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七年級歷史教案反思

時間: 新華 七年級教案

編寫教案有助于教師更好地規(guī)劃教學時間,提高教學效率。那要怎么寫七年級歷史教案反思呢?這里提供一些七年級歷史教案反思,希望對大家能有所幫助。

七年級歷史教案反思篇1

[知識與能力]

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學生

應(yīng)掌握知識的要求;其他只要求一般了解。

[過程與方法]

1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);

3、口頭表達能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價值觀]

1、正確認識人類歷史的起源;

2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

[重點] 我國的原始人類

[難點]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系。

[課時]5課時

[課型]新授課、活動課、講評課

[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學

[教具]地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

第1課 祖國境內(nèi)的遠古居民

[教學目標]

知識與能力目標:

(1)了解人類歷史的起源;(2)掌握我國主要的遠古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代,氏族生活的特點。(3)培養(yǎng)學生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的能力。

過程與方法目標:總結(jié)出我國主要的遠古居民的代表,讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。

情感態(tài)度與價值觀目標:(1)中國是世界上最早的文明起源地之一,增強民族自豪感。(2)正確認識人類歷史的起源。

[教學重點、難點]

重點:我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況

難點:遠古居民的生存方式

[教法、學法]應(yīng)用多媒體課件,運用啟發(fā)式和問題目標教學法。

[教學手段]多媒體課件

[課時]1課時

[課型]新授課

[教具]地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

板書設(shè)計:

第1課 祖國境內(nèi)的遠古居民

一、元謀猿人:最早、170萬年

二、北京人:時間:70---20萬年

生活方式:群居生活

發(fā)展水平:用天然火

三、山頂洞人:時間:1.8萬年

生活方式:氏族生活、工具進步

發(fā)展水平:人工取火

[授課過程]

教學內(nèi)容 教法、學法

導入新課:

一、 我國最早的人類

元謀人 距今170萬年 中國最早的人類 多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學生:誰能講一講民間故事女媧造人的傳說,以此導入。可問學生:西方人類起源的傳說。

展示多媒體圖片:閱讀教材第一段,同學們得到了哪些歷史信息?材料中提到了什么人、什么時間、什么證據(jù)?

鼓動學生爭先回答,根據(jù)實際情況決定是集體回答還是單人回答。

簡單介紹考古的一些知識,如化石、定年方法等。

教學內(nèi)容 教法、學法

二、 北京人

發(fā)現(xiàn)時間:1929年

發(fā)現(xiàn)地點:北京西南周口店

生存年代:20—70萬年

體貌特征:手腳分工明顯、殘留猿的某些特征

生活狀況:群居生活

生產(chǎn)水平:能制造和使用工具,使用天然火

三、 山頂洞人:

時間:1.8萬年

生活方式:氏族生活、工具進步

發(fā)展水平:人工取火

小結(jié):總結(jié)本節(jié)課學習的三個遠古居民的代表。

鞏固練習:(見課件)

作業(yè):(見課件) 多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題:讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時間、地點、生存年代、體貌特征。

學生共同回答時間、地點、年代,分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。

多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求:北京人過怎樣的生活?為什么?要求學生分組討論。

多媒體展示問題:想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時間順序,也可以按衣、食、住、行的順序。

多媒體展示問題:想一想,北京人是怎樣得到火的?

問:讀第5頁小字,你能得出什么結(jié)論?

多媒體展示:我國遠古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題?學生回答。

讀第5頁最后一段,找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學生回答。

多媒體展示:山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖,比較兩種居民的差別。

讀第6頁第一、二段,多媒體展示:山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學生回答。

多媒體展示問題:動腦筋,海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題?你是怎樣看的?學生分組討論后回答。

多媒體展示:本節(jié)課的主要知識點。以此為本節(jié)課的板書設(shè)計。在展示的過程中,要求學生共同回答。

多媒體展示:設(shè)計的練習題,可以采取分組搶答的形式。

多媒體展示,鼓勵學生自己動手。

七年級歷史教案反思篇2

教學目標

通過本課學習,使學生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活,使學生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平,進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。

通過本課學習,初步培養(yǎng)學生觀察歷史文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息,結(jié)合已有知識,初步分析、解釋圖中歷史信息,做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力。

通過本課學習,使學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進步做出的特有貢獻;進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。

教材分析和教學建議

一、重點和難點

本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟時代居民們的生產(chǎn)與生活狀況,用三個子目展開敘述。考古發(fā)現(xiàn),距今約一萬年前,我國已出現(xiàn)原始農(nóng)耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕,是新石器時代中期、晚期原始農(nóng)耕的不同典型。

教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。在教學中,需要注意以下四點:第一,把握好這兩個原始農(nóng)耕典型的共同特征:原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;第二,注意這兩個原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對經(jīng)濟發(fā)展特點的影響,不同時間里生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。例如,河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟的典型——以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè),雖使用磨制石器,但主要用骨耜翻地耕種;半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟的典型——以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè),普遍使用磨制石器,特別是廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中;第三,注意原始農(nóng)耕生產(chǎn)對家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動作用,對定居生活的影響;第四,注意原始農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展的同時還存在著漁獵經(jīng)濟。

距今四五千年的大汶口文化是原始社會晚期的典型。當時,由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化,產(chǎn)生了階級,考慮到這些概念和結(jié)論初一學生難于掌握,課文略而不寫,只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況,教學中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動、共同分配食物的內(nèi)容,引導學生認識、對比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。

二、教法建議

1、教師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,帶出從考古發(fā)現(xiàn)了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話題。

2、教師可引導學生思考原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生的不便之處(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徙,等等),然后引出獲得固定的食物來源,開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認識。進一步啟發(fā)學生思考,自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植,引導學生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒,種在田里的神話傳說,進行合理的分析推測:多年從事采集的原始人類,注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟,從而開始進行人工種植的嘗試,原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。

3、指導學生閱讀教科書上的《白虎通》引文,引出自然條件、特別是地理環(huán)境對長江流域河姆渡和黃河流域半坡的農(nóng)耕作物品種的不同影響;再擴展到對兩大流域居民定居生活的影響,從而向?qū)W生灌輸滲透人們在改造自然、利用自然、順應(yīng)自然中要科學合理,協(xié)調(diào)兼顧的教育觀念。可以讓學生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,并讓學生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?為什么有此不同?這兩地的原始居民在建造房屋時是怎樣考慮的?

4、在學習河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,教師要注意把握教科書中涉及到的整個農(nóng)耕經(jīng)濟中各種因素的內(nèi)在聯(lián)系:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。要以農(nóng)耕生產(chǎn)為基點,揭示各種經(jīng)濟現(xiàn)象之間的聯(lián)系,不要孤立地羅列經(jīng)濟現(xiàn)象。

5、教師可以利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》,除指示河姆渡、半坡、大汶口的具體地點外,還可以啟發(fā)學生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況,尋找分布特點,培養(yǎng)學生的讀圖、識圖能力。

6、在學習大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,可以讓學生閱讀課文的最后一段小字,然后討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?要注意引導學生辯證地分析問題,從人類歷史演進的角度分析問題。

7、在教學中注意充分利用歷史遺物照片、示意圖,觀察分析圖中的歷史信息。例如,讓學生觀察分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖,知道它的用途,再結(jié)合本課的“活動建議”,讓學生分析河姆渡出土的陶器,明了它的用途,進而了解當時的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況。

三、學法指導

1、學生通過列表對所學知識進行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟中的勞動分工。

原始居民時間地區(qū)原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)

河姆渡

原始居民

半坡

原始居民

大汶口

原始居民

2、學生對于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析,應(yīng)注意:第一、注意圖題中表明的文物所屬時間、地點,以便聯(lián)系已有的知識;第二、注意觀察對象的外形、結(jié)構(gòu)和材料,以便對其功能、用途加以分析或推測;第三、注意聯(lián)系課文的大、小字內(nèi)容,有的文字是概述文物等,有的是對文物的背景作介紹,有的是文物所反映的客觀歷史情況。

3、思考“大汶口的墓葬里,為什么有了隨葬品?你怎樣看這一現(xiàn)象?”的問題時,注意:第一,農(nóng)耕經(jīng)濟有了更大發(fā)展,財富增多,這是社會生產(chǎn)力進步的表現(xiàn);第二,氏族首領(lǐng)憑借權(quán)利擁有較多的財富,私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn);第三,人死后,私有財產(chǎn)隨葬,企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。

四、問題探究

動腦筋

1、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步?

河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過上定居的生活。已挖掘水井,飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜,會制造陶器,并能制作簡單的玉器和原始樂器。

2、想象一下,我國原始農(nóng)耕時代的居民有怎樣的勞動分工。

答:婦女主要從事耕作、紡織,男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn),老年人從事家務(wù)勞動和照顧、教育小孩。

活動與探究

1、看圖分析:右邊是河姆渡原始居民制作的陶器,你能說出它的用途嗎?

答:蒸食物。

2、看圖分析:右邊是半坡彩陶上的彩繪動物圖案,它們是什么動物?你能說出這些動物和當時原始居民的生活有什么關(guān)系嗎?

答:是魚和鹿的圖案。說明半坡的原始居民還捕魚打獵,以補食用。

3、找一找:從以上課文的敘述,你能找出我國原始農(nóng)耕時代幾項世界性的貢獻嗎?

答:三項。我國是世界上最早種植水稻的國家;我國是世界上最早種粟的國家;我國是世界上很早種植蔬菜的國家。

七年級歷史教案反思篇3

萬千氣象的宋代社會風貌

【教學目標】

通過本課的學習,了解宋朝社會生活大概的風貌,包括當時流行的穿著打扮、飲食的主要特點,居住條件和房屋建筑的樣式;交通旅行的條件;文化娛樂活動、節(jié)慶風俗等方面。

通過了解過去的社會生活史,提高認識和改進現(xiàn)代社會生活的能力。了解歷史上物質(zhì)文化生活的條件和特點,有助于更好地認識我們現(xiàn)在的物質(zhì)文化生活,提高創(chuàng)造性地改進物質(zhì)文化生活的能力。

通過對于過去日常生活的了解,使學生對于歷史有更加生動直觀的認識,拉近學生與歷史之間的距離,加深學生與中華民族的歷史和文化的親和力。

【教材分析】

本課的教學內(nèi)容,可以分為兩個方面:一是物質(zhì)生活方面,包括衣、食、住、行四項內(nèi)容,一是精神生活方面,包括娛樂活動和節(jié)慶活動兩項內(nèi)容。

從教材敘述展開的程度來看,服飾和瓦子可以視為重點內(nèi)容。同時,服飾問題涉及到國內(nèi)各民族間在文化上和生活方式上的相互影響;瓦子屬城市商業(yè)繁榮的問題,也可以視為本課的難點。

【教學過程】

導入:提問和引導學生回顧和概括已經(jīng)學過的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)發(fā)展的史實,導入本課的教學內(nèi)容,闡釋社會生產(chǎn)的進步促使人民的日常生活發(fā)生新的變化,使學生認識到宋朝的物質(zhì)和文化生活的進步基礎(chǔ)。

一、衣食住行等習俗的變化

1、衣:小袖狹身的短衣;婦女纏足。

欣賞《清明上河圖》等宋代的插圖,描述畫面中人物的服飾,或者通過不同的服飾分析人物的身份地位。

注意三個問題:

第一,宋朝服飾特點的歷史變化,從王朝初年的簡樸到王朝末年的奢侈,一方面表明了社會經(jīng)濟的發(fā)展,另一方面也說明了統(tǒng)治階級的日漸腐朽。第二,宋代的服飾中明顯地反映了少數(shù)民族的影響,朱熹說:“今世之服,大抵皆胡服,如上領(lǐng)衫,靴鞋之類,先王冠服掃地盡矣。”這是長期以來民族交往和民族融合的結(jié)果,使學生認識到,民族之間的文化交流起到了豐富人們的物質(zhì)和文化生活的作用。第三,在宋朝出現(xiàn)的纏足陋俗,說明當時統(tǒng)治階級價值觀念的腐朽和婦女地位的低下,引導學生批判性地認識這些歷史現(xiàn)象。

2、食:北方以面食為主,南方以稻米為主;北宋肉食以羊肉為多,南宋吃魚多;

導學生思考當時南北方飲食習俗的差異和少數(shù)民族對于中原地區(qū)飲食習慣的影響。

4、住:茅屋、瓦房、宅第。

展示各類住房的圖片,要求學生指出宋代的民居有哪幾類?各類的民居各有什么特點?引導學生比較城市和鄉(xiāng)村住房的不同,便于學生認識和比較。

4、行:牛車,驢車;乘轎,騎驢騾。

引導學生認識宋朝主要有哪幾類交通工具,不同社會地位的人在使用的交通工具方面有何差異?除了交通工具以外,宋朝時便利人們出門旅行的條件還有哪些?

二、熱鬧的瓦子和歡樂的節(jié)日

1、瓦子:娛樂兼營商業(yè)的場所。

引導學生分析在瓦子里面都有哪些方面的活動?再加以概括,使學生認識在瓦子中有文藝、體育等娛樂活動,有商品、飲食等買賣交易活動,有服務(wù)類的活動等等,表現(xiàn)了大都市的繁華。

2、節(jié)日:春節(jié)、元宵、端午節(jié)、中秋節(jié)。

要求學生指出宋朝都有哪些重要的節(jié)慶活動?流傳至今的重要傳統(tǒng)節(jié)日有哪些在宋朝已經(jīng)出現(xiàn)了?要求學生指出當時的人們是如何歡度這些節(jié)慶日的?哪些活動今天已經(jīng)不多見了?哪些活動與今天還有類似之處?

教師最后闡述節(jié)慶活動是一個民族文化生活的重要組成部分,我們應(yīng)該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動優(yōu)秀的精華部分,豐富我們的生活。

三、課堂小結(jié)(略)

四、作業(yè):課后作業(yè)

七年級歷史教案反思篇4

【教學目標】

通過本課學習,使學生了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實,為進一步學習和掌握唐朝的歷史奠定基礎(chǔ)。

通過引導學生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”,培養(yǎng)學生綜合、分析歷史問題的能力;通過引導學生對唐太宗和武則天進行簡單的評價,培養(yǎng)學生初步運用歷史唯物主義觀點正確評價歷史人物的能力。

通過本課的學習,使學生認識到唐太宗、武則天二帝的開__想及其開明政策,促進了唐朝的繁榮,從中體會到杰出人物對歷史發(fā)展所起的一定推動作用。

【教材分析】

本課的主題是唐朝第一個盛世——“貞觀之治”。

本課的重點是“貞觀之治”。唐朝是我國歷少有的封建盛世。唐太宗居安思危,以史為鑒的開__想和政治遠見,在中國封建帝王中是罕見的。唐太宗采取一系列改革措施,有利于社會的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢,促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。貞觀之治為唐朝進入鼎盛時期——“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。

本課的難點是:如何幫助學生對唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當?shù)脑u價。對于初中學,他們評價一個人物,往往會帶有感__彩,從“好”或“壞”出發(fā),而不能客觀地分析,這就需要教師加以引導,使學生能夠掌握評價歷史人物的基本方法,即遵循實事求是的原則,看他對歷史發(fā)展,尤其是經(jīng)濟發(fā)展所起的作用。

【教學過程】

導入:引導學生回憶隋朝的繁盛,然后思考“為什么如此繁盛的隋朝很快就滅亡了”,使學生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治,激化了社會各種矛盾,導致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過程中,618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。

一、唐朝的建立(略講)

隋朝太原留守李淵在太原起兵,618年攻占長安,建立唐朝。

時間:618年開國皇帝:唐高祖李淵都城:長安

出示《唐朝疆域圖》,強調(diào)唐朝長安城的位置。

二、貞觀之治

出示材料:

[貞觀十八年(644年),太宗]又謂曰:“汝(指太子李治)知舟乎?”對曰:“不知。”曰:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能載舟,亦能覆舟……”——《貞觀政要?教戒太子諸王》

學生討論這段話的含義及從中可以得到的結(jié)論:由于唐太宗對君民關(guān)系認識較為深刻(認識到人民群眾的力量),貞觀年間,他的治國政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。

從政治、經(jīng)濟兩方面歸納唐太宗采取的主要措施(突出房玄齡、杜如晦、魏征三個人物,也可以讓學生講述有關(guān)魏征的小故事,加深印象,增強趣味性。)

1、注重總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓,重視人民群眾的力量;

2、注重發(fā)展生產(chǎn),減輕人民負擔;

3、崇尚節(jié)儉;

4、任用賢才、虛心納諫。

唐太宗時期,政治比較清明,經(jīng)濟發(fā)展較快,出現(xiàn)繁榮景象,國力逐步強盛。歷稱當時的統(tǒng)治為“貞觀之治”。

三、女皇帝武則天

武則天是中國歷的女皇帝。(強調(diào))

展示武則天畫像,邊引導學生看圖,邊簡介武則天經(jīng)歷。

重點介紹武則天的統(tǒng)治,主要體現(xiàn)在兩方面:一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),二是破格提拔有才能的人。最后,引用郭沫若對其統(tǒng)治評價的話:“政啟開元,治宏貞觀。”

討論:談?wù)剬μ铺诤臀鋭t天統(tǒng)治的看法。

小結(jié):唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟措施,促進唐朝的繁榮強盛,對他們的統(tǒng)治應(yīng)給予肯定。

作業(yè):課后作業(yè)

七年級歷史教案反思篇5

[知識與能力]

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學生應(yīng)掌握知識的要求。

[過程與方法]

1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);

3、口頭表達能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價值觀]

1、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神;

2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

[要求]

1、開動腦筋,解放思想,大膽發(fā)表自己的看法;

2、觀點鮮明,論據(jù)充分,史論結(jié)合,有理有據(jù);

3、不同觀點的交鋒要以理服人,要講究辯論的技巧。

[課時]1課時

[課型]活動課

[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學

[教具]地圖冊、多媒體資料

[授課過程]

介紹老師去旅游暑假,我們有的同學常外出旅游,旅行社都會為游客精心設(shè)計旅游線路。如果老師外出旅游,你們能否設(shè)計一條的旅游線路呢?那么,請你們開始行動吧!

【找一找】利用節(jié)假日,搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的有關(guān)資料,設(shè)計出__地名勝古跡一日游的線路,帶著老師去旅游。

【講一講】每組選出一名學生擔任導游,可一邊講解,一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁,讓老師及全體同學一起來了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡。

【議一議】讓學生就如何保護好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡展開討論,自由發(fā)言,提出合理建議。

【評一評】由學生投票評選出家鄉(xiāng)一日游或__地一日游的設(shè)計線路。最后,由教師來評議出線路設(shè)計和導游。

七年級歷史教案反思篇6

知識目標

1、掌握中華文明起源過程中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。

2、了解中華文明起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平。熟練掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等歷史概念。進而認識其發(fā)展特點的差異,并認識其發(fā)展對中國古代社會進步的重要意義。

能力目標

1、通過仔細觀察本課中“河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖”“干欄式房屋”“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖”和“半坡出土的紡輪”“半坡出土的骨制箭頭、魚叉和魚鉤”及“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”等圖示,初步培養(yǎng)學生觀察文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息,并結(jié)合已有知識,初步分析、解釋圖中歷史信息,做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力。

2、通過對本課中河姆渡原始居民和半坡原始居民原始的農(nóng)耕生活特點的比較,培養(yǎng)學生比較能力和學科交叉知識運用的能力。

德育目標

通過本課學習,學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進步做出的特有貢獻;進而激發(fā)學生對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。

教學重點

河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

教學難點

私有財產(chǎn)、貧富分化、階級等歷史概念和這些歷史概念出現(xiàn)的背景。

教學方法及手段

1、故事導入法。

2、討論法。

3、聯(lián)系講述法。

4、圖表法。

5、圖片分析法。

教學過程

導入新課(總計用時4分鐘):老師提供的一些重要詞語,同學們的任務(wù)就是將這些字詞連在一起,講個完整的故事,當一回小作家。這些詞語是:傳說、神農(nóng)氏、小鳥、谷籽、禾苗、木、石、耒耜土地、食物食用。我將給同學2分鐘準備時間。

同學們大體意思回答為:傳說中,神農(nóng)氏看到小鳥把銜來的谷籽兒丟在地上,便長出了禾苗,于是就試著采來谷籽兒埋在土中,果然長出了谷苗。他十分欣喜,于是就用木、石、骨制成耒耜等農(nóng)具,教人們翻松土地,采來穗大實多的谷籽兒埋入土中,待長成結(jié)穗后收割,供人食用。他還用同樣的辦法,種植其他作物。后來,神農(nóng)氏播種五谷的辦法,傳遍各個部落,人們尊稱他為神農(nóng)氏。

老師對學生的表現(xiàn)給予贊揚,接著引出神農(nóng)氏的傳說反映了原始農(nóng)耕的起源和發(fā)展過程。早期人類在長期的采集生活中,觀察到植物的生長規(guī)律,并有意識地種植可以食用的植物,這就是原始農(nóng)耕的起源。下面我們開始學習第二課。

板書:第2課原始的農(nóng)耕生活

本課第一部分:(總計用時大約15至20分鐘)

打開ppt老師:這節(jié)課中我們會學到代表長江流域原始生活的河姆渡遺址和代表黃河流

域的半坡遺址和大汶口遺址,首先先學習河姆渡遺址的原始農(nóng)耕。

ppt)同學答:水稻

老師:是的沒錯,就是水稻。可是這水稻可非同一般啊!它們出土于距今約七千年的河姆渡,歷史悠久啊!那么同學們想一想河姆渡遺址出土的水稻說明了什么?其出土的數(shù)量之大,世界罕見,又說明了什么?

同學答:說明他們已經(jīng)學會種植水稻,而且我國是世界上最早種植水稻的國家

老師:同學們回答得很好,來大家重復(fù)一遍,說明了什么?

板書:種植水稻(世界最早)

老師:那么,水稻種植需要什么來灌溉呢?

同學:水

老師:是的,是水,那么他們的水從哪里來呢?

同學疑問

老師:老師告訴你們,他們用水井里的水進行灌溉,那時他們已經(jīng)學會了打造水井板書:挖掘水井,飲水方便

老師:大家來看這張圖片,同學們認識這兩個字嗎?這是一件耕地工具,它叫耒耜。大家看看它像不像我們現(xiàn)在用的“鎬”,是的,這就相當于“鎬”的雛形,它有橫孔,柄部,刃部,豎恐。這個耒和耜呢是不同的,耒是手握的地方,耜是接觸土地的地方他們就用這耒耜耕地。(用ppt)

板書:使用磨制石器、耒耜

老師:解決了吃的喝的問題,那么他們住在哪里呢?下面我們來看ppt,這就是他們住的干欄式房子,大家看這房子長得和我們現(xiàn)在住的房子是不是不一樣?大家想一想河姆渡原始居民為什么要建造這種結(jié)構(gòu)的房屋呢?(用ppt)

同學:他們處于南方地區(qū)、氣候潮濕炎熱。干欄式房屋可以通風防潮。

老師:正如這位同學所說當時南方地區(qū)地勢低洼、氣候潮濕炎熱。干欄式房屋可以通風防潮。而且這種房子上面住人,下面還可以養(yǎng)牲畜,是建筑學上一個重大成就。

板書:建筑干欄式房屋,定居生活

老師:剛剛我們學到了河姆渡人吃大米喝井水,那他們就吃這些嗎?咱們吃飯時還吃些菜肉配著飯吃。那么他們當然也會弄些好吃的,看,那時候他們已經(jīng)學會了飼養(yǎng)豬,羊等家禽。看這些出土的陶豬陶羊,充分的的說明了他們的聰明才智,頑強的與自然作斗爭,過著幸福的生活。

板書:飼養(yǎng)家畜

老師:接下來我們會欣賞到河姆渡遺址出土的陶器,大家看,這陶器看起來真舊哦,色彩還挺單調(diào),皮膚還挺粗糙。這是我們看來,但是那是七千年造出來的,對于當時的他們來說,這簡直是技術(shù)精湛啊!他們心靈手巧,看,這是他們制造的玉器和骨哨。他們已經(jīng)學會開始打扮自己了。(用ppt)

板書:制造陶器、玉器和樂器

老師:動腦筋:河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)、生活上有哪些進步呢?(老師提示:看老師的板書,總結(jié)在一起大體上這題就回答出來了)

同學們大體回答成:使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,住干欄式房子,會挖掘水井,過定居生活。還飼養(yǎng)家畜,會制造陶器,并能制作簡單的玉器和原始樂器。

接下來給同學們3分鐘時間,熟記黑板上的內(nèi)容。做到當堂課,當堂清。然后老師問黑板上的內(nèi)容,找同學們來回答。

本課第二部分(總計用時15分鐘)老師:請大家展開想象的翅膀,把你們想象中的半坡人生活的圖景用語言、動作展現(xiàn)出來。現(xiàn)在大家開始閱讀書第八頁至第九頁,希望每一組都有精彩的表現(xiàn)。

同學準備時間5分鐘

老師:現(xiàn)在請半坡居民展示自己的風采。

(半坡居民相繼發(fā)言和表演)

學生A:我們半坡人比河姆渡人年輕1000多歲。社會是向前發(fā)展的。我們過著比河姆渡人更進步的生活。就說我們的食物吧,除了主食粟(小米飯)以外,副食還有魚,肉,白菜,芥菜等等。有這樣的美味大餐,有誰不愛這個可愛的家園呢?(掌聲)

學生板書:食物種類豐富,魚、肉、蔬菜

學生B:我們普遍用磨光的石器,木制的耒耜開墾土地和收割莊稼,這種工具更加鋒利,大大提高了勞動效率。

板書:普遍使用磨制石器、木制的耒耜

學生C:我們把野生的狗尾巴草經(jīng)過人工培植而變成粟。這是我們半坡人的重大發(fā)明。遺憾的是當時不可能申請專利。(掌聲)

學生板書:種植粟

學生D:我們追求生活的美和藝術(shù)。(出示圖片)請看這些生活用具:陶盆,陶罐,陶瓶,紅色的底色上畫著人或者各種動物的圖案,色彩艷麗,被稱做彩陶。

板書:制造彩陶,刻畫符號

學生F:我們的房子很大,全家族的人都在里面生活,可熱鬧了。房子里還有許多小間,是家族成員的住處。房子一半在地下,一半在地上,里面有灶坑,既可做飯又可取暖,冬暖夏涼。

板書:建筑半地穴式的房子,定居生活

老師:(對學生的表現(xiàn)給予鼓勵)根據(jù)ppt展示,講述分析同學們的扮演

老師:對,如同學們所說,半坡原始居民普遍使用磨制石器、木制的耒耜,看這是那時他們使用的石斧,石刀和木耜(用ppt)

老師:看ppt這是半坡原始居民房屋復(fù)原圖,想一想請根據(jù)地理知識,半坡原始居民為什么要建造這種結(jié)構(gòu)的房屋?

同學:他們地處黃河流域,那里比較干旱風大還冷

老師:對,黃河流域干旱、風沙大,氣候比較寒冷,半地穴式房屋既可以抵擋風雨,又可以取暖。

老師:看,半坡原始居民能制造色彩鮮艷的彩陶,上面繪有各式各樣的美麗圖案,半坡原始居民制作的陶器上所刻畫的符號,有學者認為這是我國早期的文字雛形。(用ppt)

老師:半坡原始居民也學會飼養(yǎng)豬狗等動物,他們還會用骨制箭頭、漁叉魚鉤打獵捕魚,食物種類大大豐富了,他們還學會紡線織布制衣。大家看這是他們出土的紡輪骨針漁叉魚鉤(用ppt)

老師:這就是在半坡遺址的許多窖穴、房屋和墓葬中,發(fā)現(xiàn)了大量的粟粒,說明他們已經(jīng)學會種植粟,而且我國是世界上最早種植粟的國家

老師:下面分成小組形勢,探討一下河姆渡居民和半坡居民在生產(chǎn)和生活方面有哪些相似之處?有哪些不同之處?探討2分鐘

學生:相似之處

1、都開始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并轉(zhuǎn)向定居生活。

2、都會依據(jù)不同的環(huán)境和需求搭建房屋。

3、都會制造陶器。

4、農(nóng)耕外漁獵依然存在。不同之處:

河姆渡居民地理位置:長江流域。房屋樣式:干欄式房屋。農(nóng)作物:水稻。生活:挖井半坡居民地理位置:黃河流域。房屋樣式:半地穴式房屋。農(nóng)作物:粟。生活:普遍使用弓箭

本課第三部分(總計用時10分鐘)

學生共同閱讀大汶口原始居民老師板書:大汶口原始居民板書依次分別為:農(nóng)耕經(jīng)濟有很大發(fā)展,農(nóng)具發(fā)達。原始手工業(yè)有了很大進步陶器有黑陶、白陶,質(zhì)量很好,私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)。

老師:想一想大汶口晚期的墓葬里,為什么有隨葬品多少的現(xiàn)象出現(xiàn)?

解析:距今約四五千年時期,由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會分工日益擴大,商品交換日趨頻繁,每個家庭成為獨立的生產(chǎn)、消費單位,剩余產(chǎn)品被用于交換。過去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出,私有制已經(jīng)出現(xiàn),并且貧富懸殊特別明顯。

在生產(chǎn)力發(fā)展過程中,隨著剩余產(chǎn)品的增多,原有的氏族首領(lǐng)們的財富不斷擴大,權(quán)力也在不斷增長,為了爭奪土地、財產(chǎn),在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭,氏族首領(lǐng)把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸,在同一氏族內(nèi)部,由于貧富差別的增大,也分成了兩個對立的社會階層。這樣,對立的階級產(chǎn)生了。原始社會開始解體。

課堂總結(jié)

請同學們根據(jù)課本內(nèi)容,填寫表格。(用時5分鐘)[投影顯示]

(該表可在學生看書、討論、教師引導的情況下填寫)基本要求:

鞏固運用

1、黃河流域原始農(nóng)耕時代的居民是A、北京人B、山頂洞人C、河姆渡原始居民D、半坡原始居民答案:D

2、河姆渡原始居民和半坡原始居民過定居生活的決定因素是A、建造房屋B、原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)C、使用磨制石器D、原始手工業(yè)出現(xiàn)

解析:過定居生活的關(guān)鍵是要有固定的食物來源。以采集、狩獵為生,食物來源不固定,食物不充足,故必須經(jīng)常遷徒。河姆渡原始居民和半坡原始居民因為開始了農(nóng)耕生活,有了固定、充足的食物來源,因此,具備了過定居生活的關(guān)鍵因素。建造房屋是定居生活的產(chǎn)物,而不是前提。

答案:B

七年級歷史教案反思篇7

通過本課的學習,使學生了解隋朝“繁盛”的歷史,包括隋朝的建立和統(tǒng)一,社會經(jīng)濟的繁榮,大運河的開通及其作用等基本史實。

通過引導學生思考與探索“隋朝經(jīng)濟繁榮出現(xiàn)的原因?”“隋朝開通大運河的主要目的是什么?”等問題,培養(yǎng)學生從特定的歷史條件觀察問題和全面分析問題的能力。

通過本課的學習,使學生認識:國家的統(tǒng)一和社會的安定,是經(jīng)濟發(fā)展的前提條件和重要保障;大運河是古代世界最長的運河,是與長城齊名的世界上最偉大的工程之一。

教學建議>【教材分析】

本課以“繁盛一時的隋朝”為主題講述隋朝的歷史。隋朝的特點是短暫而繁榮。“繁盛一時”四字高度概括了隋朝歷史的特點,但由于課時的限制,本課實際上只講了隋朝的“繁盛”;而“一時”,即二世而亡,只有留待下一課作為唐朝建立的背景去概述了。

教學重點為大運河的開通及其作用。

本課的難點有二個:一是教材對隋初經(jīng)濟的繁榮寫得比較概括,難以使學生感受和理解;二是對開鑿大運河的目的和作用,要引導初一的學生辯證地、全面地去分析和評價,有一定難度。

【教學過程】

導入:從公元581年隋朝建立,到907年唐朝滅亡是我國封建社會的繁榮發(fā)展階段,也是我國的歷的隋唐盛世。

隋朝在我國歷做出了哪些貢獻?隋朝大運河通到哪里?隋朝為什么會成為繁榮一時的朝代?你知道隋煬帝這個人嗎?應(yīng)當怎樣評論他?學習本課你將得到啟示。

一、南北重歸統(tǒng)一

1、隋朝的建立

略講隋代周的過程:當時北周的小皇帝年僅八歲,被封為隋國公的楊堅手握軍政大權(quán),又是小皇帝的外祖父。隋朝建立的簡況如下:

時間:581年 建立者:隋文帝楊堅 都城:長安

2、隋朝的統(tǒng)一

時間:589年

展現(xiàn)“北周與陳對峙→隋與陳對峙→隋滅陳,南北重歸統(tǒng)一”的演變圖,幫助學生形成應(yīng)有的空間觀念。在此基礎(chǔ)上,引導學生理解隋朝統(tǒng)一全國的重大意義:結(jié)束西晉末年以來二百七十多年的分裂、對峙局面,開創(chuàng)隋唐時期三百七十余年的“大一統(tǒng)”局面,為經(jīng)濟文化的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)

思考:聯(lián)系南北朝歷史的特點,想想為什么在經(jīng)歷了魏晉南北朝的大分裂后,隋朝能實現(xiàn)重新統(tǒng)一?

①長期的分裂和戰(zhàn)亂,人民渴望統(tǒng)一

②北方:經(jīng)過南北朝的民族大融合,民族界限縮小,為南北統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。

南方:江南經(jīng)濟的發(fā)展,南北人民要求結(jié)束分裂局面,加強雙方的經(jīng)濟交流;

③隋朝勵精圖治,國力強盛。陳朝統(tǒng)治腐敗,力量衰弱。

二、“開皇之治”

出示兩組數(shù)據(jù):

(1)

隋初 隋盛時 結(jié)論

人口 三千多萬人 四千六百多萬人 人口激增

墾田 一千九百多萬頃 五千五百多萬頃 墾田擴大

糧倉 長安太倉 洛陽含嘉倉;洛口倉 糧倉豐實

(2)計天下儲積,得供五六十年。——《貞觀政要》

后來,唐朝建國20年時,隋朝的庫藏還沒有用盡。隋朝倉庫的豐足在我國歷是少見的。

從材料引導學生探究“隋朝經(jīng)濟繁榮出現(xiàn)的原因?”

可從課文中找,也可互相議論,大體上可歸納出兩點:①國家統(tǒng)一,社會安定;②隋文帝勵精圖治,發(fā)展生產(chǎn)。

結(jié)論:隋文帝在位時期,國家統(tǒng)一、安定,人民負擔較輕,經(jīng)濟繁榮發(fā)展,史稱隋文帝的統(tǒng)治為“開皇之治”。

三、隋朝大運河

出示《隋朝大運河》示意圖。強調(diào):大運河以洛陽為中心,北達涿郡,南至余杭,全長四五千里。隋朝的大運河,分為永濟渠、通濟渠、邗溝和江南河四段,溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大河流,成為南北交通的大動脈。

提問:“隋煬帝專為看瓊花開通大運河的說法對不對?”“隋朝開通大運河的主要目的是什么?”

引導學生看書、議論、作答,使學生對開通大運河的主要目的有正確的理解和認識。

得出結(jié)論:隋文帝開通大運河的目的地有①游玩江都;②加強南北交通;③鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治。

古人評論大運河說:“天下轉(zhuǎn)漕,仰此一渠。”你能說出這句話是什么意思嗎?再想一想,大運河的開通有什么歷史意義?

得出結(jié)論:隋朝大運河的開通大大促進了南北的經(jīng)濟交流。

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