統觀念的主流的儒家思想的理性色彩。儒家的入世精神和人文傳統。

二、有博大精深的理論表述

歷代儒家的經典：孔子——“六經”，漢代——“七經”，唐代——“九經”、“十二經”，宋代——“十三經”。

道家、墨家、法家等的著作。

三、以宗法制為淵源，以親情為根基

宗法制的含義。家庭倫理及其延伸，家國一體。親情的延伸和社會倫理。舉例：孝順父母——尊老敬長。

思考題

1、中國傳統倫理道德的特征。

2、社會倫理與家庭倫理的關系。

四：傳統的宇宙觀

一、天命觀

關于天的觀念。天命觀的普遍表現。“天不變，道亦不變”，“聽天由命”，“奉天承運”，“替天行道”，“謀事在人，成事在天”。

積極的天命觀：“制天命而用之”，“盡人事，待天命”。

二、天人合一思想

人性天賦：性善說、性惡說。

人倫與天道的合一：“人倫者，天理也”。

天人感應。

對比：歐洲人強調人與天的對立和斗爭。中國人強調人與天的和諧相處。

三、通變思想

窮變通達觀念。“窮則變，變則通，通則久”。一切事物都要變化，不變化就不能繼續存在。

歷史上的變法改革。

四、人本主義

人本主義的含義。以人為本，“人為萬物之靈”，人與天地的并列。

歐洲歷史上的神學統治。儒家的入世精神和人文傳統。

中國傳統人本主義與歐洲文藝復興時產生的人文主義的區別：前者強調

的是整體的人，人類。后者強調的是個體的人。思考題

1、天命觀的積極面與消極面。

2、天人合一思想的內容和積極意義。

3、通變思想的含義。

五：傳統的政治觀

一、尊君

尊君的思想理論基礎：宗法觀念；“自然法則”觀；天命觀；國家統一的需要。

“湯武革命，順天應人”，“伐無道，誅暴秦”。具體的皇帝并非不可以反對。

尊君觀念在歷史上曾有過的積極作用，如維護統一。

二、重民（民本主義）

“敬天保民”；“民為貴”；“君舟民水”。

統治階級宣揚重民的根本目的是為了維護其統治。

重民和尊君的關系：國以民為本，民以君為主。

民本主義與民主主義的區別。

三、大一統思想

中國早已是幅度很遼闊的國家，廣大的華夏族早已形成。

天下一統的觀念。國家統一的普遍愿望。

四、華夷之別觀念

“夷”的概念和各種稱謂。從“尊王攘夷”到“驅除韃虜”。華夷之別觀念產生的原因。

思考題

1、古代統治階級宣揚重民的根本原因。

2、評價民本主義觀念。

3、華夷之別的含義及其產生的原因。

六：傳統的人生觀

一、奮發有為，建功立業

古圣賢的言論、事跡：孔子“學而不厭，誨人不倦”；《史記》中關于古圣賢在困頓中的奮斗業績的敘述；岳飛的《滿江紅》；儒家一向提倡的“修、齊、治、平”。許多關于奮發有為的成語。

二、修身養性，自我完善

修身的含義：自省、自律、自勵。“吾日三省吾身”，“為仁由己”，“人皆可以為舜堯”。

修身的意義。自我完善；建功立業的前提和基礎。

三、士大夫推崇超脫

士大夫的含義。道家的思想影響。士大夫超脫的表現。

超脫的消極表現和意義。

超脫的積極表現和意義。“淡泊名利”。

思考題

1、修身的含義。

2、修身的意義。

3、如何看待超脫。

七：傳統的社會觀

一、“唯有讀書高”“學而優則仕”

士農工商的社會排序。科舉制度和讀書做官。“詩書人家”、“書香門第”。

二、輕視體力勞動者

“勞心者治人，勞力者治于人”。關于“白領”和“藍領”的當代思潮。

三、鄙視商人

歷代王朝的重農抑商政策。“無商不奸”的普遍意識和倫理道德觀念。士農工商的社會排序。

四、“父為子綱”，“夫為妻綱”

家長和丈夫的絕對權威。婚姻包辦。男尊女卑和各種婦道。

五、均富思想

“不患寡而患不均”。一些王朝實行的均田制。“均貧富”的起義口號。

思考題

1、如何看待“唯有讀書高”？

2、傳統觀念中為什么鄙視商人？

3、如何看待均富思想？

八：傳統的價值觀

一、傳統價值觀的一些范疇

孔子“三達德”；孟子“四端”“四德”“五倫”；管仲“四維八德”；董仲舒“三綱五常”。墨子“尚賢”、“非攻”、“節用”等。

二、主要的傳統價值觀

仁義：仁和義的含義。一切德行的總稱。道義、俠義。“舍生取義”。傳統的義利觀，古代的義利之辯。

孝悌：孝和悌的含義。孝在傳統倫理道德中的突出地位：“孝為仁之本”。

忠誠：忠誠的幾種對象——國家民族、君主、主人、朋友等。忠君有時是忠于國家的表現。忠孝不能兩全時的取舍。

重禮：

1、待人謙恭，

2、遵守規矩。

守信：君子與小人的一個重要區別。

知恩圖報：“投桃報李”，“滴水之恩當涌泉相報”。孝敬父母也是一種知恩圖報。

保持節操：恪守固有的道德信念。“威武不能屈、富貴不能淫、貧賤不能移”等。

節儉。

男尊女卑，“三從四德”。

思考題

1、如何看待義和利的關系？

2、如何對待孝道？

3、禮的不同含義。如何看待各種禮。

4、保持節操的含義，如何看待各種節操？

九：中國傳統文化的基本精神

1、貴和，追求和諧

（1）各方面的和諧：人與自然；

人際關系；治國之道等。

一方面，在封建社會里社會、政治關系是不平等的，另一方面，在思想觀念上又希望形成君惠臣忠、父慈子孝、夫義婦順的和諧關系。在人與自然的關系上則強調、追求天人合一。在治國之道上講求剛柔相濟、恩威并施。

（2）和而不同：“和為美”，“和實生物，同則不繼”

自然方面。五彩、五聲、五味。各種生物相生相滅，形成生態平衡。社會方面。各個階層、各種行業的互相配合。各地特產的交易，各種文化的交流。

同則是同一、單一。這不僅是不美好的，也使世界、社會不能持續存在和發展。

我國正在構建和諧社會，追求和諧世界。而霸權國家則企圖以自己的模式、文化來塑造整個世界。

2、尚中，不走極端

中庸之道的涵義。中庸的積極意義和消極意義。

“過猶不及”，向真理的方向多跨出一步就是謬誤。

對社會上的許多矛盾、糾紛，尤其是人民內部的矛盾應該采取調和、妥協的方法予以處理、解決。

事物的發展會有質的變化、飛躍，導致新生事物的產生。改革、革命可以推動社會進步。所以，不能對所有矛盾都采取調和、妥協的方法予以處理、解決。

思考題

1、和與同的區別。

2、追求和諧的意義。

3、中庸的積極意義和消極意義。

傳統文化的教案篇9

我國的民族文化面臨著如何生存、發展、創新的問題。時代賦予了幼兒教育擔負傳統文化教育的重任,幼兒教育應當豐富幼兒的知識，元宵節到了,讓幼兒園的小朋友也來了解元宵節，下面為大家分享了元宵節活動教案，歡迎借鑒！

元宵節是我國傳統的重要節日之一，又稱“上元節”、“燈節”。民間正月十五鬧元宵已有悠久的歷史，它伴隨人們迎來春天，是把節日習俗體現得最為徹底和典型的傳統節日。在主題活動中，通過調查、參觀、學習和表演等不同形式的活動，幼兒不僅能對元宵節的&39;傳統文化和民俗習慣有一個基本的了解，更可以通過自身的參與和表現，進一步獲得對節日氣氛的體驗，獲取多方面的經驗：

①農歷正月十五是元宵節，是團圓的日子。

②元宵節有許多傳說、故事、兒歌。

③元宵節有吃元宵、玩花燈、猜燈謎、劃旱船等豐富的風俗習慣。

④“元宵”象征著“團圓”，它有不同的種類和味道。

⑤元宵節有各種各樣的花燈，給人們帶來了喜氣和歡樂。

⑥自己動手做元宵、做花燈可以感受更多的快樂。

設計思路：

當前，文化的全球化趨勢日益明顯，任何一個民族都不可能單純地生活在自己的民族文化之中。這種形勢下，我國的民族文化面臨著如何生存、發展、創新的問題。時代賦予了幼兒教育擔負傳統文化教育的重任，幼兒教育應當豐富幼兒的知識，引導其盡早接觸祖國傳統文化并對其有粗淺的了解，從小熱愛祖國的傳統文化，其中了解祖國的傳統節日是幼兒學習傳統文化的一個重要內容。

本次活動分為三個環節，第一環節通過談話，幫助幼兒了解元宵節的習俗，第二環節通過做元宵，體驗節日氛圍，第三環節吃湯圓，與同伴互相送祝福，體驗到團團圓圓的節日氣氛。

活動目標：

1、在猜謎、搓元宵等活動，體驗與同伴集體過節的快樂。

2、知道正月十五是中國傳統的元宵節，了解元宵節的來歷和一些習俗。

活動準備：

干米粉、小盤子、大盤子。

活動過程：

一、猜一猜——通過猜燈謎的游戲形式導入本次活動。

共同來猜謎：請幼兒介紹謎面，讓同伴猜。

二、說一說——在說一說的過程中體會元宵節的熱鬧。

1、你知道什么節日要玩猜謎嗎？（元宵節）

2、元宵節還可以做哪些有趣的事情呢？

小結：每年的正月十五是我們中國的傳統節日元宵節，可以和家人一起吃元宵、玩花燈、猜燈謎等，真有趣。

三、做一做——通過自己親手操作體驗做元宵的趣味。

1、你吃過的元宵有什么味道？

2、請老師介紹元宵的做法。

3、幼兒分組制作，提醒幼兒在制作的過程中小心掉在地上，保持干凈。

4、將搓好的元宵放在大盤子里，分享集體合作的快樂。

四、做燈籠

——通過自己親手制作燈籠體會元宵節的習俗。

五、延伸活動（嘗一嘗）

——通過品嘗自己親手做的湯圓體會成功的喜悅

傳統文化的教案篇10

【與會人員】:四1班全體同學

一、活動設想：

學校周計劃中要求以詩歌朗誦為主題，但不拘泥于此，形式多樣可自行組織。所以，此次活動加入了一些有關中秋節的知識競賽、音樂欣賞、圖片欣賞、視頻等，資料較豐富，能夠拓展學生視野。

二、活動目標：

1、中秋即將來臨，讓學生在聯系生活實際的同時，感受到民族傳統文化的魅力，培養愛國主義情感。

2、經過朗誦，是同學們能自主參與到活動中，增強自信心，提高朗誦本事。

3、查閱有關中秋節的資料，了解有關中秋節的一些傳說、習俗等，讓學生受到美的感染，情的熏陶。

4、培養學生搜集信息的本事，提高審美本事和創新本事，培養民族精神。

三、活動準備

1.精美課件

2.學生報名(朗誦的詩歌名、配樂等)

3.查資料明白有關中秋的風俗或故事

4.確定主持人(我)

四、活動過程：

(一)、引入：(配樂(琵琶語))

時光的車輪年過一道道深深的痕跡，留下金秋的收獲;

皎潔的月光傳達的是一種真切的思念，向往中秋的團聚。

今日，就讓我們帶著對團圓幸福的渴望，感受古圣先賢的中秋情懷，體驗詩歌中月的美麗，情的芬芳。讓我們真心祈禱，祈禱大家明天會更好，真心祝福，預祝大家中秋歡樂。八一班“中秋詩歌朗誦會”正式開始。

中秋節在我們中國文化的傳統中，已經成為表達美滿、和諧、團圓和安康的完美愿望，也成為團結、慶豐收的象征，但團圓是中秋節最重要的資料。此時此刻，就讓我們隨著美妙的旋律走進詩的海洋。

(二)、詩歌朗誦

《我的思念是圓的》艾青

《月亮》

詩歌總是那么優美，或憂傷，或活潑，總是讓人回味無窮。

請同學們評價，并選出優勝者。

(三)、說一說(多媒體展示)

1.本地的中秋風俗有哪些(學生互相交流，自由發言)

2.你明白那些有關月亮的傳說或故事(在皎潔的月光下流傳著各種傳說和神話故事，讓我們交流收集的典故嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等)

3.有關中秋的起源(①中秋月餅到底出現于什么時侯

②有關月的成語和典故)(競賽，優勝者可獲中性筆)

4.欣賞視頻《中國民俗大觀——中秋節》

(四)朗誦

教師以飽含活力的語調朗誦：

蘇軾的《水調歌頭明月幾時有》

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

(五)、教師小結：

中國的傳統節日都具有特定的文化內涵，凝聚著中華民族的智慧，體現著中華禮貌的特點。經過今日的學習，現新同學們對此也有了許多新的認識。傳統文化是一粒最有生命力的種子，只要心里播下這粒種子，它就會在我們的精神世界里生根、開花、結果，作為一名學生，作為中華民族的后代，我們有義務，有職責弘揚我們的傳統。

最終，在這金風送爽、丹桂飄香之際，共祝福大家團團圓圓、和和美美、學業提高。

五、活動結束

在王菲主唱(水調歌頭)的歌聲中宣布活動結束