歷史復(fù)習(xí)教案反思

時間：2025-03-17 01:50:39 新華歷史教案

歷史復(fù)習(xí)教案反思篇1

大蕭條與羅斯福新政

一、教材分析：

1、教材的地位和作用

本課與其前后知識之間有直接的因果聯(lián)系。羅斯福新政是美國在1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的背景下實施的。它使美國擺脫了危機(jī)，并且開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式，對二戰(zhàn)后整個資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。學(xué)好它，有助于學(xué)生較好地理解二戰(zhàn)后資本主義發(fā)展的原因。因而本課內(nèi)容非常重要，具有承上啟下作用。

2、教學(xué)目標(biāo)：

課程目標(biāo)：列舉羅斯福新政的主要內(nèi)容，認(rèn)識羅斯福新政的特點，探討其在資本主義自我調(diào)整機(jī)制形成中的作用。

知識與能力目標(biāo)：

掌握羅斯福新政的背景、內(nèi)容、特點,理解羅斯福新政的影響。

過程與方法目標(biāo)：

1.教師提供有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)，利用影視作品或圖片生動再現(xiàn)當(dāng)時情景,同時通過對史料的分析，培養(yǎng)學(xué)生論從史出、史論結(jié)合的歷史唯物主義思維方式。

2.設(shè)計具有針對性、啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生主動探究，展開互動式討論,并對學(xué)生在探究過程中的表現(xiàn)及時給予中肯的評價。

3.通過學(xué)生主動參與，角色扮演,體驗從不同角度發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)其合作探究能力，加深對歷史和現(xiàn)實的理解。

情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：

1.通過對羅斯福應(yīng)對危機(jī)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生以人為本，關(guān)注現(xiàn)實，迎難而上，積極進(jìn)取，的人生態(tài)度。

2.通過對羅斯福新政內(nèi)容和影響的講述，引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待資本主義國家的改革和內(nèi)部調(diào)整。幫助學(xué)生懂得在建設(shè)中國特色的社會主義過程中如何借鑒資本主義的先進(jìn)經(jīng)驗。

二、學(xué)情分析

了解學(xué)生、研究學(xué)生是施教的出發(fā)點。依據(jù)新課改的要求和學(xué)生的心理特征分析，高一學(xué)生開始具有相對獨立的價值判斷能力和獨立思考意識，有探究的渴望和信心，但學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣還待養(yǎng)成。因此，我認(rèn)為應(yīng)該引導(dǎo)他們自主、探究、合作地學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)方法，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、教學(xué)重、難點

重點：羅斯福新政的內(nèi)容及特點。

(依據(jù)：到底是什么樣的新政不僅使美國度過危機(jī)而且對后來影響深遠(yuǎn)?這個問題是學(xué)生必須要分析并掌握的重點知識。)

難點：如何評價羅斯福新政，探討其在資本主義自我調(diào)節(jié)機(jī)制形成中的作用。

(依據(jù)：新政在資本主義自我調(diào)節(jié)機(jī)制形成中起怎樣的作用?這個問題是學(xué)生感到迷惑的，因而是難點問題。)

四、說教法

現(xiàn)代教育理念認(rèn)為，教學(xué)過程實質(zhì)是一個動態(tài)發(fā)展著的教與學(xué)統(tǒng)一的交互影響和交互活動過程。由于本課理論性較強(qiáng)，高一學(xué)生的認(rèn)知水平有限，尤其對于世界史內(nèi)容比較生疏，掌握起來有一定難度,故采取“設(shè)置情景---激發(fā)興趣---師生交流---落實重點---啟發(fā)誘導(dǎo)---合作探究—-引導(dǎo)分析---突破難點---學(xué)以致用”過程，充分體現(xiàn)教師的引導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位，讓師生互動貫穿其中。

五、說學(xué)法

教學(xué)的主要目的是教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。教學(xué)中，鼓勵學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去判斷，用自己的語言來表達(dá)，主動地參與教學(xué)過程，改變其死記硬背和被動接受知識的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生理解和參與知識的發(fā)生、發(fā)展和形成過程，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

六、課前準(zhǔn)備

教師：準(zhǔn)備關(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)破壞性和羅斯福新政的資料、新聞圖片，電影片段等資料，并制成多媒體課件

學(xué)生：閱讀課本，根據(jù)興趣自愿結(jié)合成幾個小組廣泛查閱、收集有關(guān)經(jīng)濟(jì)危機(jī)資料，了解有關(guān)羅斯福應(yīng)對危機(jī)的措施，模擬羅斯福的智囊團(tuán)，為新政出謀劃策。

七、教學(xué)過程

教學(xué)

環(huán)節(jié)教學(xué)程序設(shè)計意圖

導(dǎo)

入

新

課1、播放2分鐘的《大國崛起》片段(反映大危機(jī)對美國的破壞)

2、(幻燈打出)設(shè)疑：1929-1933年的大危機(jī)對美國造成什么嚴(yán)重危害?(學(xué)生通過錄像片段，歸納出危機(jī)是全面的：金融、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、社會矛盾、失業(yè)問題等)影像設(shè)疑、溫故知新：

本環(huán)節(jié)采用直觀錄像、復(fù)習(xí)舊課的方法導(dǎo)入，不僅達(dá)到溫故知新的目的，而且讓學(xué)生明確新政的時代背景，從而為學(xué)習(xí)新政的內(nèi)容作鋪墊。

講

授

新

課

新

政

背

景

對于“羅斯福新政”的背景，課前教師組織學(xué)生分組搜集相關(guān)資料，課堂上教師課件出示

1.設(shè)疑：

經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間的美國總統(tǒng)大選中，如果你是一位生活在20世紀(jì)30年代的美國公民，你會投誰的票?能說明一下你的理由嗎?

2.引導(dǎo)學(xué)生從以下兩方面分析：

(1)學(xué)生說說所了解的羅斯福，從中發(fā)現(xiàn)他具有哪些可貴的品質(zhì)?

身殘志堅愛國救民樂觀自信改革創(chuàng)新。

(2)羅斯福擊敗胡佛就任第32任總統(tǒng)的主要原因是什么?創(chuàng)設(shè)情境，感受歷史

再現(xiàn)歷史場景，調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)，各抒己見，有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力，同時使學(xué)生認(rèn)識到胡佛采取自由放任理論和政策已經(jīng)過時。羅斯福當(dāng)選總統(tǒng)，推行新政是大勢所趨，民心所向。

設(shè)計問題，探究討論：

培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力和口頭表達(dá)能力，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)羅斯福強(qiáng)烈的自我意識和頑強(qiáng)的毅力。

內(nèi)

容

及

效

果1.探究活動

假如在座的同學(xué)們是羅斯福的“智囊團(tuán)”成員，請你們?yōu)榱_斯福總統(tǒng)出謀劃策。分組討論，共同探究：分成金融、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、社會福利四個方面說一說。(提示：出謀劃策前首先要了解此領(lǐng)域的狀況和問題，再提出有效性的方案和措施，并說明你提出這些方案的目的和原因?)

2.學(xué)生討論后,教師課件展示表格，要求學(xué)生逐條分析其作用。在分析各條措施時，教師要補(bǔ)充一些典型事例，使措施具體化，而不是簡單的文字?jǐn)⑹觥?/p>

打出示范空白圖表：(幻燈打出)

領(lǐng)域措施作用

金融

工業(yè)

農(nóng)業(yè)

福利

以誘達(dá)思、講授新課

學(xué)生結(jié)合金融、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、社會福利方面面臨的問題，進(jìn)一步推導(dǎo)出羅斯福新政的具體內(nèi)容，讓學(xué)生在探究、討論的過程中更深刻地認(rèn)識羅斯福新政的特點及其在資本主義運行機(jī)制調(diào)節(jié)中的作用。

本環(huán)節(jié)的設(shè)計可調(diào)動學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生理解、歸納的學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)論從史出的學(xué)習(xí)方法。

新

政

特

點探究問題一：

羅斯福新政“新”在哪里?(學(xué)生思考回答)思考探究，落實重點

在教學(xué)過程中充分貫徹誘導(dǎo)學(xué)生思考探究的理念，讓學(xué)生得出結(jié)論。

新

政

評

價探究問題二：

1.介紹當(dāng)時的人們看待新政的兩種截然相反的觀點。你如何看待這些觀點?我們應(yīng)當(dāng)如何正確評價歷史人物和歷史事件呢?指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會評價歷史事件的方法。

2.分組討論：如何評價羅斯福新政?學(xué)生回答后，歸納總結(jié)。(指導(dǎo)閱讀材料)深入分析，突破難點：

本內(nèi)容是本節(jié)的難點。讓學(xué)生通過原始材料進(jìn)行主動探究，自覺得出新政的實質(zhì)“是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整”。避免了教師空洞的說教，又引用羅斯福的內(nèi)心獨白，較有說服力。新

政

影

響設(shè)疑：

新政的實施會產(chǎn)生什么影響?

①新政的實質(zhì)②直接影響

③間接影響④深遠(yuǎn)影響引導(dǎo)分析掌握方法

教師組織學(xué)生討論，暢所欲言，最后總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生運用辨證唯物主義的觀點評價歷史事件的能力。

學(xué)

以

致

用探究問題三：

羅斯福新政對我們建設(shè)有中國特色的社會主義有哪些有益的啟示?

課堂延伸學(xué)以致用

這個問題是為了讓學(xué)生用這節(jié)課學(xué)到的相關(guān)知識解決現(xiàn)實問題，目的是幫助學(xué)生樹立一種關(guān)心社會，學(xué)以致用的意識。

小結(jié)

歸納利用板書串講本節(jié)課的知識點，再次明確新政的背景、內(nèi)容、特點、和影響作用。(打出板書)承上啟下，埋下伏筆：

串講式的小結(jié)能夠把本課內(nèi)容濃縮，再現(xiàn)學(xué)習(xí)思路和重難點。

反饋

練習(xí)精選例題反饋練習(xí)，掌握方法

歷史復(fù)習(xí)教案反思篇2

【教學(xué)目標(biāo)】

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握唐朝的歷史奠定基礎(chǔ)。

通過引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”，培養(yǎng)學(xué)生綜合、分析歷史問題的能力;通過引導(dǎo)學(xué)生對唐太宗和武則天進(jìn)行簡單的評價，培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義觀點正確評價歷史人物的能力。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到唐太宗、武則天二帝的開明思想及其開明政策，促進(jìn)了唐朝的繁榮，從中體會到杰出人物對歷史發(fā)展所起的一定推動作用。

【教材分析】

本課的主題是唐朝第一個盛世——“貞觀之治”。

本課的重點是“貞觀之治”。唐朝是我國歷少有的封建盛世。唐太宗居安思危，以史為鑒的開明思想和政治遠(yuǎn)見，在中國封建帝王中是罕見的。唐太宗采取一系列改革措施，有利于社會的發(fā)展，符合歷史發(fā)展的趨勢，促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。貞觀之治為唐朝進(jìn)入鼎盛時期——“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。

本課的難點是：如何幫助學(xué)生對唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當(dāng)?shù)脑u價。對于初中學(xué)，他們評價一個人物，往往會帶有感情色彩，從“好”或“壞”出發(fā)，而不能客觀地分析，這就需要教師加以引導(dǎo)，使學(xué)生能夠掌握評價歷史人物的基本方法，即遵循實事求是的原則，看他對歷史發(fā)展，尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛，然后思考“為什么如此繁盛的隋朝很快就滅亡了”，使學(xué)生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治，激化了社會各種矛盾，導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過程中，618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。

一、唐朝的建立(略講)

隋朝太原留守李淵在太原起兵，618年攻占長安，建立唐朝。

時間：618年開國皇帝：唐高祖李淵都城：長安

出示《唐朝疆域圖》，強(qiáng)調(diào)唐朝長安城的位置。

二、貞觀之治

出示材料：

[貞觀十八年(644年)，太宗]又謂曰：“汝(指太子李治)知舟乎?”對曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟……”——《貞觀政要·教戒太子諸王》

學(xué)生討論這段話的含義及從中可以得到的結(jié)論：由于唐太宗對君民關(guān)系認(rèn)識較為深刻(認(rèn)識到人民群眾的力量)，貞觀年間，他的治國政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。

從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗采取的主要措施(突出房玄齡、杜如晦、魏征三個人物，也可以讓學(xué)生講述有關(guān)魏征的小故事，加深印象，增強(qiáng)趣味性。)

1、注重總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，重視人民群眾的力量;

2、注重發(fā)展生產(chǎn)，減輕人民負(fù)擔(dān);

3、崇尚節(jié)儉;

4、任用賢才、虛心納諫。

唐太宗時期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，出現(xiàn)繁榮景象，國力逐步強(qiáng)盛。歷稱當(dāng)時的統(tǒng)治為“貞觀之治”。

三、女皇帝武則天

武則天是中國歷的女皇帝。(強(qiáng)調(diào))

展示武則天畫像，邊引導(dǎo)學(xué)生看圖，邊簡介武則天經(jīng)歷。

重點介紹武則天的統(tǒng)治，主要體現(xiàn)在兩方面：一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，二是破格提拔有才能的人。最后，引用郭沫若對其統(tǒng)治評價的話：“政啟開元，治宏貞觀。”

討論：談?wù)剬μ铺诤臀鋭t天統(tǒng)治的看法。

小結(jié)：唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟(jì)措施，促進(jìn)唐朝的繁榮強(qiáng)盛，對他們的統(tǒng)治應(yīng)給予肯定。

歷史復(fù)習(xí)教案反思篇3

課題名稱《燦爛的青銅文明》科目歷史年級初一教學(xué)時間1課時(45分鐘)學(xué)習(xí)者分析本課授課對象為初一年級學(xué)生，他們都是剛剛?cè)雽W(xué)的新生，還沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對于歷史這門新的學(xué)科，還有些許陌生與彷徨，學(xué)習(xí)方法也尚待掌握，本課就需要培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歸納和分析的思維能力。

教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價值觀

1.認(rèn)識夏商周時期奴隸制下青銅文明的輝煌燦爛，全面發(fā)展。

2.感悟我國歷史文化的悠久，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。

3.合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。二、過程與方法

1.多媒體課件展示，加深學(xué)生的體驗與感知。

2.分組討論，合作交流。三、知識與技能

1.通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠比較全面地找我夏商周時期以青銅器制造業(yè)為代表的手工業(yè)以及農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。

2.通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生培養(yǎng)自己歸納和概括歷史知識的能力。教學(xué)重點、難點1.青銅器的高超工藝及農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展概況。

2.“青銅文明”的概念。教學(xué)資源學(xué)案式導(dǎo)學(xué)教學(xué)過程教學(xué)活動1導(dǎo)入新課(5分鐘)

課件展示聯(lián)合國50周年前夕，中國人民贈送的珍貴禮物——“世紀(jì)寶鼎”(具體信息)。引出課題夏商周時期“燦爛的青銅文明”。教學(xué)活動21.指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

1)用10分鐘時間閱讀課本，圈點勾畫自己獲取的信息，然后完成學(xué)案上提供的知識網(wǎng)絡(luò)。

2)小組代表發(fā)言，教師校對，學(xué)生完善內(nèi)容。教學(xué)活動31.教師課題釋義，向?qū)W生講述“青銅”“青銅文明”以及“青銅時代”，讓學(xué)生形成一定的認(rèn)識。

2.多媒體課件展示圖片，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的直觀性和生動性，加深學(xué)生對知識的理解和掌握。教學(xué)活動4

1.小組合作學(xué)習(xí)(15分鐘)

歷史復(fù)習(xí)教案反思篇4

【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實的區(qū)別。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識與能力：

通過學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識的能力及歸納概括的能力等。

2、過程與方法

采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法

3、情感、態(tài)度與價值觀

通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到我們的祖先對人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強(qiáng)民族意識。

【重點和難點】

1、重點：黃帝對中華民族的貢獻(xiàn);夏朝的建立

2、難點：為什么說黃帝是人文初祖?傳說與史實的異同?禪讓制的含義?

【課時】1課時

【課型】新授課

【教學(xué)過程】

【導(dǎo)入新課】

同學(xué)們，中華民族是一個重視歷史的民族，我們向來有炎黃子孫的稱謂，那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q他為人文之祖?

【展示目標(biāo)】同課標(biāo)

【自學(xué)檢測】完成《金榜》填空部分

【合作解疑】

講述炎黃戰(zhàn)蚩尤的故事，說明華夏族的形成過程?

2、觀察教材中的插圖《傳說中黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)》，小組討論說明：后人為什么稱黃帝是‘人文初祖”?

3、分析歷史傳說與歷史事實的異同?

4、你能說說堯、舜、禹的故事嗎?從他們身上，你能學(xué)到哪些優(yōu)秀品質(zhì)?你能根據(jù)課本內(nèi)容說說禪讓的含義嗎?

【激勵引導(dǎo)】

夏朝的建立是歷史的進(jìn)步還是歷史的倒退?

【總結(jié)檢測】

小結(jié)：結(jié)合板書小結(jié)本課知識，重點記憶。

練習(xí)：《金榜》

【板書設(shè)計】

歷史復(fù)習(xí)教案反思篇5

【教學(xué)目標(biāo)】

1.掌握青銅器的代表——司母戊鼎和四羊方尊。

2.理解我國夏商西周燦爛的青銅文明是當(dāng)時農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)繁榮的結(jié)果。

3.了解奴隸的悲慘生活，知道是奴隸創(chuàng)造了燦爛的奴隸制文明。

【教學(xué)重難點】

重點：青銅器的高超工藝。

難點：正確地理解“青銅文明”的概念和內(nèi)涵，理解奴隸的生活與燦爛的青銅文明的關(guān)系。

【課時安排】1課時

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入(2分鐘)

(一)導(dǎo)入新課，板書課題

通過前面的學(xué)習(xí)，我們知道原始社會里人們普遍使用石器作為工具。那么，當(dāng)人類進(jìn)入奴隸社會的時候，普遍使用什么材料做成的工具?(青銅)在奴隸社會里，人們用青銅器創(chuàng)造出燦爛的文明。今天，我們一起來學(xué)習(xí)第5課(板書課題：第5課燦爛的青銅文明)

(二)展示學(xué)習(xí)目標(biāo)

大屏幕展示目標(biāo)(學(xué)生讀目標(biāo))，教師強(qiáng)調(diào)重難點(本節(jié)課的重點是青銅器的高超工藝，難點：正確地理解“青銅文明”的概念和內(nèi)涵，理解奴隸的生活與燦爛的青銅文明的關(guān)系。)。

二、先學(xué)(13分鐘)

(一)自學(xué)教材(10分鐘)

過渡語：讓我們帶著目標(biāo)，依據(jù)導(dǎo)學(xué)案第一部分走進(jìn)本課的學(xué)習(xí)之旅。8分鐘，好，開始!

任務(wù)一：閱讀教材第26～27頁，在課本上標(biāo)出知識點并回答下列問題

1.我國什么時期開始出現(xiàn)青銅器?什么時期是我國青銅文化的燦爛時期?其特點怎樣?

2.著名的青銅器代表有哪些?

3.青銅文化代表是什么?那里出土的、_、等引人注目。

4.概括夏、商、西周時期手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的基本情況。

任務(wù)二：閱讀教材第28頁，

舉例說明奴隸的悲慘命運。

(二)自學(xué)檢測(1分鐘)

1.青銅器司母戊鼎和四羊方尊的鑄造時期是()

A.黃帝時期B.夏朝C.商朝D.西周

2.下列選項中，表述正確的是()

A.我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家B.后代稱為“五谷”的農(nóng)作物，夏朝已齊備

C.今天家禽家畜的主要品種，西周才有D.夏朝是我國青銅文化的燦爛時期

(三)我的疑惑(2分鐘)

過渡語：請你將自學(xué)和測試過程中的疑惑舉手提出來，請其他同學(xué)幫助解決。

三、后教(22分鐘)

(一)教師點撥，拓展延伸。(15分鐘)

過渡語：同學(xué)們自主學(xué)習(xí)的效果如何呢?現(xiàn)在老師檢查一下，請看大屏幕。

1.教師精講點撥，構(gòu)建本節(jié)課知識體系;(見課件)。

點撥：青銅文化

(二)合作探究，展示交流(7分鐘)

過渡語：請同學(xué)們按照要求迅速完成下面合作探究題，小組之間討論統(tǒng)一答案。

歷史復(fù)習(xí)教案反思篇6

清朝統(tǒng)治危機(jī)的加深和辛亥革命的爆發(fā)

重點：①保路運動;②武昌起義和湖北軍政府的成立。

難點：清政府“預(yù)備立憲”的實質(zhì)。

教學(xué)手段：①教學(xué)方法：講解法;②電教手段應(yīng)用：電影資料剪輯《武昌起義》。

教學(xué)過程：

首先提問學(xué)生：“《辛丑條約》簽訂給中國帶來了什么影響?清政府面對如此困難局面，將會有何打算?”，引入本課主題。

一、“預(yù)備立憲”和立憲派

關(guān)于“預(yù)備立憲的背景”，教師介紹《辛丑條約》簽訂后，階級矛盾與民族矛盾合流，以資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級為主體的愛國運動蓬勃發(fā)展，沉重打擊了清朝統(tǒng)治，使清王朝的封建統(tǒng)治處在風(fēng)雨飄搖之中。

關(guān)于“預(yù)備立憲的過程”，教師要說明其三個階段的典型事件和每一事件的主要特征及其影響：①下令考察憲政——立憲派形成(關(guān)于“立憲派”，請參見“擴(kuò)展資料”部分相關(guān)內(nèi)容);②下詔“預(yù)備仿行立憲”，頒布《欽定憲法大綱》——立憲派掌權(quán)的政治企圖開始破產(chǎn)，立憲派開始發(fā)生分裂，部分人倒向革命;③成立“皇族內(nèi)閣”——統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部分裂，統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳，漢族官僚地主階級離心，清政府陷于空前孤立的境地。

最后由學(xué)生分析“預(yù)備立憲”的實質(zhì)，教師補(bǔ)充。

二、保路運動

關(guān)于“清政府的‘鐵路國有’政策”，教師提出一系列問題，由學(xué)生討論回答。(詳見“重點突破方案”)

關(guān)于“保路運動”，教師首先補(bǔ)充說明在保路運動中，四川保路運動的規(guī)模，斗爭最為激烈的表現(xiàn)(成立了保路同志會;提出“路存與存，路亡與亡”的口號;宣布以“保路、廢約”為宗旨;聲明“川人之極端反對者，不在借款，而在借此喪失國權(quán)之款，不在路歸國有，而在名則國有，實則為外國所有”使保路運動具有鮮明的愛國主義色彩)。

然后教師出示以下材料解析題：

材料一：川人極端反對者，不在借款，而在借以喪失國權(quán)之款;不在路歸國有，而在名則國有，實為外國所有。

——《保路同志會宣言》。

材料二：(四川同盟會展欲-清政府)適此令下，與吾人以時機(jī)，故集合同志，開會于成都，決議借名保路，提攜人民，組織民軍，共同革命。

——曹叔實《四川保路同志會與四川保路同志軍之真相》。

請回答：①材料一中，川人極端反對的“不在借款”，“不在路歸國有”，那么在于什么?

②結(jié)合材料一、材料二說明，“吾人”與“川人”在對待“?！眴栴}上有何一致性，又有何區(qū)別?)

最后讓學(xué)生從背景、、手段(方式)、結(jié)果和影響等方面整理“保路運動”兩個階段的不同特點。最后說明其影響。

三、武昌起義和湖北軍政府的成立

關(guān)于“武昌起義的成功”，教師首先讓學(xué)生看教材，掌握辛亥革命首先在武昌取得成功的深刻的社會原因，并且讓學(xué)生加以補(bǔ)充說明;然后讓學(xué)生看電影資料剪輯《武昌起義》。

關(guān)于“湖北軍政府的成立”，教師首先提問學(xué)生：起義勝利后，革命黨人的首要任務(wù)是什么?然后結(jié)合課本知識和電影資料剪輯《武昌起義》中的相關(guān)內(nèi)容，回答關(guān)于湖北軍政府的成立相關(guān)問題。

關(guān)于“武昌起義后的形勢”，教師結(jié)合教材內(nèi)容簡單說明：武昌起義勝利后，革命黨人紛紛起義響應(yīng)，各省相繼擺脫清朝統(tǒng)治而獨立，清政府的統(tǒng)治呈現(xiàn)土崩瓦解之勢。與此同時，各省的立憲派、舊官僚相互勾結(jié)，采取各種形式進(jìn)行篡權(quán)活動，使辛亥革命從一開始就潛伏著嚴(yán)重危機(jī)。

教學(xué)設(shè)計思想

①通過學(xué)生對于保路運動相關(guān)問題和辛亥革命首先在武昌勝利的原因的分析，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位;

②通過教師對于相關(guān)問題的設(shè)置，學(xué)生答問的補(bǔ)充，電影資料剪輯《武昌起義》的適時放映，實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

板書設(shè)計

第三節(jié)清朝統(tǒng)治危機(jī)的加深和辛亥革命的爆發(fā)

一、“預(yù)備立憲”和立憲派

1.背景

2.過程

3.實質(zhì)

二、保路運動

1.清政府的“鐵路國有”政策

2.保路運動

三、武昌起義和湖北軍政府的成立

1.武昌起義的成功

2.湖北軍政府的成立

3.武昌起義后的形勢

歷史復(fù)習(xí)教案反思篇7

教學(xué)目標(biāo)

1.知識與能力：了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過程。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張;認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。

2.過程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教科書與教師提供的材料以及自己的觀察所得，進(jìn)行推理分析，主動探究問題的答案，并學(xué)會用觀察法、比較法等方法學(xué)習(xí)有關(guān)問題。能對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較，概括和闡釋。

教師應(yīng)該注重啟發(fā)式教學(xué)，設(shè)計具有針對性、啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生主動探究，并對學(xué)生在探索過程中的表現(xiàn)予以及時而恰當(dāng)?shù)脑u價。

3.情感態(tài)度價值觀：通過對春秋戰(zhàn)國時期思想活躍而繁榮的文化盛況的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對祖國文化有深入的認(rèn)識，從而更加熱愛祖國歷史與文化，有志于繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng);逐步培育起民族精神，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，培養(yǎng)愛國主義情感。

教學(xué)重難點

重點：諸子百家的代表人物及其主要思想。

難點：諸子百家的代表人物及其主要思想內(nèi)容較多而且新知識、新內(nèi)容多，不易掌握。

(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

檢查落實了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對性

(二)情景導(dǎo)入、學(xué)案展示。

(三)合作探究、精講點撥。

一、孔子和早期儒學(xué)

1.孔子

(1)政治思想：提出“仁”與“禮”的學(xué)說;主張建立一個禮樂文明的社會。

注重政治與人事，對鬼神敬而遠(yuǎn)之。

(2)教育思想：開創(chuàng)了中國古代私人講學(xué)之風(fēng);把自己的思想主張貫穿到教育活動中;注重人的全面發(fā)展。

(3)孔子的歷史地位：儒家學(xué)派創(chuàng)始人，教育家，文化傳播者。

2.孟子

(1)思想內(nèi)容：孟子繼承了孔子學(xué)說，并對其“德治”思想進(jìn)行發(fā)揮，提倡“仁政”學(xué)說，并提出“民貴君輕”思想。

(2)影響：對儒家思想發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。

3.荀子

(1)主要思想：

強(qiáng)調(diào)“天行有?！?，提出“制天命而用之”的思想，還對“禮”進(jìn)行深入的討論。

(2)地位：廣泛吸收了各家思想的精華，豐富了早期儒家的思想內(nèi)容，成為儒家思想的“集大成者”。

在講完本子目后，歸納孟子、荀子在哪些方面發(fā)揮了孔子的思想及早期儒學(xué)的基本特征。

二、其他主要學(xué)派的代表人物及主要思想

指導(dǎo)學(xué)生填表，之后啟發(fā)他們結(jié)合春秋戰(zhàn)國時期的社會政治經(jīng)濟(jì)狀況，分析老莊之學(xué)產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)。

對于同一學(xué)派內(nèi)部，不同思想家的思想也要加以區(qū)別分析。從總體與局部兩個方面來把握各家學(xué)派的思想特點。

記住：法家代表除了上述三人外，還有吳起、申不害等。法家內(nèi)部形成重“法、”重“術(shù)”、重“勢”三個不同學(xué)派，韓非子是法家思想集大成者。

三、建議分組討論春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。

啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，要結(jié)合當(dāng)時及以后中國古代社會政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的發(fā)展史實來理解。通過自己的情感體驗、主觀認(rèn)識、獨立思考與判斷，分析春秋戰(zhàn)國時期各學(xué)派思想對社會發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。

四、反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測。

教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，并進(jìn)行當(dāng)堂檢測。

設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)并對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡單的反饋糾正。

五、發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。

我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過程，那么，儒家思想又是怎樣成為封建社會的正統(tǒng)思想的呢?下節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”

課后小結(jié)

本課的設(shè)計采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案，學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重點、難點、疑點、考點、探究點以及學(xué)生學(xué)習(xí)過程中易忘、易混點等，最后進(jìn)行當(dāng)堂檢測，課后進(jìn)行延伸拓展，以達(dá)到提高課堂效率的目的。

歷史復(fù)習(xí)教案反思篇8

【教材分析】

《華夏之祖》是六年級歷史上冊的第3。它講述了起源于遠(yuǎn)古傳說時代中華文明的基本概況，包括黃帝其人及他對華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)、堯舜禹的“禪讓”和原始社會走向終結(jié)的有關(guān)史實，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國遠(yuǎn)古傳說時代的歷史發(fā)展進(jìn)程、尤其是中華文明的演進(jìn)奠定了基礎(chǔ)，并起著承上啟下的重要作用。

【教學(xué)目標(biāo)】

、知識目標(biāo)

通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況。

2、能力目標(biāo)

通過學(xué)生合作探究，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、獲取歷史知識、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力及以古鑒今的學(xué)科分析能力。

3、情感、態(tài)度與價值觀

通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到我們的祖先對人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝、炎帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強(qiáng)民族意識。

【重點和難點】

重點：黃帝對人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立

難點：為什么說黃帝、炎帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義

【教學(xué)方法】

合作交流、探究分析

【設(shè)計理念】

歷史是一門充滿人類懷舊情緒的程，對古史的探秘欲望是學(xué)生走進(jìn)歷史的最大興趣支點，而它以古鑒今的學(xué)科思想又成為指導(dǎo)自己規(guī)劃人生、探索生命的理論起點。歷史堂應(yīng)該給予學(xué)生暢所欲言的機(jī)會，讓他們能在撫古追今中相互碰撞，相互激發(fā)，不斷地豐富知識，達(dá)到深邃思想、升華情感的目的。這就是本節(jié)設(shè)計的基本理念。

【前準(zhǔn)備】

、前根據(jù)預(yù)習(xí)學(xué)案，自主先學(xué)，分組探究

分組：全班分成9個大組——1-3組是戰(zhàn)地記者組，4-6組是部落采訪組，7-9組是會議報道組。

2、分組探究題目：

-3組

[結(jié)合教材13—14頁『炎黃戰(zhàn)蚩尤』一目分析、討論，最后將本組成果，以的形式呈現(xiàn)并匯報成果，選出中心發(fā)言人。]

、說說有關(guān)炎黃戰(zhàn)蚩尤的相關(guān)情況，包括時間、地點、交戰(zhàn)雙方、過程、結(jié)果。

2、華夏族是怎樣形成的?

4-6組

[閱讀教材14—1頁『炎帝和黃帝』一目，思考、討論，最后以的形式匯報成果，并選出中心發(fā)言人。]

、傳說中的炎帝和黃帝對后世分別有哪些貢獻(xiàn)?

2、你如何評價炎帝和黃帝呢?

7-9組

、選出演員，排練本劇《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》

2、結(jié)合教材內(nèi)容，討論：什么是禪讓制?

【教學(xué)過程】

、激趣導(dǎo)入(3分)

、在背景音樂《黃帝頌》中播放《祭黃大典》的視頻。

2、看完后教師提出：巍巍華夏，歷史悠悠。通過《祭黃大典》的視頻，我們被萬人祭奠的浩浩場面所震撼。作為我們祖先的黃帝為什么至今仍受到炎黃子孫如此的敬仰?讓我們帶著困惑與探究的欲望，穿越時空，去探索歷史……

2、展示交流(20分)

(一)戰(zhàn)地記者組

學(xué)生

、首先請從涿鹿大戰(zhàn)的戰(zhàn)場上歸來的戰(zhàn)地記者組的中心發(fā)言人擔(dān)任小老師，借助其小組，報道有關(guān)『炎黃戰(zhàn)蚩尤』的戰(zhàn)況。

2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況，在1-3小組內(nèi)補(bǔ)充、及4-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝與黃帝在涿鹿大敗蚩尤的概況。

教師

點撥或強(qiáng)調(diào)炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第一個因素——“炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族”。

(二)部落采訪組

學(xué)生

、首先請炎黃部落聯(lián)盟歸來的采訪組的中心發(fā)言人，擔(dān)任小老師，借助其小組，報道、討論、爭辯有關(guān)他們探究到的炎帝和黃帝對后世的貢獻(xiàn)。

2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況在4-6小組內(nèi)補(bǔ)充、及1-3、7-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝和黃帝對后世的貢獻(xiàn)。

教師

、看《黃帝介紹》的視頻，更深化學(xué)生理解黃帝的貢獻(xiàn)對后世源遠(yuǎn)流長的影響及后人對其的敬仰。

2、教師點撥炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第二個因素——炎帝和黃帝對后世的重大貢獻(xiàn)。

(三)會議報道組

學(xué)生

、從部落聯(lián)盟會議上歸來的部落會議組，以本劇的形式展他們的探究成果：

學(xué)生表演本劇——《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。

2、采取組內(nèi)同學(xué)、全班同學(xué)及教師評價相結(jié)合的方式，從歷史的表現(xiàn)、人物的刻畫等方面進(jìn)行評價。

歷史復(fù)習(xí)教案反思篇9

一、說教材

1、教材地位：

本課內(nèi)容是人教版新課程《歷史》必修Ⅰ第一單元《古代中國的政治制度》中的第三課，介紹了從漢到元政治制度演變的史實，在本單元中起到承上啟下的關(guān)鍵作用。

一條主線:君主專制中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化

兩對矛盾:中央與地方、君權(quán)與相權(quán)

三個內(nèi)容：地方政治制度的演變、中央政治制度的演變、選官用官制度的演變

2、課標(biāo)要求：

《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》對這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求：列舉從漢到元政治制度演變的史實;說明古代中國政治制度演變的特點

3、教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，確立以下教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力：

1)了解并掌握從漢至元地方政治制度的演變。

2)掌握從漢至元中央政治制度的演變，尤其是相權(quán)的演變。

3)了解從漢至元選官用官制度的變化，即從察舉制到九品中正制再到科舉制。

4)通過引導(dǎo)學(xué)生了解從漢到元政治制度演變的過程，總結(jié)中國古代政治制度的特點。

過程與方法

聯(lián)系時代背景分析各項措施，理解歷史概念，并逐步總結(jié)出中國古代政治制度的特點;引導(dǎo)學(xué)生重視圖示、引文等材料，在對歷史材料的研讀和分析中，初步掌握處理歷史資料的一般方法

情感態(tài)度價值觀

專制主義中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)是它的發(fā)展軌跡。這一古代政治制度的特點，對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它有助于多民族國家的鞏固，但也對中國社會發(fā)展進(jìn)步形成了阻礙;無論是漢族還是少數(shù)民族政權(quán)，都對統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展做出過自己的貢獻(xiàn)

4、教學(xué)重點、難點：

重點：從漢到元政治制度的主要特點。

難點：從漢至元政治制度演變的過程及對重要歷史概念的理解。

二、說學(xué)情

特點：高一學(xué)生思維活躍個性鮮明，參與意識強(qiáng)，有一定獨立思考能力。

不足：歷史知識的儲備不充分，歷史思維能力還有待提高。

對策：加強(qiáng)學(xué)生歷史綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

設(shè)計理念：創(chuàng)建多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性和參與性，提高學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力。

三、說學(xué)法

閱讀思考、合作探究、體驗交流等。注重學(xué)習(xí)過程中的生成性。

四、說教法

講述法、問題探究法、討論法等，創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)疑引思。

五、說教學(xué)過程

1、課前準(zhǔn)備

學(xué)生自己先預(yù)習(xí)一遍教科書，再從網(wǎng)絡(luò)、課外讀物中搜集一些關(guān)于古代中國君主與宰相的關(guān)系、中央與地方的關(guān)系、科舉考試等內(nèi)容的資料，基本了解從漢到元政治制度演變的史實，并進(jìn)一步布置學(xué)生思考：古代中國政治制度發(fā)展的一些特點。

培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣

2、新課導(dǎo)入

秦統(tǒng)一以后開創(chuàng)了一系列新的政治制度，那么秦亡以后這些政治制度隨之消亡了沒有呢，在歷史的長河中它又是如何演變的呢?

直接了當(dāng)導(dǎo)入新課，使學(xué)生迅速進(jìn)入漢到元政治制度演變的內(nèi)容。

3、問題探究，突破重點、難點

主要講解地方政治制度的演變，中央部分學(xué)生自學(xué)。

地方政治制度的演變包括四個問題：西漢的郡國并行制和漢武帝的推恩令;唐朝的節(jié)度使和藩鎮(zhèn);北宋分割限制地方權(quán)力;元朝的行省制度

(1)注重補(bǔ)充材料，讓學(xué)自主學(xué)習(xí)，自主分析，盡可能讓學(xué)生動手、動口與動腦結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作與探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

材料一漢興之初，海內(nèi)新定，…懲戒亡秦孤立之?dāng)?，于是剖裂疆土，立二等子爵，…然諸侯原本以大，小者淫荒越法，大者睽孤橫逆，以害身喪國。—《漢書》

材料二“古者諸侯不過百里，強(qiáng)弱之形易制。今諸侯或連城數(shù)十，地方千里，緩則驕奢易為淫亂，急則阻其強(qiáng)而合從以逆京師?！薄抉R遷《史記》

材料三景帝即位,以錯為內(nèi)史…遷為御史大夫,請諸侯之罪過,削其地,改其枝群…錯所更令三十章,諸侯皆喧嘩,疾錯.—司馬遷《史記》

材料四偃說上曰：“愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實分其國，不削而稍弱矣?！抉R遷《史記·平津侯主父列傳》

目的：培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，養(yǎng)成史論結(jié)合，論從史出的習(xí)慣。

(2)唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)與之后的五代十國分裂局面由學(xué)生自己通過閱讀教材、預(yù)習(xí)時搜集的一些資料掌握，將此內(nèi)容僅作為北宋加強(qiáng)中央集權(quán)分割地方權(quán)力的一個背景。要求學(xué)生通過對這段背景的理解來分析討論北宋如何解決中央與地方的分權(quán)矛盾?

以此背景引出北宋如何解決地方權(quán)力過大的難題，培養(yǎng)學(xué)生利用歷史背景分析解決重大歷史問題的能力

(3)多媒體展示《元朝疆域圖》：

設(shè)置問題：作為中國歷第一個少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝，面對如此遼闊的疆域，假如你是當(dāng)時的統(tǒng)治者，該如何有效的對地方進(jìn)行統(tǒng)治呢?

目的：問題導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

(4)問題延伸：

討論：學(xué)習(xí)從漢到元地方政治制度的演變之后，分析其演變的趨勢是什么，反映了什么樣的特點?

目的：學(xué)生互相討論，然后回答老師提問，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力以及相互合作的精神。

4、課堂小結(jié)

本課學(xué)習(xí)了從漢到元中央政治制度的演變、地方政治制度的演變以及科舉制度的演變，其中交疊著君權(quán)與相權(quán)、中央與地方的矛盾沖突，演變的趨勢和矛盾發(fā)展的結(jié)果是君主專制中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)。

5、知能訓(xùn)練，運用遷移

選擇題體現(xiàn)一定的層次性，滿足不同層次學(xué)生的要求。

簡答題注意能夠概括本科內(nèi)容：

(1)從漢至元中央和地方制度是怎樣演變的?

解題關(guān)鍵：政治制度的內(nèi)涵和發(fā)展軌跡，君權(quán)與相權(quán)的矛盾及中央與地方的矛盾。

思路引領(lǐng)：分別從中央和地方兩個方面談?wù)沃贫鹊难葑冞^程，以朝代為時間順序作答。

答案提示：中央政治制度：皇帝制度;漢朝時“中朝”與“外朝”的形成;三省六部制的逐步形成和不斷發(fā)展完善;宋朝“二府”、三司削弱相權(quán);元朝加強(qiáng)皇權(quán)方面的新發(fā)展，中書省和樞密院、宣政院.

地方政治制度：郡、國并行制;州縣兩級制;州、道等觀察區(qū)的設(shè)立;宋朝削減地方節(jié)度使權(quán)力的措施;元朝的行省制度及作用。

(2)你認(rèn)為從漢至元政治制度的特點有哪些?

解題關(guān)鍵：政治制度的內(nèi)涵和各朝代發(fā)展特點。

思路引領(lǐng)：從發(fā)展過程看其發(fā)展軌跡和趨勢，從各朝代發(fā)展概況總結(jié)出相應(yīng)特點。

答案提示：從漢至元中國政治制度屢經(jīng)變化，不斷發(fā)展了專制主義中央集權(quán)。在中央政權(quán)中，相權(quán)不斷削弱，君權(quán)不斷加強(qiáng)。在中央與地方的關(guān)系中，中央嚴(yán)格控制地方政權(quán)，不允許有獨立的行政體系存在。地方官吏必須服從上級，地方服從中央，最后聽命于君主。中央對地方實行多層次、多渠道的管理，地方基層行政組織長期穩(wěn)定，人身控制嚴(yán)厲，地方?jīng)]有相應(yīng)的自主權(quán)，對中央和君主絕對依賴，難以實施有效治理。

6、布置作業(yè)

分析古代中國君主專制中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化對中國社會產(chǎn)生了什么樣的影響?和我國現(xiàn)在的政治制度有不有聯(lián)系?

六、教學(xué)總結(jié)

從漢到元政治制度很多很雜，學(xué)生容易弄混淆，因此必須牢牢把住君主專制中央集權(quán)不斷強(qiáng)化這條線索;政治制度理論性較強(qiáng)，學(xué)生容易產(chǎn)生倦怠情緒，因此教師須多設(shè)置情境讓學(xué)生生動的去體驗歷史，感受歷史?？傊诮虒W(xué)中，老師的教永遠(yuǎn)只是從屬的地位，必須讓學(xué)生養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

歷史復(fù)習(xí)教案反思篇10

一、教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)識我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長，一脈相承，表明我國古代文明具有極其強(qiáng)大的生命力。

2.培養(yǎng)全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實;了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。

3.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣。

二、教學(xué)重點、難點

重點：青銅器的高超工藝

難點：青銅文明

三、教學(xué)方法：講述法、問題討論法

四、教學(xué)設(shè)計

環(huán)節(jié)一——新課導(dǎo)入

師：2006年7月13日是北京申奧成功5周年，同樣的歡樂再次留在人們心中，請同學(xué)記住7月13日，2006年7月13日(聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會在立陶宛首都維爾紐斯舉行)聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會決定，安陽殷墟獲準(zhǔn)進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第33處世界遺產(chǎn)。大會對殷墟的評價是：與古埃及、巴比倫、古印度媲美，以其甲骨文、青銅文化、玉器、古文歷法、喪葬制度及相關(guān)理念習(xí)俗、王陵、城址、早期建筑乃至中國考古學(xué)搖籃聞名于世，文化影響廣播而久遠(yuǎn)，真實性完整性強(qiáng)，具全球突出普遍價值，有良好的管理與展示。河南安陽商代遺址出土的“司母戊大方鼎”以其莊嚴(yán)的造型，龐大的體積和神秘的花紋，成為商朝貴族王權(quán)與神權(quán)藝術(shù)的最典型代表，同時也是研究中國古代歷史的重要史料，司母戊大方鼎就是中國青銅文明的杰出代表。那么青銅文明究竟有哪些杰出成就呢?我們今天一起來學(xué)習(xí)第五課《燦爛的青銅文明》。

一、青銅器的高超工藝

師：同學(xué)們快速閱讀課本26、27頁“青銅器的高超工藝”這一字目內(nèi)容。在閱讀的時候思考三大問題：

1.青銅器是如何發(fā)展、演變的?(提示：分時期，原始社會、夏朝、商朝、西周的

3.青銅器制作有何特點?

青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點。學(xué)生閱讀教材自行歸納其狀況，教師條理：我國在原始社會的末期就已出現(xiàn)青銅器;夏朝：種類逐漸增多;商朝：規(guī)模大、品種多，工藝精美，并投影大量圖片說明之，如青銅器的種類，青銅器的鑄造過程并提問有沒有完全相同的青銅器，巨大的司母戊鼎，精品四羊方尊;西周：種類更加豐富，大量用于祭祀。強(qiáng)調(diào)自夏至西周青銅文明的延續(xù)性，說明我國古代文明具有極其強(qiáng)大的生命力。提問：夏商西周三代的統(tǒng)治中心在什么地區(qū)?南方成都平原的“三星堆”文化，投影青銅立人像、青銅面具，說明我國青銅文化不僅水平高超，而且分布地區(qū)廣泛。根據(jù)前面講述及教材，討論三代青銅器的特點有哪些?教師整理并補(bǔ)充：工藝高超，品種繁多，應(yīng)用普遍，分布廣，連續(xù)性。

這一時期發(fā)達(dá)的手工業(yè)除青銅制造業(yè)外，百花齊放，全面發(fā)展。

2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)的發(fā)展。我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，由“中國”的英文字母小寫即“china”意為“瓷器”可見一斑，后來在中原與周邊少數(shù)民族或其他國家交往的物品中除了絲綢，更多的就是瓷器。講到玉器并不陌生，河姆渡原始居民就能制作簡單的玉器，投影栩栩如生的商朝玉虎和玉象。

夏、商、西周的手工業(yè)發(fā)達(dá)，規(guī)模龐大，占用了大量的勞動者，而專門生產(chǎn)糧食的人就少了，但還是滿足了人們吃飯問題，請討論：你認(rèn)為手工業(yè)繁榮的基礎(chǔ)是什么?

農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展

第二大組問題

1.夏、商、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)?

2.畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)?

學(xué)生閱讀教材歸納其發(fā)展的表現(xiàn)，教師整理并強(qiáng)調(diào)：農(nóng)業(yè)上后代稱為“五谷”的農(nóng)作物商周時期已經(jīng)齊備(品種)，已知道選種、施肥和治蟲害(技術(shù))，西周已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進(jìn)行生產(chǎn)(工具)，提問：在原始社會我們的祖先普遍使用的是什么工具?青銅農(nóng)具與之相比有什么優(yōu)點?青銅器堅硬、鋒利，說明人類進(jìn)入青銅時代是巨大進(jìn)步。畜牧業(yè)上今天家畜家禽的主要品種商朝時都已經(jīng)有了(品種)，還建有牲畜圈欄，商王室和貴族還有專門的牧場(方式)。生產(chǎn)發(fā)展，產(chǎn)品日益增多，促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，商朝人很會做生意，故把做生意的人稱做“商人”。

討論：既然此時農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么課題要以“青銅”作為當(dāng)時文明的象征呢?青銅時代是介于銅石并用時代和鐵器時代之間，是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段，這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱為“青銅文明”。

高度發(fā)達(dá)的奴隸制文明是由奴隸創(chuàng)造的，他們的境況如何呢?

奴隸的悲慘生活

投影“商朝戴枷的奴隸俑”“安陽商王大墓”，介紹“人牲”“殉葬”“青銅器記載奴隸價格”，說明夏商西周奴隸制的殘酷、野蠻，得出結(jié)論：奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)是建立在對奴隸殘酷剝削壓迫基礎(chǔ)上的。

本課小結(jié)：我們較詳細(xì)地學(xué)習(xí)了夏商西周時期手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)和商業(yè)發(fā)展的狀況，全面掌握了以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)，而創(chuàng)造奴隸制文明的奴隸卻生活悲慘。

板書設(shè)計：

青銅器的高超工藝

1.青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點

2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)

農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展

奴隸的悲慘生活

方法指導(dǎo)：講到經(jīng)濟(jì)發(fā)展一般需從農(nóng)牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三方面考慮;農(nóng)牧業(yè)又從品種、技術(shù)、工具、產(chǎn)量、水利工程等方面歸納，手工業(yè)則從部門、技術(shù)、工具等方面歸納，商業(yè)則從交通、貨幣、城市、商品等方面歸納。

[教學(xué)目標(biāo)]

一、知識與能力

(一)知識目標(biāo)

1、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實;

2、了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇;

(二)能力目標(biāo)

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長，一脈相承;

二、過程與方法

教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會夏、商、周青銅文明的輝煌。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，篩選資料的能力;

三、態(tài)度價值觀

通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感及民族自豪感，增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和考古知識的興趣。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀;

[教學(xué)重點]

青銅器的高超工藝;

[教學(xué)難點]

正確地理解“青銅文明”這一概念，奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系;

[課時]

1課時

[課型]

歷史復(fù)習(xí)教案反思篇11

教材來源：義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《中國歷史》/人民教育出版社20__年版

內(nèi)容來源：初中七年級(上冊)第一單元

主題：史前時期：中國境內(nèi)人類的活動

課時：1課時

授課對象：七年級學(xué)生

設(shè)計者：

目標(biāo)確定的依據(jù)：

1.課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求：簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征，知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前期社會歷史的重要證據(jù)

2.教材分析：

距今約七千年，我國開始進(jìn)入原始農(nóng)耕時代，典型是距今約七千年長江流域的河姆渡原始居民和距今約五六千年黃河流域的半坡原始居民，他們都具備了原始農(nóng)耕的特征：從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、使用磨制石器、過定居生活、飼養(yǎng)家畜和制造陶器。

3.學(xué)情分析

七年級歷史主要講的是中國古代的史，第一單元是中華文明的起源，距今歷史較為久遠(yuǎn)學(xué)生不易理解，運用通俗的方式講解是教師主要考慮的問題。通過第一節(jié)的課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對于中華早期文明有了初步的了解，為本節(jié)的學(xué)習(xí)做了一定積淀。

目標(biāo)：

1.識記河姆渡原始居民、半坡原始居民所代表的區(qū)域、距今年代、房屋特點、種植作物品種、飼養(yǎng)的禽畜品種、使用生產(chǎn)工具、手工業(yè)情況。

2.通過比較半坡、河姆渡人在生產(chǎn)生活方面與前人的不同，了解他們所取得的進(jìn)步。

3、知道原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展對古代文明社會的形成的作用

評價任務(wù)：

1.依據(jù)評價標(biāo)準(zhǔn)自主完成預(yù)習(xí)單，并根據(jù)預(yù)習(xí)單抽查學(xué)生完成情況，并做以評價

2.通過課堂小組合作討論、教師講述解疑、檢測單的完成等教學(xué)活動對學(xué)生學(xué)習(xí)活動進(jìn)行評價

3.按照評價標(biāo)準(zhǔn)說一說自己的學(xué)完本節(jié)課的收獲

教學(xué)過程：

導(dǎo)入：

中國是農(nóng)業(yè)大國，中國農(nóng)業(yè)起源于距今一萬年左右的新石器時代(提問：什么是新石器時代)，那同學(xué)們能夠想象出原始社會的人類是怎樣生活的嗎?我們今天就一起穿越到原始社會，體驗他們的農(nóng)耕生活吧。

師：我們的地點位于黃河流域的半坡村一帶和長江流域的浙江余姚河姆渡，我們分為兩組，分頭出發(fā)，一組穿越到半坡村，一組穿越到河姆渡。同學(xué)們先結(jié)合滿分卷預(yù)習(xí)課本5分鐘，然后由小組代表描述自己穿越后的日常生活，越詳細(xì)越好，可以分類別講述。比如生活的時代，住房，生活工具，生產(chǎn)技術(shù)，家禽家畜，種植作物等等。

生：對照課本和滿分卷預(yù)習(xí)基礎(chǔ)知識。

半坡組

歷史復(fù)習(xí)教案反思篇12

課題

第2課《原始農(nóng)耕生活》

課標(biāo)

了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。

教學(xué)目標(biāo)

通過親身體驗、觀察地圖、分析考古圖片，了解河姆渡居民、半坡居民的生活概況，理解農(nóng)耕產(chǎn)生推動了人類文明的邁進(jìn)，學(xué)習(xí)識讀歷史圖片、列表歸納的方法，提升分析歷史資料、進(jìn)行合理推理想象的能力，體會祖先智慧，增強(qiáng)民族自信心，認(rèn)同中華文化。

教學(xué)重點難點

重點：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

難點：農(nóng)耕文明逐步產(chǎn)生的進(jìn)程和相關(guān)歷史概念。

教材學(xué)情分析

本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時代居民們的生產(chǎn)與生活狀況，講述河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕，是新石器時代中期、晚期原始農(nóng)耕的不同典型。初一學(xué)生剛接觸歷史，偏重感性認(rèn)識，可以較多利用考古圖片和活動體驗激發(fā)興趣，由感性上升到理性認(rèn)識，進(jìn)行基礎(chǔ)的識圖指導(dǎo)。

教學(xué)內(nèi)容和過程

【導(dǎo)入】

回顧上節(jié)課講過的原始人采摘、采集維持生存，模擬品嘗菜葉，引出神農(nóng)氏、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。

【講授新課】

第2課原始農(nóng)耕生活

【介紹河姆渡的農(nóng)耕生活】

出示《河姆渡水稻圖》

教師介紹：中國是重要的農(nóng)業(yè)發(fā)源地之一，教材引《白虎通》作為文獻(xiàn)記錄。輔以考古發(fā)現(xiàn)佐證先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者。

出示《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》

介紹河姆渡遺址的位置、年代、環(huán)境，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行列表梳理。

出示河姆渡骨耜、水牛頭骨、磨制石器、稻穗紋斂口缽、豬紋黑陶盆圖片，進(jìn)一步認(rèn)識河姆渡農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

教師總結(jié)考古圖片識讀的簡單方法。

運用考古圖片識讀方法，探究分析河姆渡水井，認(rèn)識干欄式房屋、母系氏族社會的家庭。

【介紹半坡農(nóng)耕生活】