九年級(jí)下冊(cè)語文教案設(shè)計(jì)
教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),寫好教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。九年級(jí)下冊(cè)語文教案設(shè)計(jì)規(guī)范是怎樣的?下面給大家整理了一些九年級(jí)下冊(cè)語文教案設(shè)計(jì),供大家參考。
九年級(jí)下冊(cè)語文教案設(shè)計(jì)篇1
教材分析
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》用詩一般精美的語言,熱情贊譽(yù)了伏爾泰卓越的歷史貢獻(xiàn)、偉大的人格魅力,再現(xiàn)了一位杰出的思想家、哲學(xué)家以及革命者的光輝形象,使這個(gè)形象永駐人們心中。雨果的語言,凝重雋永,深沉壯麗,熱烈中飽含理性。在緬懷伏爾泰的同時(shí),我們也充分領(lǐng)略到了這位浪漫主義大師的非凡魅力。他們是法蘭西的驕傲,更是全世界人們的驕傲。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):1.掌握重點(diǎn)詞語的寫法及含義。2.了解演講詞的現(xiàn)場(chǎng)感、交流感的特點(diǎn)。
能力目標(biāo):
1.理解重點(diǎn)語句,把握文章內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個(gè)特征刻畫他“斗士”和“智者”形象的方法。
3.品味雨果包含激情、詩化的語言。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.理解雨果對(duì)伏爾泰的歌頌和景仰。
2.在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。
教學(xué)重、難點(diǎn)
重點(diǎn)通過朗讀和背誦,體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講風(fēng)格。
突破方法:通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。在讀的過程中,引導(dǎo)學(xué)生通過比較分析不同的語氣來體會(huì)作者的激情。
難點(diǎn):1.啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷的重大意義。2.伏爾泰所處的時(shí)代及思想背景。
突破方法:學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景的陌生,不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷的重大意義,因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā),很難激起感情共鳴。作為一篇演講詞,本文詩化的語言風(fēng)格、澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝,使它成為朗讀教學(xué)的難得材料,要把朗讀的教學(xué)貫穿始終,讓學(xué)生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。
教學(xué)方法
1.朗讀教學(xué)法:貫穿朗讀教學(xué)指導(dǎo),讓學(xué)生在朗讀中感受理解、品味欣賞。
2.研討探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過研討、置疑、合作、探究的方式理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義。
教學(xué)過程
課前準(zhǔn)備
課前布置學(xué)生查找資料,了解浪漫主義、啟蒙運(yùn)動(dòng),講述伏爾泰的故事,聚焦于伏爾泰為弱勢(shì)人群吶喊、奮爭(zhēng)的正義行動(dòng)。
一、設(shè)疑導(dǎo)入,激發(fā)探究興趣
設(shè)計(jì)(一)
伏爾泰逝世一百多年了,可百年之后人們還在紀(jì)念他。雨果說,他是永生的。詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了,他還活著”,這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢?文中還說“到伏爾泰,一個(gè)新的紀(jì)元開始了”。伏爾泰,這個(gè)響亮的名字,他的光芒來自哪里?又灑向何方?請(qǐng)同學(xué)們交流課前查找的資料,講述伏爾泰的故事。
設(shè)計(jì)(二)
從題目上我們可以知道這是雨果為紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的演講詞。為什么要紀(jì)念伏爾泰?下面我們一起來聽聽雨果的演講。
設(shè)計(jì)(三)
雨果,法國作家,父親是拿破侖時(shí)的軍官。伏爾泰,法國作家、哲學(xué)家、啟蒙思想家,出生于資產(chǎn)階級(jí)家庭,從小喜愛文藝,多次受迫害并被放逐國外。這樣兩位相隔百年的文壇奇葩是怎樣碰撞出思想火花的呢?讓我們來學(xué)習(xí)雨果這位從伏爾泰思想中汲取力量的人道主義斗士,在“教導(dǎo)人們走自由”的“法蘭西思想”伏爾泰與世長(zhǎng)辭的一百年后,發(fā)表的富有戰(zhàn)斗激情的演說。
二、朗讀課文,感受激情
1.聽讀課文,初步感受激情。
朗讀練習(xí):
(1)導(dǎo)讀:《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》,是對(duì)人類先賢的崇高禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、良知的呼喚。那么,我們朗讀這篇演講詞時(shí),應(yīng)注意些什么問題呢?
(2)范讀、聽讀、評(píng)讀
先是閉上眼,完全調(diào)動(dòng)聽力,聽朗讀帶。
帶著美的感受,學(xué)生試讀,大聲朗讀課文,注意讀出演講者的口吻,注意不同的語氣,初步了解課文的主要內(nèi)容。
尤其注意詞語的重音以及停頓:“但他是永生的”“受到未來的祝福”“他是一個(gè)世紀(jì)”“大深淵最初的微光”“你永恒的光榮”“偉大的人物,你要永遠(yuǎn)受到祝福”“伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒火,他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”“微笑,就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們”“維克多?雨果萬歲!”
師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀情況。體會(huì)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言,并選擇幾個(gè)最能代表這種語言風(fēng)格的段落自由朗讀。
2.結(jié)構(gòu)解讀,理清文章思路。
這篇演說起伏跌宕,高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實(shí),從伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)到他的偉大人格,構(gòu)成了整個(gè)演說的脈絡(luò)層次。
關(guān)于文章的結(jié)構(gòu),可以在小組內(nèi)討論,各抒己見。明確:
第一部分(第1段):總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷的非凡地位、世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。
第二部分(第2~9段):崇高的禮贊:回顧歷史,伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。
第三部分(第10~12段):贊美人格,伏爾泰具有睿智的微笑。
第四部分(第13~14段):總結(jié)全文,再次揭示伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn),激勵(lì)后來人。
三、走近伏爾泰,與名人零距離
1.學(xué)生交流自己課前搜集的資料,教師可補(bǔ)充講述“卡拉斯事件”和“伏爾泰之死”,激發(fā)學(xué)生了解時(shí)代背景的情趣。
2.學(xué)生再次速讀課文,思考:怎樣理解“理性的”?
討論明確:雨果在盛贊伏爾泰的歷史功績(jī)時(shí)說“他行使過一個(gè)職能,他完成過一項(xiàng)使命”,即“培育良知,教化人類”。演講的最后部分,雨果又說,從伏爾泰開始,“人類的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。聯(lián)系全文內(nèi)容,我們可以知道,這里所說的“良知”與“思想”,就是“理性”。“理性”是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心概念,是認(rèn)識(shí)這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)的意義及局限性的關(guān)鍵。在啟蒙運(yùn)動(dòng)以前,西方人還活在宗教神權(quán)和專制王權(quán)的陰影之中,文藝復(fù)興、宗教改革等運(yùn)動(dòng)雖然對(duì)其有所沖擊,但還未能從根本上摧毀神權(quán)與王權(quán)的強(qiáng)大統(tǒng)治,“人的尊嚴(yán)”還未能真正確立起來。正是以伏爾泰為的一代啟蒙思想家,才-了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”,要求把一切都放到人的“理性”面前審判。及至19世紀(jì)初,雨果這一代人仍然把“理性”奉為無上,所以他才在演說最后大聲疾呼“理性的”。
合作探究,學(xué)生間可質(zhì)疑,也可以向老師質(zhì)疑。
3.品讀課文,賞析語言。
(1)選擇自己最喜歡的段落,感情充沛地朗讀,體會(huì)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言,并努力把它們背誦下來。
(2)討論交流:請(qǐng)選擇幾例最能體現(xiàn)作者語言風(fēng)格的段落、句子,體會(huì)雨果飽含激情、詩化的語言中蘊(yùn)涵的深刻含意。
簡(jiǎn)單提示:在語言的背后是雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)和不合理制度的尖銳抨擊,對(duì)人道主義的熱切呼喚。
這種詩化的語言主要有幾個(gè)特點(diǎn):
鮮明對(duì)比:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。”——“過去”象征著黑暗與邪惡,“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”,恰好反襯出他與黑暗勢(shì)不兩立;他對(duì)世人的啟蒙碩勛,所以說“是榮譽(yù)的兩種美好的形式”。
生動(dòng)比喻:“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝,他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”
這句話既反映了伏爾泰“是一個(gè)世紀(jì)”,概括出18世紀(jì)法國的歷史特點(diǎn),又頌贊了他因其所行使的職能和使命,成為人類思想的一代宗師。
渲染夸張:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?”——這富有激情的生動(dòng)呼告,表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念。
結(jié)合課后練習(xí)進(jìn)行。方法可用對(duì)話式,合作探究。
(3)體會(huì)本文口語性強(qiáng)和演講的現(xiàn)場(chǎng)感和交流感的特點(diǎn)。
請(qǐng)學(xué)生說說演講的特點(diǎn)。(有聲語言、態(tài)勢(shì)語言、主體形象)(可以播放一小段演講的 VCD)
用短句、問句和排偶句增加口語色彩。如,“微笑,就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在,好吧,讓哲學(xué)-。刀劍猖狂,讓文明憤然而起”“宗教是什么?是不寬容”“這是一場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng),是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng),理智反對(duì)偏見的戰(zhàn)爭(zhēng),正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng),被壓迫者反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng),是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng),溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng)”等等。
注意和現(xiàn)場(chǎng)交流。如,提示聽眾:“各位先生”“先生們”“我再說一遍”,這些提示使聽眾引起思想情感上的共鳴。
四、提高認(rèn)識(shí),拓展思路
學(xué)生四人一組,探討研究:
雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。請(qǐng)分析伏爾泰形象的意義以及今天對(duì)我們的啟發(fā)。
學(xué)生自由發(fā)言,知道什么說什么,知道多少說多少,互相補(bǔ)充指正,使答案完善。教師要引導(dǎo)學(xué)生不單單能說出結(jié)論,要盡量說出是怎樣得出結(jié)論的。
討論明確:他不代表行政權(quán)力,他代表進(jìn)步的文明思想。在他生活的時(shí)代,君主的權(quán)力、宗教的,束縛著人們;而伏爾泰的目的就是-,建立自由。雨果對(duì)于伏爾泰的論說和評(píng)價(jià),在今天,對(duì)我們的人生依然有著價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
五、布置作業(yè)
1.選擇你最喜歡的部分背下來。
2.仿照例句句式,另選一個(gè)話題,寫一個(gè)句子。
例句:他以微笑戰(zhàn)勝暴力,以嘲笑戰(zhàn)勝專制,以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固,以真理戰(zhàn)勝愚昧。
3.“微笑,就是伏爾泰。”微笑,標(biāo)志著自信、雅量和大度,是一種真胸懷,一種真境界。微笑著面對(duì)人生,失去的只是自己的煩惱,贏得的則是整個(gè)世界。
請(qǐng)以“微笑”為話題,寫一篇演講稿。
九年級(jí)下冊(cè)語文教案設(shè)計(jì)篇2
一、新課導(dǎo)入
1918年1月,《新青年》首次發(fā)表白話詩九首,開創(chuàng)了中國新詩的先河。沈尹默作為北大名教授,他發(fā)表的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上,正是因?yàn)檫@首詩的存在,中國首次面世的這一小批現(xiàn)代詩歌作品才可以說真正地顯示出現(xiàn)代性。這首詩在文學(xué)地位如此之高,它到底具有怎么樣的魅力呢?
二、作者簡(jiǎn)介
【沈尹默】(1883-1971),原名君默,杰出的學(xué)者、詩人、書法家。“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期,作為北大名教授,和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志,代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。
三、背景資料
1917年,正是近代中國歷最黑暗、最混亂的年代,卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代。也就是在這樣的環(huán)境下,新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”,人的個(gè)體的覺醒,思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。
概而言之,國人有了主體意識(shí)。我國傳統(tǒng)詩歌中,是沒有“我”(指獨(dú)立存在的意識(shí))的(除了屈原),只有在新詩中,“我”才大量出現(xiàn),例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個(gè)標(biāo)志,也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。
四、細(xì)讀感悟
1.讀出節(jié)奏;感受意蘊(yùn)。
2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景,請(qǐng)你用自己的語言將它描繪出來。
霜風(fēng)呼呼的吹著,月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中,頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著,充滿了美的意蘊(yùn)。
3.如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著,月光明明的照著”。
表面上寫的是一個(gè)冬夜,環(huán)境是蕭森的,人物是孤獨(dú)的。實(shí)則反映了&39;五四&39;運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會(huì)相。
(注:這是一首很隱晦的詩,看似是紀(jì)實(shí),實(shí)則運(yùn)用象征的手法,蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。)
4.詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?
要點(diǎn):“樹”象征著古老的觀念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。
“并排立著”是思想的并立;
“沒有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。
“我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著”象征著詩人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。
5.本詩的主旨是什么?
在嚴(yán)寒下不妥協(xié),在孤獨(dú)中不退縮,這首詩表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。
九年級(jí)下冊(cè)語文教案設(shè)計(jì)篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)認(rèn)讀生字,能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。
(二)積累一些常用的文言詞語的意義和用法,會(huì)翻譯課文。
(三)能夠把握文章的主要觀點(diǎn),體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
二、課時(shí)安排
2課時(shí)
三、教學(xué)過程
第一課時(shí)
(一)活動(dòng)導(dǎo)引
課前預(yù)習(xí)。要求如下:
1.讀準(zhǔn)音,在文中圈畫應(yīng)積累的生字并標(biāo)記讀音。
2.讀順文,能夠準(zhǔn)確劃分句子內(nèi)部的停頓,流暢、清晰地朗讀課文。
3.讀懂意,了解一些詞語的句中義,并能夠了解文章大意。
導(dǎo)入新課:
司馬遷在《刺客列傳》中記敘過曹劌的故事。曹劌即曹沫。
曹沫者,魯人也,以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將,與齊戰(zhàn),三敗北。魯莊公懼,乃獻(xiàn)遂邑之地以和。猶復(fù)以為將。
齊桓公許與魯會(huì)于柯而盟。桓公與莊公既盟于壇上,曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公,桓公左右莫敢動(dòng),而問曰:“子將何欲?”曹沫曰:“齊強(qiáng)魯弱,而大國侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境,君其圖之。”桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下壇,北面就群臣之位,顏色不變,辭令如故。桓公怒,欲倍其約。管仲曰:“不可,夫貪小利以自快,棄信于諸侯,失天下之授,不如與之。”于是桓公乃割魯侵地,曹沫三戰(zhàn)所亡地盡復(fù)于魯。
(出示文言,教師講述故事大意)
曹劌,不但勇力過人,而且智慧亦有過人之處。
(二)誦讀活動(dòng)
1.教師范讀課文。
活動(dòng)策略:
朗讀時(shí)語速稍慢些,突出句子內(nèi)的停頓,最大限度地便于學(xué)生理解課文。
2.同桌或前后桌的兩位學(xué)生為一組,互相聽、讀,誦讀全文。
誦讀要求與策略:
能準(zhǔn)確、清晰地讀文,能指出其他學(xué)生朗讀中的失誤與不足。
(三)讀文正音
1.學(xué)生端坐,師生齊聲朗讀。
2.請(qǐng)學(xué)生認(rèn)讀下列詞語。
曹劌又何間焉小信未孚下視其轍望其旗靡
(四)讀文欣賞
1.請(qǐng)學(xué)生自讀第1段,結(jié)合注釋,翻譯句子,了解大意。
學(xué)生活動(dòng)要求:
同桌或前后桌的兩位學(xué)生為一組,互相聽、譯。要能準(zhǔn)確、清晰地讀文;能指出對(duì)方朗讀、翻譯中的失誤與不足。
2.明確段中重要詞語的解釋。
齊師伐我:伐,征伐、攻打。史稱“春秋無義戰(zhàn)”,這是對(duì)統(tǒng)治者而言的,追究這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因,魯莊公也是不光彩的;但當(dāng)齊國大軍壓境,就魯國人民而言,奮起抵抗,反侵略的愛國意義就非常清楚了。
曹劌請(qǐng)見:請(qǐng),請(qǐng)求,動(dòng)詞。見,拜見,動(dòng)詞。
肉食者:周代禮制規(guī)定,天子食用牛;諸侯平時(shí)食用羊,朔日(每月初一)才能食用牛;大夫平時(shí)食用豬、犬,朔日才能食用羊。這是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力低下的必然結(jié)果。
孟子說“七十者可以衣帛食肉”,可見當(dāng)時(shí),一般庶人很難吃到肉。
所以,肉食者就指有官職的人,當(dāng)政的人。
肉食者鄙:鄙,鄙陋,相當(dāng)于孤陋寡聞,這里指目光短淺。
何以戰(zhàn):即“以何戰(zhàn)”,憑借什么作戰(zhàn)?以,介詞,憑,用,靠。
犧牲玉帛:這是四種祭神的供品,都是名詞。牲,指牛、羊、豬。犧,指純色的牛、羊、豬。帛,指絲織品。
神弗福也:福,賜福,保佑,動(dòng)詞。
忠之屬也:這是忠于職守的一類事情。忠,竭力做好本分的事情。
可以一戰(zhàn):就是“可/以之一戰(zhàn)”,可以憑借這個(gè)條件與敵人打一仗。
3.了解第1段對(duì)話的層次并背誦。
學(xué)生活動(dòng)策略:
可以利用對(duì)話的形式,兩個(gè)學(xué)生為一組,逐層練習(xí)背誦。先試背,再齊背,還請(qǐng)學(xué)生有感情地背。
4.小結(jié)第1段。
(五)課堂小結(jié)
運(yùn)用對(duì)話的方法,圍繞著“遠(yuǎn)謀”這條貫穿全文的線索組材。曹劌的“遠(yuǎn)謀”表現(xiàn)在,他使魯莊公明白,戰(zhàn)爭(zhēng)的決勝條件是民心的向背。
(六)課后作業(yè)
1.熟讀課文。
2.背默第1段,熟記詞語的含義及特殊用法。
第二課時(shí)
(一)活動(dòng)導(dǎo)引
1.請(qǐng)學(xué)生提問并回答重點(diǎn)語句的含義。
2.背誦第1段。
(二)誦讀活動(dòng)
齊讀第2、3段。
(三)交流活動(dòng)
1.請(qǐng)學(xué)生自讀第2、3段,結(jié)合注釋,翻譯句子。
2.請(qǐng)學(xué)生明確字、詞語的含義。
公與之乘:乘,乘一輛戰(zhàn)車。
春秋時(shí)期,戰(zhàn)車是方形的.,大約寬3米,駕上馬以后,全長(zhǎng)也有3米左右,就是說一輛戰(zhàn)車大約占9平方米的路面。
車上有三個(gè)乘員。指揮戰(zhàn)車的指揮人員(主帥或?qū)ⅲ粋€(gè)是右,也叫戎右,即車右,是保護(hù)指揮人員的;一個(gè)是御,也叫御戎,即御馬駕車的人。
每輛戰(zhàn)車后一般跟有15名徒步的士兵。在主帥和各級(jí)將領(lǐng)的戰(zhàn)車上,插旗安鼓。主帥車上插旗兩面,一般將領(lǐng)車上只插一面,用以標(biāo)志主將和各級(jí)將領(lǐng)所在的位置。鼓是銅制的,主帥擊鼓,發(fā)出攻擊的命令,各級(jí)將領(lǐng)聞聲擊響各自車上的鼓。在戰(zhàn)鼓齊鳴的號(hào)令下,所有戰(zhàn)車一起沖上前去,所有的徒步士兵也一起沖上去。
公將鼓之:鼓,擊鼓,動(dòng)詞。
齊人三鼓:三鼓,擊了三次鼓,文言中數(shù)詞與名詞直接連用,翻譯時(shí)要將量詞補(bǔ)充出來。
3.探討、交流第2、3段的內(nèi)容要點(diǎn)。
教師輔助策略:
同桌為一組,交流意見并將文中內(nèi)容進(jìn)行概括。
4.齊讀第2、3段。
5.背誦第2、3段。(出示背誦提示)
學(xué)生活動(dòng)策略:
按照戰(zhàn)斗的進(jìn)程先試背,再齊背,然后請(qǐng)學(xué)生有感情地背。
(四)提高升華
曹劌是個(gè)有遠(yuǎn)謀的人,在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中表現(xiàn)了他的戰(zhàn)略思想和指揮才能;他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利要取信于民,得到人民的擁護(hù),戰(zhàn)斗中要抓準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī),在“彼竭我盈”時(shí)反攻,在“轍亂”“旗靡”時(shí)追擊。這就是曹劌的戰(zhàn)術(shù),是著名的以少勝多的“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的取勝之道。
但是,為什么作者要在戰(zhàn)前寫“其鄉(xiāng)人”對(duì)他的勸阻?
學(xué)生活動(dòng)要求:
沉思默想,調(diào)動(dòng)積累,學(xué)生間相互提示、補(bǔ)充、豐富。
(五)小結(jié)全文
學(xué)生活動(dòng)要求:
能夠概括本文主要內(nèi)容,理清每一段的層次。能夠把握文章的主要觀點(diǎn),體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
教師輔助策略:
以學(xué)生為主體,教師適時(shí)引導(dǎo)、及時(shí)評(píng)價(jià)。
(六)課后作業(yè)
背默3、4兩段。
板書設(shè)計(jì)
曹劌論戰(zhàn)
伐……戰(zhàn)前,民心向背
戰(zhàn)……戰(zhàn)中,抓準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī)
克……戰(zhàn)后,有勇有謀
九年級(jí)下冊(cè)語文教案設(shè)計(jì)篇4
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、理解、積累“闊綽、頹唐、間或、不屑、置辯”等詞語。
2、理解文章的主題思想。
3、體會(huì)小說精巧含蓄的布局。
能力目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)用人物的外貌、語言、動(dòng)作描寫來展示人物思想性格的寫法。
2、品味小說辛辣深刻的語言,理解社會(huì)環(huán)境描寫對(duì)塑造人物形象的作用。
3、探究小說人物的性格內(nèi)涵,體會(huì)孔乙己形象的思想意義。
德育目標(biāo)
了解作者對(duì)腐朽罪惡的封建科舉制度和病態(tài)冷酷的社會(huì)的揭露和批判。
教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)
1、把握小說主題。
2、分析孔乙己這一人物形象,學(xué)習(xí)小說多角度鮮明、生動(dòng)刻畫人物的寫法。
3、結(jié)合時(shí)代背景,深層領(lǐng)會(huì)小說的思想意義。
課時(shí)安排2課時(shí)
教學(xué)過程
自主預(yù)習(xí)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
大凡讀過魯迅小說的人,幾乎沒有人不知道《孔乙己》的;大凡讀過《孔乙己》的人,無不在心中留下孔乙己這個(gè)遭到社會(huì)涼薄的苦人兒的形象。據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶,魯迅先生自己也說過,在他創(chuàng)作的短篇小說中,他最喜歡《孔乙己》。他為什么對(duì)《孔乙己》如此鐘愛,而孔乙己又是怎樣一個(gè)藝術(shù)形象呢?今天,我們就一起走進(jìn)小說——《孔乙己》,去體味它復(fù)雜的情感內(nèi)蘊(yùn)。(板書文題、作者)
《孔乙己》拓展練習(xí)
一、(20__?江蘇省蘇州市)閱讀《孔乙己》一文的3、4、7、8自然段、完成下列題。(9分)
1、孔乙己的出場(chǎng)總是伴隨著各種笑聲,然而這些笑聲往往是與輕松、歡樂無關(guān)的。請(qǐng)仔細(xì)品味選文中的“笑”,說出你的理解和感悟。(3分)
答:_________________________▲___________________________
___________________________▲____________________________
2、“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”,魯迅的性格中包含著柔情和頑強(qiáng)這兩個(gè)看似對(duì)立的方面。而魯迅筆下的孔乙己的個(gè)性也是不止一面的。請(qǐng)聯(lián)系上面文字,說出你對(duì)此的理解。(3分)
答:___________________________________________________
________________________________________________________
3、下面的句子都用到了“總是”這個(gè)詞,請(qǐng)結(jié)合上下文,分析它們?cè)谡Z境中不同的表達(dá)作用。(3分)
①他對(duì)人說話,總是滿口之乎者也,叫人半懂不懂的。
②我擔(dān)心父親有一天會(huì)垮下來。然而,父親的精力卻很旺盛,臉上總是掛著笑容,在屋場(chǎng)上從這頭走到那頭。
《孔乙己》教學(xué)反思
本課教學(xué)較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感,激活了學(xué)生的思維,課堂發(fā)言精彩紛呈。師生之間、生生之間的多邊對(duì)話和結(jié)合文本對(duì)作品的深入解讀是本課的亮點(diǎn)。
總結(jié)本課教學(xué),我覺得較好地處理了三個(gè)方面的問題:
一是教學(xué)策略問題。教學(xué)設(shè)計(jì)將課內(nèi)與課外結(jié)合起來,使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前,我布置了兩個(gè)任務(wù),一是在文章中劃出人物描寫的內(nèi)容,從不同角度去把握人物的遭遇,思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本,尋找依據(jù),就孔乙己的結(jié)局寫作一篇小論文,闡述自己的觀點(diǎn)。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進(jìn)課堂。課上,重視對(duì)話與生成,努力使課堂成為生命的對(duì)話、情感的互動(dòng)。課后,布置拓展閱讀,帶著對(duì)封建末世多方面的思考走進(jìn)《范進(jìn)中舉》。本課教學(xué)從探究問題開始,到產(chǎn)生新問題結(jié)束,自然引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一課的學(xué)習(xí)。
二是宏觀設(shè)計(jì)問題。從宏觀上講,本課教學(xué)重視小說學(xué)法指導(dǎo)和閱讀思維訓(xùn)練。根據(jù)小說特點(diǎn)以人物研究為核心,從人物看社會(huì)。怎么看呢?先根據(jù)人物遭遇,從現(xiàn)象看;再探究?jī)?nèi)在原因,從本質(zhì)看,即從現(xiàn)象到本質(zhì),從感性到理性。
三是微觀處理問題。其中,第一是重視營造沉浸的氛圍。教學(xué)從聽、讀開始,以聽、讀結(jié)束,中間將聽、說、讀的訓(xùn)練結(jié)合起來,對(duì)人物結(jié)局的探究這一主要問題貫穿全課。第二是通過問題引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文章。主要問題有兩個(gè):(1)孔乙己必死無疑嗎(悲劇的必然性)?(2)悲劇由誰造成?三是重視角色體驗(yàn)。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色,把自己當(dāng)成孔乙己,設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時(shí),會(huì)想到什么,對(duì)他臨死造成最大沖擊。
九年級(jí)下冊(cè)語文教案設(shè)計(jì)篇5
[教學(xué)目的]
1、積累文言字詞,品味語言情致。
2、理解作者思想,思考現(xiàn)代人生。
3、訓(xùn)練語言思維,強(qiáng)化朗讀背誦。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
1、對(duì)語句及中心的理解。
2、對(duì)論證方法的理解。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
兩教時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
孟子(約前372一前289),名軻,鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫孔假的門人,是孔子之后戰(zhàn)國中期儒家學(xué)派最有權(quán)威的代表人物。他曾游梁,說惠王,不能用;乃見齊宣王,為客卿。宣王對(duì)他很客氣,可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,門人萬章、公孫丑等記其言行,為《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是仁、義,是孔子思想的發(fā)展。其散文氣勢(shì)充沛,感情強(qiáng)烈,富于鼓動(dòng)性;善于運(yùn)用譬喻來陳說事理,辯論是非,既能引起人們的注意,又增強(qiáng)了說服力。《魚我所欲也》一文就較好靨逑至蘇廡┨氐恪?nbsp;
二、整體感知
1、默讀課文,對(duì)照注釋掃除語音障礙。
2、請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀課文的兩個(gè)小節(jié),讀后請(qǐng)其他學(xué)生指出讀錯(cuò)的字詞。
3、教師運(yùn)用投影將本課中的生字、詞打出,全班齊讀(或指名讀)。
4、齊讀全文。
5、學(xué)生自讀課文,參考注釋理解文章大意,有不懂之處(字、句)可以勾劃出來,準(zhǔn)備進(jìn)行質(zhì)疑;有特別欣賞的語句也請(qǐng)勾劃下來,準(zhǔn)備進(jìn)行交流。
6、請(qǐng)兩三名學(xué)生說說這篇文章的大概意思(不要求字字落實(shí))。
參考答案:人生常常面臨各種各樣的抉擇,在關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)作出正確的選擇。
三、分步品味
1、質(zhì)疑及交流。
前面我們說過,《孟子》的文章特點(diǎn)是氣勢(shì)充沛,感情強(qiáng)烈,富于鼓動(dòng)性,有很強(qiáng)的感染力和說服力。通過剛才的整體感知,同學(xué)們一定有所感受。那么這篇文章所要論證的中心論點(diǎn)是什么呢?
參考答案:生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
(解說:要求引原文答,教師可適當(dāng)點(diǎn)拔。回答過程中學(xué)生可以對(duì)第一、二節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑,教師應(yīng)盡可能地引導(dǎo)學(xué)生通過讀課文或相互討論的方式解決問題。)
2、齊讀課文。
3、讀后讓學(xué)生進(jìn)行自由質(zhì)疑或說說文中有哪些出彩的句子。
(解說:重點(diǎn)解決由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也和萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉的意義。)
4、教師提問:文中兩次提到心,在第一節(jié)中說:非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳!在文章最后又說:此之謂失其本心。句中是心、本心各指什么?請(qǐng)依據(jù)原文回答。
參考答案:本心就是能夠做到舍生取義的心,是心就是這樣的心,其義與本心相同。
(解說:這一部分的教學(xué)設(shè)計(jì),目的在于嘗試運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方法,把握整體文意,理解文中的字、詞、句。)
四、小結(jié)
在人生面臨抉擇時(shí),應(yīng)當(dāng)具備怎樣的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?孟子提出了自己的看法:應(yīng)當(dāng)摒棄自私自利之心,將正義、道義放在首位。
五、布置作業(yè)
1、朗讀課文。
2、抄寫課文。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容
1、抽查背誦情況。
2、用媒體出示字詞,檢查對(duì)字詞的理解。或者由學(xué)生相互出題,考查對(duì)字詞及語句的理解情況。
二、朗讀訓(xùn)練,體會(huì)文意
1、分組朗讀文中的排比句和對(duì)偶句,欣賞整齊而又有變化的甸式美;嘗試刪除某個(gè)句子,而后再讀,體會(huì)文章論說的氣勢(shì);進(jìn)行演講式背誦,感受其表達(dá)效果。
2、跳讀課文,找出為論證中心論點(diǎn),作者使用了哪些不同的論證方法,并思考本文作者的寫作意圖。
明確:①論證方法:道理論證(第一節(jié))、舉例論證(第二節(jié))。②作者的寫作意圖:贊頌在面臨人生的抉擇時(shí),將正義放在首位,而摒棄利己私心的做法。
3、齊讀全文。
三、課堂練習(xí)
1、速讀課文第二節(jié),說說本節(jié)是從哪幾個(gè)方面來論證在面臨人生的抉擇時(shí)應(yīng)將正義放在首位的。
2、對(duì)比閱讀以下幾則材料,聯(lián)系課文說說它們各自表現(xiàn)出了怎樣的價(jià)值取向。
材料一:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。(孟子)
材料二:生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。(匈牙利裴多菲)
材料三:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)
材料四:砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。(夏明翰)
(解說:以上材料根據(jù)具體情況選用,目的在于促使學(xué)生要正確對(duì)待生與死、義與利。)
四、延伸思考
思考、討論:
在幾千年前,孟子就提出了魚和熊掌不可得兼的問題和應(yīng)當(dāng)舍生取義的觀點(diǎn),那么在我們現(xiàn)代社會(huì),面對(duì)愈來愈多的誘惑,面對(duì)人生的各種考驗(yàn),我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢?
(解說:引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際思考,對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的教育。)
五、課后延伸
1、背誦課文。
2、在課外查閱有關(guān)孟子、《孟子》的資料嗟來之食的故事以及吳晗《談骨氣》。
六、布置作業(yè)
背誦這篇課文。
《魚我所欲也》教學(xué)反思
“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌也。”大思想家孟子曾以“魚和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的觀點(diǎn)“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義也。”(即“舍生取義”)昨天的語文課上,我和學(xué)生一起將腦意識(shí)和孟子的“舍生取義”思想進(jìn)行對(duì)接,很可惜,在潛連接的過程中出了點(diǎn)小問題,將我的課堂偏離了正常軌道。
“老師,我不同意孟子的觀點(diǎn)。”一個(gè)男生有些迫不及待,看的出他身后有不少的支持者。“還有誰不同意老夫子的觀點(diǎn)?”我笑著問道。響應(yīng)的聲音此起彼伏。有些意外于學(xué)生們的態(tài)度,也有些驚異他們的獨(dú)立思想。我決定將課堂自然一些進(jìn)行到底,于是花費(fèi)了不少的時(shí)間聽取他們反對(duì)“舍生取義”的原因。“我們以前接觸過保爾這個(gè)不朽的名人,他有句話說的好‘人,最寶貴的是生命。’留著青山在,不怕沒柴燒,不可以再麻木的‘舍生’了,要學(xué)會(huì)保護(hù)自己的生命。”學(xué)生A心直口快,當(dāng)然觀點(diǎn)顯得有些片面,而且有些強(qiáng)詞奪理了。
“對(duì)我們中學(xué)生而言,這個(gè)觀點(diǎn)離的似乎太遠(yuǎn)。前段時(shí)間新聞里播放說已經(jīng)將‘見義勇’改為‘見義智為’,可見,我們現(xiàn)在提倡的是‘取義不舍生’。”學(xué)生B有理有據(jù)、簡(jiǎn)捷明快的發(fā)言博得了一陣喝彩。……在眾多的言論之中,除了學(xué)生B的‘見義智為’有新意外,其他的好象都在強(qiáng)調(diào)一個(gè)片面的觀點(diǎn):只有生命是最重要的,其他的所謂義啊,德啊,都要排在尾巴上。而且他們列舉了一系列的反面事例,從貪犯說到肇事者,從“評(píng)按說法”說到“焦點(diǎn)訪談”……他們不屑的說著:現(xiàn)在有誰還“舍生取義”啊?……我有些茫然,有些凄凄然,優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育缺乏,教學(xué)與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié),致使教師處在了尷尬的位置。我明白,他們接觸的社會(huì)上的反面例子太多了,潛意識(shí)里早就否定這個(gè)觀點(diǎn),根深蒂固。我還想據(jù)理力爭(zhēng),想為我們偉大的古思想家拉動(dòng)一些支持者,更想糾正這些年輕的腦袋瓜里存在的“腐壞”思想。我急性列舉了一個(gè)例子:如果你在上學(xué)路上,不小心撞倒了一位老奶奶,你有兩個(gè)選擇,一是趕緊逃跑,一是扶起老奶奶看看傷勢(shì)做決定,你會(huì)怎樣做?“我會(huì)看看左右沒人,趕緊逃跑。”一個(gè)調(diào)皮男生有些玩笑的說。
“哎……”傳來一片唏噓,接著有幾名同學(xué)起來指責(zé)他天良的喪失。(我很高興大多數(shù)孩子人本善良)“如果你開車,撞倒了一個(gè)人,而且很嚴(yán)重,你有兩個(gè)選擇,一是逃跑,一是勇敢承擔(dān)責(zé)任在第一時(shí)間救治傷者……”我將事例“升級(jí)”。顯然,同學(xué)們陷入了沉思中。“魚和熊掌不可得兼,選擇逃,接受良心的譴責(zé),或者法律的更嚴(yán)懲,選擇后者,接受法律的懲罰,但良心稍安。你們做選擇,舉手表決。”我?guī)兔Ψ治觥:芨吲d,他們一個(gè)個(gè)表示愿意選擇后者,盡管眼中還有一點(diǎn)點(diǎn)的茫然。接下來我們列舉了當(dāng)今社會(huì)上一些正面的事例……看的出,他們的想法有了比較大的變化,他們開始對(duì)“舍生取義”的勇士,發(fā)出由衷的贊嘆,而對(duì)那些見利忘義、自私無德的小人表示出了極大的反感和鄙夷。“現(xiàn)在社會(huì)上見利忘義的現(xiàn)象太多,可世界上真的有比生命更重要的東西,那就是德,一個(gè)人如果沒有了德,就好象沒有了靈魂,也就成了一具行尸走肉,雖生尤死,受萬人唾棄,而那些舍生取義的勇者至今傳誦……當(dāng)然最完美的方法仍然是‘取義不舍身’,所以學(xué)生B獲得最佳發(fā)言人!”在一片掌聲中我們結(jié)束了討論,從學(xué)生折射來的目光里,我知道這節(jié)課的收獲還是不小的。最后布置了一個(gè)小作文題目《魚我所欲也》,來寫自己的一次選擇經(jīng)歷,期望在作文過程中總結(jié)所學(xué),學(xué)會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻如何作出正確選擇,這該是學(xué)習(xí)該課文的最終目的。
雖然這節(jié)課沒有按照我預(yù)定的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行,也讓我著實(shí)感受到了語文教學(xué)中面臨的尷尬局面,但我慶幸,最終的教育效果還是好的。我在想,語文的教學(xué)并不只是單純的語文知識(shí)的教學(xué),而是要靈活的滲透思想品德教育,靈活的與學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)際接軌,能學(xué)有所用。作為教師,如果不斷的喚喚這群孩子的良知,對(duì)于他們?nèi)松^世界觀的成型該有不小的幫助。
九年級(jí)下冊(cè)語文教案設(shè)計(jì)篇6
【知識(shí)目標(biāo)】
1、體會(huì)這首詩的擬人化表現(xiàn)手法及雨的象征意味。
2、學(xué)習(xí)詩的語言特色。
【能力目標(biāo)】
歸納每一小節(jié)所表達(dá)的主要意思。
【教育目標(biāo)】
熱愛生活,樂觀向上。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
正確理解“我要教你們勇敢的笑”一句。
【教學(xué)媒體】
錄音機(jī)。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入與作者簡(jiǎn)介
自古至今,有許多的詩人都要用詩來贊美春雨,你能背誦幾句嗎?今天讓我們一起來學(xué)習(xí)臺(tái)灣詩人鄭愁予寫的一首關(guān)于雨的詩。
作者,臺(tái)灣詩人,80年代曾被選為臺(tái)灣最受歡迎的作家,用他自己的話說:約莫每120名居民中就會(huì)有一人持有《鄭愁予詩集》”在香港、臺(tái)灣的高中課本里都選有他的詩。
他的詩作以優(yōu)美、瀟灑、富有抒情韻味而著稱。
二、讀課文,整體感知課文并討論
這首詩以雨的口氣向人們?cè)V說了哪些意思?
請(qǐng)概括每一小節(jié)的內(nèi)容:
1節(jié):探訪四月的大地。
2節(jié):雨輕輕地來了。
3節(jié):希望孩子們不要拒絕。
4節(jié):告訴孩子們它是來親近他們的。
5節(jié):請(qǐng)孩子們跟它去迎接春天。
6節(jié):告訴孩子們它來自何方,又是怎樣長(zhǎng)大的。
7、8節(jié):教孩子們勇敢地笑。
9節(jié):交代最終的歸宿。
三、問題研究
分小組討論:
1、作者怎樣描寫春雨特點(diǎn)的?找出幾個(gè)詞句說說你的體會(huì)。
2、這首詩采用擬人手法好在哪里?
明確:讓人感到親切溫柔,充滿歡快情趣,切合兒童心理,能打動(dòng)孩子們的心,能形象生動(dòng)表達(dá)思想。
3、這首詩的語言有什麼特色?
明確:有親切感,用兒童化的語言,符合兒童的心理,口語化。
4、“我要教你們勇敢的笑”這句話中的“笑”的內(nèi)涵是什么?
明確:笑代表一種快樂幸福、樂觀向上的態(tài)度,是詩人鼓勵(lì)孩子們要樂觀向上的生活及美好的祝福。
五、布置作業(yè)
1、把這首詩改編成一篇小散文。
2、讀寫生字詞。
【教學(xué)課后記】
這篇課文通俗易懂,主要讓學(xué)生體會(huì)如何用擬人化的語言去學(xué)寫一些簡(jiǎn)短的小詩,從中感受寫詩的樂趣。
《雨說》教學(xué)反思
1、把握詩歌內(nèi)容,整體領(lǐng)悟詩意是詩歌教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是一個(gè)極具個(gè)性的思維活動(dòng)。整體把握其實(shí)是對(duì)詩歌的初步解讀,要知道學(xué)生認(rèn)真閱讀,理清作者的寫作思路;在此基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的感受。還應(yīng)與文本對(duì)話,理解、感受詩歌豐富的意境,指導(dǎo)學(xué)生通過豐富的聯(lián)想和想象,感受詩歌的意境之美。
2、要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)趣味,我們最好從讀詩入手。品詞、析句、培養(yǎng)語感,對(duì)于詩歌教學(xué)而言,尤其重要。在反復(fù)吟誦,反復(fù)推敲中感受詞語的豐富之美,進(jìn)而提高學(xué)生的審美情趣。學(xué)生真正體味語言文學(xué)的魅力,就從詩歌開始。
3、通過詩歌的學(xué)習(xí),可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于人生的思考。理性的光輝,能夠通過感性的文字加以表現(xiàn)──從雨的角度來看,學(xué)生體會(huì)到善良的內(nèi)心、博大的胸襟,給別人帶來快樂是自己最大的幸福;從“少年兒童”的角度來看,則會(huì)看到,人的一生不論遇到多大的困難,都要勇敢面對(duì),都不要失去對(duì)生活的信心。多角度的體會(huì),對(duì)于學(xué)生來說,無疑是一次愉快的精神之旅。教師要將這種理念貫穿于整個(gè)教學(xué)之中,做到“潤物細(xì)無聲”。教學(xué)中要避免空洞的說教,應(yīng)該在品味詩歌感情的過程中,自然而然的引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
4、詩歌的教學(xué),也是訓(xùn)練朗誦的最佳時(shí)機(jī),在整個(gè)教學(xué)過程中適時(shí)的對(duì)朗誦加以評(píng)點(diǎn),加以指導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀,喜歡朗誦。書讀百遍,其義自見,更何況是有感情的朗讀,品味式的朗讀呢。要多讀詩,讀好詩。在詩歌教學(xué)中,優(yōu)美的背景音樂必不可少,它能引領(lǐng)學(xué)生更好的進(jìn)入詩境。教師應(yīng)在備課時(shí)多費(fèi)些心思去篩選,我個(gè)人認(rèn)為班德瑞的專輯《春野》中的曲子都比較合適。
九年級(jí)下冊(cè)語文教案設(shè)計(jì)篇7
教學(xué)目標(biāo)
1.反復(fù)誦讀,把握詩歌節(jié)奏,感受詩歌韻律美。
2.結(jié)合寫作背景,理解詩歌內(nèi)容,品味詩歌語言美。
3.體會(huì)詩人堅(jiān)強(qiáng)不倚的獨(dú)立性格和奮斗精神,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):誦讀、理解詩歌內(nèi)容,體會(huì)詩人情感。
難點(diǎn):體會(huì)“我”這一形象及時(shí)代精神,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)方法:誦讀法、想象法、小組交流合作法
課前準(zhǔn)備:
教師:準(zhǔn)備多媒體課件、朗讀音頻以及作者的寫作資料。
學(xué)生:誦讀詩歌,解決生字詞,初步感知詩歌內(nèi)容。
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、圖片導(dǎo)入,營造情景
同學(xué)們,上課之前,老師給同學(xué)們帶來一張圖片,請(qǐng)同學(xué)們觀察圖片,說說你在圖片上看到了什么?(ppt播放圖片)(月亮、夜晚等)
由此,你能聯(lián)想到我們學(xué)過的哪些詩句?(可能有“明月松間照,清泉石上流。”“床前明月光,疑似地上霜。”等)
今天我們來學(xué)習(xí)一首描繪月夜晚景的詩歌,它并不是古詩,而是一首由白話文寫的新詩。請(qǐng)同學(xué)們和老師一起走進(jìn)沈尹默的《月夜》。
二、初讀詩歌,讀出節(jié)奏
1.出示學(xué)習(xí)目標(biāo),齊讀,明確重點(diǎn)。
2.比較新詩和古詩的區(qū)別。
這就是沈尹默的《月夜》,同學(xué)們,第一眼看到這首新詩,你覺得它有什么特點(diǎn)?與古詩相比。(語言通俗易懂、字?jǐn)?shù)自由、沒有講究嚴(yán)格的押韻等)
3.朗讀詩歌
(1)生自由朗讀。
(2)指名讀。學(xué)生讀的時(shí)候,師明確詩歌重音。“我”“頂高”“立著”。
(3)播放錄朗讀視頻,要求學(xué)生注意重音和感情。
(4)男女比拼讀。
(5)配樂齊讀。
三、再讀詩歌,感受意象
這首小詩描繪了一幅月夜圖景,詩中選取了哪幾個(gè)意象來一起構(gòu)成這幅月夜圖?這些意象各有怎樣的特點(diǎn)?
明確:意象——霜風(fēng)、月光、樹、“我”。
霜風(fēng):刺骨的寒風(fēng)。聽覺:突出風(fēng)的大、猛烈。
月光:明明的。視覺:突出月光的明亮,給人以希望,使黑夜變得溫暖許多。樹:高大。傳統(tǒng)文化中有遮蔽、保護(hù)的作用,同時(shí)也代表著傳統(tǒng)、固執(zhí)。
“我”—不依靠。
四、精讀詩歌,感悟主旨
1.補(bǔ)充背景知識(shí),探究意象的象征意義。(多媒體播放視頻)
寫景的目的是為了抒情,那么詩人向通過這首詩歌向讀者傳達(dá)出自己怎樣的感情呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合“五四運(yùn)動(dòng)”的歷史背景,以4/6人為以一小組,進(jìn)行討論,然后派代表發(fā)言。明確:“樹”在傳統(tǒng)文化中有遮蔽、保護(hù)的作用,同時(shí)也代表著傳統(tǒng)、固執(zhí)。
“并排立著”是思想的并立;
“沒有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。
“我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著”象征著詩人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。
2.詩文主旨
在那個(gè)時(shí)候,具有這種追求思想自由,人格獨(dú)立,個(gè)性解放的青年知識(shí)分子不僅僅是沈尹默一人,還有很多比如胡適、陳獨(dú)秀、李大釗等等,都具有這樣的思想。所以說,《月夜》不僅作者沈尹默具有這種進(jìn)步思想,也表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代青年知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。
五、拓展延伸,仿寫詩歌
1.仿照本詩,自選一種景或物,寫一首優(yōu)美且富有哲理的小詩。
2.分享一首小詩《自信的力量》
六、布置作業(yè)
搜集同時(shí)期的其他新詩,讀一讀,試比較它們的異同。
九年級(jí)下冊(cè)語文教案設(shè)計(jì)篇8
教學(xué)目標(biāo):
1.把握小說塑造的人物形象,理解文題的深刻含義。
2.抓住小說主要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述,培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
3.體會(huì)小說的心理描寫、結(jié)構(gòu)上的雙線交織和富有表現(xiàn)力的語言等藝術(shù)特色。
4.結(jié)合生活體驗(yàn),深層思考課文觸及的教育現(xiàn)象,領(lǐng)悟?qū)懽饕鈭D。
教學(xué)重難點(diǎn):
1.分析心理描寫,把握人物豐富的內(nèi)心世界。
2.了解小說的雙線交織的藝術(shù)特色
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,處在青春少年的你們,也許有憂愁,有煩惱,有期盼,可是,你的心聲有誰知?今天,就讓我們走進(jìn)黃蓓佳的小說《心聲》,感受李京京的一段傷感的故事。
二、新課
(一)、作者簡(jiǎn)介
黃蓓佳,女,1955年生于江蘇省如皋縣。1977年考入北京大學(xué)中文系文學(xué)專業(yè)。1984年畢業(yè)分配在江蘇省外事辦公室工作。次年加入中國作家協(xié)會(huì)。1985年調(diào)江蘇省作家協(xié)會(huì)任專業(yè)作家。1972年發(fā)表-作《補(bǔ)考》,現(xiàn)已出版的作品有《小船,小船》、《蘆花飄飛的時(shí)候》、《請(qǐng)和我同行》等。
(二)、誦讀,整體感知
1、學(xué)生默讀課文,初步感知文意,疏解字詞。
捻niǎn噗pū蜷quán簪zān瑯瑯láng發(fā)窘j(luò)iǒng
抽噎yē恍惚huǎnghū抽泣qì棱角分明léng窸窸窣窣xīsū
2、學(xué)生速讀全文,梳理并概括小說主要情節(jié)。
教師提問,后評(píng)價(jià)。
3、學(xué)生復(fù)述課文
提示:抓住時(shí)間、四個(gè)場(chǎng)景來進(jìn)行復(fù)述。
學(xué)生復(fù)述。討論整理板書:
公開課前--回家路上---次日放學(xué)后---公開課上
(想讀課文)(偷讀課文)(聽讀課文)(終讀課文)
(開端)(發(fā)展)(-、結(jié)局)
4、小組合作學(xué)習(xí)
學(xué)生跳讀課文,揣摩、感悟小說人物及主題
討論探究題:
(1)、為什么萬卡的故事能深深打動(dòng)李京京?甚至在他朗讀時(shí)涌出了眼淚?
李京京從小和父母分開,跟鄉(xiāng)下的爺爺住在一起,內(nèi)心認(rèn)同于淳樸的鄉(xiāng)村文化。而回到城后,目睹父母時(shí)常吵架,感受不到家庭的關(guān)愛、溫暖,并成為父母不合的犧牲品,幼小的心靈蒙上揮之不去的陰影,與作品中的萬卡的境遇相似,對(duì)萬卡有著感同身受的理解,情感上產(chǎn)生共鳴,這是他極力想朗讀課文的原因。
(2)、課文以《心聲》為題,“心聲”指什么?
第一層含義:對(duì)親情、友情的懷念(插敘、懷念)
萬卡的爺爺----他的爺爺(親情)
奧爾迦----妮兒(友情)
第二層含義:渴望表達(dá)內(nèi)心的情感
動(dòng)作描寫、語言描寫、心理描寫
第三層含義:呼吁教師能公平、平等地對(duì)待每一位學(xué)生,給予每個(gè)人相同的關(guān)心和發(fā)展的機(jī)會(huì)。
(3)、對(duì)李京京這一人物形象你如何看待?
性格倔強(qiáng)、沉郁、認(rèn)真,是一個(gè)真誠善良,自信勇敢,對(duì)生活有著美好的愿望,執(zhí)著追求真善美的少年。
(4)、你喜歡程老師嗎?為什么?
文中的程老師與許多好老師一樣,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),愛榮譽(yù),因此為了公開課精心準(zhǔn)備。但她又與許多老師一樣,有著代代相因的缺點(diǎn):搞一種虛假的教學(xué),重視優(yōu)生,忽視一般學(xué)生。小說也表現(xiàn)了她難得的優(yōu)點(diǎn):隨機(jī)應(yīng)變,勇于改正錯(cuò)誤。
(三)、創(chuàng)意思維
(1)、小說觸及了當(dāng)前教育中的某種現(xiàn)象,你有何看法?
第一、老師重視對(duì)優(yōu)秀學(xué)生對(duì)教育,忽視像李京京這樣對(duì)學(xué)生,打擊了他們對(duì)積極性
第二、教師弄虛作假,給學(xué)生帶來負(fù)面影響
(2)、通過李京京的故事,你受到什么啟發(fā)?
李京京的故事,啟示我們做事要認(rèn)真,要有真情實(shí)感,要勇敢。教師對(duì)學(xué)生不能只看表面現(xiàn)象,應(yīng)該深入理解學(xué)生內(nèi)心。
三、你說我說
同學(xué)們,李京京勇敢表露心聲,你是否也想說說自己的心聲呢?
學(xué)生暢談心中的愿望。
三、課堂小結(jié)
小說講述了一個(gè)少年的心聲,表達(dá)了作者對(duì)青少年健康發(fā)展的關(guān)注,對(duì)教育問題的思考。課文以其深沉的思想內(nèi)涵,凄楚的人物形象,纖麗的情節(jié)敘述和令人傷感的語言表達(dá),感染著我們。在父母百般呵護(hù)下的同學(xué)們,遠(yuǎn)沒有李京京對(duì)《萬卡》的理解深刻,但讓我們伸出雙手,給生活中其他不和睦家庭中的同齡人一些關(guān)愛吧。
四、布置作業(yè):
在你的學(xué)習(xí)生活中,是否也有過和李京京相似的經(jīng)歷?無論是愉快的還是傷感的,都曾給你深刻的體驗(yàn),請(qǐng)選擇其中一段,用動(dòng)情的文筆展現(xiàn)出來,不少于300字。
附:板書設(shè)計(jì)
心聲
公開課前想讀課文(開端)
情節(jié)回家路上偷讀課文(發(fā)展)
次日放學(xué)聽讀課文
公開課上朗讀課文(-、結(jié)局)
九年級(jí)下冊(cè)語文教案設(shè)計(jì)篇9
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、深入鉆研課文,了解曹劌的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)思想,以及魯軍以弱勝強(qiáng)的原因。
2、學(xué)習(xí)本文以“論戰(zhàn)”為中心組織和選擇材料,詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
3、了解判斷句、倒裝句和省略句的用法;解釋“犧牲”“獄”“間”等古今異義的詞。
4、借助課文注釋及詞典讀懂課文內(nèi)容,并掌握文中對(duì)句意表達(dá)起關(guān)鍵作用的實(shí)詞。
5、從立意、選材、表現(xiàn)手法等角度分析理解課文,為與下文的比較閱讀作準(zhǔn)備。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、抓住“論”的特點(diǎn)來記敘戰(zhàn)爭(zhēng),論作戰(zhàn)前取信于民,戰(zhàn)爭(zhēng)中掌握戰(zhàn)機(jī)是本篇的重點(diǎn)。
2、因?yàn)槲覈糯涊d史實(shí)常與史論結(jié)合起來,所以此文雖是一篇記敘文,但又以“論”為中心。這是教學(xué)中的難點(diǎn)。
教學(xué)主要過程:
一、正讀
(所謂“正讀”,就是在課文教學(xué)之初、學(xué)生朗讀課文之后,教師糾正讀音,糾正語調(diào)。)導(dǎo)入:古代以少勝多的戰(zhàn)役:淝水之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、巨鹿之戰(zhàn)等導(dǎo)入。
1、個(gè)讀、齊讀課文。
①肉食者謀之,又何間焉——應(yīng)讀出“反對(duì)”的語氣。
②小惠未徧,民弗從也。——應(yīng)讀出“否定”的語氣。
③忠之屬也,可以一戰(zhàn)。——應(yīng)讀出“肯定”的語氣。
④夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。——應(yīng)讀出“議論”的語氣。
⑤夫大國,難測(cè)也,懼有伏焉。——應(yīng)讀出“解說”的語氣。
2、再讀課文。
二、點(diǎn)讀課文:所謂“點(diǎn)讀”,就是從課文朗讀轉(zhuǎn)向閱讀課文注釋,要求學(xué)生“點(diǎn)”著課文注釋,一個(gè)一個(gè)地讀。)
1.要求同學(xué)們認(rèn)真點(diǎn)讀課文注釋。
2.學(xué)生質(zhì)疑問難,老師解答學(xué)生提出的問題。
3.教師點(diǎn)出應(yīng)該重點(diǎn)理解的10個(gè)詞:鄙安加信孚獄績(jī)軾焉靡
4.學(xué)生邊讀課文邊溫習(xí)對(duì)課文注釋的理解。
5.再朗讀課文。
三、譯讀(所謂“譯讀”,就是同學(xué)們自讀課文,自譯課文,讀讀譯譯,譯譯讀讀。)
1.各人自讀自譯。
2.男生讀課文,女生譯課文,讀一句譯一句。
3.女生讀課文,男生譯課文,方法同上。
教師聽學(xué)生的讀與譯,指出譯得不當(dāng)之處。再請(qǐng)同學(xué)們質(zhì)疑。
四、品讀
1、這篇文章有幾條線索本文可以分為幾個(gè)部分
有兩條線索,一條是事件發(fā)展的線索(迎戰(zhàn)——備戰(zhàn)——?jiǎng)賾?zhàn)——評(píng)戰(zhàn));一條是人物活動(dòng)的線索(請(qǐng)見——請(qǐng)問——參戰(zhàn)——釋疑)。
2、第一自然段:魯莊公認(rèn)為要作哪幾方面的準(zhǔn)備呢
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九年級(jí)下冊(cè)語文教案設(shè)計(jì)篇10
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力:
1.繼續(xù)學(xué)習(xí)文言中一些實(shí)詞、虛詞的用法
過程與方法:
學(xué)習(xí)本文運(yùn)用設(shè)喻講道理和表明見解的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
鄒忌勸說齊王納諫是愛國的表現(xiàn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
文中出現(xiàn)的句式和詞類活用現(xiàn)象。
【教學(xué)難點(diǎn)】
本文第二段鄒忌以自己的事情設(shè)喻,勸說齊王納諫。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體課件
【教學(xué)方法】
啟發(fā)式提問法
【課時(shí)安排】
二課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一.導(dǎo)入新課
看過《封神榜》的肯定知道,在殷商時(shí)代,有一位大臣比干因進(jìn)諫國君而被紂王剖心致死,像這樣悲慘的結(jié)局足以使諫臣望而卻步。但是,各朝各代仍有不少智勇雙全的忠臣義士,為了國家的前途而勇于進(jìn)諫,在那伴君如伴虎的時(shí)代游刃有余的生存。今天,我們就來學(xué)習(xí)這樣一位杰出的人物鄒忌,看看他是如何諷諫齊威王納諫除蔽,修明政治的。
二.相關(guān)知識(shí)介紹
1.解題
參照注釋⑴明確:鄒忌是齊國人名。諷:是諷諫的意思,即用暗示、比喻之類方法委婉地規(guī)勸。納是接受、采納。諫是臣子向國君提建議。全題合起來就是鄒忌委婉地規(guī)勸齊王采納臣民的意見。
2.《戰(zhàn)國策》
初三學(xué)習(xí)《唐雎不辱使命》時(shí)作過簡(jiǎn)介。可參照預(yù)習(xí)提示內(nèi)容。注意:這是一部國別體史書,與前面學(xué)的《史紀(jì)》(紀(jì)傳體)、《資治通鑒》(編年體)不同。
三.教師范讀課文
四.學(xué)生齊讀全文后自己理解其內(nèi)容
五.課文重點(diǎn)內(nèi)容講解
教師串講一段,請(qǐng)兩名學(xué)生串講兩段,在此過程中將重點(diǎn)字、詞、句隨時(shí)講解并板書。
1.實(shí)詞
zhāo早晨(名詞)私人,自己(代詞)朝cháo朝廷(名詞)私私下,偷偷的(形容詞)cháo朝見(動(dòng)詞)偏愛(動(dòng)詞)身長(zhǎng),長(zhǎng)(形容詞)修修建(動(dòng)詞)整治(動(dòng)詞)今義是一個(gè)名詞
2.虛詞:莫:無定代詞,指人。譯為“沒有誰”。弗:fú,否定副詞,譯為“不”。
3.詞類活用
A.形容詞意動(dòng)用法吾妻之美我者(“以……為美”“認(rèn)為……美”)
B.形容詞作動(dòng)詞私我也(“偏愛”)
C.名詞作狀語面刺(當(dāng)面)
D.使動(dòng)用法聞寡人之耳者(使……聽到)
4.句式
A.固定句式(1)我孰與城北徐公美?(2)吾與城北徐公孰美?
這兩句都是比較相關(guān)兩項(xiàng)得失高下的選擇句,是文言文的固定句式。其中(1)句中疑問代詞“孰”由于受強(qiáng)調(diào)而被提前,是(2)句的倒裝句。
B.賓語前置忌不自信(在否定句中,代詞作動(dòng)詞賓語,前置)
C.狀語后置(介詞短語后置)
欲有求[于我]也(欲[于我]有求)皆以美[于徐公](皆以[于徐公]美)
能灣譏[于市朝](能[于市朝]謗譏)皆朝[于齊](皆[于齊]朝)此所謂戰(zhàn)勝[于朝廷](此所謂[于朝廷]勝)
D.判斷句
城北徐公,齊國之美麗者也。……,……者也。判斷句
(補(bǔ))廉頗者,趙之良將也。……者,……也。式標(biāo)志
E.省略句(鄒忌)與(客人)坐談
(學(xué)生結(jié)合講解再默讀全文)
第二課時(shí)
六.課文難點(diǎn)內(nèi)容分析
緊扣題目,理解課文。首選設(shè)問文章開始沒有直接寫鄒忌諷勸齊王,而寫了什么內(nèi)容?寫的是由一件家庭瑣事引起的聯(lián)想,然后圍繞這件家事展開提問:
1.這件家事是什么?
鄒忌向他的妻、妾、客提出與徐公比美的問題。
2.由于感情不同,鄒忌向他的妻、妾、客提出問題時(shí)的口氣有所不同,注意揣摩各自的語氣所含的感情色彩。
問妻:我孰與徐公美?(親昵)問妾:吾孰與徐公美?(嚴(yán)肅)
問客:吾與徐公孰美?(平淡)
3.由于鄒忌的妻、妾、客各自的身份與心理不同,所以回答問題時(shí)語氣感情色彩有明顯差異。
其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”(熱情地贊揚(yáng))
妾曰:“徐公何能及君也!”(地位低微,拘謹(jǐn),害怕)
客曰:“徐公不若君之美”。(逢迎應(yīng)酬)
4.面對(duì)妻妾與客的贊美,鄒忌態(tài)度如何?得出什么結(jié)論?
他并未得意忘形,很有自知之明。(從“忌不自信”……內(nèi)容可知)。
他思之的結(jié)果是妻私我,妾畏我,客有求于我也。
5.反復(fù)思考,分析鄒忌“入朝見威王”是如何“諷”齊王的?
鄒忌入朝后,并未單刀直入向齊王進(jìn)諫,而是將比美這件生活小事講給齊王聽,談自己體會(huì),然后同國家大事進(jìn)行類比,將妻、妾、客與齊王的宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)――類比,推理委婉地進(jìn)諫,得出一個(gè)結(jié)論:“蔽甚”。(這里由生活瑣事推及國家大事采用了設(shè)喻手法。)
6.諷諫結(jié)果如何?
最后齊王納諫。文中寫到齊王納諫決心之大,行“三賞”朝廷內(nèi)外出現(xiàn)了“三變”,使得“四國朝齊”。
七.學(xué)習(xí)借鑒
1.設(shè)喻手法在今后生活學(xué)習(xí)中可借鑒,需注意的是設(shè)喻要精妙,比喻要切當(dāng)。
2.詳略處理寫作時(shí)借鑒,注意該詳?shù)牡胤蕉ㄒ獫娔缢撀缘牡胤揭缃稹?/p>
3.通過對(duì)話表現(xiàn)情節(jié)發(fā)展,塑造人物形象的方法。文中的三問三答
4.思想內(nèi)容借鑒
文中的“納諫除蔽”這種見解在當(dāng)時(shí)有積極意義,雖然鄒忌諷諫與齊王納諫都是為鞏固封建統(tǒng)治,但在客觀上有利于人民,有利于社會(huì)進(jìn)步。今天,我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“四化”有借鑒意義,同時(shí)也應(yīng)虛心聽取他人意見,培養(yǎng)多謀善斷能力。
八.總結(jié)全文
九.作業(yè)設(shè)計(jì)(略)
【板書設(shè)計(jì)】
鄒忌諷齊王納諫
鄒忌——妻————妾————客
私————畏————求諷
齊王——宮婦左右——朝廷之臣——四境之內(nèi)蔽甚設(shè)喻(委婉)
三賞————廣開言路
納三變————政治修明諫
四國朝齊——國家強(qiáng)盛
九年級(jí)下冊(cè)語文教案設(shè)計(jì)篇11
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
蘇軾的《題西林壁》 大家一定不陌生,誰來談?wù)剬?duì)“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同” 的理解?其中包含著怎樣的哲理?
大千世界多姿多彩,千變?nèi)f化,即使是同一個(gè)事物,角度不同,答案無窮。美國實(shí)業(yè)家羅迦.費(fèi).恩格由四個(gè)幾何圖形引發(fā)出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。請(qǐng)大家閱讀,看看能否從中獲得一些啟示。
二、具體實(shí)施
1.分組自學(xué)
要求:
A.閱讀課文,找出作者的觀點(diǎn)和支撐觀點(diǎn)的依據(jù),歸納一下,派代表寫在黑板上。
B.提出值得探究的問題。
2.辨析什么是論點(diǎn)、論據(jù)及兩者之間的關(guān)系。
A.明確論點(diǎn)的定義——寫出本文的論點(diǎn)
B二 明確論據(jù)的定義——?dú)w納本文的論據(jù)
C.將有關(guān)系的論點(diǎn)和論據(jù)用線連接起來
3.創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)圖表展示作者的思維順序,文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
4.動(dòng)筆練習(xí)
A.請(qǐng)把“創(chuàng)造力不僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的”“任何人都擁有創(chuàng)造力”作為一個(gè)觀點(diǎn),再舉例證明這個(gè)觀點(diǎn)。(如太空筆的事例等)
B.評(píng)議,重點(diǎn)在于事例是否支撐觀點(diǎn),事例與觀點(diǎn)之間的銜接是否自然。
三、探討延伸
1.討論學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題。(機(jī)智應(yīng)變)
2.創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)思考。
放赤壁風(fēng)光畫面——請(qǐng)同學(xué)說說感受——同一個(gè)“赤壁”,為什么蘇軾就高歌“雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅”;而杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”?由此聯(lián)系我們今天學(xué)習(xí)的課文“事物的正確答案不止一個(gè)”談開去。
四、小結(jié)
生活是一個(gè)多棱鏡,總是以它變幻莫測(cè)的每一面,面對(duì)生活中的每一個(gè)人,不必介意別人的觀點(diǎn)不同,不必?fù)?dān)心自己的思維偏差,堅(jiān)信你自己的眼睛,因?yàn)槟阌妹翡J的視角去注視。這個(gè)世界,執(zhí)著于你的感悟,因?yàn)槟阌蒙朴诟形虻男撵`去體味這多彩的人生,一定能獲得豐富的答案_
五、網(wǎng)絡(luò)論壇(課后)
“沒有規(guī)矩不成方圓” 已成為我們的思維定勢(shì),學(xué)過本文后,聯(lián)系你的生活經(jīng)歷談?wù)剬?duì)它的理解。
九年級(jí)下冊(cè)語文教案設(shè)計(jì)篇12
教學(xué)內(nèi)容:
《愚公移山》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(蘇教版)九年級(jí)下冊(cè)第四單元。
學(xué)情分析:
學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文,積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式,并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過程中,學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀,并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主,教師重在指導(dǎo),給予方法上的點(diǎn)撥。本文對(duì)學(xué)生樹立良好的品質(zhì)和克服困難的精神,無疑起到了較好的榜樣的作用。
教學(xué)目標(biāo):
1、深入理解課文,了解寓意。
2、分析愚公和智叟這兩個(gè)人物形象,理解愚公精神的深刻意義。
3、學(xué)習(xí)愚公精神,正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻,勇往直前。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、品味人物語言,感受人物形象。
2、對(duì)故事中的人物形象能有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí),做出不同的評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。
3、學(xué)習(xí)愚公身上的精神,理解文章深刻的寓意
第二課時(shí)
教學(xué)過程:
播放歌曲《愚公移山》。
這是一首同學(xué)們十分熟悉的歌曲,它述說了中國古代有名的《愚公移山》的故事,表達(dá)了后代人對(duì)愚公精神的崇敬。有人說,生活的道路只有兩種,一種是大路,一種是小路,但是不論哪種路都不是一路平坦的,都會(huì)有荊棘、有坎坷,面對(duì)荊棘坎坷,我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度呢?今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)選自《列子》的課文《愚公移山》,看看古人是怎樣對(duì)待困難的。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,精讀課文ppt
1、誦讀課文,討論下列問題。
我們接下來齊讀課文并思考幾個(gè)問題,看同學(xué)們是否真正讀懂了課文。
(1)、課文寫了哪些人?(有愚公、智叟、愚公妻、荷擔(dān)者、遺男。)
(2)、愚公為什么要移山?太行、王屋二山的規(guī)模怎么樣?
(3)、移山有什么困難?
(4)、結(jié)果怎樣?
二、討論交流、升華提高(小組活動(dòng),全班交流)
1、朗讀第二.三段。(小組討論)
(1)愚公妻子和智叟的言行,其態(tài)度有什么不同?
其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾(céng)不能損魁(kuí)父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?(獻(xiàn):提出,不反對(duì),君:是尊稱,曾(céng)不能損魁(kuí)父之丘,為愚公著想,如太行、王屋何?且焉置土石?有顧慮(關(guān)切,擔(dān)心)
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”(笑:譏笑,殘年:極端鄙視年紀(jì)大,曾不能毀山之一毛,冷言嘲諷(嘲笑,譏諷)
2、同樣是面對(duì)移山這件事,為什么愚公和智叟會(huì)有截然不同的看法呢?可以看出他們有什么樣的形象?ppt
(1)、愚公的形象:愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想,不懼怕任何困難,有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力,不怕吃苦,敢于斗爭(zhēng),敢于勝利的令人尊敬的老人形象。
(2)、智叟的形象:目光短淺,畏難而止自作聰明
3、愚公真“愚”?智叟真“智”嗎?
三、品讀課文,文本升華
1.提問:本文以神話結(jié)尾,有什么作用?學(xué)生自由發(fā)言。ppt教師點(diǎn)撥:神話不同于迷信,在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下,人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
2、請(qǐng)找出文中的幾組對(duì)比并試分析其中一組的作用
3、讀到這里,你覺得這則寓言要告訴我們什么道理?
四、學(xué)生辯論,培養(yǎng)個(gè)性
1、在高科技、信息化的時(shí)代要不要學(xué)習(xí)愚公精神?。ppt
五、歸納總結(jié)《愚公移山》是一則寓言,愚公移山的成功反映了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,說明了要克服困難就必須下定決心,堅(jiān)持不懈地奮斗。
六、布置作業(yè):
1、背誦全文。
2、與同桌討論:你認(rèn)為你認(rèn)為愚公是搬家好還是移山好?寫篇300字的練筆
《愚公移山》課課練
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子,雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
1.解釋下列各句中加粗詞的含義。
(1)汝心之固,固不或徹()(2)雖我之死,有子存焉()
(3)子子孫孫,無窮匱也()(4)何苦而不平()
(5)雜然相許()(6)箕畚運(yùn)于渤海之尾()
(7)山愚公者,年且九十()(8)帝感其誠()
(9)而山不加增()(10)聚室而謀日()
2.指出下列句子里的通假字,并說明其含義。
(1)甚矣,汝之不惠:。
(2)河曲智叟亡以應(yīng):。
3.指出下列“其”和“之”的不同用法。
其:其妻獻(xiàn)疑曰()懼其不已也()
其如土石何()帝感其誠()
之:河陽之北()以君之力()
笑而止之曰()
4.智叟認(rèn)為愚公很“愚”的原因有二,一是,二是。
5.“雖我之死,有子存焉……無窮匱也”一句運(yùn)用的修辭手法是,運(yùn)用這種句式,其
《愚公移山》練習(xí)試卷匯編
一、(二)閱讀下面文段,完成12一15題.(12分)
河曲智叟笑而止之曰:&39;甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
12.解釋下列句中加點(diǎn)的詞(2分)
⑴曾不能毀山之一毛毛:
⑵河曲智叟亡以應(yīng)亡:
⑶懼其不已也已:
⑷無隴斷焉斷:
13.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子.(4分)
⑴甚矣,汝之不惠!
⑵何苦而不平?
14.從課文學(xué)習(xí)中知道,“陰”“陽”二字在和山水名稱相連時(shí),多指和山水相關(guān)的方位
九年級(jí)下冊(cè)語文教案設(shè)計(jì)篇13
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.能熟練理解和背默詩歌。
2.了解元曲、小令這種藝術(shù)形式,了解作者及創(chuàng)作背景,概括詩歌大意。
3.學(xué)習(xí)并運(yùn)用借景抒情的方法鑒賞元曲。
【導(dǎo)學(xué)方案1】
朗讀、背誦古代詩文可以豐富我們的文學(xué)積累,請(qǐng)你用心背誦這首小令,并且工整地默寫下來。
【自學(xué)任務(wù)單1】
【導(dǎo)學(xué)方案2】
了解作家、作品和寫作背景,有助于我們進(jìn)一步把握文章內(nèi)容和情感。
【自學(xué)任務(wù)單2】
元曲是繼唐詩宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式,包括雜劇散曲,兩類。散曲包括小令和套曲兩類。小令是單個(gè)的曲子,跟現(xiàn)代的歌詞大致相近,是按曲調(diào)創(chuàng)作的,每個(gè)曲調(diào)都有自己的名稱。
張養(yǎng)浩(1270年—1329年),漢族,字希孟,號(hào)云莊,又稱齊東野人,濟(jì)南(今山東省濟(jì)南市)人,元代著名政治家,文學(xué)家。
張養(yǎng)浩為官清廉,愛民如子。天歷二年(1329年),因關(guān)中旱災(zāi),被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他隱居后,決意不再涉仕途,但聽說重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民,就不顧年事已高,毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中,親睹人民的深重災(zāi)難,感慨嘆喟,憤憤不平、遂散盡家財(cái),盡心盡力去救災(zāi),終因過分操勞而殉職。他死后,“關(guān)中之人,哀之如先父母”(《元史·張養(yǎng)浩傳》)。《山坡羊·潼關(guān)懷古》便寫于應(yīng)召往關(guān)中的途中。
【導(dǎo)學(xué)方案3】
詩歌的內(nèi)容是社會(huì)生活的最集中的反映,它以高度凝練的&39;語言,形象地表達(dá)作者豐富的思想感情,《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首小令既有寫景描繪潼關(guān)的地勢(shì)險(xiǎn)要,又有懷古敘事讓人意躊躇,最后又有抒情表達(dá)作者的控訴和同情,所以,學(xué)習(xí)這首古典詩歌要從不同的角度進(jìn)行賞析。
【自學(xué)任務(wù)單3】
1.中國古典詩詞意蘊(yùn)豐富,字字珠璣,請(qǐng)從煉字的角度賞析“峰巒如聚,波濤如怒”。
“峰巒如聚”,群山好像從四面八方聚集而來,一個(gè)“聚”字,既寫出了潼關(guān)被群山包圍的險(xiǎn)要地勢(shì),又賦予了群山生命和意志,它們守衛(wèi)著潼關(guān)。或:“波濤如怒”,波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒,一個(gè)“怒”字,既寫出了黃河的咆哮,又交代了潼關(guān)處于黃河之邊的險(xiǎn)要。
九年級(jí)下冊(cè)語文教案設(shè)計(jì)篇14
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
一、研讀3—5段并歸納第一大部分內(nèi)容。
二、研讀6、7段。
三、講清“寓情于議”的。寫作方法。
教學(xué)過程
一、檢查鞏固情況:
1、檢查背誦1、2段。
2、這兩段諸葛亮向后主劉禪提出的兩條建議是什么?
二、研讀3—5段。
1、指導(dǎo)朗讀3—5段,要求有層次感。
2、補(bǔ)充如下注釋:
是以:因此,“以是”的倒裝。
痛恨:痛心,遺憾,要注意與現(xiàn)代漢語的區(qū)別。
所以:表原因連詞,要注意與現(xiàn)代漢語的區(qū)別。
計(jì)日而待:時(shí)間不長(zhǎng),屈指可數(shù)。
良實(shí):形容詞活用為名詞,善良誠實(shí)之人。
親賢臣,遠(yuǎn)小人:親,親近;遠(yuǎn),遠(yuǎn)離。都是形容詞活用為動(dòng)詞。
闕:通“缺”,缺點(diǎn)。
3、結(jié)合注釋,弄清語意,思考3、4、5各段意思。
4、分析并討論:
“愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也”
⑴這句話是諸葛亮希望后主劉禪干什么?
⑵這樣做有什么重大意義?
、這三小節(jié)作者又向后主劉禪提出了什么建議?(親賢遠(yuǎn)佞)
三、小結(jié)第一部分
四、研讀第二部分
1、指導(dǎo)朗讀,要求讀出層次感。
2、補(bǔ)充如下注釋:
躬耕,親自耕種。躬,身體,此處是名詞作狀語。
聞達(dá):聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
庶竭:希望竭盡。庶,讀shù,連詞,表希望。
驅(qū)馳:本義是策馬前進(jìn),此處引申為奔走效勞。
托付不效:交給的任務(wù)沒有完成。托付,動(dòng)詞活用為名詞,指托付的事情。
爾來:從那時(shí)到現(xiàn)在。
3、翻譯6、7段(以敘事為主,可直譯)
4、思考,回答問題:兩段主要表達(dá)方式是什么?敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求學(xué)生扣課文中句子回答)
5、歸納大意:借分析句子含義,講“寓情于敘”。
6、背誦第二部分。
五、布置作業(yè)。
1、課后默寫3—7段內(nèi)容。
2、完成“辨析·比較”題三、四。
3、預(yù)習(xí)第三部分。
九年級(jí)下冊(cè)語文教案設(shè)計(jì)篇15
教材分析
說明文是以客觀的傳播科學(xué)知識(shí)為目的,因此說明語言往往是簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,平易樸實(shí)的,但是讀了李漁的《芙蕖》以后,一縷清新的空氣就會(huì)撲面而來。因?yàn)楸疚莫?dú)辟蹊徑,從不同的角度全方位地介紹說明了芙蕖的審美價(jià)值和實(shí)用價(jià)值,同時(shí)又將說明文的格局與散文的抒情交融,形成典型的生動(dòng)說明的風(fēng)格。
從教學(xué)設(shè)計(jì)的角度看,要與周敦頤的《愛蓮說》從寫作目的的角度比較探究,從而區(qū)別說明文與散文(記敘文)的不同之處。
重點(diǎn)句:以芙蕖之可人,其事不一而足
教學(xué)設(shè)想:
區(qū)別說明文與記敘文的不同,提高學(xué)生閱讀說明文的能力,領(lǐng)悟本文別具一格清新活潑的`語言風(fēng)格,同時(shí)也要學(xué)習(xí)這篇說明文結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn),祥略得當(dāng)?shù)葘懽魈厣A硗猓鳛槲难晕拈喿x,本課有詞類活用和一詞多義等文言現(xiàn)象,需引導(dǎo)學(xué)生在探究中把握其規(guī)律,提高文言文的閱讀能力。
學(xué)習(xí)了兩篇關(guān)于蓮花的文章,要因勢(shì)利導(dǎo)去品味花中四君子梅、蘭、竹、菊的審美意義,聯(lián)系詩歌名句,加強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)積淀,提高學(xué)生的審美情趣。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力
1、掌握詞類活用和一詞多義等特殊用法,對(duì)照注釋準(zhǔn)確地翻譯課文,流暢地朗讀課文。
2、比較探究說明文與散文(記敘文)的不同
3、把握本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)募舨梅椒?/p>
4、學(xué)習(xí)靈活運(yùn)用多種表達(dá)方式和多種修辭手法,形成清新生動(dòng)的說明語言的特色
5、學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說明方法
過程與方法
1、比較探究《芙蕖》與《愛蓮說》的異同,平實(shí)說明與生動(dòng)說明的區(qū)別。
2、聯(lián)系現(xiàn)代漢語學(xué)習(xí)理解文言文。
3、合作與交流,找出各段的中心句,體會(huì)井然有序的說明順序。
教學(xué)重難點(diǎn)及突破
重點(diǎn):
1、掌握詞類活用和一詞多義等特殊用法,提高學(xué)生的文言文的閱讀能力
2、提高學(xué)生的說明文閱讀能力
難點(diǎn):
比較生動(dòng)說明和平實(shí)說明,提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。
教學(xué)突破:
將古漢語的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代漢語聯(lián)系起來,在沿革演變中去辨析理解文言文,從寫作目的的角度比較說明文與記敘文的不同,再從說明文的五要素的角度分步突破
教學(xué)準(zhǔn)備:
教師準(zhǔn)備:多媒體課件
學(xué)生準(zhǔn)備:1、預(yù)習(xí)讀課文,對(duì)照注釋翻譯課文,勾出需要重點(diǎn)掌握的詞語和句子
2、畫出各段的中心句,初步理清文章的脈絡(luò)
3、查資料了解作者情況
教學(xué)課時(shí):2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
古往今來,蓮花常常被人們所親睞推崇,那端坐蓮花寶座的佛祖成了參禪悟道之人心中至善至美的化身,而尋常百姓將“魚戲蓮葉間”的畫面賦予了“連年有余”的美好愿望,文人雅士對(duì)蓮更是愛得癡狂,周敦頤愛蓮“出淤泥而不染”的圣潔,楊萬里愛蓮“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的明艷,清朝戲曲理論家李漁酷愛蓮花,竟然以此為命,這到底是為什么呢?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)李漁的《芙蕖》
二、了解作者,檢查預(yù)習(xí)
明確:(多媒體出示)
李漁:字笠翁,號(hào)覺世稗官,清初著名的戲曲理論家和戲曲作家。戲曲論著《閑情偶寄》對(duì)后世有很大的影響。主張“上不取法于古,中不求肖于今,下不覬傳后人”
三、解析題目
1、正確注音。明確:fúqú
2、提到芙蕖我們并不陌生,什么是芙蕖?
明確:蓮花
3、你對(duì)芙蕖了解多少,交流討論教師小結(jié)(從芙蕖的外形、結(jié)構(gòu)、用途及習(xí)性等方面介紹)
明確::芙蕖又名蓮花,荷花,芙蓉,多年水生草本植物,原產(chǎn)于中國。根莖(藕)肥大多節(jié),橫生于水底泥中,葉盾狀圓形,表面深綠色,花高托于水面之上。果實(shí)為蓮子,圓形白色堅(jiān)果,蓮子與藕皆能食用。
4、這段文字運(yùn)用了什么表達(dá)方式?表達(dá)目的是什么?
明確:說明,為了介紹芙蕖這種植物,給人傳授有關(guān)的科學(xué)知識(shí)
初三下冊(cè)語文教案篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、朦朧詩的特點(diǎn)及背景
2、理解“變奏曲”的含義
3、找出比喻句并理解含義
4、珍惜美好生活
重點(diǎn)難點(diǎn):
1、重點(diǎn)是理解詩中所寄托的詩人的理想及了解朦朧詩的特點(diǎn)。
2、難點(diǎn)是“星星”的象征意義。
教學(xué)方法:
引入及討論
教學(xué)過程:
一、題解與導(dǎo)入
回憶詩人郭沫若寫的《天上的街市》。這首詩以豐富的想象,寫了自由自在的天上街市,通過寫牛郎織女的自由來往來表達(dá)作者對(duì)美好生活的向往。
今天我們來學(xué)習(xí)《星星變奏曲》這一首詩,體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。
二、朦朧詩
朦朧派詩人無疑是一群對(duì)光明世界有著強(qiáng)烈渴求的使者,他們善于通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達(dá)出對(duì)社會(huì)陰暗面的不滿與鄙棄,開拓了現(xiàn)代意象詩的新天地,新空間。
是新時(shí)期的一個(gè)非常重要的文學(xué)流派,后期以舒婷、顧城、北島等為先驅(qū)者的一群青年詩人,從一九七九年起了一種新風(fēng)格的詩。這種詩,有三四十年沒有出現(xiàn)在中國的文學(xué)報(bào)刊上了。最初,他們的詩還仿佛是在繼承現(xiàn)代派或后現(xiàn)代派的傳統(tǒng),但很快地他們開拓了新的疆域,走得更遠(yuǎn),自成一個(gè)王國。
這首詩體現(xiàn)了朦朧詩的一些典型特征。
三、讀詩歌,整體感知、討論
1、詩中的星星象征什么?詩人反復(fù)詠嘆星星表達(dá)了怎樣的渴望?
(象征著光明,象征著美好的事物,表達(dá)了他對(duì)光明的渴望)
2、兩小節(jié)詩在結(jié)構(gòu)上及語言上有什么異同點(diǎn)?
(都用“如果-----誰還需要---還會(huì)---”開頭;從第五行看,有變化,用“誰不愿意”和“誰愿意”)
四、問題研究
1、這首詩為什么題為《星星變奏曲》?
這是借用音樂術(shù)語來說的,它提示這首詩是圍繞一個(gè)主題與主要意象變換情境,委婉抒情。
詩的上下兩節(jié)結(jié)構(gòu)相稱,基本手法和用語相同或相近,有同樣的韻律。但上下兩節(jié)的情境,意味發(fā)生了變化,如用“誰不愿意”和“誰愿意”就不同了。(句式、詞語)這種情形如同音樂,兩段錄音曲在保持基本輪廓的基礎(chǔ)上出現(xiàn)一點(diǎn)變化。
2、詩中多用比喻,理解一些句的寓意:如:“每一首詩都是一群顫抖的星星”
“風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星星”
3、怎樣理解“風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星星”?
“瘦小的星星”比喻并象征人們對(duì)光明的微茫的希望。不僅太陽失去了,連“瘦小的星”也被“一顆又一顆”地吹落,可見“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷無情。
4、“寂寞地燃燒”是什么意思?
在尋求自由和光明的過程中,在周圍都是黑暗的時(shí)候,只能燃燒自己去尋找光明。寂寞突出了孤獨(dú),燃燒代表了犧牲。
反復(fù)朗讀“誰不愿意……”至“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”,體會(huì)詩中描寫的情境,探究下列問題。
1、詩人用“柔軟得像一片湖”來形容夜晚,這給你怎樣的感受?
“柔軟得像一片湖”,把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語言表達(dá)出來,給人以溫柔如夢(mèng)的美好感覺。
2、“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比,表現(xiàn)了怎樣的意境?
“鳥落滿枝頭”,點(diǎn)綴在繁密的樹林間,周圍的環(huán)境一定是無人攪擾,十分寧靜的;“星星落滿天空”的情景必定出現(xiàn)在晴朗的夜間,雖然星星視覺上令人感到密集,但并不熱鬧,反而襯托出心情的寧靜、閑適、自在。這兩種情境在形態(tài)上有相似之處,都只有在心境寧靜時(shí)才能觀察體會(huì)得到,因此勾起詩人的聯(lián)想與類比。而春天“鳥落滿枝頭”的景象比夜空繁星滿天的情形,更顯生機(jī),更富有直觀的動(dòng)感和美感。“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比,更生動(dòng)地表現(xiàn)了“光明”的美好。
3、“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩在語意上存在著怎樣的關(guān)系?詩人為什么用“閃閃爍爍”來形容聲音?
“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩,分別從聽覺上和視覺上描寫聲音的隱約、白丁香的朦朧,將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意境,表現(xiàn)了“春天”之美,“光明”之美。
詩人用“閃閃爍爍”來形容聲音,采用了通感的修辭手法,因?yàn)槁曇粢粫?huì)兒入耳,一會(huì)兒消失,一會(huì)兒清晰一會(huì)兒模糊的感覺與視覺上“閃閃爍爍”的感覺是相通的。這是以形容視覺的詞語來表現(xiàn)聽覺,以視覺感來突出對(duì)聲音的時(shí)斷時(shí)續(xù)、隱隱約約的真切感覺。
試仿照這首詩的“如果……如果……”或“誰不愿意……誰不愿意……”的句式寫幾句詩,表達(dá)一種企盼。
提示:注意詩歌的語言形式與內(nèi)容表達(dá)的聯(lián)系,并在鑒賞的基礎(chǔ)上仿用詩中的基本句式,使用不同的句式表達(dá)同樣的情感。
五、練習(xí):根據(jù)練習(xí)三要求寫幾句詩。
九年級(jí)下冊(cè)語文教案設(shè)計(jì)篇16
課前預(yù)習(xí)務(wù):
1.借助課文注解或工具書理解文中較生僻詞語的意思,如:綱、權(quán)且、趲行、端的、舒頭探腦、尷尬、去處、兀自、口淺、卻才、計(jì)較等。
2.復(fù)印《水滸傳》第12~18回故事情節(jié)給學(xué)生自讀,了解與課文相關(guān)的故事內(nèi)容。
3.預(yù)習(xí)思考題:
(1)課文直接寫熱的有二十處之多,間接寫熱的也不下十處,為什么要這樣寫?
(2)晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用智主要體現(xiàn)在哪些方面?
(3)楊志最終失陷生辰綱,從而貽誤終身,是否在他身上確實(shí)無智可言呢?
(4)如楊志并非無智,那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里?
(5)你覺得楊志是一個(gè)怎樣的人?試概括一下他的思想性格特點(diǎn)。
(6)如文中題目,能否改為劫取生辰綱?試圖從作者的寫作意圖去分析。
4.在閱讀中注意標(biāo)示出自己的疑問。
教學(xué)目的:
一.了解《水滸傳》-書的主題,成就等。
二.理清課文故事情節(jié)。
三.圍繞題目中的智字,分析討論雙方是怎樣斗智斗謀的?(難點(diǎn))
四.概括楊志的思想性格特點(diǎn)。
五.解疑釋惑。
教學(xué)方法:以學(xué)為主,以讀為本,讀、思、議、問、寫相結(jié)合,以學(xué)促教,教學(xué)相長(zhǎng)。
教具:投影儀。
教學(xué)課時(shí)一節(jié)課
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語(1分鐘)
大家知道劉歡唱的《好漢歌》,哪一部電視劇的主題曲?(學(xué)生:《水滸傳》)對(duì),就展現(xiàn)了108梁山好漢風(fēng)風(fēng)火火闖九州的電視劇《水滸傳》的主題曲。今天,我們一起學(xué)習(xí)節(jié)選《水滸傳》第十六回中的《智取生辰綱》。
二、了解《水滸傳》的主題、成就等。(4分鐘)
用投影儀顯示以下內(nèi)容
作者與《水滸傳》簡(jiǎn)介
施耐庵生平事跡不詳,一般認(rèn)為是元末明初人。
《水滸傳》是明代長(zhǎng)篇小說,中國古代小說:四大名著之一。它是我國文學(xué)第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長(zhǎng)篇小說,并非一人一時(shí)之作,而是在民間口頭傳說、藝人講說演唱的基礎(chǔ)上,由文人加工編撰而成。全書前半部分寫官逼民反,好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被逼上梁山,在宋江上山后,領(lǐng)導(dǎo)了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng);后半部分寫宋江被招安、攻遼、打方臘,最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。
起義英雄的行動(dòng),是由小到大,由個(gè)人反抗到集體行動(dòng),由無組織到有組織,最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義大軍。作者對(duì)起義英雄予以充分的肯定和熱情的謳歌,特別是對(duì)一些出身下層社會(huì)的英雄,如李逵、三阮、武松、石秀等,他們受剝削壓迫最深重,反抗性也,為了正義事業(yè),赴湯蹈火在所不辭。這些朝廷的叛逆,所謂不赦的罪人,個(gè)個(gè)可敬可愛,光輝動(dòng)人。
對(duì)封建階級(jí)的黑暗勢(shì)力則盡情揭露,從最基層的鄭屠、西門慶等,到上層的梁中書、高廉之流,以及他們的靠山蔡京、高俅,將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。本書結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,以官逼民、替天行道為主線,每一個(gè)故事如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等章回,又具有相對(duì)的獨(dú)立性。語言以口語為基礎(chǔ),明快、洗練、準(zhǔn)確、生動(dòng)。敘事繪聲繪色,極為傳神。
《水滸傳》有多種版本,現(xiàn)存有明代100回本和120回本,還有清代金圣嘆評(píng)點(diǎn)的70回本。
《水滸傳》是我國秀的英雄傳奇小說。英雄傳奇與歷史演義以描寫歷史事件的演變?yōu)橹鳎卦跀⑹拢允录橹行模蚴乱詫懭?而英雄傳奇則是以描寫歷史人物為重點(diǎn),以人物為中心,因人而運(yùn)事,它比歷史演義小說有更多虛構(gòu),富有傳奇色彩,可以寫某一歷史時(shí)期的一個(gè)人,也可以寫幾個(gè)人或一群人。
由于《水滸傳》的卓越成就,文人競(jìng)相學(xué)習(xí)、仿效,形成了明中時(shí)以后英雄傳奇小說的創(chuàng)作繁榮,出現(xiàn)了說唐系統(tǒng)、楊家將系統(tǒng)、說岳系統(tǒng)等不同系列的作品;除此之外,對(duì)其他題材的白話小說如《金瓶梅》,也都產(chǎn)生了不小的影響。同《三國演義》一樣,《水滸傳》也是群眾創(chuàng)作與作家創(chuàng)作相結(jié)合的產(chǎn)物。
三、由題啟思.(5分鐘)
用投影儀顯示以下問題
1、請(qǐng)同學(xué)們想想這生辰綱按理應(yīng)該說屬誰的?
A、楊志B、吳用等七人C、梁中書D、蔡京
2、能否運(yùn)用生辰綱一詞,并聯(lián)系上A、B、C、D中的人物,用簡(jiǎn)潔的語言造出一句能夠概括出本文的主要故事情節(jié)的話來。
答:
(此題旨在檢查學(xué)生對(duì)課文預(yù)習(xí)的整體把握情況,并有意訓(xùn)練學(xué)生對(duì)全文的概括能力與表達(dá)能力。)
小結(jié):(略)
四.理清課文的敘事線索。(6分鐘)
1.接著,大家講講課文在敘事上具有什么特點(diǎn)?
用投影儀顯示全文線索圖
花開兩朵,各表一枝的雙線結(jié)構(gòu):
2.結(jié)合練習(xí)一思考:作品是怎樣處理這兩條線索的?這樣處理有什么效果?
〈通過以上問題的討論、講解,幫助學(xué)生加深對(duì)課文情節(jié)結(jié)構(gòu)的理解〉
小結(jié):(略)
五.討論預(yù)習(xí)思考題。(13分鐘)
用投影儀逐題顯示,逐題討論。
(1)課文直接寫熱的有二十處之多,間接寫熱的也不下十處,為什么要這樣寫?
(2)晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用智主要體現(xiàn)在哪些方面?
(3)楊志最終失陷生辰綱,從而貽誤終身,是否在他身上確實(shí)無智可言呢?
(4)如楊志并非無智,那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里?
(5)你覺得楊志是一個(gè)怎樣的人?試概括一下他的思想性格特點(diǎn)。
(6)如文中題目,能否改為劫取生辰綱?試圖從作者的寫作意圖去分析。
(這個(gè)單元的重點(diǎn)是鑒賞小說的人物形象和小說語言,亦是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。而要具體落實(shí)這個(gè)學(xué)習(xí)的重難點(diǎn),可以通過討論、分析、解決以上問題來實(shí)現(xiàn),因?yàn)檫@些問題都緊緊圍繞人物形象、情節(jié)構(gòu)思、作品語言等方面去設(shè)計(jì)的,真正幫助學(xué)生對(duì)作品更深層次的理解。)
小結(jié):(略)
六.學(xué)生自由思考與提問。(10~12分鐘)
學(xué)生問題選錄
1.文中的老都管姓什么?他是梁中書的什么人?
2.赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖。這首詩在此有沒有特別的社會(huì)意義?或者有什么作用?
3.……一個(gè)客人把錢還時(shí),一個(gè)客人便去揭桶蓋,兜了一瓢酒,拿上便吃。那漢去奪時(shí),這客人手拿半瓢酒,望松林里便走,那漢趕將去。只見這邊一個(gè)客人從松林里走將出來,手里拿一個(gè)瓢,……請(qǐng)問這里的幾個(gè)客人是否同指一人呢?
4.酒一般是用來驅(qū)寒保暖的,怎么可以用來解渴呢?而且在文中寫明是白酒(見P93頁第一行),看來不會(huì)是假冒偽劣商品吧?(這個(gè)問題提得很令人感到意外,獨(dú)到而有深度,說明學(xué)生的思維相當(dāng)活躍。)
5.為何要到最后一段才把這八人的姓名交待出來,這樣寫有什么好處呢?
(這環(huán)節(jié)旨在改變學(xué)生長(zhǎng)期來處于被問的學(xué)習(xí)狀態(tài),實(shí)行教學(xué)民主,促使學(xué)生養(yǎng)成積極思考、主動(dòng)善問、勇于探索的品質(zhì),更好地優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。)
回答:(略)
七.課外練筆。(2分鐘)
大家試想:假若吳用、晁蓋等八人在黃泥岡直接用力取的辦法,能否奪得生辰綱?請(qǐng)大家大膽展開想象,在寫作中重點(diǎn)突出力取的場(chǎng)面描寫。比一比,看看哪位同學(xué)寫的小說最精彩。
(通過設(shè)計(jì)這道題引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)學(xué)習(xí)走向課外創(chuàng)新,更好地激發(fā)學(xué)生的閱讀和寫作興趣。)
八.小結(jié)。(1分鐘)
今天只是學(xué)習(xí)了《水滸傳》中的一個(gè)精彩片段,其實(shí),還有許多精彩的地方需要大家利用課余時(shí)間去仔細(xì)鑒賞。下課!
九年級(jí)下冊(cè)語文教案設(shè)計(jì)篇17
教學(xué)要點(diǎn):
1、領(lǐng)會(huì)作者在詩中表現(xiàn)出來的開闊的胸襟和與朋友惜別的真情。
2、了解本詩作者精心遣詞造句創(chuàng)造奇麗意境的匠心。
教學(xué)重點(diǎn):
領(lǐng)會(huì)作者在詩中表現(xiàn)出來的開闊的胸襟和與朋友惜別的真情。
教學(xué)難點(diǎn):
了解本詩作者精心遣詞造句創(chuàng)造奇麗意境的匠心。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過程:
一、作者、出處及寫作背景:
選自《岑參集》。
岑參(714-770),江陵(現(xiàn)在湖北省江陵縣)人,唐代著名邊塞詩人,與高適齊名。當(dāng)時(shí)西北邊疆一帶,戰(zhàn)事頻繁,岑參懷著到塞外建功立業(yè)的志向,兩度出塞,久佐戎幕,前后在邊疆軍隊(duì)中生活了六年,因而對(duì)鞍馬風(fēng)塵的征戰(zhàn)生活與冰天雪地的塞外風(fēng)光有長(zhǎng)期的觀察與體會(huì)。岑參的詩想像豐富,意境新奇,氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格奇峭,詞采瑰麗,具有浪漫主義特色。詩人陸游曾稱贊說,以為太白、子美之后一人而已。
岑參的這首《白雪歌送武判官歸京》以搖曳生姿的筆觸描繪了壯麗瑰奇的塞外雪景,表達(dá)了誠摯渾厚的送別之情,讀來感人至深。
二、字詞:
裘qiú衾qīn瀚hàn羌qiāng掣chè白草折shé
胡天指塞北一帶的天空。胡,指我國古代北方少數(shù)民族。
羅幕用絲織品做成的帳子。與珠簾都是指軍中上層人物住的地方。
角弓兩端用角質(zhì)裝飾的弓。
瀚海沙漠。
闌干縱橫的意思。
三、詩句分析:
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
第一層:寫大雪紛飛的奇麗景象。
西北早雪,來勢(shì)突然,一時(shí)風(fēng)雪漫天。卷與折字寫出了北風(fēng)之迅疾猛烈,有了這樣猛烈的風(fēng),漫天飄落的雪才能飛。八月飛雪,已覺驚奇,而筆鋒一轉(zhuǎn)這忽如一夜春風(fēng)來,更讓人驚奇,而接著用千樹萬樹梨花開來寫雪景,更是叫人驚喜而拍案叫絕。以春花喻冬雪,新穎別致,是為千古名句。這個(gè)比喻含有廣闊而美麗的想像,創(chuàng)造了一個(gè)瑰麗的、富有詩意的、春意融融的境界,在讀者面前展現(xiàn)出一幅生機(jī)勃勃的、春意盎然的壯觀景象,給蕭條寒冷的邊塞平添了無限的溫暖與希望。新奇的比喻充分展示了作者樂觀、開朗的情懷。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
第二層:用反襯法寫雪天的奇寒。
風(fēng)雪肆虐,散入珠簾濕羅幕,在帳內(nèi)的主帥穿皮衣蓋錦被尚且不能御寒,而在帳外守衛(wèi)的官兵之寒就更不待言了。角弓不得控、鐵衣冷難著更進(jìn)一步突出奇寒叫人難以忍受。這一方面反映了邊塞軍旅生活之艱苦,另一方面反映了戍邊戰(zhàn)士抗嚴(yán)寒斗風(fēng)雪的豪邁氣概。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
第三層:用夸張筆法總寫沙漠冰封,愁云慘淡的圖景。
詩人放眼雪原,一幅壯闊的立體的雪原圖呈現(xiàn)在眼前:冰雪覆蓋市面上茫茫大沙漠,冰凌縱橫交錯(cuò);漫天濃重的陰云低垂。百丈萬里是夸張寫法,突出了奇寒,也暗喻行路難之意,在如此寒天送別,自有一番難言之情我愁云才愁,為下文送別做鋪墊。
以上為第一部分:描寫漫天大雪中邊塞酷寒的奇麗景象。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。
第一層:寫軍中設(shè)宴餞別。
各種樂器助興,氣氛熱烈,友情洋溢。這些樂器充滿異域情調(diào),更添征人的悲壯情懷。帳內(nèi)宴飲的熱鬧場(chǎng)面,熱烈氣氛,更襯出帳外之苦寒,如此大風(fēng)都吹不動(dòng)紅旗,世界好像被封凍了。帳外之寒又反過來襯出帳內(nèi)送別情景之熱。
作者把宴飲一幕放在偌大的冰天雪地來寫,體現(xiàn)出他當(dāng)時(shí)濃重的離情。一方面友人在如此寒冷的惡劣天氣歸京而擔(dān)憂;另一方面為歸客去后自己留邊的孤寂而傷懷。
輪臺(tái)東門送君去,去進(jìn)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
第二層:寫輪臺(tái)東門送別。
最后四句從下面寫送別之情,頭兩句點(diǎn)明了送別的地點(diǎn)與天氣;后兩句寫惜別之情深摯動(dòng)人:依依不舍,終歸一別,人去路空,悵惘難禁。雪滿天山路,離情亦滿天山路。
作者緊扣當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐墓?jié)氣風(fēng)物去描寫送別場(chǎng)景,且將離愁別緒含蓄于敘事寫景之中,委婉傳達(dá),情景交融,令人回味。
以上是第二部分:寫軍中置酒,雪中送別的情景。
四、總結(jié):
全詩共18句,以雪為線索。全詩以雪景起,以雪景結(jié);由雪而發(fā),兼及詠雪與送別兩個(gè)方面。詩中描繪了典型的具有北方特征的景物,組成了一幅壯闊奇麗的萬里邊疆風(fēng)雪圖,它既是餞別送行之背景,又是作者抒情之寄托。以寫雪景襯托送別,又在送別中寫雪景,表達(dá)了作者真摯而復(fù)雜的感情對(duì)北國風(fēng)景之贊嘆,對(duì)燦爛春光的憧憬,對(duì)別友之惆悵,對(duì)故鄉(xiāng)之思念全部寄托在這壯麗的雪景中了。
這首詩奇麗、豪放的風(fēng)格,正是岑參浪漫、豪邁、樂觀的詩風(fēng)的本色,這首詩是岑參邊塞詩的代表作。
附板書:
白雪歌送武判官歸京
岑參(唐)《岑參集》
第一部分:寫邊塞大雪奇寒的壯麗景象。(照應(yīng)白雪歌)
第一層(1~4句)寫邊塞大雪紛飛的奇景。
第二層(5~8句)用反襯手法寫雪天的奇寒。寫景
第三層(9~10句)用夸張的筆法總寫邊塞冰天雪地、愁云慘淡的景象。
第二部分:寫軍中置酒、雪中送別情景。(照應(yīng)送武判官歸京)抒情
第一層:(11~14句)寫軍中設(shè)宴餞別。
第二層:(15~18句)寫輪臺(tái)東門送別。
課后小結(jié):
九年級(jí)下冊(cè)語文教案設(shè)計(jì)篇18
【教學(xué)設(shè)想】
一、充分利用網(wǎng)絡(luò)教室資源優(yōu)勢(shì),將介紹背景和疏通文義結(jié)合起來,突破重點(diǎn)詞句,然后通過反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意。
二、在讀、講、議、寫的過程中,體會(huì)作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力:
1.了解“表”的特點(diǎn),了解諸葛亮的治國主張。
2.朗讀課文,疏通文句,積累詞語,豐富文言詞匯。
3.學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述,以情動(dòng)人的寫作方法。
4.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從網(wǎng)絡(luò)獲取學(xué)習(xí)資源的能力。
過程與方法:
利用網(wǎng)絡(luò)課程資源,閱讀體悟,自主、合作、探究,激起學(xué)生誦讀的興趣。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
深切感受諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠,增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,做社會(huì)的有用之才。
【教學(xué)重點(diǎn):】
朗讀課文,積累文言詞匯。
培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從網(wǎng)絡(luò)獲取學(xué)習(xí)資源的能力。
【教學(xué)難點(diǎn):】
學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫法以及語言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。
【課時(shí)安排:】
一課時(shí)
【教學(xué)準(zhǔn)備:】
教師準(zhǔn)備:網(wǎng)絡(luò)教室、多媒體課件
學(xué)生準(zhǔn)備:
1、課前讀課文,根據(jù)注釋弄清文章的主要內(nèi)容。
2、通過因特網(wǎng)或圖書館搜集有關(guān)資料(文字資料或圖片資料皆可),如:諸葛亮生平、三顧茅廬等。
【教學(xué)過程:】
一、導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)語:諸葛亮是中國人民智慧的化身。“三顧茅廬”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來表的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠摯,志盡文暢,為后人所欽仰,正所謂“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”(陸游《書憤》),“或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇保ㄎ奶煜椤墩龤飧琛罚=裉欤覀兙蛠韺W(xué)習(xí)這篇杰作。
2、了解作者及作品背景,學(xué)生點(diǎn)擊以下網(wǎng)址查閱:
二、一讀課文,觸摸文本
1、點(diǎn)擊下列網(wǎng)站,聽配樂朗讀,注意聽準(zhǔn)字音,把握停頓:
①字音:給下列加點(diǎn)字注音。
崩殂()恢弘()忠諫()菲薄()()
陟()臧否()()以遺()陛下裨補(bǔ)()
猥()自夙()庶()竭駑()鈍
咎()咨諏()()
②停頓:用“/”劃分下列句子的停頓節(jié)奏。
A然/侍衛(wèi)之臣/不屑于內(nèi)
B蓋/追先帝之殊遇
C宜付有司/論其刑賞
D使/內(nèi)外異法也
學(xué)生自主完成,不會(huì)的可以點(diǎn)擊以下網(wǎng)站(在線新華詞典)查閱:
工具書,疏通文句,翻譯課文。
以小組為單位,就難詞難句討論交流,力求通暢地翻譯課文,教師巡視指導(dǎo)。學(xué)生如有疑難可以點(diǎn)擊以下網(wǎng)址:
三、細(xì)讀課文,解讀文本
1、(1)朗讀課文1——5自然段,讓學(xué)生閱讀《<出師表>賞析》一文。
(2)、討論:
①諸葛亮向后主提出了哪些建議?是從哪幾個(gè)方面提出建議的?,它們之間有什么聯(lián)系?本文陳述的重點(diǎn)是什么?
②就國內(nèi)政事的安排,諸葛亮提出了三條建議,這三條建議中哪一條是最主要的?為什么?
③文章第5段為什么插入對(duì)往事的回憶,去掉這一段文字,好嗎?
學(xué)生如答不出,可登陸下述網(wǎng)頁,進(jìn)行了解:
2、齊讀課文6-7自然段,討論交流疑難,思考:
①課文第6段敘寫自己的生平(21年的經(jīng)歷),好象是逸枝衍菖,對(duì)此你怎么看?
②作者夙夜憂嘆的原因?“五月渡瀘,深入不毛”的原因是什么?③作者認(rèn)為,可以出師北伐的條件是什么?“出師“的戰(zhàn)略是什么?
學(xué)生以小組為單位討論交流,各組選代表進(jìn)行全班交流,教師適時(shí)點(diǎn)撥。
學(xué)生如有疑難,可以查閱以下網(wǎng)站:
四、研讀主旨,感悟文本
學(xué)生再讀課文,教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題,誘生深思。
提問:全文以議論為主,輔之以敘事、議論,敘事中帶有濃厚的抒情色彩。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn),談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生小組合作探究,自由發(fā)言。可以查閱《淺談<出師表>的藝術(shù)特色》一文的網(wǎng)站:
五、鏈接生活,直面忠誠
讓學(xué)生就“如何看待諸葛亮的忠”這個(gè)問題展開激烈的爭(zhēng)論。教師組織學(xué)生辯論,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言。
辯論時(shí)學(xué)生可查閱相關(guān)網(wǎng)站:
六、教師小結(jié):
《出師表》以“形勢(shì)”使對(duì)方震動(dòng),以“情感”使對(duì)方感動(dòng),以“措施”教導(dǎo)對(duì)方,以“事業(yè)”激勵(lì)對(duì)方,肝膽相照,情深意厚,一直為世人所稱道。封建統(tǒng)治者推崇諸葛亮,或由于他助劉興漢是正統(tǒng),或由于他受了知遇,一生盡忠,是忠臣的典型;今天人們肯定諸葛亮,主要是因?yàn)樗且晃唤艹龅恼渭摇④娛录遥粚?duì)于“忠”“鞠躬盡瘁,死而后已”,則被賦予全心全意為人民服務(wù)的新意。作為新世紀(jì)的熱血青年,我們應(yīng)該胸懷祖國,心系人民,做時(shí)代的驕子,做人民的公仆。
七、布置作業(yè):
結(jié)合課后練習(xí)三,談?wù)勀銓?duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí),以《千秋諸葛我評(píng)說》為題寫一篇小作文。可觀看《易中天評(píng)說諸葛亮》的視頻:
板書設(shè)計(jì):
