教案是教師為每節課制定的教學方案，其中包括每節課的重點、難點、教學內容、教學方法和教學目標等內容。下面是一些高二語文教案反思簡短免費閱讀下載，希望對大家寫高二語文教案反思簡短有用。

高二語文教案反思簡短篇1

【教學目的】：

1、了解蘇軾，理解作品思想內容，把握詞中抒發作者的豁達胸襟。

2、體會詞中包含的人性哲理。

【教學重點】：理解作品思想內容及詞中所抒發的曠達胸襟。

【教學難點】：領會詞中抒情特點及從生活小事去領悟人生哲理及隱喻手法運用。

【教學課時】：1課時

一、本詞導入。

（師）說起蘇軾，我們很快就會想起學過的名句：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”……這首詞出自于蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。在《念奴嬌赤壁懷古》中，蘇軾站在長江邊上，面對奔騰的大江，想到了歷的風流人物，他想到了誰呢？（生）：周瑜。（師）他想到了周瑜這位年少有才而且早早就建立了卓越功勛的年輕將領。想到自己已經早生華發，但是至今仍然功業未成，有了壯志未酬的感慨，所以他說“人生如夢”。那么，蘇軾留給我們的印象就是一個在那里哀嘆、滿腹愁情的文人嗎？難道這就是豪放派的真正風格或者是豪放派風格的全部嗎？我們今天就來學習蘇軾的另外一首創作于同一年的詞--《定風波》。

二、了解作者：

（師）蘇軾，我們并不陌生。那么有哪位同學能為我們簡單介紹一下呢？（提示：文學創作和人生仕途）

（生）蘇軾是有多方面的創作才能的大家，他在詩、詞、散文、書法等方面都有獨到的成就。

在詩歌創作上，今存有他的詩2700多首，同情人民、關心生產是蘇詩的一個突出內容。但更多地方則針砭了新法的流弊。情真語摯，樸實無華，對前人很少涉及的社會題材，多所開發，取材廣泛，命意新穎。蘇軾的寫景詩和理趣詩，藝術價值，最為膾炙人口。在北宋詞壇上，他一改詞壇婉約之風，以灑脫曠達之氣入詞。把游仙、詠史、宴賞、登臨、悼亡、哲理探討等寫進詩詞里。詞體也由形式的解放進而為內容的革新，形成了豪放詞派，對南宋愛國詞人的影響尤其顯著。他對散文也有很大貢獻，他發展了歐陽修平易舒緩的文風，為散文創作開拓了新天地，尤其是他敘事記游的散文藝術價值，有不少是廣為傳誦的名作，如《石鐘山記》、前后《赤壁賦》是他留給后人的珍貴遺產。除詩詞文賦而外，他對書畫也很擅長，書法同蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”，他善長畫竹石，自成風格。

總之，蘇軾學識廣博、才華橫溢。文、詩、詞、書、畫，無所不通，他是一位罕見的通才人物。我國古代文學一顆燦爛的明珠。

（師）了解蘇軾，我們還不得不了解他坎坷的一生。自嘉祐元年（1056），蘇軾首次赴京應舉，次年與弟蘇轍同榜進士之后，就被朝廷委以重任。神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石新法而求外職，后以作詩“毀謗君相”的罪名，罪貶黃州。史稱“烏臺詩案”。可以說黃州只是他人生夢魘的開始。之后的蘇軾又經歷了他人生中兩次起落。蘇軾的一生都在與厄運做斗爭，無論遭受怎樣嚴重的政治__，也無論周圍的處境是如何的舉步維艱，他卻始終能以曠達的心態泰然處之。本首詞就作于蘇軾因烏臺詩案被貶謫黃州已近三年，在這凄涼潦倒的幾年里，蘇軾內心當然有忿懣和痛苦的一面，但這首《定風波》就表現了蘇軾豁達的胸襟和超然的心境。

三、初步感知

1、請同學們自由讀一讀這首詞。思考一個問題：這首詞寫了一件什么事？讀完之后請一位同學來回答。（提示：一件事情應該有時間、地點、經過等等）

（生）大體上的經過就是蘇軾與一些人同行，在途中遇雨，和他同行的人都覺得很狼狽，只有他“余獨不覺”，后來雨過天晴，于是就寫下了這首詞。

2、剛才這位同學的回答抓住“序”的內容，詞前小序大體上告訴了我們詩歌寫作的背景。那么詞作部分有哪些地方可以體現他的“余獨不覺”呢？

（生）：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”“吟嘯且徐行”。

3、不懼風雨，在風雨中吟詩長嘯，的蘇軾給你的留下了怎樣的印象？從詞中找一下答案。

--沉著從容。再大的穿林打葉聲，都打不亂一個人既有的步伐，只要你視風雨為無物，照樣吟嘯徐行。

--豪邁瀟灑。竹杖芒鞋不可懼怕，只要你以之為樂，一樣可以輕勝過馬。

--隨意而安。料峭春風冷，山頭斜照暖。氣候不定，人生不定，禍福難曉，不如聽其自然。

--豁達。也無風雨也無晴。陰晴可以等同，盛衰榮辱，又何足掛齒？利害得失可以一并泯滅。

四、整體感知

1、蘇軾在風雨中從容，鎮定、豁達豪邁的心境給我們留下了深刻的印象。現在就請同學們再讀課文聯系下寫作背景，思考一下作者面臨自然風雨的從容鎮定是不是有著另外的指向含義？

--這里的“風雨”既是指自然風雨，又是指政治風雨、人生風雨。作者面對自然風雨隨意而安、泰然自若、也是其面對人生風雨隨緣自適、心境恬靜、超凡脫俗的心態的寫照。

2、本篇文章其實就是用自然界的風雨來隱喻仕途風雨，并進而表現自己無畏也無累風雨的超然心境，那么文章中哪一句最能體現作者自然、樂觀、曠達的胸襟呢？如果讓你抓重點，上下兩片各選一句，你會怎么選？

--上片重點：“誰怕?一蓑煙雨任平生”。（具體操作）（師）為什么是這句話？這句話是如何體現自然、樂觀、曠達的胸襟的？這里的蓑象征了什么？（生）思考……（師）作者有一蓑在身，就能任憑那平生的煙雨淋濕。可是他身上有蓑衣嗎？不是“雨具俱去”了嗎？這里的蓑到底指哪里有蓑衣？（生）心中有蓑衣。所以這句話是寫眼中景還是心中事？（生）心中事。（師）那么他心中的蓑衣是什么呢？（生）理想、人生態度。（師）什么樣的理想，什么樣的人生態度呢？（生）樂觀豁達的人生態度。（師）正因為有了這樣一種樂觀豁達的人生態度，他在遇到雨之后，才能表現出一種聽任自然風雨的瀟灑鎮靜，頂得住人生風雨的倔強抗爭。一個“任”字豁達、豪邁，瀟灑、樂觀的心境表現得淋漓盡致。

--下片關鍵：“歸去,也無風雨也無晴”。

（具體操作）（師）如何理解“歸去，也無風雨也無情”？“山頭斜照正相迎”，明明沒有雨了，怎么能說“也無晴”呢？

（師）“也無風雨也無情”書上解釋的意思是“風雨的天氣和晴朗的天氣是一樣的，沒有差別”。這在現實生活中，在物質世界里能能一樣嗎？（生）不一樣。（師）肯定不一樣，對不對？如果一樣就不會出現“同行皆狼狽”了。那是什么沒有差別呢？（生）心中沒有差別。（師）正因為在心中沒有差別，那就是不在乎這些風雨。

（師）回過頭來，我們再來看看這里的“歸”該如何理解呢？“回首向來瀟灑處”回過頭來看曾經的遇雨之處，這里的遇雨處實際上指的是什么？（生）指自己平生經歷過的宦海風波的感悟和反思。（師）反思的結果是什么？（生）歸去。（師）歸向哪里，才能真正做到風雨、晴天毫無差別，真正不在乎這些風雨呢？（生）歸于自己的心靈。（師）這恰恰能解釋東坡為何不去躲雨？因為他知道“前方亦雨”，人生就是一場雨，無邊無際，無可躲藏。的避風港就是自己的心靈了。只有求得心靈清凈才能得以解脫。一個“歸”字就把曠達的心態和隱逸的意向表達出來。

（總結）現在我們總結一下這首詞。詞中多次寫到了雨。――首先寫到大雨“穿林打葉”之雨（自然界的雨）；然后寫到了“一蓑煙雨”（人生中的風雨），最后說“也無風雨也無晴”（心靈天空無風無雨）。我們發現無論是自然風雨還是人生風雨，作者始終能無視風雨的存在，以一種積極、樂觀、曠達的人生態度泰然處之。

五、個性閱讀

（師）說到這里，也許有人要問了“風雨本客觀存在，蘇軾卻視而不見，偏說”“也無風雨也無晴”，這樣獲得的心靈慰藉難道不是一種自我欺騙嗎？那么你同意蘇軾對待人生風雨的觀點呢？如果不同意，你的人生態度是什么？

--如果命運強加給他的這種風雨是不合理、不公正的，他就應該憤怒，應該抗爭，這才是真性情。

--高興了你就喊，痛苦了你就哭。這才是人的本性，正常人，俗人。--像蘇軾這樣的好官卻最終落了個“貶謫瓊崖”的下場，是不正常的，而蘇軾最終能夠對這一結果接受并心平氣和那就更不正常了。在這種不正常的情況下，“曠達”實則是一種無奈，“突圍”其實是一種逃跑。在人格的堅硬性上，蘇軾不足以和中國歷那些堅持真理而不怕殺頭的人比肩而立！把這種“純正的窩囊”演變成了一種“虛假的完美”，因而，他就“罪莫大焉”。

……

（總結）聽大家這么說，我突然感覺到人生的復雜和多元了。在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什么樣的姿態，是你自己的事，只要對得起人生，對得起容納我們的這個世界就行了。

六、藝術特色

（師）剛才我們談了那么多的“風雨”，現在回過頭再來看看文中的風雨的含義

--表面上指的是自然風雨，實際上指的是人生風雨，宦海風雨。

那么這種寫法叫做什么呢？

--隱喻寄托。這篇文章正是以整體性隱喻寄托的方式體現了詩詞的意境美。

既然這篇文章的風雨還象征著人生風雨，那么，我們從人生的角度來看，這篇詞似乎還有著另一番的解讀。同學們能不能找出詞中富有哲理性的句子，用精煉的語言提煉出自己理解下的哲理性的含義。

1、料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎

A陽光總在風雨后

B也許正當我們感到絕望的時候，希望和轉機已經在前面等著我們了。

C失敗和成功是一對孿生兄弟，失敗來了，成功還會遠嗎。

D禍兮福所倚，福兮禍所伏。

E陰雨之后必有陽光，生活中要充滿樂觀和希望。

2、“回首向來蕭瑟處，歸去。也無風雨也無晴”，你如何理解句中的“風雨”和“晴”的？這三句是此篇的畫龍點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示，請談談是怎樣的一種頓悟和啟示？

A“風雨”比喻詞人生中的逆境，如各種政治打擊和人生險途。“晴”比喻春風得意的順境。

B人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態去對待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養。風雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。

……

七、朗讀指導。

（師）通過本堂課的學習，我們對作品的思想內容、作者的感情都有了一定的認識。我們在認識的基礎上再來讀這首詞，我想就能更好地體會作者的情感，就讓我們放聲朗讀吧

（朗讀指導）首先要讀準字音如：同行xíng吟嘯xiào一蓑suō煙雨

其次我們要讀出節奏如：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。最后還要讀出情感，感情把握是否到位，要看輕重音的處理。無論輕讀重讀，長讀短讀，升調降調都是為體悟情感服務。

探討：哪些詞直接表現了作者的感情，應該怎樣讀？

--譬如說“何妨……平生”，應該讀得從容點，瀟灑點，豁達點。豁達怎么讀？不溫不火，不急不躁，這是節拍。調子呢？不揚不抑。

--“竹杖芒鞋輕勝馬”有點喜悅和豪邁在里面，可以調子略高點。能不能讀成“大江東去”那種？語言風格還不一樣，這首詞更隨意、更樸拙點，豪放在骨子里，在不經意間。

--有人說“料峭……微冷，相迎”還有對人生陰晴不定、捉摸不定的復雜情緒。

……學生自由朗讀、找學生起來試讀老師范讀學生再按照自己的理解自由朗讀、背誦。

（師）有句話說“心有東坡詞，人生無難題。”人生再多的雨，經過東坡的過濾，都變成一片晴空了。不管我們贊不贊同他對待風雨的觀點，但他面對厄運豁達、樂觀的心態還是值得我們學習的。愿我們都能活得像他一樣明亮，一樣豁達。用快樂和信心撥開云霧，撐起一片燦爛的晴空。

八、作業：朗讀并背誦全詞

高二語文教案反思簡短篇2

一.教學目標：

1.了解作者、作品;了解本文具有的濃郁的時代氣息;

2.分析哈姆萊特的性格特征;

3.分析本文的藝術特點;

二.教學重點和難點

哈姆萊特的性格特征;如何看待他的“憂郁”和“猶豫”

三.教學時數兩課時

四.教學步驟：

(一)作者及作品簡介

(二)學生自讀課文，提出問題，互相交流

(三)師生共同探討疑難問題：

1.、分析哈姆萊特這個人物形象，怎樣看待哈姆萊特的憂郁和延宕?

哈姆萊特是古代丹麥的一個王子，他是一個人文主義形象。這是一個充滿矛盾的形象。一方面他接受了人文主義的影響，心中充滿了美好的理想，希望生活中的一切如理想一樣完美。而現實生活的一系列意外打破了他的理想。于是他要為父報仇，可是他內心又是矛盾，因為他想的不光只是為父報仇，而是扭轉整個乾坤。在這樣艱巨的任務面前，他想要行動也行動不起來，加上他性格過于內向、審慎及單槍匹馬的處境，使他感到猶豫。因此最后只能是與敵人同歸于盡。

2、分析《哈姆萊特》這篇文章的藝術特點

1、莎士比亞善于在內外兩重的矛盾沖突中，在矛盾沖突的發展過程中，展示人物性格，塑有血有肉的藝術形象。

2、為了更好地塑哈姆萊特的形象，劇本充分發揮了獨白和旁白的作用。

城南舊事(節選)

一、教學要求

1.了解本文以心理情緒為內容主體，以畫面與聲音造型為表現形式的“散文化影片”的風格特點。

2.領略本文以舒緩的節奏，象征、含蓄、對比、重復等藝術手法創造出的一種近乎中國水墨畫般的寧靜、淡泊、簡約的意境。

3.品味課文流暢、樸素、簡約的個性話的語言。

二、教學設想：

1.閱讀時要注意劇本所反映的時代特征，設身處地地體會人物的內心感情。

2.安排二課時。

第一課時

(一)導入：

電影根據臺灣女作家林海音的同名小說改編。

(二)詞語解釋

(三)林海音介紹

(四)關于小說《城南舊事》

第二課時

(一)簡析課文：

影片主要講述了三個故事：“瘋女人”秀貞的故事，宋媽的故事，“小偷”的故事。課文節選的是第二個故事。

宋媽的故事，圍繞著宋媽愛護人家的孩子卻無法照顧自己的孩子這個矛盾展開。可以分成兩個層次理解。

第一層次(從“林家庭院里’倒“看看英子媽又看看英子”)：寫宋媽思子之苦。

第二層次(從“院子里的樹”到“說著向門道走去”)：寫宋媽喪子之哀。

(二)講析課文

(三)課堂練習：

課后練習

1.引導學生品味課文人物對話中蘊含的潛臺詞。

2.引導學生全面地欣賞電影，不要只是單一地欣賞情節。

高二語文教案反思簡短篇3

一、回顧。

沈從文精心營造了一個與世無爭，重義輕利的邊城環境，塑造了一批生活在其中的淳樸的人們，其中的代表便是翠翠。

二、人物鑒賞。

老師這里有四副人物肖像，大家看看覺得那一個最像你心目中的翠翠?為什么?換言之，你讀完小說以后，你看到的是一個什么樣的翠翠?你從哪里看出來的?

(學生討論，回答)

翠翠是什么樣的，并不是大家塑造出來的，不能憑著印象去天馬星空的編造。人物來自小說的文字，我們應該回歸到文本中去尋找翠翠的樣子。

“翠翠正坐在門外大石上用棕葉編蚱蜢蜈蚣玩，見黃狗先在太陽下睡著，忽然醒來便發瘋似的亂跑，過了河又回來，就問它罵它：

“狗，狗，你做什么!不許這樣子!”

可是一會兒那聲音被她發現了，她于是也繞屋跑著，且同黃狗一塊兒渡過了小溪，站在小山頭聽了許久，讓那點迷人的鼓聲，把自己帶到一個過去的節日里去。”——孩子般的天真，容易被外界的熱鬧所吸引。

“翠翠誤會邀他進屋里去那個人的好意，正記著水手說的婦人丑事，她以為那男子就是要她上有女人唱歌的樓上去，本來從不，這時正因等候祖父太久了，心中焦急得很，聽人要她上去，以為欺侮了她，就輕輕的說：

“你個悖時砍腦殼的!”

話雖輕輕的，那男的卻聽得出”——直率。

“翠翠站在船頭還是不作聲。翠翠對祖父那一點兒埋怨，等到把船拉過了溪，一到了家中，看明白了醉倒的另一個老人后，就完事了。但另一件事，屬于自己不關祖父的，卻使翠翠沉默了一個夜晚。”——內斂，敏感，在感情上不主動。

“翠翠還正想起兩年前的端午一切事情哪。但祖父一問，翠翠卻微帶點兒惱著的神氣，把頭搖搖，故意說：“我記不得，我記不得。”其實她那意思就是“我怎么記不得?!”——孩子的頑皮與少女的羞澀。

值得思考的是翠翠看新娘子那一部分：

“有時過渡的是從川東過茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轎，翠翠必爭看作渡船夫，站在船頭，懶懶的攀引纜索，讓船緩緩的過去。牛羊花轎上岸后，翠翠必跟著走，站到小山頭，目送這些東西走去很遠了，方回轉船上，把船牽靠近家的岸邊。且獨自低低的學小羊叫著，學母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨自裝扮新娘子。”作者在這一段中的描寫十分細膩，使一個對外界事物充滿好奇卻又不愿表露的小女孩的形象活靈活現。首先，翠翠是“必爭著作渡夫”，然后又不愿意表現出內心的喜悅，“懶懶的攀引纜索”，但為了多看以下這些新鮮事物，翠翠又是“讓船緩緩的過去”。如果是對待其他的渡客，翠翠就不是這樣了。“人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。”當牛羊花轎上岸后，翠翠是“必跟著走”，等東西走遠了，“方回轉船上”。其中的“必”“很遠”“方”都準確的將翠翠對那些事物的不舍，但她仍不愿表現在別人面前。“獨自低低的學小羊叫著，學母牛叫著”“獨自裝扮新娘子”這樣的描寫與李清照的《點絳唇》，兩者有異曲同工之妙：

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。

見有人來，襪剗金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。

大家各有各的想法，其實在小說的第一部分，作者有這樣一段敘述：“翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”

在小說的一開始，沈從文就給翠翠的形象做了這樣的一個定格。于是后面的故事堵在這個定格的基礎上展開了。那些關于翠翠與儺送的愛情糾葛，那些與祖父的矛盾沖突。

小說《邊城》一共有21個部分，課文節選的是三到六部分，也就是翠翠與儺送相識，又被天寶看上的部分。

提問：從文本中，大家怎么判斷出翠翠對二老有意思的?

明確：

1、“翠翠想起自己先前那句話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默的隨了那火把走去。”

2、“……但另一件事，屬于自己不關祖父的，卻使翠翠沉默了一個夜晚。”3、“翠翠同他的祖父，也看過這樣的熱鬧，留下一個熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個端午所經過的事情甜而美。”

4、“翠翠一面聽著一面向前走去，忽然停住了發問：

5、“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢?”

祖父不說什么，還是唱著，兩人皆記順順家二老的船正在青浪灘過節，但誰也不明白另外一個人的記憶所止處。祖孫二人便沉默的一直走還家中。”

提問：爺爺又怎么會誤會她是對大老有意思的?

明確：“兩人沿城墻走去，一面是城，一面是水。祖父說：“順順真是個好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好!”翠翠說：“一家人都好，你認識他們一家人嗎?”祖父不明白這句話的意思所在，因為今天太高興一點，便笑著說：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應不答應?”翠翠就說：“爺爺，你瘋了!再說我就生你的氣!”祖父話雖不說了，心中卻很顯然的還轉著這些可笑的不好的念頭。翠翠著了惱，把火炬向路兩旁亂晃著，向前怏怏的走去了。”

討論：愛情開始的方式有很多，《西廂記》中張生與崔鶯鶯是在報國寺一見鐘情;賈寶玉與林黛玉是前世姻緣。翠翠的愛情故事在小說中是以一次誤會開始的。小說的創作從某種程度上講就是一種選擇，在多種可能中做選擇就是作家才華的展現。沈從文為什么選擇這種方式來開始翠翠的愛情?

明確：翠翠雖然在此之前從未見過儺送，但順順一家名聲在外，她心中對于儺送是有崇拜的，但如果讓他們直接相見那就沒意思了，所以制造了誤會，其實是為了激化翠翠心中的愛情，如果沒有誤會，這種愛還會因為年紀小而被忽視，但罵過以后又后悔了，這種后悔就直接轉化為愛了，迅速而且純真。從儺送這方面來說，他喜歡翠翠的天真，且以儺送的地位來說被人罵本來就是很難的，更不要說是被一個小女孩罵了，還莫名其妙的，讓他心里肯定會有異樣的情緒出現。接著，沈從文設計他們三年沒有見面，這個也很妙。見不了面，解決不了問題，這個結就打不開，心中的感情就一直郁結在那里，越來越深厚，愛情也就越來越濃烈了。

三、問題思考。

1、翠翠的愛情悲劇的成因是什么?

2、沈從文要表現的人性是什么樣的?

高二語文教案反思簡短篇4

(一)知識與能力：

1.了解《滕王閣序》的寫作背景。

2.了解《滕王閣序》之所以成為千古名篇的原因。

3.欣賞《滕王閣序》的景美。

4.培養學生欣賞古代散文的能力。

5.訓練學生能將名句改寫成優美片段散文的能力。

(二)、過程與方法：

1.解決重點突破難點的方法：討論研究法、形象描述法、利用網絡篩選信息法、總結歸納法

2.研究創新的方法：形象描述法、改寫法

(三)、情感態度與價值觀：

1.是學生體味山川美景，欣賞千古名句，感受音韻美感，領受美的熏陶。

2.培養學生熱愛生活，樂觀豁達的情懷

教學方法：

1.討論研究法、形象描述法、網絡信息篩選法、總結歸納法、改寫法

2.利用多媒體網絡信息技術與課程整合

教材處理：

《滕王閣序》是一篇記述盛會的序文。是初唐文學家王勃一揮而成的千古名篇。王勃在探望父親途中，到達洪州，正好趕上洪州都督閻某重修滕王閣成，宴請賓客，閻都督聽說王勃之才，因此邀請王勃參加。作者用生動的文筆，由地理風貌到自然、人文景觀，再到宴會，層層鋪敘，突現了滕王閣的壯麗，描繪出歡飲娛樂的場景;并且即景生情，抒發了他的抱負和懷才不遇的憤懣之情。在表現技巧上，文章的詞藻極為豐富華美，其中不乏精辟之句，受到時人和后人的贊賞。文章多用典故，簡練含蓄。結構也很緊湊，前后互相呼應，脈絡十分清楚。

《滕王閣序》能成為千古傳頌的文章，自然有它的獨到之處，原因很多，但是短短的一學時的課堂教學設計不可能面面俱到的分析，因此確立本課時教學重點教學難點為：

1.欣賞《滕王閣序》的景美。

2.欣賞千古名句，體味名句之美。

高二語文教案反思簡短篇5

2、品味疊詞的作用。

3、解讀詞的意象，整體感受詞的意境美。

教學難點

準確理解李清照后期作品中所體現的“愁”之內涵。

教學方法：導讀法、比較法

教學要點：學習《醉花陰》

教學內容及步驟：

一、作者簡介：

李清照，號易安居士，李清照自幼就受過很好的教育，其父親李格非是學者兼散文家，母親出身于官宦人家，也有文學才能。李清照多才多藝，能詩詞，善書畫，很早就受人注意。史書記載說她：“自少年便有詩名，才力華贍，逼近前輩。”李清照十八歲嫁了太學生趙明誠，趙愛好金石之學，也有很高的文化修養。婚后，他們過著美滿和諧的生活，夫婦在一起常常詩詞唱和，欣賞金石拓片。

但作為一個才華出眾、情感豐富的女子難免對人生抱有更多的理想主義的態度，所以盡管生活是滿足的，李清照也常常會感到一種惆悵。這種惆悵是來自社會對女子的壓抑還是由于她對生活有著更高的追求不能實現，就不得而知。只是這種惆悵常常出現她前期的詞中，與溫馨、喜悅相互交織。她的兩首《如夢令》似乎正好反映出這種復雜的情感：

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘歐鷺。

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否?應是綠肥紅瘦。

前一首表現了無憂無慮、開朗活潑的性格，后一首則流露了她對年華變遷的悵惘，似乎青春也在這暮春的風雨中被摧殘而消失。

李清照前期的詞大多數寫自己對愛情尤其是離別之情的感受，屬于詞的傳統題材。但過去大多是男性作者以女性口吻來寫這一類詞，往往隔著一層。而李清照寫的是自己親身感受與內心體驗，因此她的詞就格外真摯細膩、委婉動人。她從女性的心理出發，以女性特有的筆法來組織，因而別有一番風味，如：

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回頭，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。(《一剪梅》)

又如《醉花陰》

但其后不久，時代的巨變打破了李清照閑適恬靜的生活。汴京失守，南宋建立這初，趙明誠任江寧知府，李清照也“載書十五車”于建炎二年南下江寧。第二年趙明誠去世，接著金兵深入南下，她又到處流亡，曾被人誣陷通敵，再后來，趙明誠生前多年收集的金石古玩大部丟失，她的境況也變得越來越艱難。在她那篇的《金石錄后序》中，李清照以情真意切的筆調回憶了她與趙明誠烹茶賭勝、賞玩金石的歡樂，敘述了南渡后輾轉流離、坎坷不盡的經歷，抒發心中郁積的哀慟。由于一連串的變故，李清照的性格由開朗變得憂郁，如今的情懷正如《武陵春》中所寫的：

風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。

這首詞作李清照居金華時。久經飄泊，獨在異鄉，盡管春日雙溪風光綺麗，但在她的眼中，卻只是一片暮春的悲哀。今非昔比，物是人非，觸景生情，越發感到愁苦。在李清照的這一類詞中沒有正面描寫民族災難的場景，也沒有直接呼喚英雄主義的精神，但正是山河破碎，民族危亡造成了她的個人遭遇，在她心靈深處刻下抹不去的傷痕。她的詞中這樣寫道：

“故鄉何處是?忘了除非醉”《菩薩蠻》

“年年雪里，常插梅花醉”

“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華”《清平樂》

我們看到李清照的“愁”，不是從前詞人所常寫的所謂“閑愁”，而是由鄉關之思、身世之苦，失去親人的悲哀和理想破滅后的失望所交織而成的。因此，這“愁”字往往表現得非常沉痛乃至凄厲。

明確：

李清照(1084—約1155)，號易安居士，宋代詞人，山東濟南人。與濟南歷城人辛棄疾合稱“濟南二安”。婉約詞派的代表人物之一。其父李格非，學者，“蘇門后四學士”之一。“亂世中的美神”。

其夫趙明誠，為吏部侍郎趙挺之子，金石考據家。李清照早年生活優裕，工書能文，通曉音律。婚后與趙明誠共同致力于書畫金石的整理，編寫了《金石錄》。其住所為“易安堂”，李清照也故自封為易安居士。現存詩文及詞為后人所輯，有《漱玉詞》等。主張“詞，當別具一家也”。是中國歷一位名字被用作外太空環形山的女性。李清照詞風婉約，她的藝術特征表現在：

1、善于抒情造境。她善于把強烈的感情熔鑄在藝術形象里，造成一種情景交融的藝術境界。她還善于從描繪一段情節、一個思想曲折中，顯示出感人的意境來。

2、造語淺顯新奇。李詞語言既淺顯自然，又新奇瑰麗，富于表現力。她的詞用典不多，卻善于運用口語、市井俗語，使詞寫得明白而家常。李詞的音節和諧，流轉如珠，富有音樂美。

李清照詞風格清新婉麗，是婉約派的代表。創作以南渡為界分為前后兩個時期南渡前：描寫少女、少婦時期的生活閑愁、離愁--清麗婉轉南渡后：表現思夫、思國、思鄉濃愁、哀愁--沉哀凄苦

李清照的詞獨具一家風貌，被后人稱為“易安體”。李詞有兩大特點，一是以其女性身份和特殊經歷寫詞，塑造了前所未有的個性鮮明的女性形象，從而擴大了傳統婉約詞的情感深度和思想內涵;二是善于從書面語言和日常口語里提煉出生動曉暢的語言，善于運用白描和鋪敘手法，構成渾然一體的境界。

二、寫作背景

宋徽宗大觀二年重陽節，趙明誠至仰天山羅漢洞觀月，流連忘返;李清照獨居青州歸來堂，重陽賞菊，無人相伴，故作此詞，以抒發寂寞無聊之感。

三、賞析詞文

1、“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸”，詞人是如何渲染愁苦之情的?

“薄霧”、“濃云”，意境凄涼，借景抒發孤寂的愁情。“永晝”，整日，點出愁的長久。

“瑞腦銷金獸”，看著瑞龍腦在金色獸形的香爐里慢慢地燒盡。既寫出了時間的漫長，烘托出了環境的凄寂，更寫出了詞人的百無聊賴的愁情。

2、“半夜涼初透”，詞人是怎么知道“半夜”涼意透過紗廚的?

這說明作者思念丈夫，孤寂難眠。

3、作者的涼意從何而來?

A表面上：重陽秋夜，天氣轉冷。玉枕紗廚，難御風寒。

B深層面：獨居家中，沒有家庭的溫馨，內心感覺到孤獨凄涼。

4、重陽節對這種“涼”意，起到了怎樣的作用?

重陽佳節，是夫妻登高求福的好日子，偏偏丈夫游玩不歸，以佳節團聚反襯獨處之悲。加深了涼意。

總結：上片寫秋涼，既寫季節之涼，更寫內心凄涼，情景交融。這是下文“人比黃花瘦”的原因。

5、下片寫賞菊飲酒，并抒發感受，中間作者本人的形象在內，說說詞中作者是怎樣的形象。

多愁善感、孤寂無聊、相思情苦、弱不禁風的思婦形象。

6、烘云托月的手法。

下片寫菊，并以菊喻人。但全篇卻不見一“菊”字。“東籬’，本來是用陶淵明‘采菊東籬下”詩意，但卻隱去了“采菊”二字，實際是藏頭。又如，“把酒”二字也是如此，“酒”字之前，本來有“菊花”二字，因古人于九月九日有飲菊花酒的風習，這里也省略了“菊花”二字。再如“暗香”，這里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香氣。“黃花”，也就是“菊花”。由上可見，全詞不見一個“菊”字，但“菊”的色、香、形態卻俱現紙上。

7、賞析“人比黃花瘦”的“瘦”字。

A寫出了菊花的形態，傳達出了秋菊的神。

B描寫思婦因思念而面容清減的形象，寫出了思念之深之苦。

C以花喻人，花面相映，人如花，花如人，營造了婉曲優美的藝術情境

四、美讀涵詠

1、請一個同學有感情朗誦。

2、對剛才這位同學的朗誦，你覺得哪些地方可以讀得更妥當完美些?

3、放錄音，聽名家的示范朗誦。

4、全班同學有感情地齊讀。

5、背誦全詞。

布置作業：完成“名師伴你行”。

高二語文教案反思簡短篇6

【教學目的】

1.掌握文中出現的重點文言詞語、語法現象和特殊句式。

2.領會史傳作品在選材、布局和揭示人物性格方面的特點。

3.認識廉頗藺相如的思想品格；培養學生先國后私的愛國主義精神；教育學生嚴于律己，有錯就改。

__課時

一、教案 導語設計

從介紹司馬遷生平及其著作切入，旨在加深學生對這一重要文學常識的印象。

二、解題

1.文體簡介：傳記，是記錄某人生平事跡的文字。《史記》中的12本紀、30世家、70列傳都屬于傳記文。

2.時代背景：廉頗、藺相如生活在戰國后期的趙國，在當時“七雄”并峙的形勢下，各諸侯國都想以武力統一中國。因此，各國之間經常發生軍事斗爭和外交斗爭。趙惠文王時代，秦強而趙弱，兩國時戰時和，本文就反映了這個時期秦趙爭斗的一個側面。

(解說：了解文體，便于掌握文體特點；了解時代背景，有助于加深對廉頗、藺相如性格品質的認識。)

三、熟悉課文，歸納知識點

1.朗讀課文，初步感知。

(1)學生自讀。找出生字難字和難斷之句，并自己動手解決。

(2)播放錄音，正音正字。

(3)教師范讀，學生整體感知文章大意和思想情感，并找出不理解的字詞句。

(解說：此步驟反復誦讀，旨在讓學生自己發現難點、找出問題，為自主性學習打下基礎。)

2.查閱討論，歸納重難點。

(1)學生自己動手查閱工具書，并互相討論，解決疑難問題。

(2)教師出示投影，歸納重難點。

A.通假字

①可與不。“不”通“否”，表疑問語氣。

②臣愿奉璧西入秦。“奉”通“捧”，用手托。

③拜送書于庭。“庭”通“廷”，朝廷。

④如有司案圖。“案”通“按”，察看。

⑤設九賓禮于廷。“賓”通“儐”，古代指接引賓客的人，也指贊禮的人。

⑥秦自繆公以來，未嘗有堅明約束者也。“繆”通“穆”。

⑦唯大王與群臣孰計議之。“孰”通“熟”，仔細。

⑧請奉盆缶。“奉”通“捧”，托、舉。

B.一詞多義

負

①秦貪，負其強(依仗，憑借)

②臣誠恐見欺于王而負趙(辜負，對不起)

③相如度秦王雖齋，決負約不償城（違背）

④均之二策，寧許以負秦曲（使……承擔）

⑤廉頗聞之，肉袒負荊（背著）

使

①秦昭王聞之，使人遺趙王書（派）

②其人勇士，有智謀，宜可使（出使）

③乃使其從者衣褐（讓）

④大王乃遣一介之使（使臣）

引

①引趙使者藺相如（引見，延請）

②左右欲引相如去（拉）

③相如引車避匿（牽，拉；這里引申為調轉）

徒

①秦城恐不可得，徒見欺（白白地）

②而藺相如使以口舌為勞（只，只不過）

幸

①大王亦幸赦臣（幸好，僥幸）

②而君幸于趙王（寵幸）

以

①以勇氣聞于諸侯（憑）

②愿以十五城請易璧（用，拿）

③嚴大國之威以修敬也（來，連詞）

④則請立太子為王，以絕秦望（用以，用來）

⑤吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也（因為）

C.古今異義（在此只列出古義）

①拜為上卿（授予官職）

②欲勿與，即患秦兵之來（憂慮，擔心）

③請以咸陽為趙王壽（向人敬酒或獻禮）

④臣所以去親戚而事君者（離開）（近親及姻親）

⑤請指示王（指給……看）

⑥于是相如前進缶（上前進獻）

⑦宣言曰：我見相如，必辱之（揚言，到處說）

⑧布衣之交（平民）

D.詞類活用

a.名詞作動詞：

①舍相如廣成傳舍（安置住宿）

②左右欲刃相如（用刀殺）

③乃使從者衣褐（穿）

b.名詞作狀語：

①而相如庭斥之（通“廷”，在朝廷上）

②故令人持璧歸，間至趙矣（從小路）

c.使動用法：

①完璧歸趙（使……完整）②秦王恐其破璧（使……破碎）

③寧許以負秦曲（使……承擔）④畢禮而歸之（使……回去）

d.意動用法：

①且庸人尚羞之（以……為羞恥）

②先國家之急而后私仇也（以……為先；以……為后）

e.形容詞作動詞：

①嚴大國之威以修敬也（尊重）②不知將軍寬之至此也（寬待）

E.特殊句式

a.判斷句：

①廉頗者，趙之良將也②和氏璧，天下共傳寶也③我為趙將

b.被動句：

①而君幸于趙王②秦城恐不可得，徒見欺

c.倒裝句：

①賓語前置：何以知之

②定語后置：求人可使報秦者

③介賓短語后置：拜送書于廷

（解說：在學生歸納的基礎上，教師糾正錯誤，強調重點，幫助學生牢固掌握這些基礎知識。）

第二課時

一、研習課文

1.請學生復述故事情節，討論歸納人物思想性格。

2.分析文章選材特點。

（1）文章寫的是合傳。兩個人物一生事跡很多，在紛繁龐雜的素材中，作者是如何選擇材料的？

明確：作者緊緊圍繞主旨，從廉藺二人一生紛繁的材料中，從不同的側面選取了既分別突出兩人功績又與兩人相互關聯的三件事。這三件事既有獨立性，又有連貫性，情節相當完整，__能表現人物思想性格，__具代表性。前兩件反映秦趙兩國之間的矛盾，后一件反映國內矛盾，人物性格就在矛盾的發展中得以體現。選材是相當典型的。

（2）作者對已選材料又是怎樣精當剪裁，使得文章主次分明詳略得當的？

明確：作者根據主旨的需要，對于已選材料，分別采取了明寫、暗寫、詳寫、略寫的方法。明寫者詳，暗寫者略。

表現在人物描寫上，作者以藺相如為主，詳寫、明寫；以廉頗為輔，略寫、暗寫。但文中都能做到各盡其妙，使廉、藺二人的性格同樣鮮明、突出。“完璧歸趙”完全寫藺相如，主要表現他“國家興亡、匹夫有責”的胸懷和智勇雙全的品質。“澠池相會”詳寫藺相如，主要表現他的機智果敢；略寫廉頗，表現他參與決策，勇而有謀，以軍事力量支持藺相如外交斗爭的愛國行動。“將相交歡”合寫兩人，還是以藺相如為主，通過藺相如的先國后私，廉頗的勇于改過，把兩人的思想統一到愛國這一基本點和共同點上。

在事件經過的敘述上也有詳略之分。如“完璧歸趙”部分，對秦決策寫得詳，入秦經過寫得略；對秦斗爭寫得詳，斗爭結果寫得略。

3.分析文章塑造人物的手段。

(1)運用多種手法刻畫人物形象。

明確：以藺相如為例，作者運用了多種文學手段刻畫人物形象。

①側面描寫。如繆賢推薦藺相如，從他的推薦中，可見藺相如的膽識智謀。

②正面描寫。如直接描寫藺相如的語言、行動、表情和神態。在正面描寫時，有時集中筆力寫一個人；有時同時寫兩個人，通過對照，表現藺相如；有時用環境氣氛烘托，如藺相如獻璧時，秦王“傳以示美人及其左右，左右皆呼萬歲”，顯示了秦廷的威嚴氣氛，烘托出藺相如不為威勢所懾的機智勇敢的性格。

③在矛盾沖突中刻畫人物。以“完璧歸趙”為例，出使秦國之前，擺在趙國面前的是“予璧”和“勿予”的矛盾。在趙國君臣一籌莫展、久計不決的情況下，藺相如一番誠懇有禮的分析點醒了趙王，表現了藺相如處事果斷機智的性格特征。出使秦國后，強秦和弱趙之間“奪璧”和“保璧”，“殺藺”和“保藺”的矛盾更加尖銳突出。在秦廷之上，藺相如審時度勢，巧設妙計保住和氏璧。并能慷慨陳詞，怒斥秦國君臣不守信用。在這場斗智斗勇的較量中，藺相如__終以他有禮有節，機智勇敢的個性魅力征服了秦王。在這一個又一個以弱對強、困難重重、險象環生的矛盾沖突中，藺相如機智勇敢的個性和強烈的愛國主義精神得到了淋漓盡致的表現。

（解說：這一步驟教師只以舉例的方式加以分析，幫助學生掌握刻畫人物的多種手段和方法，其余兩個故事的分析由學生完成。）

(2)個性化的對話描寫。

在三個事件的描述中，大段對話占了很大篇幅，有的情節干脆由對話來表達，許多對話形象地表現了人物的思想和性格，使我們如聞其聲，如見其人。先說藺相如，他在秦廷上的慷慨陳詞，有時語氣平和，謙恭有禮，使對方放松警惕；有時直言斥責，有理有據，雄辯折人；有時堅決表態，分析利害，暗示對方；有時怒不可遏，咄咄逼人。總之，詞鋒犀利，剛柔兼施，而又輕重恰當，充分表現了他是一個熱愛祖國、不畏__、有智有勇，長于辭令的外交家。再說廉頗，在將相交歡事件中，他先前說的這一番話，表現了他的自高自大和心胸狹窄，非常符合武將廉頗的性格特點，后來寫他知過改過，負荊請罪時說：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！”語言不多，坦誠直率，可敬可愛。

（解說：對話描寫的分析，宜以學生為主，教師必要時適當點撥。）

二、難點探究

1.有人說，第2段“藺相如者，趙人也，為趙宦者令繆賢舍人”一句可刪。理由有二：①刪去此段則第1段和第3段銜接自然；②此句與第4段開頭“宦者令繆賢曰：‘臣舍人藺相如可使’”重復。你認為可刪嗎？理由是什么？

2.文章用大量篇幅寫藺相如卻簡寫廉頗，這種布局合理嗎？請闡明理由。

3.本文第12段已將“完璧歸趙”敘述完整，可后面又加上“秦亦不以城予趙，趙亦不予秦璧”兩句話，是否累贅？為什么？

4.敘史貴簡。文中“宦者令繆賢曰：‘臣舍人藺相如可使。’王問：‘何以知之？’對曰：‘臣嘗有罪……臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。’”改成“宦者令繆賢曰：‘臣舍人藺相如勇而有謀，宜可使。’”文中“于是舍人相與諫曰：‘臣所以去親戚而事君者……臣等不肖，請辭去。’”改成：“于是舍人相與諫相如，欲辭去。”何如？請闡明理由。

（解說：這些題目均為開放性題目，答案只要能言之成理、自圓其說即可。）

三、對比閱讀

1.用powerpoint出示《刺客列傳》中的《荊軻刺秦王》選段，學生自行閱讀。

2.分析：藺相如和荊軻同是門客，同是面對暴虐的秦王，同是處理非常事件，為什么一個成功一個失敗呢？你從中能得到哪些啟示？請寫一篇800字左右的短文。

（解說：對比閱讀是一種比較有效的閱讀方法，不僅可以拓展學生的知識面，而且能激發學生進行更深入的思考。閱讀消化可在課上完成，分析寫文章可放在課下完成。）

高二語文教案反思簡短篇7

教學目標

1、使學生了解科學小品的一般知識。

2、使學生了解本文先主后次，由表及里地說明事物的特點。

3、讓學生了解并學習本文綜合運用多種說明方法說明事物的特點。

4、讓學生體會本文既有科學性、又有文學性的.特點。

教學重點、難點

重點：本文的結構方式。

難點：本文語言的科學性和文學性。

教學設想

本課內容容易把握，要點是說明順序和說明方法以及文章文學情趣的分析和理解，前兩點宜采用教師質疑，學生思考、討論、作答，教師予以評析、明確的方式進行；關于文學情趣這一點，略有難度，宜主要以教師講析為主。

教學課時

一課時

教學過程

一、導入

同學們，我國南方有一種非常有名的水果，它叫荔枝。大家不僅看見過，聽說過，而且品嘗過。今天，我們要學習賈祖璋的《南州六月荔枝丹》，看看他是如何介紹荔枝的。

二、作者簡介

賈祖璋（1901—1988），浙江海寧人，我國著名科普作家。代表作有《中國植物圖鑒》、《鳥類概論》等專著，以及《鳥與文學》、《動物珍話》、《生活素描》、《生物學碎錦》等科普作品。具有相當高的思想性、科學性、藝術性。

三、解題

1、南州六月荔枝丹

南州：生長的地域

六月：成熟的時間

丹：明艷的色澤

（結合課文注釋①）

2、文體

本文是一篇科普文章。屬于說明文，既有科學性，又有文學性。

四、檢查預習

請兩位學生依次朗讀，教師隨時在黑板上寫下學生讀錯的字。每個同學朗讀后，教師均需對其朗讀情況作三言兩語的簡要評定。

詞語注音

紅繒（）紫綃（）醴酪（）龜裂（）

龜甲（）蒂部（）渣滓（）貯藏（）

答案：zēngxiāolǐlàojūnguīdìzǐzhù

五、分析課文

高二語文教案反思簡短篇8

《登高》

【教學目標】：

知識與技能：

1、了解詩人杜甫的有關常識;

2、掌握由詩歌意象品味詩歌意境的技巧;

過程與方法：

3.掌握詩歌吟誦的基本方法，學習鑒賞詩歌的方法步驟;

情感態度與價值觀：

4、賞析情景交融的藝術特點，感受詩人深沉的苦痛和憂思;

【教學重點】品讀詩歌的語言，分析詩中的形象特征，體味詩人的情感。

【教學難點】賞析情景交融、氣象宏偉的藝術特點，感受詩人深沉的苦痛與憂思。

【教學時數】一課時。

【教學過程】

一、激情導入：

同學們，我先給大家講個故事，大家要認真思考，聽出這個故事渲染的是怎樣一種情境，并希望大家把故事的中心用簡明、連貫的語言記錄下來。

一千二百多年前的一個秋天，重陽節前后，在夔州，長江邊上，秋風凜烈地吹著，吹得萬木凋零，漫山遍野是衰敗、枯黃的樹葉。江水急劇地翻滾，孤鳥在空中久久地盤旋，遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時，有一位老人，衣衫襤褸，蓬頭垢面，步履瞞珊，躍跌撞撞地朝山上走來，他疾病纏身，有肺病、瘧疾、風痹。而且“右臂偏枯耳半聾”了。

重陽節，是登高祈求長壽的日子。可是，這位老人，一生坎坷，窮困潦倒，似乎走到生命的晚秋。此時，國家正處在戰亂之中，他遠離家鄉，孤獨地漂泊。面對萬里江天，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭，寫下了一首“七律之冠”：

(師深情地朗讀)

風急天高猿嘯哀，緒清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

二、通過鑒賞對仗工整的形式美，來指導誦讀、背誦。

——請同學以詩中的某一聯為例，研討對仗工整的形式美。

例句：首聯不僅上下兩句對，而且還有句中對，上句天對風，高對急;下句沙對渚，白對清，對仗極其工整。

律詩，從格律上說，只要求頷聯、頸聯對仗。經過仔細玩味，該詩則“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全詩八句皆對，顯出工整有致的形式美。因此，同學們在誦讀或背誦時應注意體會這一點。

三、詩文賞析：

1、譯詩

風猛天高猿叫聲悲哀，島清沙白鳥飛翔徘徊。

無邊的秋葉刷刷落下，沒頭的長江滾滾奔來。

萬里漂泊悲傷居他鄉，年老多病一人登高臺。

國衰國破可恨白發增。窮困潦倒濁酒也停買。

2、首聯和頷聯寫了幾種景物，分別有什么特點?

答：風、天、猿、渚、沙、鳥、落木(指紛紛飄落的干枯的樹葉)和長江。

特點是急風、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥、落木蕭蕭和長江滾滾。

3、我們把這些寄寓了作者情感的景物叫做“意象”。接下來我們看看詩人是如何把自己的“悲愁”情感通過秋景體現出來的。來吧，點擊字體就有分析!

答：急風，是說風很大，而且又是秋天的風，這樣的風更冷。急風凜冽，不僅吹在詩人身上，更是吹在詩人的心里。

天高闊遠，在茫茫天地之間，詩人更覺自己的渺小，無限悲涼之情涌上詩人的心頭。

猿的啼叫是哀傷的。哀猿聲聲，使詩人悲涼的心境更添一層。

清渚和白沙，從色調上看，清和白是冷色調，更顯環境的冷清和凄涼。詩人觸景生情，自然內心也倍感凄涼。

回鳥，這是一只找不到食物的鳥，也可能是一只找不到家的鳥，它到處盤旋，形單影只。落木即落葉，到了秋天，樹葉紛紛落下，意味著生命的終結。看到落葉詩人也感到自己到了生命的盡頭，內心無限凄涼。

滾滾長江東逝水，東逝的流水會讓人想到韶光易逝、人生苦短。

4、詩人的“悲”除了體現在首聯、頷聯描寫的秋景上之外，還體現在哪里?

答：還集中體現在頸聯和尾聯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

萬里悲秋常作客：詩人長年漂泊他鄉，壯志難酬，處境艱難。“萬里”寫出流浪之遠，“常”寫出流浪時間之長。

補充：安史之亂時，李白從48歲開始流浪，一直到58歲去世，11年來安無定所。

百年多病獨登臺：詩人年老了又身纏重病。詩人孤身一人去登臺，倍感凄涼。

補充：詩人這個時候已患肺結核、瘧疾和風濕病，一只手不能動彈，處境堪憂。

5、如何理解尾聯中的“艱難”一詞?

答：“艱難”兼指國家命運和自身命運。國家動亂(安史之亂)，詩人漂泊在外，生活艱難，壯志難酬。

補充：詩人自身處境艱難，還處處為國為民憂心，讓我們看到了詩人憂國憂民的崇高品質。

6、“潦倒新停濁酒杯”一句是怎么體現詩人內心愁苦的?

答：想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，終沒有遂愿，心中萬千愁緒無法排解，真是愁上加愁。

7、總結：

這首詩以“悲”字為核心，貫穿全詩。詩人由內心傷悲到登高遣悲，由登高遣悲到觸景生悲，由觸景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全詩起于“悲”而終于“悲”，悲景起筆，悲情落筆。真是怎一個“悲”字了得啊!

四、檢測：

1、古人詩歌中寫到“高猿長嘯”，大都抒發文人的悲傷，你能舉幾個例子嗎?

如：空谷傳響，哀轉久絕、巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳——酈道元《水經注》。

2、__筆下也有一只鳥：鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。請同學們想一想，__筆下的鳥與詩人筆下的有什么不同?

答：這是一只展翅高飛、壯志凌云的鳥(鷹擊長空);而杜甫筆下的鳥是一只無家可歸、低沉徘徊、孤獨哀傷的鳥(回鳥徘徊)。

3、請同學以尾聯為例，研討對仗工整的形式美。

如：尾聯艱難對潦倒，形容詞相對，苦恨對新停，偏正式動詞相對，繁對濁，又是單音節形容詞相對，霜鬢對酒杯，偏正式名詞相對。可見，尾聯也對仗工整。加之頷聯、頸聯本身要求對仗，所以，全詩八句皆對，顯出工整有致的形式美。這也是該詩被譽為“七律之冠”的原因之一。

4、填空：杜甫(公元712--770年)，字(子美)，自號(少陵野老)，(杜少陵)，(杜工部)等。我國古代偉大的(現實)主義詩人，人稱(“詩圣”)。他的詩歌被譽為(“詩史”)。杜詩風格，基本上是(“沉郁頓挫”)，語言和篇章結構又富于變化，講求煉字煉句。代表作有(“三吏”)“三別”等

高二語文教案反思簡短篇9

一．課前的構思和準備

1.教材

俗話說：“讀書破萬卷，下筆如有神”。與上課是一樣的。要上好一節課，首先必須要把教材,教學用書，課程標準吃透。這就是我們說的備教材。所以，把教材反反復復琢磨了很多遍。遇到不清楚的，就上網查找和請教相關的老師。因為這一課的線索是從歷史的角度來講的，所以涉及到不少的歷史知識，于是也借來了相關的歷史書（必修三）。

2.構思

依據新課程改革要求，政治教學應該貼近生活、貼近實際、貼近學生，要充分調動學生的積極性和主動性，讓學生進行自主學習、探究學習、合作學習，達到教學的三維目標（即：知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀）。根據學生在實際生活中，對古巴比倫、古埃及、古印度和古代中國文化通過歷史課的學習有一定了解，涉及本課。所以就把這四部分內容交給學生，讓學生自己去查閱相關資料讓學生去展示。而課堂教學只是給學生提供了一個展示自己探究學習、自主學習的成果，更多的知識是通過促使學生進行自主探究學習來掌握的。這種學習方式所掌握的知識遠遠地多于課本。這正是新課程標準所倡導的。

二．上課中的收獲和遺憾

（一）收獲：

1.激發興趣

興趣是一種巨大的動力，喪失對政治課學習興趣，就不能積極主動地參與教學過程。在教學中讓學生把自己調查整合的材料展示給同學，其中很多材料都調動了學生的興趣。激發學生積極參與課堂。

2.實現“溝通”和“合作”。

“沒有溝通就不可能有教學”，在這堂課里，我采用探險尋寶的方式去探索知識，將師生關系設定為“同伴”，遇到問題互相商量，一同解決，師生應形成了一個“學習探險的共同體”。

3.教師在課堂中更多的是發揮引導和指導作用。

（二）遺憾：

1.在整個教學中，有一部分內容是由學生來完成的。因為不是重點和難度問題，就無需花太多時間。但這部分內容在實際課堂上花費的時間有點多，所以導致課堂任務沒有順利完成。

2.在教學內容間的銜接上處理的也不太成熟。

3.對教材的整合能力還是有些欠缺。

4.備學生不夠細致，所以整個課堂教學內容的推進感覺還是有些拖沓。

高二語文教案反思簡短篇10

一課時

學習目標：

1、整體感悟文章內容，理清文章思路。

2、初步感受科學思維及其語言表達的特殊美感。

學習重點：

1、整體感悟文章內容，理清文章思路。

學習過程及內容

1、背誦文章開頭的兩句名言，并根據你對科學研究的感悟與理解，擬寫一則名言。

2、自主閱讀課文，完成下列內容：

(1)、標識出文章的段落，與每段的中心句。

(2)、根據每段的中心句，理清本文的思路，并歸納每部分的主要內容。

(3)、列出本文的提納。

3、閱讀體驗的交流,明確“自主閱讀課文，完成下列內容”的內容。4、收集有關宇宙討論與作者的相關信息。

5、為本文擬寫一則導語。

第二課時

學習目標：

1、體會解說詞的文章特征，進一步感受科學思維及其語言表達的特殊美感。

2、感受科學家的人格魅力，激發探求未知世界的興趣。

學習重點：

體會解說詞的文章特征，進一步感受科學思維及其語言表達的特殊美感。

學習過程及內容：

1、文題猜想

結合第一課時學習的體會，同學們再認真分析題目，思考一下，你從《宇宙的邊疆》這個題目當中讀出了什么?(簡介有關宇宙的一些討論與作者相關內容)

2、文體回顧

本文是一篇電視解說詞，聯系中央電視臺的“動物世界”欄目，歸納一下，電視解說詞應該具備那些特征?(提示：語言、表達方式、說明方法、修辭手法等)

3、學以致用

根據歸納出來的電視解說詞的特征，請同學們從文章中找出能體現這些特征的語句，熟讀并進行分析。

4、請根據你對宇宙的理解與感悟給“宇宙”下一個定義。

高二語文教案反思簡短篇11

教學目的

1.積累文中詞語，并熟練運用。

2.了解魔幻現實主義小說的特點。

3.分析了解魔幻現實主義小說和傳統現實主義小說的不同。

4.分析了解塑造人物形象方法。

教學重點與難點：魔幻現實主義手法。

教學課時：1課時。

教學方法：導讀自讀結合法。

教學過程：

一.教學導入：

由現實主義創作引入到魔幻現實主義小說。

二.介紹馬爾克斯及其作品：

加夫列爾·加西亞·馬爾克斯是20世紀拉丁美洲魔幻現實主義文學的杰出代表。

加西亞·馬爾克斯生于哥倫比亞的阿拉卡塔卡鎮，父親原來學醫，后來成了當地郵電所報務員。外祖父馬爾克斯·伊瓜蘭是受人尊敬的老自由黨人。阿拉卡塔卡鎮過去是美國公司的香蕉種植園，在“香蕉熱”時期有過繁榮的階段，后來，國際市場上香蕉的價格暴跌，美國公司撤離，阿拉卡塔卡立即衰落下來，社會矛盾隨之激化。1928年，也就是加西亞·馬爾克斯出生那年，香蕉工人舉行大罷工，政府派軍警來鎮壓，死亡八百余人。此后，居民大量外遷。阿拉卡塔卡成了孤獨、蕭條的地方。加西亞·馬爾克斯自幼在外祖父家長大。外祖父經常對他講當地的歷史故事。外祖母更是一位講故事能手，對他講了許多印第安人的神話傳說。她相信人死以后靈魂繼續存在，為了不讓亡靈們感到孤獨，她特地為亡靈們安排了兩間空房經常與他們談話。加西亞·馬爾克斯的姨媽也篤信鬼神，有一天，她感到自己將要死亡，便坦然地躲進自己的房間，成天在里面織尸衣。孤獨而帶有神秘色彩的阿拉卡塔卡給作家留下了深刻的印象，培養了他獨有的審美情趣。

12歲時，作家來到首都波哥大教會學校讀書。18歲后在波哥大大學讀法律，參加了自由黨。1948年內戰爆發時，他中途輟學，不久進報界工作。1954年任《觀察家報》記者兼電影專欄負責人。此后，他從事新聞工作，同時進行文學創作。他曾到過意、法、英、蘇、波、捷、匈等國。1959年回國，擔任古巴“拉丁社”駐哥倫比亞辦事處的負責人。1961年任該社駐聯合國記者，后遷居墨西哥，至1976年才返回哥倫比亞。為了抗議軍人政權，他曾于是年舉行“文學罷工”。1981年受軍政府迫害而流亡墨西哥。1982年哥倫比亞新政府成立，作家才得以返回故土，從事文學創作。當年因《百年孤獨》的成功獲諾貝爾文學獎。同年，應法國總統密特朗的邀請，擔任法國—西班牙語國家文化交流委員會主席。

其作品主要是代表作長篇小說《百年孤獨》。還有短篇小說《第三次無可奈何》《格蘭德大媽的葬禮》等;中篇小說《伊莎白爾在馬貢多的觀雨獨白》《枯枝敗葉》《周末后的一天》《一件事先張揚的兇殺案》等;長篇小說《惡時辰》《家長的沒落》(1976年被美國《時代》雜志評為當年世界十大優秀作品之一)《霍亂時期的愛情》《迷宮中的將軍》。

三.預習診斷：

1.下列注音完全無誤的一項是(D)

A.清澈(zhe)襤褸(lanlu)螺釘(luo)骷髏(kulou)

B.吹噓(xu)胼(bing)手胝(zhi)腳痼疾(gu)

C.蓖麻(bi)黏稠(zhan)干癟(bie)窸窣(xishu)

D.啁啾(jiu)狩獵(shou)礫石(li)蠑螈(rongyuan)

2.判斷下列詞語中含有錯別字的一項(D)

A.無可置疑五彩繽紛心靈手巧難以置信焦頭爛額

B.專心致志胡思亂想隨心所欲小心翼翼無所不至

C.一無所知煙消云散不知所措無動于衷

D.同心協力老態龍鐘振耳欲聾循循善誘挨家穿戶

3.魔幻現實主義是怎樣產生的?(檢查預習單元知識的情況)

四.解題：

《百年孤獨》以馬貢多鎮為背景，描寫了布恩地亞家族七代人的命運，折射出了哥倫比亞乃至整個拉丁美洲一個多世紀的歷史進程，探討了拉丁美洲地區貧困落后的原因。作者以生動、富于幻想的筆觸，勾畫出這片神奇大陸上豐富的自然和人文景觀，反映了復雜、多變的社會生活，深入揭示了該地區人民的精神特征，小說因而成為一部氣勢恢宏的史詩性作品。

本篇課文作為《百年孤獨》的第一章，既具有與整部長篇小說相勾連的藝術與思想特質，同時又具有獨立成章的表述個性。在這一章里，布恩地亞與吉卜賽人的交往成為主體內容。隨著吉卜賽人每一次帶來的新奇的東西的不同，布恩地亞進行科學鉆研和探險的內容也隨之發生變化。受其影響，布恩地亞甚至想率領眾人整體遷移，離開馬貢多。雖然由于烏蘇拉的阻攔最終沒有實現，并且眼光開始轉向現實生活，但布恩地亞對科學、知識的癡迷一如既往，不曾有一絲一毫的減弱。應該說，作者對布恩地亞癡迷于科學實驗的描繪，強調了馬貢多人對外來科學與文明的向往和追求，表現了他們的積極進取精神。

五.人物形象分析。

霍塞·阿卡迪奧·布恩地亞：他富于幻想，敢于實踐，具有驚人的毅力和智慧。他帶領人們創建了馬貢多鎮，建立了幸福的生活。他向往外來的科學與文明，癡迷于各種科學實驗，即使失敗或受傷，也從不氣餒，終于靠觀象儀證實了“地球是圓的，像一個橘子一樣”的科學真理。在閉塞落后的馬貢多，布恩地亞代表著馬貢多人對科學與文明的向往，代表著一種積極進取的精神。只是這種向往和進取隨著布恩地亞后來的發瘋而夭折。

烏蘇拉：她是一個勤儉能干、善良寬厚的拉丁美洲勞動婦女形象。她是馬貢多的創建者，也是馬貢多理性秩序的中流砥柱和維護者。她終日操勞，任勞任怨。她意志堅定，疾惡如仇，不僅阻止了布恩地亞的搬遷計劃，而且扭轉著一切使布恩地亞家族混亂的傾向，是家族的守護者。因此，她去世后，布恩地亞家族也迅速地走向了衰落。烏蘇拉是作者心目中的理想女性。

六.吉卜賽人的出現的意義和作用。

吉卜賽人在小說中是作為外來科學與文明(盡管這種科學與文明還帶有巫術的色彩)的使者而出現的。他們每一次帶來的新鮮玩藝兒，如磁鐵、望遠鏡、地圖、航海儀器以及煉金實驗室等，都深深地吸引著還處于原始、停滯的自然形態中的馬貢多人，尤其令富于幻想和進取心的布恩地亞著迷、布恩地亞癡迷的不僅是這些物件，更是這些物件所代表的科學與文明。正是受了這些物件的影響，它才要率領馬貢多的人們共辟一條通向外界文明的道路。當這條道路終于沒有開通的時候，我們還明白了一個道理：以墨爾基阿德斯為代表的吉卜賽人，還是馬貢多與外界聯系的惟一通道。因此，吉卜賽人留在馬貢多人心目中的形象是非常美好的，霍塞·阿卡迪奧甚至把吉卜賽人的美妙形象作為傳世的回憶，講述給后輩們聽。這也就是布恩地亞與墨爾基阿德斯結下“偉大的友誼”的原因。

七.小說的魔幻現實主義手法分析。

小說整體上呈現出來的奇幻與現實相交織的魔幻現實主義色彩，在這篇課文中同樣得到了體現。課文真實地描繪了吉卜賽人的到來給小鎮帶來的熱鬧景象，也逼真地描述了布恩地亞一次次做科學實驗的情景，還有烏蘇拉帶領孩子們在菜地勞動、布恩地亞教孩子們知識的場面等，都表述得很真切。但與這些真實的描繪相交織的還有許多奇幻的因素，如當吉卜賽人拽著兩塊磁鐵走家串戶時，磁鐵就會使“鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響甚至連那些遺失很久的東西，居然也從人們尋找多遍的地方鉆了出來，成群結隊地跟在墨爾基阿德斯那兩塊魔鐵后面亂滾”。再加遠征隊的人“一個個像夢游病人似的，借助著螢火蟲微弱的閃光，在這惡夢般的天地中行進。他們不能往回走，因為有一種新的植物轉眼間就會長大起來。不一會兒就會把他們邊走邊開的小路封閉了”。還有“奧雷良諾是第一個在馬貢多出生的人，到三月份就滿六歲了。他好靜而孤僻，在娘肚子里就會哭，生下來時睜著眼睛。給他剪臍帶時，他就擺動著腦袋辨認房間里的東西，還以好奇而并不驚慌的神態察看著人們的臉龐。然后，他不再理會前來看望他的人們，卻專心致志地盯著那棕櫚葉蓋的頂棚，房頂在雨水的巨大壓力下眼看就要塌下來了”，等等、這些奇幻的因素與真實的描寫水乳交融在一起，使作品呈現出一個似真似幻、亦真亦幻的魔幻世界，增添了許多神秘氣氛和拉丁美洲的地域色彩。

《百年孤獨》這種魔幻硯實主義色彩，顯然與《變形記》中的荒誕不同、《變形記》中的荒誕是整體結構上的幻想與細節描繪上的真實的結合，而《百年孤獨》則是奇幻與真實的相互交織、水乳交融。

八.分析小說的敘事角度

從總體上看，小說基本保持了一種追記或倒敘的視角，即作家以俯視整個布恩地亞家族命運的姿態，向讀者講述一個已然逝去的故事，但小說情節鋪展的邏輯起點卻是“現在”。小說的開頭：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”類似的句子文中還有：“許多年以后，這里成了一條定期的驛道，奧雷民諾·布恩地亞上校也從這一地區經過時，看到這艘帆船只剩下一具燒焦的龍骨，在一片虞美人花地中。這時，他才相信這一段歷史并非父親杜撰的產物。”這種在情節演進時以“現在”為邏輯起點的時序的相互交織，一方面強化了小說的歷史意識，另一方面還突出了作品的“現實”意義。這內里其實隱含著作者的態度：從“現在”回顧布恩地亞家族的“過去”展望它的“未來”。

九.處理課后練習：(略，見教師用書)

十.課后閱讀文學讀本《〈百年孤獨〉評析》和《百年孤獨》全書，體會整個小說內容。

高二語文教案反思簡短篇12

一、導入新課

古樂府詩《長歌行》有云：百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習。可以說,人的一生都處于不斷的學習中。大家有沒有想過，我們如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率呢?這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性。

二.作者介紹：

荀子(約公元前313—前238)名況,字卿，戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是孔孟之后最著名的儒家學者，是戰國時期的思想家、教育家。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想，認為后天環境和教育可以改變人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。是原文前幾段的節錄。

三.解題。

《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。勸有勸勉、鼓勵之意。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

四.疏通文意、整理文章重點文言知識點：

1.認真看課文，注意字音、句讀及語調。

槁gǎo暴pù礪lì參省cān_ǐng知zhì明須臾yú

跂qì輿yú生_ìng蛟jiāo跬kuǐ騏qí驥jì駑nú

鍥qiè鏤lòu螯áo鱔shàn

2.梳理文言知識點：

①通假字：

君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。“知”通“智”，智慧

雖有槁暴，不復挺者。“有”通“又”

君子生非異也，善假于物也。“生”通“性”，資質，稟賦

木直中繩，輮以為輪。“輮”通“煣”，使彎曲

②古今異義

假輿馬者

古義：借助，利用今義：不真實

蟹六跪而二螯

古義：蟹腳今義：兩個膝蓋著地的一種姿勢

金就礪則利

古義：指金屬制的刀劍等今義：黃金的簡稱

用心一也

古義：因為心思今義：專心、認真

爪牙之利

古義：爪子和牙齒今義：壞人的黨羽或幫兇

③重點實詞：勸、學、青、中、極、致、假、絕、興、功、強、用

④重點虛詞：于、者、而(課堂上只講解“而”，其他兩個字要求學生課下歸納)

而：連詞，表轉折，可翻譯成“卻”“但是”：青，取之于藍，而青于藍。

連詞，表遞進，可翻譯成“而且”“并且”：君子博學而日參省乎己

連詞，表因果，可翻譯成“因而”：積善成德，而神明自得，圣心備焉。

連詞，表修飾，可翻譯成“地”：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。

連詞，表假設，可翻譯成“如果”“假如”：鍥而舍之，朽木不折

連詞，表并列，可翻譯成“和”“與”：蟹六跪而二螯

⑤詞類活用

動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。

名詞作狀語：上食埃土，下飲黃泉

名詞用作動詞：假舟楫者，非能水也

⑥文言句式：

判斷句：青，取之于藍

固定格式：無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)冰，水為之

定語后置：蚓無爪牙之利，筋骨之強

3.翻譯重點句子：

(1)故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

所以木材經墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學習，而且每天對自己進行檢查反省，那么他就會智慧明達，行為也不會有過錯了。

(2)假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河

借助車馬的人，并不是善于走路，卻可以到達千里之外，借助舟船的人，并不是善于游水，卻可以橫渡江河。

(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。

積累善行，養成良好的品德，于是精神就能達到很高的境界，智慧就能得到發展，圣人的思想(也就)具備了。

(4)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)用心專一(的緣故)。

二、課文賞析

一.整體感知全文

1.讀課文，根據標題，找出的中心論點是什么?

明確：中心論點：學不可以已。

2.中心論點明確了以后，第二三四段與第一段是什么關系?它們分別在談什么?

明確：二三四段是對第一段的分說，即是全文的分論點：

第二段：學習具有重大的意義;

第三段：學習具有重要的作用;

第四段：學習要采取正確的態度和方法。

3.分析第二段：

要求學生找出本段論述的事物及特點。

明確：第一層“青出于藍”、“冰寒于水”，說明事物經過一定的變化，可以提高。

第二層“直木為輪”，說明事物經過一定的變化，還可以改變原來的狀態。

第三層“木受繩則直”、“金就礪則利”說明：肯下功夫。必見成效。

——推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。

幾個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。

4.分析第三段：

提問：要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

明確：君子生非異也，善假于物也。

作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?

明確：從四個方面說明。即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結，說明學習的作用在于彌補自身不足。

第三段作者又運用了怎樣的論證方法?設喻說理

請指出來，并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的?

第三段作者用了五個比喻。

“跂而望”、“不如登高之博見”：只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產生顯著效果。

“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。

——君子所以能超越常人，并非先天素質與一般人有差異，而完全靠后天善于學習。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。。

5.分析第四段：

提問：第四段作者又運用了幾個比喻?請指出來，并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的?本段還運用了什么手法?

第四段作者用了十個比喻。

從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。

下面就分兩層說明如何做到積累。

“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵;“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。

蚓和蟹兩個比喻正反對比，說明做到積累還要專一。

——本段是從學習的方法和態度這個角度來論述中心論點的。

“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻中為什么要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

這就強調了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的作用。學習可以彌補人的不足。

三、歸納文章的論證層次：

明確：的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述。

課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

四、分析文章的寫作特色

①大量運用比喻闡明事理，是第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達效果。第二段用了五個比喻，說明學習的重要意義;第三段用了五個比喻，說明學習的作用;第四段用了十個比喻，說明學習的方法和態度。這些比喻有的用同類事物相襯托，如：“登高而招”與“順風而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹，深入具體，使人信服。

②論證方法靈活，是另一特點。全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最后歸結論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。

③語言特點：運用了排比和對偶，文章句式整齊又節奏和諧。排比還增強語勢、增強說服力。

五.小結全文：

作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關于學習的道理，在今天也具有很強的指導作用。同時，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

高二語文教案反思簡短篇13

【三維目標】

1、引導學生聯系實際，了解解說詞的特點。

2、引導學生篩選出本文重要信息，，引發自己的思考。

3、擴展學生的思維層次和文化素養，激發學生的求知欲和探索精神。

【重點】

了解解說詞的特點，感知本文重要信息。

【難點】

梳理、整合解說詞的特點。

【課時安排】

1課時。

【教學過程】

步驟教師活動學生活動設計意圖導入播放《銀河系》短片(無聲音，無畫面，有聲音有畫面)讓學生感知解說詞的特點1解說。學生談觀感。

明確知識要點。激發學生興趣，并對解說詞在電視畫面中的作用和特點有直觀的感受。課文重點內容的梳理，歸納。

解說詞特點的整合。釋題：宇宙的邊疆在哪里?宇宙的典型特點是什么?

提問：作者是按什么順序來介紹宇宙的?有哪些標志性的語言。

將文中文學性的語言抽去，讀一段課文。了解解說詞的特點2情趣詩意。

要求學生任選取文中的一個圖片，寫一段解說詞。對學生出現的問題進行指導。總結解說詞的特點3對象聽眾。學生書速讀課文，篩選信息。

課堂交流。

宇宙星系(距離我們80億光年)、星系群、子星系(200萬光年)銀河系(4萬光年)恒星。太陽系(1光年)行星

學生通過感受總結特點。訓練學生準確篩選信息的能力

了解說明的順序

由感性到理性，符合認知規律。拓展練習欣賞采石風景照，試寫解說詞，符合解說詞的特點學生寫作，展示寫作實踐，能力拓展訓練小結，布置作業

【附板書設計】

解說詞的特點：

1、解說拓展。

2、情趣詩意。

3、對象聽眾。

高二語文教案反思簡短篇14

【教學目的】

1、學習運用歷史資料提煉觀點的方法。

2、了解本文的語言特色：排偶句的運用。

3、認識賈誼對秦代-的批判──“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因。

【教學設想】

1、教學重點和難點：

本文是一篇史論，而大半篇幅用于敘述秦王朝興亡的歷史過程，實際上是以史實作論據，論證秦的迅速滅亡是由于“仁義不施而攻守之勢異也”。因此，教學重點應是最后一段。

史論敘史不同于史傳，它是高度概括的，甚至在一定程度上帶有主觀色彩;本文又是用駢體寫的，這種色彩就表現得更為明顯，要講清這一點就很難。此外，還要考慮到本文的背誦量較大，要使學生既能背得順暢，又不增加他們的負擔。

2、教學方法：

課文練習只要求背誦最后三段，也是出于不增加學生負擔的考慮，但從教學的需要來看，背誦全文是大有好處的。為此，擬采用誦讀教法。

背誦應有嚴格要求，但個別地方可以放寬。如第2段列出九國的順序是“韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山”，而第5段則是，“齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山”。據此可以看出，作者的基本排列方法是以山東六大國置前，三小國置后，至于六大國中孰前孰后并無一定的準則。背誦時就不一定非照原文順序不可。其次，第2段還列出20個人名，是舉例性的，不過是作此隨手拈出(例如樂毅是“制兵”的人，而被列入“通意”一類)，背誦時不一定一一背出，也不必照原文的順序。總之，要從總體著眼，只要不違背作者本意，就可以不計較個別字眼，當然，關鍵的字眼決不容許出現錯誤，這是背誦長文(千字以上)的原則。

3、課時安排：

本文擬用3課時誦讀。

第一課時：簡介作者及《過秦論》寫作意圖，分析全文布局，誦讀第1、2兩段。

第二課時：誦讀第3、4段。

第三課時：誦讀第5段。

【預習安排】

1、朗讀課文2～3遍，要求字音準確：

補充注音如下：

因利乘便(chéng)殽函(xiào)合從(zòng)翟景(zhái)將數百之眾(jiàng)鏃(zú)笞(chī)膏腴(yú)萬乘勢之(shèng)召滑(shào)

2、思考下列問題：

⑴本文是一篇史論，為什么大半篇幅是敘事?作者這樣敘事有什么目的?

⑵文章將秦統一全國的過程劃分為幾個階段?為什么這樣劃分?

【教學步驟】

第一課時

一、作者和《過秦論》寫作意圖

賈誼的《過秦論》共有上、中、下三篇。我們學的是上篇，文中概括敘述了秦王朝的興亡過程，揭露了秦始皇的-，最后指出“仁義不施而攻守之勢異也”是它迅速滅亡的根本原因，這是從史實中提煉觀點。到了中篇，作者對這個觀點作了分析，并進一步指出秦二世不顧“天下之嗷嗷”，繼續實行-，“重之以無道”，然后從正面提出治理天下的原則：“牧民之道，務在安之而已。”這是作者為文的本意所在。下篇主要指責秦王朝第三個也是最后一個君主──子嬰的過失。

《過秦論》鮮明地表現了賈誼的政治立場。

賈誼(前200～前168)，西漢政論家、文學家。洛陽人。18歲時以能讀詩書、善屬文，為郡人所稱譽，廷尉吳公薦于漢文帝，被任為博士。不久，被破格提拔為太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，貶為長沙王太傅。后為梁懷王太傅。32歲時郁郁而死。

賈誼生活在西漢初期，由于此前經過500多年的戰爭破壞，社會經濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評時政。《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的。論“古”是為了說“今”，這是讀本文時首先應該注意的一個問題。

二、粗略分析全文布局

1、先按表達方式將全文分為兩部分：

⑴記敘部分：寫秦王朝的興亡過程(前四段)。

⑵議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)。

2、再分析記敘部分的層次，可分兩大層。

⑴興起的過程(前三段)。

⑵滅亡的過程(第四段)。

三、誦讀第1段

在誦讀練習中以提問方式明確本段的內容要點：

1、秦的地理優勢;

2、秦孝公的政治雄心──統一天下;

3、基本國策(耕戰、連衡)及成果。

史實補充：

1、“外連衡而斗諸侯”──這是跟上文“內立法度……修守戰之具”相對應而言，其實這是后來的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創立人張儀聯在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可見，史論敘史不同于史傳，重在“會意”。

2、“于是秦人拱手而取西河之外”──《史記·魏世家》：“三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河。”“東至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個突出的例子。按：這是秦取河西地的開始，秦惠文王八年(前330年)，魏又獻河西地少梁(今陜西韓城南)。

三、誦讀第2段

提問：本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。)惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長達90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?

討論后，歸納如下：

1、將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫：秦的領土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。

2、寫秦擴大領土，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強大;寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進”)。這是從局部來說的。

3、統觀此段敘史，近乎藝術概括方式，本質是真實的，但客觀的歷史過程并非如此。

史實補充：“合從締交，相與為一”──蘇秦說六國從親，約在前334～前332年之間，其時蘇秦任從約長，并佩六國相印。“秦兵不敢窺函谷關十五年”。這是第一次合從。前318年，蘇秦再次約從六國共攻秦，楚懷王為從長。至函谷關，秦出兵擊六國，六國兵皆引而歸(《年表》中作“五國”)。這是第二次合從。此外，前298年，魏、齊、韓三國曾聯合攻齊。還有前247年信陵君率五國兵敗秦于河外，這已不在上述87年之內了。從上述史實可以看出，所謂“九國之師”只是一種籠統的說法，這也說明史論敘史跟史傳的不同。

背誦要求：

1、可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾”直接過渡到“嘗以十倍之地”;

2、“于是六國之士……制其兵”這一段可略讀。

四、留作業

背誦第1、2段;準備誦讀第3、4段。

第二課時

一、檢查作業

背誦第1、2段。

用提問過渡：本文題目是“過秦”，這兩段說到秦的過錯沒有?(沒有，雖然也表現了秦的“詐力”政策，但在斗爭中使用“詐力”是每一方都會有的，只是看誰用得更好。)既然如此，這樣寫有什么作用呢?(為下文作鋪墊，以統一過程中的強大跟后來的迅速滅亡做對比。)所以，下段就先說秦的過錯。

二、誦讀第3段

1、先默讀一遍，說說秦始皇的過錯是什么。

2、找出寫過錯的那一層(“于是廢先王之道……陳利兵而誰何”)試用幾個字來概括秦始皇的對內政策。(愚民、弱民、以民為敵。)

3、劃分全段層次并答問：

⑴首句寫秦始皇統一全國，只有一個意思，卻連用四句來表達，為什么?

這是中國空前的統一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無比強大。

⑵次寫擴大版圖，有什么作用?

仍是極言秦王朝的強大。要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句，是用來烘托秦始皇的威勢，可算是虛寫。如要實解就會出現矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車。

高二語文教案反思簡短篇15

一、緣起

戰國紛爭，群雄逐鹿，秦以邊陲之地，縱橫征伐，百有余年而一統天下，可謂盛極一時!可是，誰曾想這個盛極一時的王朝卻短命而亡，亡得那樣迅速，那樣悲慘，又是那樣的神秘，這不能不令世人感到震驚。自古以來，多少有識之士在震驚之余，不懈地探索其迅速崛起而又突然滅亡的原因，以期從秦王朝的盛衰興敗中汲取有益的教訓。賈誼的《過秦論》正是這些探索文章中頗具影響的一篇，也是多年來中學教材的傳統篇目之一。

《過秦論》問世二千多年來，一直受到政治、歷史、文學等各界人們的關注。從語文教學的角度看，文章內容豐富，涵蓋博大，較之一般的文言文，是有一定難度的;如果再從思想教育和思維訓練的角度，進一步討論一下作者的中心論點──“仁義不施，攻守之勢異也”──的優劣長短，自然又增加了教學的深度和難度。筆者不想放過這樣一個培養學生創新思維的機會，進行了一次有益的嘗試，在此向專家同好教正。

賈誼“仁義不施”一論，二千多年來一直是人們評價秦王朝的準繩。直到今天，提到“秦”，前面總要加一“暴”字，“殘暴”幾乎成了秦朝的代名詞。“暴”就成了秦王朝滅亡的根本原因。

誠然，秦王朝的統治是殘暴的。但千百年來，殘暴的統治豈止一秦!且不說揭竿而起的陳涉、推翻秦朝的劉項等，就說被后人稱頌為英明君主的漢武帝、唐太宗、元始祖、明成祖、還有清代的康、雍、乾，請問，他們哪一個不殘暴呢?然而，他們的“暴”不但沒有滅亡，反而還獲得了人們的交口贊譽!莫非真是“成則王侯敗者寇”了嗎?

于是，在疏通字詞、理解文義的基礎上，筆者采用設疑問難、層層導引的方法，讓同學們暫時先把前人的定論和權威的理論“放在一邊”，而以課文本身的文字為“本”，以與課文相關的歷史資料為“輔”，也來一個“過秦論”──討論一下秦王朝迅速滅亡的原因。

二、過程

在討論課之前，我先動員學生通過各種途徑(教材本身、圖書報刊、網上瀏覽、走訪專家)搜集與秦滅亡有關的資料典故，從中篩選信息，找出有用的材料，闡述、論證自己的觀點。課堂上，我通過多媒體屏幕，逐步展示問題，設疑問難，提供資料，層層推進，引導學生思考、質疑，推理、判斷，最后得出自己的結論。大致過程如下：

問題一：作者認為，秦王朝迅速滅亡的原因是什么?

學生很容易地回答：仁義不施，攻守之勢異也。

筆者先分析闡述了“攻守之勢異也”的意思，然后針對“仁義不施”這一觀點，我提出了下面的問題，要求同學們分組進行討論，然后回答。

問題二：兩千多年來，人們一提到“秦”，前面總要加一“暴”字，“殘暴”幾乎成了秦朝的代名詞。那么，請同學們想一想，哪一個王朝不殘暴呢?

同學們對這個問題很感興趣，課堂討論十分熱烈。

在五分鐘的討論中，同學們列舉了很多王朝和著名的帝王，例舉最多的有漢武帝、唐太宗、宋仁宗、清康熙、乾隆等，但都遭到了另一部分同學的詰責，很難取得一致意見。最終也沒能舉出一個“不殘暴”的帝王來。

末了，筆者作了這樣的小結：封建統治是專制統治，其最突出的特點是獨裁、神秘和隨意。其最終、最高的目的是為了鞏固他自己和他家族的特權，因此，對于一切妨礙帝王特權的言論和行為，即使是父子之間，兄弟關系，哪怕只是“可能妨礙”，也必然會遭到嚴酷的鎮壓和無情地殺戮。所以，封建帝王的殘暴，乃是專制體制的必然產物。

既然歷代帝王雖然“殘暴”但并不亡國，那么，“殘暴”也就不一定是秦王朝亡國的原因了。如果再探究一下與秦同時的六國的治國策略，還會給人一些新的啟迪。于是，課堂討論又轉入了對課文的分析：

問題三：找出作者對六國舊貴族(以四君子為代表)的評價，聯系六國最終不免于滅亡這一歷史事實，我們從中得出什么樣的啟迪?

對于前一問，多數學生能很容易地找出來：“戰國四君子”“明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士”，多數同學也能明確地認識到這就是所謂的“仁義”之舉。但對于“仁義”之舉并不能挽救六國滅亡的命運這一問題，學生們就感到十分困惑了。

筆者把握并利用學生的這個“困惑”，進行適當地引導：六國舊貴族是否“仁義”，我們暫不作討論。但是，由他們“仁義”同樣亡國這一點，可以推出：國家之存亡，與國君是否仁義并沒有必然的聯系。因此，秦國之滅亡與“仁義不施”也并沒有必然的聯系。

問題四：從課文中篩選信息，聯系自己的所見所聞，列舉出秦王朝的“暴政”?

列舉秦王朝的“暴政”，大多數同學都很容易篩選出來，課文羅列的主要有：

1、廢先王之道;

2、焚百家之言;

3、隳名城，殺豪杰;

4、收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。

還有的同學補充了不少課外資料，主要有：

5、修筑萬里長城;

6、興建阿房宮。

這是課文的重點，也是這節課師生重寫“過秦論”的關鍵環節。因此，例舉出上述“暴政”之后，屏幕上緊接著展示出下一個問題：

問題五：逐條分析上述“暴政”，指出哪些歷代王朝都共有的措施?哪些是治國安邦所必須的措施?哪些是秦王朝所獨有的新措施?

首先，筆者引導學生理解這些“暴政”的具體含義：

1、“廢先王之道”，指秦王朝廢除了周朝的領主分封制而實行中央集權制的政策。

2、“焚百家之言”，要具體分析，焚書的主要對象是民間流傳的儒家經典，而秦王朝的國家藏書館中(即“博士官所職”)的儒家經典并不在焚燒之例。真正把許多圖書典籍焚燒絕跡的罪魁不是秦始皇，而是項羽!項羽進關，殺秦子嬰，火燒咸陽，大火三月不息，多少文化典籍與藝術精品付之一炬。

3、“隳名城，殺豪杰”，指的拆除六國原有的都城與軍事設施，以加強中央集權的統一;殺戮六國的將士，以鞏固新生的政權。

4、“收天下之兵”，收繳民間散落的兵器，防止人民起兵造反。

5、“修筑萬里長城”，其實，在秦統一之前，燕、趙、秦早已修筑了各自的長城，統一后，秦所做的工作不是“修筑”而是“連接”，即將三國原有的長城連接起來。這樣的工程，其耗資耗力與當初燕、趙各自修筑長城相比，是不可同日而語的。況且，這樣的工作，對于鞏固邊防，確保人民生命財產安全也是十分必要的。

6、“興建阿房宮”，王朝初立，大興土木。

在上述工作的基礎上，組織學生分組討論，引導學生對這些“暴政”進行分析歸納，培養學生探究學習、歸納整理、得出結論的能力。經過辯論，相對統一的意見是：

歷代王朝所共有的措施：2、“焚百家之言”;3、“隳名城，殺豪杰”;6、大興土木;

治國安邦所必須的措施：4、“收天下之兵”;5、“修筑萬里長城”;

秦王朝所獨有的新措施：1、“廢先王之道”。秦以后的二千多年，所有的改朝換代，都沒有從根本上改變秦王朝的中央集權制。故前人有“千古一秦”之說。

明白了上述“暴政”的真實情況，筆者不失時機地指出：焚書、毀城、殺人、弱民，這些嚴酷統治，一則是維護新興的中央集權制所必須采取的過激措施，二則歷代王朝都曾采用而并沒亡國。這自然也不能成為秦迅速滅亡的主要原因。而“廢先王之道”這一革故鼎新的舉措，乃是唯秦獨有!“廢先王之道”──廢除分封制而建立中央集權制，既毀滅了六國舊貴族的昔日的繁華，也毀滅了秦朝新貴族的封王美夢。

為了闡明這一點，筆者在屏幕上又展示一則資料：

問題六：讀下面一則資料，從中得到什么啟迪?

秦立國之初，始皇革除了領主分封制而實施中央集權的郡縣制。這一政策破滅了新興貴族封王立侯的美夢，引起了他們的強烈不滿。權貴們紛紛找老丞相王綰，為了敦促秦王恢復分封制，王綰煞費苦心地帶著秦始皇的兩個皇子上殿，歷數皇子的功績，要求給皇子加封。始皇洞察其奸，識破了他們借分封皇子而倒退復辟的陰謀，堅決地予以嚴詞批駁。

有學生指出：秦朝的新興貴族也不理解、甚至反對秦始皇的改革舉措，由此可知，秦王朝建立新型的革命的中央集權制，任務是多么艱巨，阻力是多么強大!

為了加深印象，筆者又展示了下一個問題?

問題七：以上都是秦王朝的內部原因，從課文中找找，其滅亡的外部原因是什么：

多數同學迅速指出：陳涉起義;山東豪俊遂并起而亡秦族。

筆者又問：“山東豪俊”指的什么人?

同學們幾乎是異口同聲地回答：六國舊貴族。

問題八：把“廢先王之道”和“山東豪俊遂并起而亡秦族”結合起來，你能得出什么推論?

同學們的討論又一次達到了高潮。

“廢先王之道”，不僅毀了六國舊貴族的家園，也毀了秦朝新貴族的美夢，因而激起了新老貴族的共憤。“山東豪俊遂并起而亡秦族”，充分說明了六國舊貴族推翻秦王朝的迫切心理。因此，從某種意義上講，“陳涉”乃是秦朝子民，而“山東豪俊”乃是被秦所滅的六國舊貴族。“陳涉”和“山東豪俊”并起而亡秦族，也就是新、老反革命勾結起來，共同扼殺了新生的中央集權制國家。

三、反思

經過一番討論與探究，同學們認識到，秦王朝的迅速滅亡，并不是、起碼不僅僅是賈誼所說的“仁義不施”，而是因為秦的“廢先王之道”這一超前的革新舉措，是新老反革命聯合起來共同扼殺新生政權的結果。不過，我們作這一番探究，并不是為秦翻案，更不是批評賈誼，而是要明確以下幾個問題：

1、一個新生的進步的事物，總是超前的──超越當時大多數人的認識水平，因而也不能即刻被公眾理解和接受，因此，出現反復是正常的。中央集權制取代領主分封制是這樣;資本主義取代封建集權制也是這樣的。

2、秦王朝是滅亡了，但秦王朝的典章制度并沒有滅亡，“漢承秦制”，“千古一秦”，充分說明了秦王朝開創的中央集權制在歷史前進中重要意義。

3、賈誼畢竟是兩千多年前的儒家學派的知識分子，他的“仁義不施”的錯誤結論是由于歷史和個人的認識局限所致。但他能夠在兩千多年前向當時的漢王朝提出“仁政愛民”的政治措施，已經是十分難能可貴的了。但是，在兩千多年之后的今天，我們應該“勸君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。”(劉禹錫)如果仍然重彈古人的舊調，那可真是十分遺憾而又十分悲哀的。