九年級(jí)下冊(cè)語文教案模板

時(shí)間：2024-04-02 23:59:30 新華九年級(jí)教案

九年級(jí)下冊(cè)語文教案模板篇1

教學(xué)目標(biāo)

1.反復(fù)誦讀，把握詩歌節(jié)奏，感受詩歌韻律美。

2.結(jié)合寫作背景，理解詩歌內(nèi)容，品味詩歌語言美。

3.體會(huì)詩人堅(jiān)強(qiáng)不倚的獨(dú)立性格和奮斗精神，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：誦讀、理解詩歌內(nèi)容，體會(huì)詩人情感。

難點(diǎn)：體會(huì)“我”這一形象及時(shí)代精神，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

教學(xué)方法：誦讀法、想象法、小組交流合作法

課前準(zhǔn)備：

教師：準(zhǔn)備多媒體課件、朗讀音頻以及作者的寫作資料。

學(xué)生：誦讀詩歌，解決生字詞，初步感知詩歌內(nèi)容。

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、圖片導(dǎo)入，營造情景

同學(xué)們，上課之前，老師給同學(xué)們帶來一張圖片，請(qǐng)同學(xué)們觀察圖片，說說你在圖片上看到了什么？（ppt播放圖片）（月亮、夜晚等）

由此，你能聯(lián)想到我們學(xué)過的哪些詩句？（可能有“明月松間照，清泉石上流?！薄按睬懊髟鹿猓伤频厣纤！钡龋?/p>

今天我們來學(xué)習(xí)一首描繪月夜晚景的詩歌，它并不是古詩，而是一首由白話文寫的新詩。請(qǐng)同學(xué)們和老師一起走進(jìn)沈尹默的《月夜》。

二、初讀詩歌，讀出節(jié)奏

1.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，齊讀，明確重點(diǎn)。

2.比較新詩和古詩的區(qū)別。

這就是沈尹默的《月夜》，同學(xué)們，第一眼看到這首新詩，你覺得它有什么特點(diǎn)？與古詩相比。（語言通俗易懂、字?jǐn)?shù)自由、沒有講究嚴(yán)格的押韻等）

3.朗讀詩歌

（1）生自由朗讀。

（2）指名讀。學(xué)生讀的時(shí)候，師明確詩歌重音?！拔摇薄绊敻摺薄傲⒅薄?/p>

（3）播放錄朗讀視頻，要求學(xué)生注意重音和感情。

（4）男女比拼讀。

（5）配樂齊讀。

三、再讀詩歌，感受意象

這首小詩描繪了一幅月夜圖景，詩中選取了哪幾個(gè)意象來一起構(gòu)成這幅月夜圖?這些意象各有怎樣的特點(diǎn)？

明確:意象——霜風(fēng)、月光、樹、“我”。

霜風(fēng)：刺骨的寒風(fēng)。聽覺：突出風(fēng)的大、猛烈。

月光：明明的。視覺：突出月光的明亮，給人以希望，使黑夜變得溫暖許多。樹：高大。傳統(tǒng)文化中有遮蔽、保護(hù)的作用，同時(shí)也代表著傳統(tǒng)、固執(zhí)。

“我”—不依靠。

四、精讀詩歌，感悟主旨

1.補(bǔ)充背景知識(shí)，探究意象的象征意義。（多媒體播放視頻）

寫景的目的是為了抒情，那么詩人向通過這首詩歌向讀者傳達(dá)出自己怎樣的感情呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合“五四運(yùn)動(dòng)”的歷史背景，以4/6人為以一小組，進(jìn)行討論，然后派代表發(fā)言。明確：“樹”在傳統(tǒng)文化中有遮蔽、保護(hù)的作用，同時(shí)也代表著傳統(tǒng)、固執(zhí)。

“并排立著”是思想的并立；

“沒有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。

“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。

2.詩文主旨

在那個(gè)時(shí)候，具有這種追求思想自由，人格獨(dú)立，個(gè)性解放的青年知識(shí)分子不僅僅是沈尹默一人，還有很多比如胡適、陳獨(dú)秀、李大釗等等，都具有這樣的思想。所以說，《月夜》不僅作者沈尹默具有這種進(jìn)步思想，也表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代青年知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。

五、拓展延伸，仿寫詩歌

1.仿照本詩，自選一種景或物，寫一首優(yōu)美且富有哲理的小詩。

2.分享一首小詩《自信的力量》

六、布置作業(yè)

搜集同時(shí)期的其他新詩，讀一讀，試比較它們的異同。

九年級(jí)下冊(cè)語文教案模板篇2

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.能熟練理解和背默詩歌。

2.了解元曲、小令這種藝術(shù)形式，了解作者及創(chuàng)作背景，概括詩歌大意。

3.學(xué)習(xí)并運(yùn)用借景抒情的方法鑒賞元曲。

【導(dǎo)學(xué)方案1】

朗讀、背誦古代詩文可以豐富我們的文學(xué)積累，請(qǐng)你用心背誦這首小令，并且工整地默寫下來。

【自學(xué)任務(wù)單1】

【導(dǎo)學(xué)方案2】

了解作家、作品和寫作背景，有助于我們進(jìn)一步把握文章內(nèi)容和情感。

【自學(xué)任務(wù)單2】

元曲是繼唐詩宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式，包括雜劇散曲，兩類。散曲包括小令和套曲兩類。小令是單個(gè)的曲子，跟現(xiàn)代的歌詞大致相近，是按曲調(diào)創(chuàng)作的，每個(gè)曲調(diào)都有自己的名稱。

張養(yǎng)浩（1270年—1329年），漢族，字希孟，號(hào)云莊，又稱齊東野人，濟(jì)南（今山東省濟(jì)南市）人，元代著名政治家，文學(xué)家。

張養(yǎng)浩為官清廉，愛民如子。天歷二年（1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”（《元史·張養(yǎng)浩傳》）?！渡狡卵颉やP(guān)懷古》便寫于應(yīng)召往關(guān)中的途中。

【導(dǎo)學(xué)方案3】

詩歌的內(nèi)容是社會(huì)生活的最集中的反映，它以高度凝練的&39;語言，形象地表達(dá)作者豐富的思想感情，《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首小令既有寫景描繪潼關(guān)的地勢(shì)險(xiǎn)要，又有懷古敘事讓人意躊躇，最后又有抒情表達(dá)作者的控訴和同情，所以，學(xué)習(xí)這首古典詩歌要從不同的角度進(jìn)行賞析。

【自學(xué)任務(wù)單3】

1.中國古典詩詞意蘊(yùn)豐富，字字珠璣，請(qǐng)從煉字的角度賞析“峰巒如聚，波濤如怒”。

“峰巒如聚”，群山好像從四面八方聚集而來，一個(gè)“聚”字，既寫出了潼關(guān)被群山包圍的險(xiǎn)要地勢(shì)，又賦予了群山生命和意志，它們守衛(wèi)著潼關(guān)?；颍骸安缗保龥坝颗炫群孟裨诎l(fā)怒，一個(gè)“怒”字，既寫出了黃河的咆哮，又交代了潼關(guān)處于黃河之邊的險(xiǎn)要。

九年級(jí)下冊(cè)語文教案模板篇3

【知識(shí)目標(biāo)】

1、體會(huì)這首詩的擬人化表現(xiàn)手法及雨的象征意味。

2、學(xué)習(xí)詩的語言特色。

【能力目標(biāo)】

歸納每一小節(jié)所表達(dá)的主要意思。

【教育目標(biāo)】

熱愛生活，樂觀向上。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

正確理解“我要教你們勇敢的笑”一句。

【教學(xué)媒體】

錄音機(jī)。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入與作者簡介

自古至今，有許多的詩人都要用詩來贊美春雨，你能背誦幾句嗎?今天讓我們一起來學(xué)習(xí)臺(tái)灣詩人鄭愁予寫的一首關(guān)于雨的詩。

作者，臺(tái)灣詩人，80年代曾被選為臺(tái)灣最受歡迎的作家，用他自己的話說：約莫每120名居民中就會(huì)有一人持有《鄭愁予詩集》”在香港、臺(tái)灣的高中課本里都選有他的詩。

他的詩作以優(yōu)美、瀟灑、富有抒情韻味而著稱。

二、讀課文，整體感知課文并討論

這首詩以雨的口氣向人們?cè)V說了哪些意思?

請(qǐng)概括每一小節(jié)的內(nèi)容：

1節(jié)：探訪四月的大地。

2節(jié)：雨輕輕地來了。

3節(jié)：希望孩子們不要拒絕。

4節(jié)：告訴孩子們它是來親近他們的。

5節(jié)：請(qǐng)孩子們跟它去迎接春天。

6節(jié)：告訴孩子們它來自何方，又是怎樣長大的。

7、8節(jié)：教孩子們勇敢地笑。

9節(jié)：交代最終的歸宿。

三、問題研究

分小組討論：

1、作者怎樣描寫春雨特點(diǎn)的?找出幾個(gè)詞句說說你的體會(huì)。

2、這首詩采用擬人手法好在哪里?

明確：讓人感到親切溫柔，充滿歡快情趣，切合兒童心理，能打動(dòng)孩子們的心，能形象生動(dòng)表達(dá)思想。

3、這首詩的語言有什麼特色?

明確：有親切感，用兒童化的語言，符合兒童的心理，口語化。

4、“我要教你們勇敢的笑”這句話中的“笑”的內(nèi)涵是什么?

明確：笑代表一種快樂幸福、樂觀向上的態(tài)度，是詩人鼓勵(lì)孩子們要樂觀向上的生活及美好的祝福。

五、布置作業(yè)

1、把這首詩改編成一篇小散文。

2、讀寫生字詞。

【教學(xué)課后記】

這篇課文通俗易懂，主要讓學(xué)生體會(huì)如何用擬人化的語言去學(xué)寫一些簡短的小詩，從中感受寫詩的樂趣。

《雨說》教學(xué)反思

1、把握詩歌內(nèi)容，整體領(lǐng)悟詩意是詩歌教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個(gè)極具個(gè)性的思維活動(dòng)。整體把握其實(shí)是對(duì)詩歌的初步解讀，要知道學(xué)生認(rèn)真閱讀，理清作者的寫作思路;在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的感受。還應(yīng)與文本對(duì)話，理解、感受詩歌豐富的意境，指導(dǎo)學(xué)生通過豐富的聯(lián)想和想象，感受詩歌的意境之美。

2、要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)趣味，我們最好從讀詩入手。品詞、析句、培養(yǎng)語感，對(duì)于詩歌教學(xué)而言，尤其重要。在反復(fù)吟誦，反復(fù)推敲中感受詞語的豐富之美，進(jìn)而提高學(xué)生的審美情趣。學(xué)生真正體味語言文學(xué)的魅力，就從詩歌開始。

3、通過詩歌的學(xué)習(xí)，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于人生的思考。理性的光輝，能夠通過感性的文字加以表現(xiàn)──從雨的角度來看，學(xué)生體會(huì)到善良的內(nèi)心、博大的胸襟，給別人帶來快樂是自己最大的幸福;從“少年兒童”的角度來看，則會(huì)看到，人的一生不論遇到多大的困難，都要勇敢面對(duì)，都不要失去對(duì)生活的信心。多角度的體會(huì)，對(duì)于學(xué)生來說，無疑是一次愉快的精神之旅。教師要將這種理念貫穿于整個(gè)教學(xué)之中，做到“潤物細(xì)無聲”。教學(xué)中要避免空洞的說教，應(yīng)該在品味詩歌感情的過程中，自然而然的引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

4、詩歌的教學(xué)，也是訓(xùn)練朗誦的最佳時(shí)機(jī)，在整個(gè)教學(xué)過程中適時(shí)的對(duì)朗誦加以評(píng)點(diǎn)，加以指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀，喜歡朗誦。書讀百遍，其義自見，更何況是有感情的朗讀，品味式的朗讀呢。要多讀詩，讀好詩。在詩歌教學(xué)中，優(yōu)美的背景音樂必不可少，它能引領(lǐng)學(xué)生更好的進(jìn)入詩境。教師應(yīng)在備課時(shí)多費(fèi)些心思去篩選，我個(gè)人認(rèn)為班德瑞的專輯《春野》中的曲子都比較合適。

九年級(jí)下冊(cè)語文教案模板篇4

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1．理解、積累“隱匿、榮膺、一氣呵成、妙手回春、如坐針氈、芒刺在背”等詞語。

2．了解劉紹棠及其充滿濃郁民族風(fēng)格和審美情趣的鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作。

3．了解20世紀(jì)30年代京東北運(yùn)河岸上農(nóng)村的世態(tài)人情與精神風(fēng)貌。

能力目標(biāo)

1．欣賞文中刻畫的鮮明、豐滿的人物形象。

2．體會(huì)小說中精彩的肖像、動(dòng)作和語言描寫，揣摩語言運(yùn)用的高妙。

3．?dāng)U大閱讀視野，進(jìn)一步理解小說多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。

德育目標(biāo)

感受小說人物的美好品德和高尚情操，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美趣味。

教學(xué)重點(diǎn)

1．誦讀，體會(huì)小說高妙的語言運(yùn)用。

2．把握人物性格，領(lǐng)會(huì)小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

3．理解小說所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。

教學(xué)過程

自主預(yù)習(xí)

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

同學(xué)們，閱讀古典小說《水滸傳》，其中那些俠肝義膽、疾惡如仇的英雄人物令人蕩氣回腸。比如“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“一丈青”扈三娘。今天，我們學(xué)習(xí)劉紹棠的《蒲柳人家》就是一篇繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)，形成獨(dú)特風(fēng)格的鄉(xiāng)土作品。讓我們一起走近劉紹棠，走近他筆下栩栩如生的人物形象。(板書文題、作者)

二、資料助讀

劉紹棠(1936～1997)當(dāng)代作家。河北通縣(今北京市通州區(qū))人。1949年讀中學(xué)時(shí)開始發(fā)表短篇小說。1951年到河北文聯(lián)工作半年，閱讀了大量文學(xué)名著，深受孫犁作品熏染。翌年發(fā)表成名作、短篇小說《青枝綠葉》，并被選入中學(xué)語文課本。1954年入北京大學(xué)中文系。1956年加入中國作家協(xié)會(huì)。1957年發(fā)表小說《田野落霞》、《西苑草》及一些論文，被錯(cuò)劃為“右派”，1979年平反。曾任北京市作家協(xié)會(huì)副主席、中國文聯(lián)委員、國際筆會(huì)中國中心會(huì)員、《中國鄉(xiāng)土小說》叢刊主編等職。他創(chuàng)作的大量作品中有《青枝綠葉》、《山楂村的歌聲》、《中秋節(jié)》、《蛾眉》等短篇小說集，《運(yùn)河的槳聲》、《蒲柳人》、《瓜棚柳巷》、《荇水荷風(fēng)》、《小荷才露尖尖角》等中篇小說，《春草》、《地火》、《狼煙》、《京門臉子》、《豆棚瓜架雨如絲》等長篇小說，《我與鄉(xiāng)土文學(xué)》、《我的創(chuàng)作生涯》等散文短論集，以及《劉紹棠文集——大運(yùn)河鄉(xiāng)土文學(xué)體系》12卷。他的《蒲柳人家》獲首屆全國優(yōu)秀中篇小說二等獎(jiǎng)，《蛾眉》獲1981年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。他的作品格調(diào)清新淳樸，文筆通俗曉暢，描寫從容自然，結(jié)構(gòu)簡潔完整，鄉(xiāng)土色彩濃郁。

三、誦讀，整體感知文意

1．學(xué)生默讀全文，初步感知文意讀準(zhǔn)下列字音。

搟(gǎn)剜(wān)腌贊(āzā)到氣(dáo)

唿(hū)哨咯(kā)吧呱(gū)呱墜地

榮膺(yīng)：光榮地獲得。膺：承受，承當(dāng)。

隱匿（nì）隱藏、躲起來。

如坐針氈（zhān）：形容坐立不安，像芒和刺扎在背上一樣。

影影綽綽（chuò）：模模糊糊，不真切。

合作交流

⑴第一部分最能表現(xiàn)一丈青大娘性格的是什么事情？分析一下作者運(yùn)用了哪些描寫方法來表現(xiàn)一丈青大娘的性格的？

一丈青大娘大鬧運(yùn)河灘。作者運(yùn)用了外貌描寫（如“大高個(gè)兒，一雙大腳，青銅膚色”），動(dòng)作描寫（“挽了挽袖口，手腕子上露出兩只叮叮當(dāng)當(dāng)響的黃銅鐲子，一陣風(fēng)沖下河坡，阻擋在這幾個(gè)纖夫的面前，手戳著他們的鼻子”，“老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過去”），語言描寫（“不能叫你們腌臢了我們大姑娘小媳婦的眼睛！”），神態(tài)描寫（“一丈青大娘火了起來”，“一丈青大娘勃然大怒”）。除以上正面描寫外，小說還運(yùn)用了側(cè)面描寫，通過纖夫無力招架的狼狽形態(tài)來反襯一丈青大娘的剛直不阿、疾惡如仇、威武勇猛。

⑵在這篇課文中，何滿子的奶奶為什么號(hào)稱“一丈青大娘”？

奶奶一丈青大娘個(gè)高腳大，身強(qiáng)體健，性格豪爽，潑辣大膽、剛直不阿，愛打抱不平，這種女中豪杰的形象，與《水滸》中的著名女將一丈青扈三娘頗為神似，所以得名。

探究質(zhì)疑

1、為什么爺爺號(hào)稱“何大學(xué)問”？

爺爺?shù)耐馓?hào)帶有戲謔的性質(zhì)。他貌似關(guān)公，脾氣性格也像關(guān)老爺一樣，俠肝義膽，仗義輕財(cái)，慷慨豁達(dá)，愛打抱不平，甘為朋友兩肋插刀。同時(shí)善于講故事，想像力豐富，編起故事來生動(dòng)曲折，引人入勝，因此得了個(gè)“何大學(xué)問”的外號(hào)。

2、自從爺爺被尊稱為何大學(xué)問以后，他在學(xué)問上下了哪些功夫？由些說明了什么？

看書念書、不恥下問、咬文嚼字、拜祭文廟、自我反思、為孫請(qǐng)師。這表現(xiàn)出他對(duì)文明進(jìn)步的追求，對(duì)美好生活的向往。也反映了那個(gè)時(shí)代渴求知識(shí)而不得的貧苦百姓的心聲。

精讀品析

1、小說中寫到了哪些人物？他們各有什么性格特征？

一丈青大娘：潑辣大膽、剛直不阿、性格豪爽、口苦心甜、熱情正直、淳厚樸實(shí)。

何大學(xué)問：俠肝義膽仗義輕財(cái)慷慨豁達(dá)好戴高帽

何滿子（線索人物）：機(jī)靈頑皮、純真稚氣。

運(yùn)河人民：扶危濟(jì)困赤誠相見。

2、小說語言具有什么特色？

生動(dòng)形象，幽默風(fēng)趣，充滿鄉(xiāng)土氣息。

拓展延伸

１、閱讀“自從他被尊稱為何大學(xué)問以后……難道孫兒到頭來也要落得個(gè)趕馬或是學(xué)徒的命運(yùn)？”后回答。

⑴選文第１段中的第１句的作是什么？

承上啟下。

⑵他被尊稱為何大學(xué)問，那么他是不是真有大學(xué)問？（用原文回答）

可從沒進(jìn)過學(xué)堂一天，斗大的字認(rèn)不得三筐，而且只會(huì)念不會(huì)寫。

⑶“他也真在學(xué)問上下起功夫來了”，這里的“真”應(yīng)如何理解？

他有真正的行動(dòng)：看書念書、不恥下問、咬文嚼字、拜祭文廟、自我反思、為孫請(qǐng)師。

⑷請(qǐng)概括選段的語言特點(diǎn)。

生動(dòng)形象，幽默風(fēng)趣，充滿鄉(xiāng)土氣息。

⑸你還在哪部作品中讀到與女主人公類似的人物形象，試分析她們性格的共同之處。

如《水滸傳》中的扈三娘、孫二良、顧大嫂。共同點(diǎn)：潑辣能干厲害，有正義感。

九年級(jí)下冊(cè)語文教案模板篇5

教學(xué)重點(diǎn)：

(l)領(lǐng)悟理解“格物致知”精神的內(nèi)涵極其重要性。

(2)理清作者的論證思路、理解文章的論證方法。

教學(xué)難點(diǎn)：理解真正的格物致知的精神，探究“研究人文科學(xué)”和“在個(gè)人行動(dòng)上”也要重視實(shí)驗(yàn)精神的原因

教學(xué)方法：

分析歸納法，指導(dǎo)學(xué)生通讀課文，把握各段意思，理清行文思路，歸納本文的三要素。

教具準(zhǔn)備：多媒體

教學(xué)安排：1課時(shí)

教學(xué)過程：

(一)導(dǎo)入

1. 同學(xué)們，前幾天，老師在報(bào)紙上看到這樣一則消息：四川省的一名女高中生今年以比較高的分?jǐn)?shù)考入了中國科技大學(xué)物理專業(yè)。入學(xué)后，她的高超的計(jì)算能力受到了老師和同學(xué)們的交口稱贊。可是，她做實(shí)驗(yàn)的能力非常差，一連三周下來，她竟未能完整地做好一個(gè)實(shí)驗(yàn)，這又使她的老師大為惱火。這是一個(gè)典型的高分低能的例子，造成這個(gè)女大學(xué)生高分低能的原因是什么呢?今天，我們就來共同學(xué)習(xí)丁肇中先生《應(yīng)有格物致知精神》這篇文章，或許，我們能從中找到答案。下面，我們首先對(duì)丁肇中先生做一個(gè)了解。同學(xué)們請(qǐng)看大屏幕。

2. 明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

3. 了解作者

4. 檢查預(yù)習(xí)：

(1)注音：丁肇( )中不知所措( )

(2)釋詞：

格物：推究事物的道理。

致知：求知，得到知識(shí)。

誠意：真心。使自己的思想誠懇。

正心：端正心思。

修身：舊時(shí)指努力提高自己的品德修養(yǎng)。

齊家：整齊家政。

抽象：不能具體經(jīng)驗(yàn)到的，籠統(tǒng)的;空洞的。

袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)助別人。

一帆風(fēng)順：比喻非常順利，毫無挫折。

(二)整體感知

1. 朗讀課文，回答導(dǎo)入問題

同學(xué)們找到造成這剛才那個(gè)女大學(xué)生高分低能的原因了嗎?

(明確)例：剛才那個(gè)女大學(xué)生因?yàn)闆]有格物致知精神,沒有實(shí)踐能力,所以她的動(dòng)手能力比較差.。

我覺得這是因?yàn)橹袊膫鹘y(tǒng)教育沒有正確地理解和運(yùn)用格物致知精神,而中國的學(xué)生在這個(gè)文化背景之下,也是偏向于理論知識(shí)的學(xué)習(xí),偏向與抽象思維,而不愿意動(dòng)手,才造成了剛才那個(gè)女大學(xué)生高分低能。

2. 整體分析課文內(nèi)容

(1)師：這兩個(gè)同學(xué)回答得非常好，實(shí)際上，造成了剛才那個(gè)女大學(xué)生高分低能的原因就是因?yàn)樗鄙俑裎镏轮?。格物致知精神既然這么重要，“格物致知”中國詞究竟是上面意思?

明確：格物致知就是“從探察事物而得到知識(shí)”的意思。“格物致知”作為一種精神，是指從推究事物的原理而得到知識(shí)的一種精神。

(2)師：傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格”?傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端?

明確：傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的“格”，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。

傳統(tǒng)的中國教育偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手，缺乏對(duì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

(3)師：作者說我們每個(gè)人應(yīng)該有格物致知精神，那么，我們?yōu)槭裁磻?yīng)該有格物致知精神?作者是怎樣論述的?

(學(xué)生瀏覽課文，篩選信息，合作討論，形成一致觀點(diǎn))

明確：前面兩位同學(xué)總結(jié)得很好，我認(rèn)為作者講了三方面的道理來證明“我們每個(gè)人應(yīng)該有格物致知精神”這個(gè)論點(diǎn)的：

道理(1)這是由傳統(tǒng)中國教育導(dǎo)致的中國學(xué)生的弱點(diǎn)決定了的。

道理(2)這是被科學(xué)進(jìn)展的歷史和實(shí)驗(yàn)的過程證明了的。

道理(3)這也是應(yīng)付今天的世界環(huán)境所不可少的。

作者提倡真正的“格物致知”精神，即培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)精神，保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相，這對(duì)于今天素質(zhì)教育中要求培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力有重要的指導(dǎo)意義。

(4)判斷一個(gè)人是否具有“格物致知”的精神關(guān)鍵是什么?

明確：判斷一個(gè)人是否具有“格物致知”的精神關(guān)鍵是他是否對(duì)事物客觀的、有想象力的，有計(jì)劃的，積極主動(dòng)的探索，也就是我們平日所說的“努力探索”的精神、“勇于實(shí)踐”“大膽創(chuàng)新”的精神。不具備這些，就不具備真正的““格物致知”的精神。

(5)簡述本文的論述思路

明確;本文的題目就是中心論點(diǎn)。開頭緊扣題目，有“格物致知”的出處，引出對(duì)其含義的理解以及我國古代對(duì)“格物致知”并不重視的原因分析，澄清人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，接著作者從實(shí)驗(yàn)過程的兩個(gè)特點(diǎn)，中國學(xué)生存在的問題和作者自己的親身經(jīng)驗(yàn)三個(gè)方面著重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格物致知”精神的兩個(gè)意義，并發(fā)出號(hào)召。逐層深入說理，思路十分清晰。

(6)歸納本文結(jié)構(gòu)

討論并歸納：可從提出問題、分析問題、解決問題這三個(gè)部分來列提綱。

第一部分(l～2段)：提出問題。中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)?要格物致知。

第二部分(3～12段)：分析問題。

第一層(3～5段)：分析中國教育不重視格物致知的社會(huì)根源。舉例王陽明的格物是格已，這種觀點(diǎn)不能適用于現(xiàn)在的世界。

第二層(6～10段)：分析實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。

第三層(11～12段)：分析在這種文化背景下中國學(xué)生的現(xiàn)狀以“我”舉例。

第三部分：解決問題。強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的意義并對(duì)我們這一代提出希望。

(三). 合作探究，明確本文論證方法

1聚焦論證方法

(學(xué)生討論、明確)A. 引用論證法：

開頭引用《大學(xué)》，指出“格物致知”的基本意思，第三段引用《大學(xué)》介紹“格物致知”的目的，解釋“格物致知”真意被埋沒的原因。

B. 舉例論證法：

借王陽明“格”竹苦思頭痛的失敗的事例，論述傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度是把探察外界誤認(rèn)為探討自己;借通過實(shí)驗(yàn)了解竹子性質(zhì)的事例，論述實(shí)驗(yàn)過程不是消極的觀察，而是積極的，有計(jì)劃的;借中國學(xué)生成績好而面臨研究工作卻束手無策的事例論述了中國學(xué)生偏向于理論輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象思維而不愿動(dòng)手;借作者的親身經(jīng)歷論述以埋頭苦讀應(yīng)付一切對(duì)于實(shí)際需要毫無幫助。

C. 對(duì)比論證。

中國傳統(tǒng)教育埋沒了“格物致知”的真正意義，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲得是通過內(nèi)心體驗(yàn)和自我檢討，與科學(xué)進(jìn)展的歷史說明新的知識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)得到形成鮮明的對(duì)比;

明朝大理論家王陽明“格”竹，把探究外界誤認(rèn)為探討自己，終因頭痛失敗的事例，與通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)了解柱子的性質(zhì)的事例進(jìn)行對(duì)比，突出知識(shí)的獲得只能通過實(shí)驗(yàn)。

(四)小結(jié)：

本文思路清晰，說理充分，極雄辯地闡明了“格物致知”的精神的重要性。學(xué)習(xí)它，不只增長了知識(shí)，而且大大開啟了我們的思想之門。我們要有意識(shí)地培養(yǎng)這種精神，使自己成為一個(gè)努力探索、勇于實(shí)踐、大膽創(chuàng)新的合格人才。最后我想用丁肇中的一句話結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí)。

要實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo),最重要的是好奇心,并且永遠(yuǎn)對(duì)自己充滿信心,大膽嘗試,做你自己認(rèn)為最正確的事。

——丁肇中

(五)作業(yè)：

你具備“格物致知”的精神嗎?請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷寫出一個(gè)例子。

(六)板書設(shè)計(jì)

應(yīng)有格物致知精神

具體剖析“格物致知”的含義

具體分析“格物致知”精神的重要性

提出希望，發(fā)出號(hào)召

九年級(jí)下冊(cè)語文教案模板篇6

教學(xué)要求

1.認(rèn)識(shí)12個(gè)生字。會(huì)寫其中的8個(gè)生字。

2.正確、流利地朗讀課文，背誦課文。

3.了解諺語，讀中感悟它的表達(dá)作用，激發(fā)學(xué)生積累諺語的習(xí)慣。

4.理解課文中諺語所包含的教育意義，培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間，努力向上的積極情感因素。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1.識(shí)字，寫字。

2.理解諺語的含義，養(yǎng)成積累諺語的習(xí)慣。

課時(shí)劃分

2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)識(shí)12個(gè)生字。

2.正確、流利地朗讀諺語。

3.大概了解文中諺語所包含的意義。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1.識(shí)字，寫字。

2.理解諺語的含義，養(yǎng)成積累諺語的習(xí)慣。

教具準(zhǔn)備

生字卡片，寫有諺語的書簽。

教學(xué)過程

一、揭題、讀題、釋題(7)

1.今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文：諺語三則(板書課題)

2.教師讀，學(xué)生跟讀。

3.學(xué)生齊讀。

4.小朋友們，你們知道什么是諺語嗎?(設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究)

二、初讀感知，認(rèn)讀生字(15)

1.教師范讀。學(xué)生圈畫出生字。

2.學(xué)生自讀生字，然后自由讀文。

3.反饋學(xué)生認(rèn)字的情況。

(1)以游戲方式認(rèn)生字：找伙伴。

(2)請(qǐng)拿到書簽的小朋友讀他們手中書簽上的諺語。

(3)教師出示生字卡片，鼓勵(lì)學(xué)生讀好字，再讀好文。

(4)同桌互讀、互相糾正，并交流生字的識(shí)記方法。

(5)教師組織學(xué)生反饋生字的識(shí)記方法。

(6)開火車讀，檢查全班小朋友個(gè)別認(rèn)讀生字的情況。

4.朗讀課文。

(1)小組自由讀。

(2)指名讀，集體評(píng)議。

(3)小組讀。

(4)教師范讀，學(xué)生評(píng)議后，學(xué)著老師讀。

三、感悟諺語蘊(yùn)涵的道理(8)

1.出示：“春光無限好，做事要趕早?！?/p>

2.學(xué)生讀，小組內(nèi)說一說，自己是怎么理解的?

3.請(qǐng)小組長把小組討論后的最后結(jié)果匯報(bào)給全班小朋友聽，然后集體選擇最合適的一個(gè)。

4.同樣方法理解別的諺語。

5.教師小結(jié)：小朋友們，這些諺語告訴我們每個(gè)人的時(shí)間是有限的，它不等人，我們必須珍惜時(shí)間，趁自己年輕的時(shí)候多學(xué)多做，千萬別浪費(fèi)時(shí)間，否則以后后悔就來不及了。

四、再讀，鞏固理解，加深印象(10)

五、布置作業(yè)(5)

朗讀課文。

板書設(shè)計(jì)

諺語三則

yǔ語zé則wú無xiàn限ɡǎn趕rú如

zhuànɡ壯nǔ努lǎo老tú徒shānɡ傷bēi悲

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)會(huì)本課要求會(huì)寫的8個(gè)字。

2.正確、流利地朗讀課文，背誦課文。

3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)諺語的習(xí)慣。

4.理解課文中諺語所包含的教育意義，培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間，努力向上的積極情感因素。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1.識(shí)字，寫字。

2.理解諺語的含義，養(yǎng)成積累諺語的習(xí)慣。

教具準(zhǔn)備

生字卡片。

教學(xué)過程

一、復(fù)習(xí)鞏固(8)

1.認(rèn)讀生字詞卡。

2.開火車讀，加深記憶。

3.完成多音字練習(xí)。(好、少)

4.全班齊讀生字卡片。

二、讀文、再次感知，指導(dǎo)背誦(10)

1.出示諺語，學(xué)生朗讀。

2.指名背誦，說說自己背誦的技巧。

3.集體背誦。

4.教師表揚(yáng)、肯定，并強(qiáng)調(diào)背書應(yīng)適當(dāng)?shù)剡x擇自己合適的方式，提高背誦的效率。

5.你們還記得我們上節(jié)課說什么是諺語嗎?

6.那你們知道本文的三則諺語告訴人們什么道理呢?

三、激發(fā)思維，拓展延伸(10)

1.你們還知道哪些有關(guān)時(shí)間的諺語或故事?

2.為了獎(jiǎng)勵(lì)你們剛才出色的表現(xiàn)，老師今天給你們帶來了《懶漢的故事》。

3.你們喜歡故事中的懶漢嗎?為什么?

4.學(xué)了這一課，你們覺得自己應(yīng)該怎樣珍惜時(shí)間呢?

四、指導(dǎo)寫字(8)

1.引導(dǎo)學(xué)生在小組里面觀察生字在田字格中的位置，并交流。

2.集體反饋。

3.學(xué)生練習(xí)寫字，教師巡視指導(dǎo)。

4.作業(yè)展示，集體評(píng)價(jià)。

五、游戲鞏固(5)

1.走迷宮，看誰走得快。

2.生字找朋友。

六、布置作業(yè)(4)

收集、制作諺語。

板書設(shè)計(jì)

2.諺語三則

春光無限好，做事要趕早。

光陰似箭，日月如梭。

少壯不努力，老大徒傷悲。

教后感

下冊(cè)九年級(jí)語文教案

九年級(jí)下冊(cè)語文教案模板篇7

教材分析

張養(yǎng)浩的這首小令是元曲中的一首名曲，流傳很廣，膾炙人口。張養(yǎng)浩是元朝官吏，曾做過禮部尚書，參議中書省事，他任職期間，體恤百姓疾苦，賑濟(jì)災(zāi)民，整頓吏治，做了不少利國利民的好事?！渡狡卵?潼關(guān)懷古》就是他任陜西行臺(tái)中丞時(shí)，路過歷朝兵家必爭之地的“潼關(guān)”，頗有感觸，從而創(chuàng)作了一首流傳千古的散曲，作者用擬人化的手法，書寫了祖國河山的壯麗景象，字里行間，充滿了憂國憂民的情調(diào)，結(jié)尾二句，更是如同點(diǎn)睛之筆，富含哲理，讓人回味無窮，至今讀來，仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。

說學(xué)情學(xué)法

由于初中學(xué)生詩詞知識(shí)積累少，涉獵面窄;學(xué)生頌讀能力不是很好，在分析理解、語言表達(dá)上較為有限，大多停留在只能解釋詩詞內(nèi)容的淺顯層面，不能較深入地理解詩詞之美，詩人之情，以及詩詞所承載的中華精神文化的內(nèi)涵。因此，作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者教師更要注重學(xué)法的指導(dǎo)。

針對(duì)學(xué)生這種實(shí)際情況，配合語文新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，主要是通過指導(dǎo)學(xué)生多次誦讀，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩人精辟的用詞;幫助學(xué)生走進(jìn)詩人所處的特定時(shí)空，觸摸詩人的心靈，感受詩人的人道主義情懷，豐富他們的生活體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這首元曲的`積極性。

說教法

張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》縱觀世變，吊古傷今，恨時(shí)局之險(xiǎn)惡，哀民生之多艱，氣勢(shì)雄渾，感情強(qiáng)烈、深沉。學(xué)習(xí)此詩，重在誦讀。但誦讀不能停留在同一層面，每一次誦讀都要有新的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。于是我采取聽讀、朗讀、品讀等多種閱讀方式，學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)法和教師啟發(fā)誘導(dǎo)相結(jié)合的方法，真正把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，啟發(fā)學(xué)學(xué)生品味詩歌語言，感悟詩歌內(nèi)涵。同時(shí)在課堂上充分利用多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，更多讓學(xué)生參與討論、探究、誦讀實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生的思維，體現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

教學(xué)目標(biāo)

1.推敲品味詩歌的語言，初步掌握鑒賞詩歌的方法;

2.反復(fù)吟詠誦讀，體會(huì)作者的情感;

3.培養(yǎng)學(xué)生人道主義情懷。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1、通過多讀多背，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩詞的語感和悟性。

2、通過抓住詩歌關(guān)鍵字詞，體會(huì)作者的思想感情。

教學(xué)過程

情境導(dǎo)入，揭示課題

由《三國演義》主題曲，給同學(xué)們營造一種歷史滄桑之感，設(shè)計(jì)話題引出嘆世、懷古是散曲流行的題材，《山坡羊潼關(guān)懷古》是懷古的名篇。

電腦課件出示“古潼關(guān)地形圖”，要求學(xué)生介紹潼關(guān)的地理位置以及在歷史上發(fā)揮的作用。(設(shè)題目的：縮短學(xué)生與潼關(guān)的空間距離)

明確：潼關(guān)內(nèi)有華山，外有黃河，西有長安，東有洛陽，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，是歷代兵家必爭之地。

課前熱身

1.自由讀課文(使學(xué)生排除朗讀疑難，為理解文意作鋪墊。)

2.正音巒(luán)躊(chóu)躕(chú)闕(què)興(xīng)

3.齊讀(要求讀準(zhǔn)字音。)

4.聽錄音范讀課文。(通過示范朗讀創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生明確朗讀時(shí)的節(jié)奏、重音、語氣、語調(diào)等。)

合作探究

一、整體感知

初步感知課文，理解文意，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)文言的習(xí)慣。(具體操作：學(xué)生先找出不理解的字、詞、句子，教師點(diǎn)撥總結(jié)后，課件出示譯文：

華山的山峰像趕集一樣匯集一方,黃河的波濤像發(fā)怒似的洶涌澎湃,潼關(guān)外有黃河,內(nèi)有華山,地勢(shì)險(xiǎn)峻.抬頭望西都長安,心頭感慨萬千.我從秦漢故都旁經(jīng)過,看到成千上萬間宮殿都化為了泥土,不禁感傷無限.王朝興起，百姓受苦，王朝敗亡，百姓還受苦)

二、四邊互動(dòng)

課件出示：

我朗讀、我發(fā)現(xiàn)、我感悟、我賞析

請(qǐng)同學(xué)們邊讀課文，邊用筆圈出你最喜歡句子?并說出理由。你感悟最深的句子?請(qǐng)談?wù)勀愕母惺堋?/p>

(設(shè)問意圖：體現(xiàn)了課堂教學(xué)的開放性和新課改的精神，最大程度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中成長。)

學(xué)生1：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”這幾句是寫景很有特色，我很喜歡。

學(xué)生2：我覺得“聚、怒”字應(yīng)重讀，它寫出了峰巒和波濤的氣勢(shì)。

師：“峰巒如聚”是以動(dòng)寫靜，山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了山峰的眾多與動(dòng)感?！安缗本?，以“怒”來形容黃河之水的奔騰澎湃，“怒”字還把河水人格化，它傾注了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。所以要抓住重點(diǎn)字詞進(jìn)行詩歌賞析，觸摸詩人的心靈，感受詩人的情感。

學(xué)生3：“望西都，意躊躕?！蔽液芟矚g，它可以讓我想象出作者此時(shí)神態(tài)和心情。

學(xué)生4：我覺得這兩句話，寫出了作者痛心的感覺。

師：躊躕的本義是猶豫不決的樣子這里是感慨萬千，非常痛心的樣子。作者面對(duì)西都長安，今非昔比，心情非常沉重。

學(xué)生5：我感受最深的句子是：“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”。秦皇漢武的宮殿樓閣、舞榭歌臺(tái)都蕩然無存了，曾經(jīng)是何等的奢華，何等的昌盛，現(xiàn)在只是一堆堆黃山，突現(xiàn)作者眼前。讀到這，我也非常傷心。

學(xué)生6：從這句詩中，我仿佛看到了戰(zhàn)亂中阿房宮那燒了四十天的熊熊大火。

師：這詩句概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化，流露出一種昔盛今衰之感。

學(xué)生7：“興，百姓苦;亡，百姓苦”意味最濃，從這句中，我好象看到關(guān)中逃難的饑民，在荒蕪貧瘠的土地上，艱難地奔走著。

師：翻開歷史的畫卷，朝代的興衰造成的最終結(jié)果是百姓的苦難。(出示課件)一想到這個(gè)事實(shí)，詩人的情感充滿了悲憤，充滿著對(duì)老百姓的同情。

三、拓展深化積累

反映百姓的苦難，關(guān)注、同情百姓是我國歷代知識(shí)分子的自覺行為，是我國詩歌、散文的思想精華，是我國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們學(xué)過的詩歌、散文中還有哪些名句反映了這個(gè)主題?

(學(xué)生先搜集，再出示課件)

附：

①昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。——張俞

②春種一粒粟，秋收萬顆籽。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死?！罴?/p>

③安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。——杜甫

④朱門酒肉臭，路有凍死骨。——杜甫

⑤長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?/p>

這些反映百姓苦難的詩句，體現(xiàn)了作者那種悲天憫人的情懷。請(qǐng)同學(xué)齊聲朗讀，感受詩人們這片赤誠之心。

總結(jié)

作者借憑吊潼關(guān)古跡，運(yùn)用借古諷今的手法，表現(xiàn)了在漫長的封建社會(huì)中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活.也表現(xiàn)了作者對(duì)人民疾苦的同情和對(duì)不顧人民死活的統(tǒng)治者的憤慨。

朗讀實(shí)踐

1.學(xué)生討論詩歌的朗讀基調(diào)，三個(gè)部分的語調(diào)、語速變化。

明確：全詩表達(dá)了詩人沉痛、憤慨之情，感情強(qiáng)烈、率直。寫景部分大處著筆，意境開闊，要讀出雄渾氣魄;抒情部分要表達(dá)“躊躕”“傷心”情緒，語調(diào)沉郁，語速稍緩;議論部分是詩人懷古傷今，情感噴發(fā)，應(yīng)讀出悲憤難當(dāng)?shù)恼Z氣。

2學(xué)生個(gè)別表演朗讀。(課件出示一組畫面)

3.播放《山坡羊潼關(guān)懷古》的新唱，讓學(xué)生想象詩人那種沉痛、憤慨之情。

4.當(dāng)堂背誦《山坡羊潼關(guān)懷古》。

九年級(jí)下冊(cè)語文教案模板篇8

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)了解元曲的體裁特點(diǎn)；學(xué)習(xí)如何欣賞元曲作品；熟讀并背誦作品。

2、技能目標(biāo)：品味詩歌精煉的語言特點(diǎn)；體會(huì)蘊(yùn)涵在作品中的感情、思想和哲理。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受我國古代詩歌的魅力，培養(yǎng)學(xué)生民本情懷，增強(qiáng)愛國主義情感。

二、重點(diǎn)：

在朗讀的基礎(chǔ)上了解元曲的內(nèi)容，體會(huì)句意。

三、難點(diǎn)：

詩詞曲中意境的體會(huì)。

四、學(xué)法：

誦讀法、品讀法。

五、學(xué)情分析

《山坡羊潼關(guān)懷古》是元曲作家張養(yǎng)浩的散曲作品。這是他赴陜西救災(zāi)途經(jīng)潼關(guān)所作的。此曲撫今追昔，從歷代王朝的興衰更替，想到人民的苦難，一針見血地點(diǎn)出了封建統(tǒng)治與人民的對(duì)立，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的思索和對(duì)人民的同情。八年級(jí)的學(xué)生通過前面的學(xué)習(xí)，對(duì)戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難已經(jīng)有所了解（即：亡，百姓苦），但對(duì)“興，百姓苦”的理解還不深刻，不能很快地轉(zhuǎn)過彎來。教師要用教學(xué)手段和技巧，縮小學(xué)生與文本在內(nèi)容、時(shí)空、情感上的視界差距。

六、教學(xué)過程

（一）、創(chuàng)設(shè)詩的氛圍，導(dǎo)入新課

我國是詩的國度，許多優(yōu)美的詩篇為人們所傳誦。同學(xué)們也非常喜歡詩，喜歡我國古代的文學(xué)瑰寶。今天下午，我們一起來品味元代張養(yǎng)浩的小令《山坡羊潼關(guān)懷古》。

1、體裁介紹。

2、作者介紹。

3、寫作背景介紹。

（以上具體內(nèi)容均以課件形式出現(xiàn)）

（二）、朗讀課文，把握結(jié)構(gòu)美

1、大聲自由朗讀課文后，請(qǐng)兩位同學(xué)讀課文，集體糾音。

2、正音：巒（）躊（）躇（）

3、全班齊讀，要求讀準(zhǔn)字音。

4、理解字詞的意義，了解詩詞的大意。（課件）

5、明確本詩的結(jié)構(gòu)：這首詩由三部分組成——寫景、抒情、議論。

（三）、品讀、體會(huì)詩歌

1、第一層（寫景）：課件顯示“古潼關(guān)地形圖”，要求學(xué)生找到潼關(guān)的地理位置，并說說它在歷史上發(fā)揮的重要作用。（歸納明確：潼關(guān)內(nèi)有華山，外有黃河，西有長安，東有洛陽，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，是歷代兵家必爭之地。）

2、第二層（抒情）：詩人由潼關(guān)的險(xiǎn)要地勢(shì)想到其重要的歷史作用，自然就想到離潼關(guān)不遠(yuǎn)的&39;長安和曾建都長安的歷代王朝。但為什么詩人“望西都”而“意躊躇”呢？為什么經(jīng)秦漢處而“傷心”呢？

學(xué)生討論發(fā)言，教師歸納，明確：長安作為六朝古都，當(dāng)年何等繁華昌盛，而現(xiàn)在，昔日的奢華已不復(fù)存在，成了一片廢墟。此情此景，怎不令詩人躊躇傷心？（宮闕萬間——做了土）

3、第三層（議論）：詩人的感情是不是一直停留在為歷代王朝的興衰而傷心之前中呢？

學(xué)生討論，教師歸納，明確：詩人關(guān)注的是老百姓。通過對(duì)歷史清醒的認(rèn)識(shí)，詩人感到無比憤慨和深切同情——“興，百姓苦；亡，百姓苦?！保ㄅd——大興土木，百姓受苦；亡——戰(zhàn)爭頻繁，百姓遭殃。）

（四）、總結(jié)、深化、拓展

1、品味詩歌的感情基調(diào)：全詩表達(dá)了詩人沉痛、憤慨之情，感情強(qiáng)烈、率直。寫景部分大處著筆，意境開闊，要讀出雄渾氣魄；抒情部分要表達(dá)“躊躕”“傷心”情緒，語調(diào)沉郁，語速稍緩；議論部分是詩人懷古傷今，情感噴發(fā)，應(yīng)讀出悲憤難當(dāng)?shù)恼Z氣。

2、反映百姓的苦難，關(guān)注、同情百姓是我國歷代知識(shí)分子的自覺行為，是我國詩歌、散文的思想精華，是我國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們學(xué)過的詩歌、散文中還有哪些是反映這個(gè)主題的？你能背出來嗎？

九年級(jí)下冊(cè)語文教案模板篇9

教材分析

說明文是以客觀的傳播科學(xué)知識(shí)為目的，因此說明語言往往是簡潔準(zhǔn)確，平易樸實(shí)的，但是讀了李漁的《芙蕖》以后，一縷清新的空氣就會(huì)撲面而來。因?yàn)楸疚莫?dú)辟蹊徑，從不同的角度全方位地介紹說明了芙蕖的審美價(jià)值和實(shí)用價(jià)值，同時(shí)又將說明文的格局與散文的抒情交融，形成典型的生動(dòng)說明的風(fēng)格。

從教學(xué)設(shè)計(jì)的角度看，要與周敦頤的《愛蓮說》從寫作目的的角度比較探究，從而區(qū)別說明文與散文(記敘文)的不同之處。

重點(diǎn)句：以芙蕖之可人，其事不一而足

教學(xué)設(shè)想：

區(qū)別說明文與記敘文的不同，提高學(xué)生閱讀說明文的能力，領(lǐng)悟本文別具一格清新活潑的`語言風(fēng)格，同時(shí)也要學(xué)習(xí)這篇說明文結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，祥略得當(dāng)?shù)葘懽魈厣?。另外，作為文言文閱讀，本課有詞類活用和一詞多義等文言現(xiàn)象，需引導(dǎo)學(xué)生在探究中把握其規(guī)律，提高文言文的閱讀能力。

學(xué)習(xí)了兩篇關(guān)于蓮花的文章，要因勢(shì)利導(dǎo)去品味花中四君子梅、蘭、竹、菊的審美意義，聯(lián)系詩歌名句，加強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)積淀，提高學(xué)生的審美情趣。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力

1、掌握詞類活用和一詞多義等特殊用法，對(duì)照注釋準(zhǔn)確地翻譯課文，流暢地朗讀課文。

2、比較探究說明文與散文(記敘文)的不同

3、把握本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)募舨梅椒?/p>

4、學(xué)習(xí)靈活運(yùn)用多種表達(dá)方式和多種修辭手法，形成清新生動(dòng)的說明語言的特色

5、學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說明方法

過程與方法

1、比較探究《芙蕖》與《愛蓮說》的異同，平實(shí)說明與生動(dòng)說明的區(qū)別。

2、聯(lián)系現(xiàn)代漢語學(xué)習(xí)理解文言文。

3、合作與交流，找出各段的中心句，體會(huì)井然有序的說明順序。

教學(xué)重難點(diǎn)及突破

重點(diǎn)：

1、掌握詞類活用和一詞多義等特殊用法，提高學(xué)生的文言文的閱讀能力

2、提高學(xué)生的說明文閱讀能力

難點(diǎn)：

比較生動(dòng)說明和平實(shí)說明，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。

教學(xué)突破：

將古漢語的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代漢語聯(lián)系起來，在沿革演變中去辨析理解文言文，從寫作目的的角度比較說明文與記敘文的不同，再從說明文的五要素的角度分步突破

教學(xué)準(zhǔn)備：

教師準(zhǔn)備：多媒體課件

學(xué)生準(zhǔn)備：1、預(yù)習(xí)讀課文，對(duì)照注釋翻譯課文，勾出需要重點(diǎn)掌握的詞語和句子

2、畫出各段的中心句，初步理清文章的脈絡(luò)

3、查資料了解作者情況

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

古往今來，蓮花常常被人們所親睞推崇，那端坐蓮花寶座的佛祖成了參禪悟道之人心中至善至美的化身，而尋常百姓將“魚戲蓮葉間”的畫面賦予了“連年有余”的美好愿望，文人雅士對(duì)蓮更是愛得癡狂，周敦頤愛蓮“出淤泥而不染”的圣潔，楊萬里愛蓮“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的明艷，清朝戲曲理論家李漁酷愛蓮花，竟然以此為命，這到底是為什么呢?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)李漁的《芙蕖》

二、了解作者，檢查預(yù)習(xí)

明確：(多媒體出示)

李漁：字笠翁，號(hào)覺世稗官，清初著名的戲曲理論家和戲曲作家。戲曲論著《閑情偶寄》對(duì)后世有很大的影響。主張“上不取法于古，中不求肖于今，下不覬傳后人”

三、解析題目

1、正確注音。明確：fúqú

2、提到芙蕖我們并不陌生，什么是芙蕖?

明確：蓮花

3、你對(duì)芙蕖了解多少，交流討論教師小結(jié)(從芙蕖的外形、結(jié)構(gòu)、用途及習(xí)性等方面介紹)

明確:：芙蕖又名蓮花，荷花，芙蓉，多年水生草本植物，原產(chǎn)于中國。根莖(藕)肥大多節(jié)，橫生于水底泥中，葉盾狀圓形，表面深綠色，花高托于水面之上。果實(shí)為蓮子，圓形白色堅(jiān)果，蓮子與藕皆能食用。

4、這段文字運(yùn)用了什么表達(dá)方式?表達(dá)目的是什么?

明確：說明，為了介紹芙蕖這種植物，給人傳授有關(guān)的科學(xué)知識(shí)

初三下冊(cè)語文教案篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1、朦朧詩的特點(diǎn)及背景

2、理解“變奏曲”的含義

3、找出比喻句并理解含義

4、珍惜美好生活

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)是理解詩中所寄托的詩人的理想及了解朦朧詩的特點(diǎn)。

2、難點(diǎn)是“星星”的象征意義。

教學(xué)方法：

引入及討論

教學(xué)過程：

一、題解與導(dǎo)入

回憶詩人郭沫若寫的《天上的街市》。這首詩以豐富的想象，寫了自由自在的天上街市，通過寫牛郎織女的自由來往來表達(dá)作者對(duì)美好生活的向往。

今天我們來學(xué)習(xí)《星星變奏曲》這一首詩，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。

二、朦朧詩

朦朧派詩人無疑是一群對(duì)光明世界有著強(qiáng)烈渴求的使者，他們善于通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達(dá)出對(duì)社會(huì)陰暗面的不滿與鄙棄，開拓了現(xiàn)代意象詩的新天地，新空間。

是新時(shí)期的一個(gè)非常重要的文學(xué)流派，后期以舒婷、顧城、北島等為先驅(qū)者的一群青年詩人，從一九七九年起了一種新風(fēng)格的詩。這種詩，有三四十年沒有出現(xiàn)在中國的文學(xué)報(bào)刊上了。最初，他們的詩還仿佛是在繼承現(xiàn)代派或后現(xiàn)代派的傳統(tǒng)，但很快地他們開拓了新的疆域，走得更遠(yuǎn)，自成一個(gè)王國。

這首詩體現(xiàn)了朦朧詩的一些典型特征。

三、讀詩歌，整體感知、討論

1、詩中的星星象征什么?詩人反復(fù)詠嘆星星表達(dá)了怎樣的渴望?

(象征著光明，象征著美好的事物，表達(dá)了他對(duì)光明的渴望)

2、兩小節(jié)詩在結(jié)構(gòu)上及語言上有什么異同點(diǎn)?

(都用“如果-----誰還需要---還會(huì)---”開頭;從第五行看，有變化，用“誰不愿意”和“誰愿意”)

四、問題研究

1、這首詩為什么題為《星星變奏曲》?

這是借用音樂術(shù)語來說的，它提示這首詩是圍繞一個(gè)主題與主要意象變換情境，委婉抒情。

詩的上下兩節(jié)結(jié)構(gòu)相稱，基本手法和用語相同或相近，有同樣的韻律。但上下兩節(jié)的情境，意味發(fā)生了變化，如用“誰不愿意”和“誰愿意”就不同了。(句式、詞語)這種情形如同音樂，兩段錄音曲在保持基本輪廓的基礎(chǔ)上出現(xiàn)一點(diǎn)變化。

2、詩中多用比喻，理解一些句的寓意：如：“每一首詩都是一群顫抖的星星”

“風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星星”

3、怎樣理解“風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星星”?

“瘦小的星星”比喻并象征人們對(duì)光明的微茫的希望。不僅太陽失去了，連“瘦小的星”也被“一顆又一顆”地吹落，可見“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷無情。

4、“寂寞地燃燒”是什么意思?

在尋求自由和光明的過程中，在周圍都是黑暗的時(shí)候，只能燃燒自己去尋找光明。寂寞突出了孤獨(dú)，燃燒代表了犧牲。

反復(fù)朗讀“誰不愿意……”至“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”，體會(huì)詩中描寫的情境，探究下列問題。

1、詩人用“柔軟得像一片湖”來形容夜晚，這給你怎樣的感受?

“柔軟得像一片湖”，把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語言表達(dá)出來，給人以溫柔如夢(mèng)的美好感覺。

2、“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比，表現(xiàn)了怎樣的意境?

“鳥落滿枝頭”，點(diǎn)綴在繁密的樹林間，周圍的環(huán)境一定是無人攪擾，十分寧靜的;“星星落滿天空”的情景必定出現(xiàn)在晴朗的夜間，雖然星星視覺上令人感到密集，但并不熱鬧，反而襯托出心情的寧靜、閑適、自在。這兩種情境在形態(tài)上有相似之處，都只有在心境寧靜時(shí)才能觀察體會(huì)得到，因此勾起詩人的聯(lián)想與類比。而春天“鳥落滿枝頭”的景象比夜空繁星滿天的情形，更顯生機(jī)，更富有直觀的動(dòng)感和美感。“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比，更生動(dòng)地表現(xiàn)了“光明”的美好。

3、“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩在語意上存在著怎樣的關(guān)系?詩人為什么用“閃閃爍爍”來形容聲音?

“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩，分別從聽覺上和視覺上描寫聲音的隱約、白丁香的朦朧，將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意境，表現(xiàn)了“春天”之美，“光明”之美。

詩人用“閃閃爍爍”來形容聲音，采用了通感的修辭手法，因?yàn)槁曇粢粫?huì)兒入耳，一會(huì)兒消失，一會(huì)兒清晰一會(huì)兒模糊的感覺與視覺上“閃閃爍爍”的感覺是相通的。這是以形容視覺的詞語來表現(xiàn)聽覺，以視覺感來突出對(duì)聲音的時(shí)斷時(shí)續(xù)、隱隱約約的真切感覺。

試仿照這首詩的“如果……如果……”或“誰不愿意……誰不愿意……”的句式寫幾句詩，表達(dá)一種企盼。

提示：注意詩歌的語言形式與內(nèi)容表達(dá)的聯(lián)系，并在鑒賞的基礎(chǔ)上仿用詩中的基本句式，使用不同的句式表達(dá)同樣的情感。

五、練習(xí)：根據(jù)練習(xí)三要求寫幾句詩。

九年級(jí)下冊(cè)語文教案模板篇10

教學(xué)目標(biāo):

1.把握小說塑造的人物形象，理解文題的深刻含義。

2.抓住小說主要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。

3.體會(huì)小說的心理描寫、結(jié)構(gòu)上的雙線交織和富有表現(xiàn)力的語言等藝術(shù)特色。

4.結(jié)合生活體驗(yàn)，深層思考課文觸及的教育現(xiàn)象，領(lǐng)悟?qū)懽饕鈭D。

教學(xué)重難點(diǎn):

1.分析心理描寫，把握人物豐富的內(nèi)心世界。

2.了解小說的雙線交織的藝術(shù)特色

課時(shí)安排:1課時(shí)

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，處在青春少年的你們,也許有憂愁,有煩惱,有期盼，可是，你的心聲有誰知?今天，就讓我們走進(jìn)黃蓓佳的小說《心聲》,感受李京京的一段傷感的故事。

二、新課

(一)、作者簡介

黃蓓佳，女，1955年生于江蘇省如皋縣。1977年考入北京大學(xué)中文系文學(xué)專業(yè)。1984年畢業(yè)分配在江蘇省外事辦公室工作。次年加入中國作家協(xié)會(huì)。1985年調(diào)江蘇省作家協(xié)會(huì)任專業(yè)作家。1972年發(fā)表-作《補(bǔ)考》，現(xiàn)已出版的作品有《小船，小船》、《蘆花飄飛的時(shí)候》、《請(qǐng)和我同行》等。

(二)、誦讀，整體感知

1、學(xué)生默讀課文，初步感知文意，疏解字詞。

捻niǎn噗pū蜷quán簪zān瑯瑯láng發(fā)窘j(luò)iǒng

抽噎yē恍惚huǎnghū抽泣qì棱角分明léng窸窸窣窣xīsū

2、學(xué)生速讀全文，梳理并概括小說主要情節(jié)。

教師提問，后評(píng)價(jià)。

3、學(xué)生復(fù)述課文

提示：抓住時(shí)間、四個(gè)場景來進(jìn)行復(fù)述。

學(xué)生復(fù)述。討論整理板書：

公開課前--回家路上---次日放學(xué)后---公開課上

(想讀課文)(偷讀課文)(聽讀課文)(終讀課文)

(開端)(發(fā)展)(-、結(jié)局)

4、小組合作學(xué)習(xí)

學(xué)生跳讀課文，揣摩、感悟小說人物及主題

討論探究題：

(1)、為什么萬卡的故事能深深打動(dòng)李京京?甚至在他朗讀時(shí)涌出了眼淚?

李京京從小和父母分開，跟鄉(xiāng)下的爺爺住在一起，內(nèi)心認(rèn)同于淳樸的鄉(xiāng)村文化。而回到城后，目睹父母時(shí)常吵架，感受不到家庭的關(guān)愛、溫暖，并成為父母不合的犧牲品，幼小的心靈蒙上揮之不去的陰影，與作品中的萬卡的境遇相似，對(duì)萬卡有著感同身受的理解，情感上產(chǎn)生共鳴，這是他極力想朗讀課文的原因。

(2)、課文以《心聲》為題，“心聲”指什么?

第一層含義：對(duì)親情、友情的懷念(插敘、懷念)

萬卡的爺爺----他的爺爺(親情)

奧爾迦----妮兒(友情)

第二層含義：渴望表達(dá)內(nèi)心的情感

動(dòng)作描寫、語言描寫、心理描寫

第三層含義：呼吁教師能公平、平等地對(duì)待每一位學(xué)生，給予每個(gè)人相同的關(guān)心和發(fā)展的機(jī)會(huì)。

(3)、對(duì)李京京這一人物形象你如何看待?

性格倔強(qiáng)、沉郁、認(rèn)真，是一個(gè)真誠善良，自信勇敢，對(duì)生活有著美好的愿望，執(zhí)著追求真善美的少年。

(4)、你喜歡程老師嗎?為什么?

文中的程老師與許多好老師一樣，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，愛榮譽(yù)，因此為了公開課精心準(zhǔn)備。但她又與許多老師一樣，有著代代相因的缺點(diǎn)：搞一種虛假的教學(xué)，重視優(yōu)生，忽視一般學(xué)生。小說也表現(xiàn)了她難得的優(yōu)點(diǎn)：隨機(jī)應(yīng)變，勇于改正錯(cuò)誤。

(三)、創(chuàng)意思維

(1)、小說觸及了當(dāng)前教育中的某種現(xiàn)象，你有何看法?

第一、老師重視對(duì)優(yōu)秀學(xué)生對(duì)教育，忽視像李京京這樣對(duì)學(xué)生，打擊了他們對(duì)積極性

第二、教師弄虛作假，給學(xué)生帶來負(fù)面影響

(2)、通過李京京的故事，你受到什么啟發(fā)?

李京京的故事，啟示我們做事要認(rèn)真，要有真情實(shí)感，要勇敢。教師對(duì)學(xué)生不能只看表面現(xiàn)象，應(yīng)該深入理解學(xué)生內(nèi)心。

三、你說我說

同學(xué)們，李京京勇敢表露心聲，你是否也想說說自己的心聲呢?

學(xué)生暢談心中的愿望。

三、課堂小結(jié)

小說講述了一個(gè)少年的心聲，表達(dá)了作者對(duì)青少年健康發(fā)展的關(guān)注，對(duì)教育問題的思考。課文以其深沉的思想內(nèi)涵，凄楚的人物形象，纖麗的情節(jié)敘述和令人傷感的語言表達(dá)，感染著我們。在父母百般呵護(hù)下的同學(xué)們，遠(yuǎn)沒有李京京對(duì)《萬卡》的理解深刻，但讓我們伸出雙手，給生活中其他不和睦家庭中的同齡人一些關(guān)愛吧。

四、布置作業(yè)：

在你的學(xué)習(xí)生活中，是否也有過和李京京相似的經(jīng)歷?無論是愉快的還是傷感的，都曾給你深刻的體驗(yàn)，請(qǐng)選擇其中一段，用動(dòng)情的文筆展現(xiàn)出來，不少于300字。

附：板書設(shè)計(jì)

心聲

公開課前想讀課文(開端)

情節(jié)回家路上偷讀課文(發(fā)展)

次日放學(xué)聽讀課文

公開課上朗讀課文(-、結(jié)局)

九年級(jí)下冊(cè)語文教案模板篇11

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

蘇軾的《題西林壁》大家一定不陌生，誰來談?wù)剬?duì)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同” 的理解?其中包含著怎樣的哲理?

大千世界多姿多彩，千變?nèi)f化，即使是同一個(gè)事物，角度不同，答案無窮。美國實(shí)業(yè)家羅迦.費(fèi).恩格由四個(gè)幾何圖形引發(fā)出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。請(qǐng)大家閱讀，看看能否從中獲得一些啟示。

二、具體實(shí)施

1.分組自學(xué)

要求：

A.閱讀課文，找出作者的觀點(diǎn)和支撐觀點(diǎn)的依據(jù)，歸納一下，派代表寫在黑板上。

B.提出值得探究的問題。

2.辨析什么是論點(diǎn)、論據(jù)及兩者之間的關(guān)系。

A.明確論點(diǎn)的定義——寫出本文的論點(diǎn)

B二明確論據(jù)的定義——?dú)w納本文的論據(jù)

C.將有關(guān)系的論點(diǎn)和論據(jù)用線連接起來

3.創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)圖表展示作者的思維順序，文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。

4.動(dòng)筆練習(xí)

A.請(qǐng)把“創(chuàng)造力不僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的”“任何人都擁有創(chuàng)造力”作為一個(gè)觀點(diǎn)，再舉例證明這個(gè)觀點(diǎn)。(如太空筆的事例等)

B.評(píng)議，重點(diǎn)在于事例是否支撐觀點(diǎn)，事例與觀點(diǎn)之間的銜接是否自然。

三、探討延伸

1.討論學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題。(機(jī)智應(yīng)變)

2.創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)思考。

放赤壁風(fēng)光畫面——請(qǐng)同學(xué)說說感受——同一個(gè)“赤壁”，為什么蘇軾就高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”;而杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”?由此聯(lián)系我們今天學(xué)習(xí)的課文“事物的正確答案不止一個(gè)”談開去。

四、小結(jié)

生活是一個(gè)多棱鏡，總是以它變幻莫測(cè)的每一面，面對(duì)生活中的每一個(gè)人，不必介意別人的觀點(diǎn)不同，不必?fù)?dān)心自己的思維偏差，堅(jiān)信你自己的眼睛，因?yàn)槟阌妹翡J的視角去注視。這個(gè)世界，執(zhí)著于你的感悟，因?yàn)槟阌蒙朴诟形虻男撵`去體味這多彩的人生，一定能獲得豐富的答案_

五、網(wǎng)絡(luò)論壇(課后)

“沒有規(guī)矩不成方圓” 已成為我們的思維定勢(shì)，學(xué)過本文后，聯(lián)系你的生活經(jīng)歷談?wù)剬?duì)它的理解。

九年級(jí)下冊(cè)語文教案模板篇12

教學(xué)內(nèi)容：

《愚公移山》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(蘇教版)九年級(jí)下冊(cè)第四單元。

學(xué)情分析：

學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過程中，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主，教師重在指導(dǎo)，給予方法上的點(diǎn)撥。本文對(duì)學(xué)生樹立良好的品質(zhì)和克服困難的精神，無疑起到了較好的榜樣的作用。

教學(xué)目標(biāo)：

1、深入理解課文，了解寓意。

2、分析愚公和智叟這兩個(gè)人物形象，理解愚公精神的深刻意義。

3、學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、品味人物語言，感受人物形象。

2、對(duì)故事中的人物形象能有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，做出不同的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。

3、學(xué)習(xí)愚公身上的精神，理解文章深刻的寓意

第二課時(shí)

教學(xué)過程：

播放歌曲《愚公移山》。

這是一首同學(xué)們十分熟悉的歌曲，它述說了中國古代有名的《愚公移山》的故事，表達(dá)了后代人對(duì)愚公精神的崇敬。有人說，生活的道路只有兩種，一種是大路，一種是小路，但是不論哪種路都不是一路平坦的，都會(huì)有荊棘、有坎坷，面對(duì)荊棘坎坷，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度呢?今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)選自《列子》的課文《愚公移山》，看看古人是怎樣對(duì)待困難的。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，精讀課文ppt

1、誦讀課文，討論下列問題。

我們接下來齊讀課文并思考幾個(gè)問題，看同學(xué)們是否真正讀懂了課文。

(1)、課文寫了哪些人?(有愚公、智叟、愚公妻、荷擔(dān)者、遺男。)

(2)、愚公為什么要移山?太行、王屋二山的規(guī)模怎么樣?

(3)、移山有什么困難?

(4)、結(jié)果怎樣?

二、討論交流、升華提高(小組活動(dòng)，全班交流)

1、朗讀第二.三段。(小組討論)

(1)愚公妻子和智叟的言行，其態(tài)度有什么不同?

其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾(céng)不能損魁(kuí)父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?(獻(xiàn)：提出，不反對(duì)，君：是尊稱，曾(céng)不能損魁(kuí)父之丘，為愚公著想，如太行、王屋何?且焉置土石?有顧慮(關(guān)切，擔(dān)心)

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”(笑：譏笑，殘年：極端鄙視年紀(jì)大，曾不能毀山之一毛，冷言嘲諷(嘲笑，譏諷)

2、同樣是面對(duì)移山這件事，為什么愚公和智叟會(huì)有截然不同的看法呢?可以看出他們有什么樣的形象?ppt

(1)、愚公的形象：愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。

(2)、智叟的形象：目光短淺，畏難而止自作聰明

3、愚公真“愚”?智叟真“智”嗎?

三、品讀課文，文本升華

1.提問：本文以神話結(jié)尾，有什么作用?學(xué)生自由發(fā)言。ppt教師點(diǎn)撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。

2、請(qǐng)找出文中的幾組對(duì)比并試分析其中一組的作用

3、讀到這里，你覺得這則寓言要告訴我們什么道理?

四、學(xué)生辯論，培養(yǎng)個(gè)性

1、在高科技、信息化的時(shí)代要不要學(xué)習(xí)愚公精神?。ppt

五、歸納總結(jié)《愚公移山》是一則寓言，愚公移山的成功反映了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明了要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持不懈地奮斗。

六、布置作業(yè)：

1、背誦全文。

2、與同桌討論：你認(rèn)為你認(rèn)為愚公是搬家好還是移山好?寫篇300字的練筆

《愚公移山》課課練

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子，雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

1.解釋下列各句中加粗詞的含義。

(1)汝心之固，固不或徹()(2)雖我之死，有子存焉()

(3)子子孫孫，無窮匱也()(4)何苦而不平()

(5)雜然相許()(6)箕畚運(yùn)于渤海之尾()

(7)山愚公者，年且九十()(8)帝感其誠()

(9)而山不加增()(10)聚室而謀日()

2.指出下列句子里的通假字，并說明其含義。

(1)甚矣，汝之不惠：。

(2)河曲智叟亡以應(yīng)：。

3.指出下列“其”和“之”的不同用法。

其：其妻獻(xiàn)疑曰()懼其不已也()

其如土石何()帝感其誠()

之：河陽之北()以君之力()

笑而止之曰()

4.智叟認(rèn)為愚公很“愚”的原因有二，一是，二是。

5.“雖我之死，有子存焉……無窮匱也”一句運(yùn)用的修辭手法是，運(yùn)用這種句式，其

《愚公移山》練習(xí)試卷匯編

一、(二)閱讀下面文段，完成12一15題.(12分)

河曲智叟笑而止之曰：&39;甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

12.解釋下列句中加點(diǎn)的詞(2分)

⑴曾不能毀山之一毛毛：

⑵河曲智叟亡以應(yīng)亡：

⑶懼其不已也已：

⑷無隴斷焉斷：

13.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子.(4分)

⑴甚矣，汝之不惠!

⑵何苦而不平?

14.從課文學(xué)習(xí)中知道，“陰”“陽”二字在和山水名稱相連時(shí)，多指和山水相關(guān)的方位

九年級(jí)下冊(cè)語文教案模板篇13

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：

①了解《詩經(jīng)》的基本知識(shí)，有感情地誦讀詩歌。

②培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想想象能力，提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。

2、過程與方法：以讀貫穿整個(gè)教學(xué)過程，在朗讀、解讀、品讀中把握詩歌豐富的內(nèi)涵。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國古代文化的熱愛之情。

教材分析：

1、重點(diǎn)：品讀詩歌，體會(huì)詩歌的語言美、意境美、形象美。

2、難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情的追求和向往，了解《詩經(jīng)》在中國文學(xué)的.地位。

教學(xué)方法：誦讀法、聯(lián)想想象、討論交流

學(xué)法指導(dǎo)：大聲地朗讀，生動(dòng)地譯讀，多元地品讀，優(yōu)美地范讀

一、教學(xué)過程：

導(dǎo)入：

孔子說：“不學(xué)詩，無以言”。意思是不學(xué)《詩經(jīng)》就不懂怎么說話?？梢姟对娊?jīng)》的重要影響力，那么同學(xué)們讀過《詩經(jīng)》嗎？

二、七嘴八舌話《詩經(jīng)》

1、請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)《詩經(jīng)》的認(rèn)識(shí)、了解

（PPT展示《詩經(jīng)》文學(xué)常識(shí)）

①《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。

②《詩經(jīng)》六義：

作品分類：《風(fēng)》、《雅》、《頌》

表現(xiàn)手法：賦、比、興

2、教師問：《詩經(jīng)》離我們遠(yuǎn)嗎？

PPT展示跟《詩經(jīng)》有關(guān)的:

①成語

②名句

③詩詞

④名號(hào)

《詩經(jīng)》就在我們的生活中影響著我們。它的文化傳統(tǒng)就像空氣一樣滋養(yǎng)著我們的民族，它的要素始終流淌在我們的文化血液中。

三、一詠三嘆吟讀《關(guān)雎》

1、全班齊讀（訂正字音）

窈窕yǎo、tiǎo、淑shū女、好hǎo、逑、寤寐wù、mèi

2、男女和讀（讀準(zhǔn)、體會(huì)節(jié)奏—四言二字一頓）

3、學(xué)生個(gè)讀、評(píng)讀

4、教師范讀，學(xué)生聽讀

思考：試用簡潔的語言概括這首詩寫了什么內(nèi)容？

明確：這首詩寫了一個(gè)君子對(duì)一個(gè)淑女的愛慕、追求而又求之不得的過程。

四、詩情畫意譯讀《關(guān)雎》

1、吟讀詩歌入情先入境，如果把這首詩當(dāng)成是一個(gè)劇本，現(xiàn)在我們每個(gè)人都是導(dǎo)演，你會(huì)拍攝幾個(gè)場景來反映這首詩歌？

雎鳩和鳴圖——舒緩、平正（美好，生機(jī)，歲月靜好）————PPT圖片展示

少女采荇圖——渴慕、愛慕（清新、活潑）

長夜難眠圖——憂思、惆悵（速緩、調(diào)沉—急切，速稍快）

琴瑟鼓樂圖——喜悅、莊重（“鐘鼓樂之”語頓、重音）

2、學(xué)生想讀詩歌，展開想象以文譯讀

3、學(xué)生展示自己的作品。

4、請(qǐng)學(xué)生有感情地吟誦詩文。

五、意趣盎然品讀《關(guān)雎》

引：好詩不厭百回讀，《關(guān)雎》被冠于《詩經(jīng)》三百篇之首，一定有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，請(qǐng)大家深入品讀比詩，讀出其美。

九年級(jí)下冊(cè)語文教案模板篇14

⒀夫戰(zhàn)，勇氣也。

⒁一鼓作氣，再而衰，三而竭。

⒂彼竭我盈，故克之。

⒃夫大國，難測(cè)也，懼有伏焉。

⒄吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之

二、探究展示：

1、課文可分幾部分？用簡練的語言概括每部分的意思。

第一段，?？煞謨蓪樱?/p>

第一層（從開始到“乃入見”）。

第二層（從“問：‘何以戰(zhàn)？’”到段末）

第二段，。全段32字，以寫魯方之戰(zhàn)術(shù)決策為主。

第三段，?？煞謨蓪樱?/p>

第一層（從開始到“故克之”）以“夫戰(zhàn)，勇氣也”為根據(jù)，提出要選擇“彼竭我盈”的時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)反攻的觀點(diǎn)，回答了為什么等待“齊人三鼓”而后“鼓”的問題。

第二層（從“夫大國”到段末）以“大國難測(cè)，懼有伏焉”為根據(jù)，提出作戰(zhàn)中必須時(shí)刻注意判斷敵方意圖的觀點(diǎn)，說明了他“下視其轍，登軾而望之”之后才認(rèn)為可以追擊的原因。一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

【鏈接材料】——1.走近作品：

《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是記載春秋時(shí)期各諸侯國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書?！妒酚洝泛汀稘h書》都認(rèn)為它是孔子的.同代人魯國史官左丘明而作。記事起于魯隱公元年（前722年），終于魯哀公十四年（前454年）。書中保存了大量古代史料，文字簡練生動(dòng)，尤其善于描寫戰(zhàn)爭及復(fù)雜事件，又善于通過對(duì)話和行動(dòng)表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，對(duì)后代散文的發(fā)展有很大影響?！蹲髠鳌贩帜暧浭?，沒有篇名。

【鏈接材料】——2.長勺之戰(zhàn)的背景：

:這一戰(zhàn)事發(fā)生在魯莊公十年(前684)，是齊桓公即位后向魯國發(fā)動(dòng)的第二次戰(zhàn)爭。

此前兩年，齊桓公(公子小白)與其庶兄公子糾曾進(jìn)行過激烈的爭奪君位的斗爭。當(dāng)時(shí)篡君奪位的公孫無知(齊襄公堂弟)已被殺，齊國一時(shí)無君，因此避難于魯國的公子糾和避難于莒國的公子小白都爭相趕回齊國。魯莊公支持公子糾主國，親自率軍護(hù)送公子糾返齊，并派管仲攔擊、刺殺公子小白。然而魯國的謀劃沒有成功，公子小白已出乎意料地?fù)屜葰w齊，取得了君位。齊桓公即位后當(dāng)即反擊魯軍，兩軍交戰(zhàn)于乾時(shí)(齊地)，齊勝魯敗。乘兵勝之威，齊桓公脅迫魯國殺掉了公子糾。齊桓公雖在其庶兄的血泊中鞏固了權(quán)位。但對(duì)魯國卻一直怨恨難平，因此轉(zhuǎn)年春便再次發(fā)兵攻魯，進(jìn)行軍事報(bào)復(fù)和武力懲罰。本篇所記即是這次在魯?shù)亻L勺展開的戰(zhàn)事。

1、給下面的字注音：

劌（）又何間焉（）鄙（）弗敢專也（）小惠未編（）小信未孚（）

公與之乘（）長勺（）轍（）軾（）竭()盈()旗靡（）夫(）帛（）

2、解釋加橫線的詞的意思

肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀小惠未徧，民弗從也弗敢加也，必以信

小信未孚，神弗福也公將鼓之既克，公問其故吾視其轍亂，望其旗靡齊師伐我又何間焉何以戰(zhàn)衣食所安弗敢專也，

必以分人犧牲玉帛小大之獄忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)

齊師敗績公將馳之遂逐齊師一鼓作氣再而衰彼竭盈

3、古今異義

①又何間焉②肉食者鄙③犧牲玉帛

④忠之屬也⑤可以一戰(zhàn)⑥一鼓作氣，再而衰

⑦伐⑧加⑨安

4、重點(diǎn)句子翻譯

①肉食者謀之，又何間焉？

②肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。

③衣食所安，弗敢專也，必以分人。

④小惠未徧民弗從也

⑤犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。

⑥小信未孚，神弗福也

⑦小大之獄，雖不能察，必以情。

⑧忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。

⑨公與之乘，戰(zhàn)與長勺。公將鼓之

⑩齊師敗績。公將馳之

⑾下視其轍，登軾而望之

⑿既克，公問其故

九年級(jí)下冊(cè)語文教案模板篇15

一、新課導(dǎo)入

1918年1月，《新青年》首次發(fā)表白話詩九首，開創(chuàng)了中國新詩的先河。沈尹默作為北大名教授，他發(fā)表的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上，正是因?yàn)檫@首詩的存在，中國首次面世的這一小批現(xiàn)代詩歌作品才可以說真正地顯示出現(xiàn)代性。這首詩在文學(xué)地位如此之高，它到底具有怎么樣的魅力呢?

二、作者簡介

【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩人、書法家?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)時(shí)期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。

三、背景資料

1917年，正是近代中國歷最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”，人的個(gè)體的覺醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。

概而言之，國人有了主體意識(shí)。我國傳統(tǒng)詩歌中，是沒有“我”(指獨(dú)立存在的意識(shí))的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。

四、細(xì)讀感悟

1.讀出節(jié)奏;感受意蘊(yùn)。

2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)你用自己的語言將它描繪出來。

霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊(yùn)。

3.如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”。

表面上寫的是一個(gè)冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨(dú)的。實(shí)則反映了&39;五四&39;運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會(huì)相。

(注：這是一首很隱晦的詩，看似是紀(jì)實(shí)，實(shí)則運(yùn)用象征的手法，蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。)

4.詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?

要點(diǎn)：“樹”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。

“并排立著”是思想的并立;

“沒有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。

“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。

5.本詩的主旨是什么?

在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。