好的教案應該采用多種教學方法和手段，如講解、實驗、討論等，以激發學生的學習興趣和提高教學效果。如何寫出優秀的高二語文課件教案？下面給大家分享一些高二語文課件教案，希望對大家有所幫助。

高二語文課件教案篇1

三維目標：

1、通過理清思路、概括主旨的訓練，培養、鍛煉學生的歸納概括能力和抽象思維能力。

2、引導學生整體把握文章，理解散發思想華彩的語句，體會用形象化語言闡釋抽象道理的寫法。

3學生把自己的人生積累和經驗帶入文本，與文本化為一體，并能演繹自己的認識。

4了解思想家對人生價值與意義的看法，樹立積極健康的人生觀。

重難點分析：

理解帕斯卡爾“人是能思想的葦草”的比喻所體現的思想對人生的意義

課時安排：1課時

教學步驟：

一、導入

(多媒體播放《在水一方》主題曲)

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”聽這首歌可以想象到成片的蘆葦獨守江邊，在風中搖曳。那瘦瘦的筋骨，青青的枝葉，肆無忌憚的張揚著綠的野性，任憑狂風揉搖，任憑暴雨擊打。那逆流而上尋找佳人的少年，撐著長篙，蕩著輕舟，映襯著茂密的蘆葦，造就了三千年文明古國__優美的詩句!2000多年以后，法國哲學家帕斯卡爾同樣在見到蘆葦后靈光一現，詠出了“人是一根能思想的葦草”這樣的至理名言。

二、合作探究

圍繞問題讀課文

1、“人是一根能思想的葦草”概括了人什么樣的特點?

2、文章的核心觀點是什么?

(參考：1、思考和脆弱2、思想形成人的偉大)

3、為什么說“人的全部尊嚴就在于思想”呢?

(前后四人為一組探討，__好能結合自己的生活體驗或自己所知道的事例)

__引入A：思想有時給思想者帶來的不是尊重，而是折磨，比如屈原，“行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”，刻畫了一個英雄末路、行銷骨立的形象。他完全可以“隨其流而揚其波”，站在黑暗中認為這就是光明。為什么還要做一個孤獨的思想者呢?因為，人的全部尊嚴就在于思想。

4、如何理解“人是一根能思想的葦草”?

(學生合作討論，代表發言)

__引入B：當我們用水澆螞蟻時，許多螞蟻就在這場水災中喪生了。人其實也一樣，大自然的一次山洪，一次海嘯，一次臺風，那么輕易地奪去了人的性命，人真的是一種脆弱而渺小的生物。但是，人能夠思想，“縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西更高貴得多;因為他知道自己要死亡，以及宇宙對他所具有的優勢，而宇宙對此卻是一無所知。”這一點就使人在精神層面上超越了宇宙和自然。這句話就讓我們體會到思想使渺小的人變得高貴和偉大。

__引入C：帕斯卡爾是一根思想的葦草

脆弱：1、身體不好，病痛始終折磨著他2、母親在他三歲時離開了他

3、妹妹受他影響進了修道院，一生內疚4、39歲英年早逝

偉大：幾何學上的帕斯卡爾六邊形定理、帕斯卡爾三角形定理，物理學上的帕斯卡爾定理等均是他的貢獻。他還制作了水銀氣壓計，壓強的單位帕斯卡就是以他的名字命名的。并寫成了這部能陪你走到“閱盡滄桑和人情的老年”的《思想錄》。有人評價：帕斯卡爾之于法蘭西、猶如柏拉圖之于希臘，但丁之于意大利，塞萬提斯之于西班牙，莎士比亞之于英格蘭。

小結：“人是一根能思想的葦草”，其實分為兩個層面。說人是強大的、有尊嚴的、有意義的，主要是指人類所擁有的文化、藝術和思想，在這個層面上人是強大的;說人如蘆葦般脆弱，是指肉體的生命太脆弱，太容易腐朽了，在“一萬年太久”的歷史長河里，一個個體生命是微不足道的，在強大的外力面前肉體往往表現的那么不堪一擊。

隨著年齡的增長，我們可以看到越來越多的熟悉的、鮮活的生命，在不經意之間，在我們無法把握、無法預見的偶然中，剎那間便陰陽兩隔了。生命給我們的感覺，更多的是人去燈滅。這時，你不得不承認生命的脆弱。有些時候它的脆弱簡直不堪一擊!正因為這樣，我覺得，所謂人的偉大和不朽，都只能來自于精神層面，剔除了人的精神層面的東西，載負著生命的肉體就變得空洞、虛無和沒有意義。可見思想與人之重要。

三、拓展延伸

(檢查學生在預習時搜集到的關于思想的名言名句)

同學們的功課作的很好，我也作了一些功課，我們一起來分享欣賞，并說說你的見解。

高二語文課件教案篇2

一、教材分析：

新教材的《竇娥冤》內容由舊教材只選取第三折，擴大到現在的三折，眾所周知第三折是全劇的_部分，不僅最集中的表現了竇娥的反抗精神，還深刻地揭露了元朝社會的黑暗，我今天以第三折帶全劇，說這一課。

本課位于新教材必修四第一單元第一課。是元雜劇的代表作，也是中國古典悲劇代表作。在中國文學有舉足輕重的地位。通過本文的學習力求對本單元的學習產生良好的導向作用。踐行新課標的要求：通過對學生鑒賞能力和審美情趣的培養，提高學生語文素養。

根據新課標的教學要求，結合學生實際，我把本課的教學目標定為：

1.初步了解元雜劇的特點。

2.鑒賞性格化的人物語言，體味本色語言的特色風格。

3.理解竇娥的反抗性格及其在_部分的充分表現，體會浪漫主義手法在本劇中的運用。

教學重點：

1.通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代社會黑暗和統治者的殘暴，認識當時階級矛盾的尖銳。

2.認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。

3.鑒賞性格化的人物語言，體味本色語言的特色風格。

教學難點：

1.戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。

2.對[端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對全劇情節_的認識。

教法：

1、利用多媒體設備，直觀欣賞戲曲片段，提高鑒賞能力。

2、組織形式多樣的朗讀，直接體驗，加深理解。重視語言運用能力和語感的培養。

3、討論分析法。通過設計問題，啟發引導的方式，讓學生開展積極的討論，分析、感悟具體情境，最后教師補充點撥歸納。增加學生對文學作品的感悟能力。

學法：主張“指導、合作、交流、探究”的學習方法，具體的學法有：討論法，朗讀法，研究性閱讀法。

二、教學過程

基于以上教學目的和要求，我把本堂課的教學分為以下五個環節。五個環節分別為：(一)導入新課，激發興趣。(二)初讀課文，整體感知。(三)細讀課文，重點把握。(四)揣摩課文，加深理解。(五)總結全文，深化認識。

環節一：導入新課，激發興趣。

1.導語設計：中國的莎士比亞關漢卿

2.關漢卿其人

關漢卿，號己齋叟，金末元初大都(現北京)人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。元代人說他：“生而凋攪，博學能文，滑稽多智，蘊籍風流，為一時之冠。他一生創作雜劇有60多部，但大都散失，現僅存15部。《竇娥冤》《救風塵風望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

3.元雜劇基本知識：

①結構：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。

折是音樂組織的單元，也是故事情節發展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當于現代劇的序幕，用來說明情節，介紹人物。在折與折之間的楔子，則起著承上啟下的作用，相當于過場戲。楔子與折的區別，楔子只用一兩支曲調，不必如折那樣，必用一套曲調。

雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白)，分別稱為“末本”或“旦本”。

②角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。

元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。

凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。

此外，還有孛老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。

③劇本的構成：劇本由唱、科、白三部分構成。

唱詞是按一定的宮調(樂調)、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規定，每一折戲，唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規定。關于宮調。隋唐以來，音樂的調子是用“燕樂二十八調”，在宮、商、角、羽四聲上各分配七調而成的。宮聲七調如正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮等叫“宮”，其余二十一調如越調、雙調、般涉調等叫“調”，所以稱調子為“宮調”。“燕樂二十八調’，是宋詞、元曲的依據，但實用的調子并不多，元曲中僅用十二調，而傳奇中常用的只有九種。這九種宮調及其表現的情趣如下：

正宮-惆悵、黃鐘宮-纏綿、仙呂宮-清新、中呂宮-跌宕、南呂高-感嘆、雙調-健朗、商調-凄惶、越調-諧趣、大石調-蘊藉

每一宮調各有它所屬的曲牌，常用曲牌就有五百只以上。傳奇繼承了南北曲的傳統，很少有另外創作的曲牌

科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。

白是“賓白”，是劇中人的說白部分。”賓白又分以下四種：對白：人物對話獨白人物自敘;旁白：背過別的人物自敘心理話;帶白：唱詞中的插話。

賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。

環節二：初讀課文，整體感知。

通過課堂提問的方式讓學生自主作答。

1.理解本色的語言風格。

①：語言的適俗性。如：[滾繡球]中竇娥指天罵地，毫不遮掩、毫無顧忌，酣暢淋漓，用最通俗、最簡潔、最激厲的語言發泄出自己滿腔的憤怒，詛咒了顛倒黑白的黑暗社會。一字一句，都發自肺腑，沒有一絲一毫的做作與雕琢，使觀眾聽來也不由怒火中燒，熱血上涌。

②語言的個性化。[滾繡球]中竇娥冤的語言深沉悲亢，塑造了堅強善良的竇娥形象

③語言的淺顯化。[快活三]、[鮑老兒]兩支曲子是竇娥去法場路上囑咐婆婆的話，全是日常口語，非常樸素，如泣如訴，具有真情實感，聽來真切感人，使人落淚。

2.采取全班參與，分組朗讀的方法初步閱讀課文，重點了解第三折中的結構。

探究明確：第一層：(開頭~“哎，只落得兩淚漣漣”)寫竇娥指斥天地鬼神，揭露世道不公。第二層：(“(劊子云)快行動些”~“不明不暗，負屈銜冤”)寫竇娥告別婆婆。第三層：(“(劊子喝科，云)兀那婆子靠后”)~結束)寫竇娥發下三大誓愿。

3.按三層劃分得出三個劇情畫面，即

押赴刑場鳴冤

婆媳訣別訴冤

三樁誓愿發誓

環節三：細讀課文，重點把握。

有矛盾才有戲劇，為重點把握戲劇體裁提出兩個討論性問題。

1.討論：竇娥與現實生活有哪些矛盾沖突?這些矛盾沖突表現了什么?

明確：竇娥與現實生活的矛盾沖突有：①張驢兒自己誤把父親毒死，卻誣陷清白的竇娥;②竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉，卻反而被判以死罪;③竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔當死罪。

矛盾沖突的第①點，反映當時社會上強欺弱、惡欺善的現實;第②點，反映了當時吏治的黑暗，官吏的昏聵，貪贓枉法;第③點，表現了竇娥的孝順和善良。

2.討論：竇娥如果不怕連累婆婆，冤案還會不會發生?

明確：如果竇娥不怕連累婆婆，婆婆也會被屈打成招，到那時，殺頭的雖不是竇娥，卻會是其婆婆，仍舊是一件大冤案。卑弱而善良的老百姓只能以犧牲自己來救助無辜的他人，是無法阻止冤案的發生的，因為制造冤案的是當時社會上強大的黑暗勢力和官吏的貪贓枉法，腐朽昏聵。

這樣，我們就會深刻地體會出竇娥所唱的《滾繡球》這曲子對當時社會黑暗現實的揭露是那樣的入木三分，以及深刻地感受到竇娥對黑暗現實徹底失望而表現出來的反抗精神，是那樣的震撼心靈。

環節四：揣摩課文，加深理解。

通過教師指引對全文再次分析閱讀特別是對《端正好》、《滾繡球》、以及后來竇娥的三樁誓愿的研究探討

提出討論：你對竇娥這一人物形象的理解?

明確：善良而富有反抗性的底層婦女形象。

環節五：總結全文，深化認識。

通過教師指導與學生之前討論相結合，對三大奇愿的認識和全文的總體把握。

明確：①：竇娥臨刑前的三樁誓愿，正是作家世界觀矛盾的一種反映。一方面關漢卿關心民情，洞察現實，通過竇娥指斥天地、發下三樁誓愿應驗等情節表明自己對封建官吏的憎恨，對被壓迫人民的同情，反映人民仇視封建統治，要求變革現實的時代精神。另一方面，作者畢竟是封建時代的劇作家，他盡管關心人民的疾苦，卻不能意識到人民自身的力量;他雖然憎惡封建統治，卻又找不到變革現實的出路，所以最終還是讓天地動容清官平冤來解決問題，這也反映了作家的階級局限和歷史局限。當然，三大奇愿也反映了竇娥冤屈之大。

②：在封建社會，人民不僅在人身權利及政治經濟上受壓迫，而且在思想上受毒害。按當時觀念，天地鬼神明察世上是非，主持人間公道。封建官吏為了愚民，也每每以青天自況。竇娥開始也受神權思想影響，相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現實面前，她覺醒過來，看清了“衙門自古向南開，就中無個不冤哉”的社會_。在《滾繡球》一曲中，她猛烈地指責天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對神權的大膽譴責，實質上是對封建統治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。

三、板書設計：關漢卿個人簡介、元劇基本知識介紹、第三折劇情場景分析、全文總結。

四、作業：1.背誦第三折中的[端正好]、[滾繡球]兩曲。

2.第三折中的劇情表演。鞏固知識、發揮想象、置身其中、切身體會戲劇的藝術魅力。

高二語文課件教案篇3

教學目標：

1、了解姜夔及其詞作

2、掌握本詞情景交融、虛實相濟的寫法

3、鑒賞本詞用典的技法

德育目標：

體會詞中的“黍離之悲”，培養學生的愛國主義情感

教學重難點：

體會情景交融、虛實相濟的寫法

教學方法：探討、點拔法，比較法

【教學過程】

一、導入新課：

師生一起復習前幾節課的內容，指出詞分婉約、豪放。重點復習婉約派詞的特點，指出本詞的作者也是婉約派的代表人物。

二、解題：

作者簡介：引導學生結合注釋介紹姜夔，教師稍作補充。他一生未仕，精通音律，能自度曲。所以他的詞牌往往和詞題是一致的。揚州慢可以看出寫的是揚州戰后的景象，又是慢詞，故稱揚州慢。

三、學生自由朗讀課文體會感情

教師放錄音，學生跟讀，進一步體會本詞傳達的情感，討論明確本詞的情感基調（詩人為國家的殘破以及人民的不幸而及其沉痛的心情）

四、引導學生結合注釋，進行探討，把握本詞的文意及結構

問：本詞的&39;寫作背景和緣由從哪兒可以找到？

引導學生討論明確：

在小序中可以看出作者為何寫這首詞，以及寫本詞的目的，即抒發“黍離之悲”。（要求學生找出有關詞句）

追問：作者是如何書法自己的“黍離之悲”的？（即本詞的文意及結構如何）

討論明確：（結構示意）

所見過春風十里，盡薺麥青青（蕭條冷落）

空城二十四橋明月

所聞清角吹寒（凄清）

所感杜郎須驚（難言之痛）對比手法

“黍離之悲”

冷月無聲（凄清）

橋邊紅藥（感時傷亂）

教師在和學生分析的過程中重點解決以下字詞：

霽，自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵，豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。冷月，念橋邊紅藥年年知為誰生。

五、引導學生研究探討本詞和前面的幾首婉約詞的不同

要求學生結合前面的婉約派詞來感受（文學史指出‘他的貢獻主要在于對傳統的婉約派詞的表現藝術進行改造，建立起新的審美規范’）

明確：語言由“俗”變雅，內容有開拓（如本詞跳出了以往的詞為表現個人的狹隘情感的范圍，把國家和個人聯系在一起），具體分析略。

六、要求學生進一步探究本詞獨特的寫作技巧

①明確：本詞著重用了虛實相生的寫作技巧

具體分析：詞的一開頭，使用虛寫“淮左名都，竹西佳處，”是作者想象中的昔日揚州繁華的景象。接著是虛實相結合的寫法，“春風十里”是虛寫，“盡薺麥青青”是實寫，這對比鮮明的圖景，自然有昔勝今衰的感慨！由此詞人直抒胸臆，最后從聽覺處渲染。

詞的下片分兩層，第一層虛寫，以杜牧的難賦深情杜郎須驚反襯出今日揚州的凄涼，后一層實寫，寫二十四橋明月，發出年年知為誰生的感慨。綜觀全詞，有實有虛，有情有景跌宕生姿，情景交融。

②引用前人詩句（杜牧）是本詞的另一特色（引導學生和辛棄疾詞作比）

明確：引用前人詩句是詞中用典的又一種方式，引用的目的是加深詞中意境，使人聯想而尋于言外。（舉例略）

拓展延伸：詞中引用杜牧詞的用處？

通過對比，撫今追昔，有力地表達了作者對揚州的昔勝今衰的感傷。

高二語文課件教案篇4

教學目標

一、了解詩歌語言的特質。

二、學習分析與綜合的方法。

課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實例，通過精到的比較、分析，闡發了詩歌語言暗示性的特質。教學中可指導學生進行研究性學習，把握作者的基本觀點，學習比較的方法，認真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術效果，從而對詩語的特點和鑒賞詩語的方法獲得實感。

教學步驟

一、說“木葉”

木與樹相同又不同的地方，進一步強調了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度，從勞動中產生了詩歌，經過了不算長的時間，到唐代就已達到頂峰，縱觀古代詩歌，有許多意象由于具有相對穩定的感-彩，詩人們往往用它們表現相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細微的差異，重點分析了木與樹相同又不同的地方，進一步強調了詩歌語言中的暗示性問題。

但也有的時候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點露參差光。向口分千笑，迎風共一香。如何仙嶺側，獨秀隱遙芳。”而杜甫卻說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。

作者林庚是的學者、詩人，本文中，他對“木”在形象上的藝術特征作丁極為精細的辨析，應該說對我們怎樣體察詩歌藝術中的精微之處頗有啟發。

三、給下列詞語注音

A.裊裊()桔頌()灼灼()皋()

B.征戌()瘐()纏綿()褒()

C.翩()荃()干燥()漂零()

D.漂泊()迢遠()桅桿()

二、研讀課文，討論問題。

1.古典詩歌中“樹”與“木”的藝術特征、意思情味、適用場合有什么不同?

繁茂的枝葉

特樹枝葉的綠色，樹干褐綠色

木質的樹干，落葉的因素

征木-、干燥的質感

意樹：飽滿

味木：疏朗

場樹滿樹葉子吹動，濃陰密密層層

合木秋風葉落

2.以“木”引起落葉的聯想為例，說明詩歌語言的特質及其對詩人創作的意義。重點研究詩歌語言的暗示性(指詞語的形象色彩和聯想的意義)問題。

(1)“暗示性仿佛是概念的影子”

從字面上講，“木”就是“樹”，：者是同一概念，但兩個詞形象色彩不同，引起的聯想不同。“木”具有著“木頭”、“木料”、“木板”等的影子，或者說木質的形象色彩，使人更多地想起樹干，而很少想到非木質的葉子。“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外，

練習：

一、指出下列詩句的作者與出處：

1.裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。

作者出處

2.洞庭始波，木葉微脫。作者出處

3.木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。

作者出處

4，秋風吹木葉，還似洞庭波。

作者出處

5.葉密鳥飛得，風輕花落遲。

作者出處

二、請補足下列詩句的上下旬：

1.秋月照層嶺，。(吳均《谷柳惲》)

2.，海水揚其波。(曹植《野田黃雀行》

3.柔條紛冉冉，。(曹植《美女篇》)

4.日暮風吹，。(吳均《青溪小姑歌》)

5.，不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)

三、鑒賞下面一首古詩：

詠蟬①駱賓王

西陸②蟬聲唱，南冠③客思深。

不堪玄鬢④影，來對白頭吟。

露重飛難進，風多響易沉。

無人信高潔，誰為表予心?

①注：這首詩作于高宗儀風三年(678年)。當時駱賓王任侍御史，因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。

②西陸：指秋天。③南冠：指囚徒。④玄鬢：指蟬。

試從思想內容、表達技巧方面鑒賞這首詩。

答案：

一、1.屈原《九歌》2.謝莊《月賦》3.陸厥《臨江王節士歌》

4.王褒《渡河北》5.蕭綱《折楊柳》

二、1.寒風掃高木2.高樹多悲風

3.落葉何翩翩4.葉落依枝5.無邊落木蕭蕭下

三、這是一首詠物言志詩，濤人借對蟬的吟詠，抒發了自己雖有高潔的品性，但不為時人所了解，相反還被誣陷入獄，在獄中深深懷想家園的思想感情。

唐詩中的“柳”

柳，姿態婀娜，搖曳多姿，受到歷代文人墨客的青睞，常用來作為抒情言志的對象。唐詩中的詠柳佳作更是不可勝數。其中當數賀知章的《詠柳》詩最為：

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

詩歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫法，而使楊柳化身為美人“碧玉”而出現，用擬人的手法形象地刻畫出楊柳那曼長披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風吹拂中的迷人的姿態。

在唐朝詩人中，對柳最有感情的當數李尚隱了。在他的詩集中，以“柳”為題的多至十幾首。《贈柳》詩描繪春柳風姿：

章臺從掩映，郢路更參差。

見說風流極，來當婀娜時。

橋回行欲斷，堤遠意相隨。

忍放花如雪，青樓撲酒旗。

“掩映”“參差”寫柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象，“風流”“婀娜”寫柳的體態輕盈，花飛似“雪”則把春柳的繁華寫到極致。

而《柳》是寫秋日之柳：

曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天。

如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬

寫秋柳，又以春柳作比。春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。

同是詠柳，詩人卻表現出截然不同的感情：寫春柳，突出其對春柳繁華的欣喜之情、愛惜之情;寫秋柳，則表現詩人對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。

詠柳，在唐詩中常被用以賦別。羅隱的《柳》就是運用比興手法，借助春柳的形象，寫暮春晴日長安城外、灞水岸邊送別情景的：

灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。

自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。

在賦別詩中，詩人一般以折柳相贈惜別。如戴叔倫的《堤上柳》：

垂柳萬條絲，春來織別離。

行人攀折處，是妾斷腸時。

施肩吾的《折楊柳》：

傷見路旁楊柳春，一重折盡一重新。

今年還折去年處，不送去年離別人。

而雍裕之的《江邊柳》則別出新意：

裊裊古堤邊，青青一樹煙。

若為絲不斷，留取系郎船。

詩中女主人公不僅沒有折柳贈別，倒希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒系住，永不分離。

另外，白居易的《勤政樓西老柳》用簡括的筆觸勾勒了一幅“臨風立馬圖”，又是詩人的自畫像：

半朽臨風樹，多情立馬人。

開元一支柳，長慶二年春。

而唐彥謙的《垂柳》詩又別有寓意：

絆惹春風別有情，世間誰敢斗輕盈。

楚王江畔無端種，餓損纖腰學不成。

這首詩不僅寫出垂柳的婀娜多姿，別具柔情，而且聯想到楚靈王“愛細腰，宮女多餓死”的故事，托物寄興，諷刺矛頭直指皇帝及其為首的封建官僚集團，于柔情中見犀利，于含蓄中露鋒芒，堪稱“詠柳”詩一絕。

高二語文課件教案篇5

【教學目標】

知識與能力

1.了解作者相關知識，熟讀課文內容。

2.摘抄、記憶名言警句，并學會運用。

過程與方法

1.把握論著的主要觀點和基本傾向，學習作者從生活細處著手的寫作手法。

2.要在閱讀過程注重反思，敢于提出自己的見解，并積極和同學交流切磋，共同提高。

情感態度與價值觀

培養學生樹立正確的人生信條，指導自己的人生方向。

教學重難點

領會文章主旨，品味文化內涵。

教學過程

一、導入

師：同學們都上過幼兒園，大家還記得在幼兒園都學到了什么嗎?

生：打架、交朋友、學會1—10、不記得了……

師：我記得我上幼兒園時學會了自己洗臉、洗手絹，學會交朋友，學會寫自己的名字。那么，今天我們來看看羅伯特.富爾格姆在幼兒園學到了什么。現在把課本打開，我們來學系《信條》。

二、檢查預習，自學：

1、作者相關知識：

羅伯特.富爾格姆，美國當代作家、哲學家。在他的經歷中，他當過干活的牛仔、民歌手、IBM公司推銷員、專業畫家、教區牧師、酒吧調酒師、繪畫教師和父親。他和他的妻子住在西雅圖的一座船屋里。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。

2、關于《信條》(教師補充)

文章開宗明義：“我真正需要知道的一切，即怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人，我都在幼兒園就學過。”接著，文章列出了十七條。作者認為“你需要知道的任何東西都在上邊那些條條里”。這些條條是人們過正常合理生活所需要遵守的那些最基本的原則，包括個人的健康習慣，正確處理與他人關系，對生活保持熱情和興趣，承認死亡以及注意觀察周圍事物等。作者進一步闡釋，十七條中的任何一條，都可以應用到成年，實踐于家庭、社會，生活、工作之中，甚至可以用到政府行為中。最后，作者強調十七條中的一條：“當你們出門，到世界上去走走，最好還是手拉手，緊挨一起。”這是強調人與人之間要團結，要互相關愛，要有集體精神。

3.自學并思考

(1)【提問】作者列出這些最基本的信條有什么意義?

【明確】人們常說，真理是樸素的。又說，世界上最難的事情，就是用最簡明的語言表達最復雜的道理。對于應該怎樣生活、怎樣做事和怎樣做人，在當代社會生活中越來越沒有固定的衡量標準，使一般人難以把握、望而生畏。作者卻把復雜問題簡單化，而且講得機智、幽默，充滿溫情，容易為人們所接受。正如文章中所說，這些信條“貼近真實，清晰明了并且堅實可靠”，便于大家信心十足地去實踐，并獲得成功。有一位諾貝爾獎獲得者就說過，他之所以能得獎，原因就在于他實踐了幼兒園中學到的那些基本的信條。

(2).《信條》一文在寫法上有什么突出特點?

【明確】《信條》看似淺顯或絕對，實際上并非如此。一位諾貝爾獎獲得者說過，他之所以能獲獎，主要原因就是他牢記并實踐了在幼兒園就學過的那些信條。本文篇幅短小，所闡述的主題集中，見解新穎而不難理解。這篇課文的高明之處就在于作者把復雜問題簡單化，而且講得機智、幽默、充滿溫情，容易為人們所接受，并高高興興地去實踐。

三、學生領悟：

請同學們閱讀文中所羅列的瑣事，看看其中蘊含了哪些人生準則。(學生自由發言)

重點分析：要承認奇跡。別忘了聚苯乙烯培養皿里的那粒小不點的種子：它的根往下生，莖葉往上長，沒有人真正知道這是怎么回事或是為什么，而我們大家也都差不多是這么回事。

明確：小不點的種子的表現為“生”和“長”，生長的東西自然就是指一條生命，那么我們要承認的奇跡就是指要承認生命，而把生命看作是奇跡，這里自然包含了對生命的敬畏和尊重。而“我們大家也差不多是這么回事”就是說“我們大家”甚至可能也包括更高級的生命也不過和“小不點的種子”是一回事，所以我們要尊重生命，特別是對那些比我們更弱小的生命。不要漠視，就像前一段時間我們臨河就發生了一件“滅menshijian”，那就絕對是一種對生命的漠視。

信條：仁愛公平文明責任誠信良好的生活習慣懂得生活情趣團結友愛敬畏生命承任死亡善于觀察生活等。

四、課堂練習：(PPT展示)

閱讀下列短文，回答問題。

石縫間的生命(節選)林希

①石縫間那倔強的生命，常使我感動得潸然淚下。

②是那不定的風把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當它們不能再找到泥土。便杷最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光里分享到溫暖，從雨水里得到濕潤，而惟有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現實該是多么嚴峻。

③于是，大自然出現了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強的生命。

④或者就只是一簇一簇無名的野草，春綠秋黃。歲歲枯榮。它們只有三兩片長長的細瘦的薄葉，那細微的葉脈，告知你生存該是多么艱難;更有的。它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長出根須，只為了少向母體吮吸一點乳汁，便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命，如果這是一種本能，那么它正說明生命的本能是多么尊貴，生命有權自認為輝煌壯麗，生機竟是這樣地不可扼制。

⑤或者就是一團一團小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它們不似田野上的同宗長得那樣茁壯，它們的莖顯得堅韌而蒼老。它們的葉因枯萎而失卻光澤。它們已經不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜，卻默默地為攀登山路的人準備了一個可靠的抓手。生命就這樣地被環境規定著，又被環境改變著，適者生存的規律盡管無情。但一切適者就是戰勝環境的強者。生命現象告訴你，生命就是拼搏。

⑥如果石縫間只有這些小花小草。也許還只能引起人們的哀憐，而最為令人贊嘆的。就在那石巖的縫隙里，還生長著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峰巔，只有那盤結在石崖上的樹根無聲地向你訴說，它們的生長是一次多么艱難的拼搏。

⑦如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地，那么，世界上就會有一大片一大片的地方成為永遠的死寂。

⑧愿一切生命不因飄落在石縫間而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環境，生命是在最困厄的境遇中發現自己，認識自己，從而錘煉自己，使自己的精神境界得到升華。

⑨石縫間頑強的生命，既是生物學的又是哲學的更是美學的，它向你揭示出笑的、壯麗的心靈世界。

⑩石縫間頑強的生命，它是具有如此震撼人們心靈的情感力量。它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌。

1.“生命的本能是多么尊貴，生命有權自認為輝煌壯麗，生機竟是這樣地不可扼制。”對這一句理解正確的一項是()

A.生命的尊貴、輝煌壯麗。在于野草青青、綠遍山山嶺嶺，使大自然充滿生機，顯得輝煌壯麗。

B.在于環境無論怎樣艱難，都頑強不屈地生長。

C.是相對于無生命的巖石而言。生命是有機體。巖石扼制不了生命，生命卻征服了巖石。

D.在于落在石縫間也能生長，倘在肥沃的大地上，就更加旺盛繁茂，輝煌壯麗。

2.“生命就是這樣地被環境規定著……生命就是拼搏”這句話的含義是什么?

3.松柏的形象包含著什么樣的情和理?

4.“愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄艾艾”這句話的含義是什么?

5.愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環境，“尋求最艱苦的環境”應如何理解?

6.石縫間頑強的生命，向你揭示出怎樣一個美的、壯麗的心靈世界?

7.從野草到山花到松柏的結構安排有什么好處?

參考答案：

1.B

2.適者生存，優勝劣汰，對適者強者而言，生命就是拼搏，而弱者因為不知拼搏就會被淘汰。

3.山石間的松柏是毅力和意志最完美的象征，是一切生命的榜樣。在任何困厄的境遇中，只要頑強不屈地拼搏，足可以創造出神奇輝煌的業績的，作者刻畫松柏的形象抒發了崇敬、贊嘆之情。

4.如果命運把你安排在非常艱苦的環境里，也不必悲觀消沉，而要樂觀頑強，奮力拼搏。

5.最艱苦的環境最能錘煉人，它能使自己的智慧能力得到提高，使自己的精神境界得到升華。

6.無論環境怎樣困厄也無所畏懼。要永遠蓬勃向上，面對人生。

7.層層深入地把石縫間生命的奇跡一步步推向新的境界，深化了主題。

五、作業：

以本課的任何一個觀點寫一篇300以上的短文。

六、課后反思：

本課的信念都是生活中最瑣碎的事情，也是最容易忽略的事情。對于本課，學生自學要比老師講解的效果好，因為貼近生活細節，學生可以聯系生活實際，自己補充、完善。

高二語文課件教案篇6

【情知能力培養目標】

1、理解老漁夫桑地亞哥的硬漢性格，學習他堅強的意志和永不打垮的精神。

2、提高學生對人生中成功與失敗的辨證關系的認識。

3、發現并探求作品中主人公的矛盾性格，提升學生對人性的認知。

4、由人物形象的塑造，理解海明威的藝術手法“冰山原則”，發揮學生合作探究能力，挖掘小說的象征含義。

5、培養學生探異創新的思維，激發想象的潛能，對小說進行情節續寫。

【重點】

品味語言，領悟內涵，感受人物內在精神世界，體會其藝術表現力。努力探索作品中永恒的精神力量，以及海明威的小說創作原則。

【學習效果評價】

兩個標準，一是學習過程中的參與度、積極性、合作性、創意性。二是作業質量。

【教具準備】

電影片斷、CAI課件。

【課時安排】

1課時。

【課前準備】

1、布置學生到圖書館或上網查閱海明威的《老人與海》這部作品，以及海明威的個人經歷、文學創作理論。

2、學生自己給電影《老人與海》片斷配音。(注：電影片斷是英文獨白。)

【教學步驟】

一、教案導語設計

首先實物展示，教師手拿《老人與海》這部小說，以吸引學生注意力。

“相信在座的許多同學都已經對老師手中的這本書有所了解了。當然，有些令我們感到難以置信的是它的體積與它的名氣居然成反比。僅三萬來字的中短篇小說卻能夠在諾貝爾文學獎的歷程中烙上它的印記。讓我們不禁想問作者──這位被稱為“現代英雄神話”的傳奇人物海明威究竟用什么魅力征服了全世界的讀者。遺憾的是斯人已逝，但我們今天還是依然可以從樸實無華的文字中去探尋《老人與海》的精神世界。”

二、整體感知

下面我們來欣賞一段電影，也就是當老人的大馬林魚被鯊魚吃掉一半以后所發生的事情。接下來探究一個問題：閱讀了課本后，你在老人的身上發現了一些什么?

通過電影片斷老人的內心獨白以及課文中形象的塑造，學生馬上可以分析出老人的一些性格特點，例如：勇敢、堅強、果斷、善良、幽默、樂觀……但是逐漸學生也會發覺老人的性格似乎比較矛盾，因為他經常會自我否定，這是一個理解的難點。在教師的引導下，聯系學生的生活實際情況，他們能夠理解每個人都會有這種積極與消極情緒斗爭的時刻。所以我們可以說老人在大海中的敵人不是鯊魚而是他自己，我們人生的敵人也是自己。這是對人性自身的一個探求，也打開了一條通向小說內在世界的道路。

三、重難點的解決過程

1、引導學生由作者的文學創作原則來走進小說人物，加深前面的理解。展示課件中有關海明威《談創作》書中的一段文字：“我試圖塑造一位真正的老人、一個真正的孩子、一片真正的大海、一條真正魚和真正的鯊魚。如果我能將他們塑造得十分出色和真實，他們將意味著許多東西。”感受作者筆下人物的特性──真實。所以俗話說：“金無赤足，人無完人”，海明威塑造的“硬漢”并非圣人、神人，他們也會有意志動搖的時候，關鍵在于最后能否戰勝自我，正是在這種精神的掙扎中更能體現自我的人格尊嚴、魅力。

2、從作者的創作藝術手法上來感知其精神世界，用圖片的方式，使學生對海明威的“冰山原則”有一個比較形象的感性理解。隨后引用其文字表述：1932年，海明威在他的紀實性作品《午后之死》中，第一次把文學創作比做漂浮在大洋上的冰山，他說：“冰山運動之雄偉壯觀，是因為他只有八分之一在水面上。”提問學生，測試一下他們對這一原則的理解程度。特別是文中水面上的含義。

3、分小組討論：透過這篇文章老人的內心活動和命運遭遇，你能否感受到作者潛藏在文字下的巨大精神世界和象征含義?開放探究題：續寫《老人與海》，老人和馬諾林出海捕魚又會發生一些什么事情?你會大致怎樣設計小說情節。

4、課堂小結：

作為一篇好的文學作品，能夠給讀者帶來一個無盡的想象空間，那樣才有更永久的藝術生命力。我們今天對作品的探究也許只是《老人與海》這座“冰山”的一個小小部分，希望我們在老人這種永不言敗的精神鼓舞下不斷向更高的文學巔峰攀登!

四、布置作業

閱讀海明威的文學作品《喪鐘為誰而鳴》，對比一下主人公喬丹與本文中老人桑地亞哥的異同。嘗試寫一篇有關海明威“硬漢系列形象”的研究小論文。

高二語文課件教案篇7

◆案例構想

《雷雨》（節選）系全日制高中語文第四冊戲劇欣賞單元的第一課。這個單元的教學目的是培養鑒賞戲劇文學作品的能力。學習的重點是分析劇中主要人物的思想性格特征，把握尖銳集中的戲劇沖突，品味人物的語言。如何實現長文短教，讓現代中學生喜愛戲劇，學會鑒賞戲劇呢？教學實踐中，我作了這樣幾方面的構想：一是確立了知識、能力、情意三重目標；二是將課型確定為品讀·鑒賞課；三是構設了“情境導入—審美感知—品讀評析—延伸探究”的教學流程。鑒賞不搞“滿漢全席”，選取一個視角，通過品味人物語言，探測人物的內心世界，進而探究作品的藝術魅力。教給學生揣摩人物語言，鑒賞人物的方法，培養學生的探究能力，進而提高學生的審美品位和審美能力。

◆創新設計

【教學目標】

知識目標

1.閱讀劇本，了解劇情，把握其中的矛盾沖突，了解人物的性格。

2.初步了解戲劇人物的鑒賞方法。

能力目標

1.學會鑒賞戲劇，提高學生鑒賞戲劇文學作品的能力。

2.通過品味人物語言，探測人物的內心世界，進而探究作品的藝術魅力。

情意目標

感受作者借助濃重的戲劇氛圍及富有詩意的語言所傳達的悲劇意識（性格的悲劇、命運的悲劇、生存的悲劇）

【教學設想】

1.通過反復閱讀和分角色朗讀，品味戲劇作品豐富多彩而又富有個性化的語言。

2.課前組織學生觀看電影《雷雨》，與課堂點撥，品讀一詞、一句，比較鑒賞相結合，激發學生欣賞戲劇文學的興趣。

3．擬采用屏幕投影的方式，擴大課堂容量。

4.課型：品讀·鑒賞課

5.教時：一教時

【重難點簡析】

1.文學作品的魅力來自語言。戲劇語言在展開沖突，顯示人物性格等方面具有特殊重要的作用，言為心聲，品讀語言應是開啟人物心靈的一把鑰匙。因此我確立本課教學重點為：引領學生在把握矛盾沖突的基礎上，通過對周樸園語言的品讀，探究周樸園的性格、心理。

2.作者說：“《雷雨》是我的第一聲呻吟，或許是一聲呼喊。”《雷雨》“揭示了封建大家庭的罪惡”。鑒賞時為了避免用“社會問題劇”的主題模式“削足適履”地硬套劇作，從接受美學的角度，我將教學難點確定為：引領學生感受作品的悲劇意識，探究作品的藝術魅力。

【教學過程】

一、創設情境，導入新課。

【教案 導語】1933年，一位年僅23歲的清華學子帶著夢幻，帶著愛恨無奈，帶著對舊中國家庭和社會的無比憤懣，奮筆完成了一部他曾痛苦醞釀了五年之久的劇本。一年后，時任《文學季刊》編委的巴金在編輯部的故紙堆里發現了它，并感動得為它掉下了激動的眼淚。它的發表立刻引起了中國劇壇的強烈震動。從1935年在日本東京第一次演出以來，我國許多重要劇團都競相排演，并相繼拍成電影、電視連續劇，這部經久不衰的劇本就是我國現代戲劇作家曹禺的__作《雷雨》。今天，我們終于有機會走近它了。

【板書】雷雨

【投影】名家評說《雷雨》

《雷雨》是一部不但可以演，也可以讀的作品。——巴金

一出動人的戲，一部具有偉大性質的長劇。——李健吾

說到《雷雨》，我應當告白，虧了他，我才相信中國確乎有了近代劇。——黎烈文

……真正吸引他的，不僅是情節本身的曲折性，而是在這曲折背后所隱藏著的“人”的生命形態，或者說，他是自覺地把自己的生命體驗與認識注入多少有些現成的“情節”中的。——錢理群

《雷雨》的創作標志著曹禺是以一個具有自己創作個性的劇作家出現在劇壇上的；他寫出了一部杰出的現實主義作品；并成功地進行了一次話劇民族化、群眾化的初步的嘗試。——田本相

【學生活動】實話實說（一句話評說）：我看《雷雨》

（設計說明：此環節意在創設一種教學情境，引趣、激情、啟思，讓學生對話劇《雷雨》這部被稱作我國現代戲劇奠基之作的作品有初步的了解，激發學生欣賞戲劇文學的濃厚興趣。）

二、審美感知，整體把握。

【課件展示】剪截話劇表演的場景，配以音樂和解說詞

解說詞示例：

這是一個令人心酸的悲情故事。

三十年前，一個風雪交加的大年夜，替周家少爺周樸園生下第二個孩子（魯大海）才三天的魯侍萍，竟被周樸園一家兇狠地逼著留下其長子（周萍），抱起奄奄一息的新生兒走向河邊……

三十年后，在畸形情愛中掙扎的周萍，自知罪孽深重，為擺脫后母繁漪的苦苦糾纏，拼命地引誘了使女四鳳，而四鳳就是周萍同母異父的妹妹。此刻“恨人像一把刀，愛人像一把火”的繁漪妒心大發。恰好，魯大海又正在周樸園的礦上做工，并作為罷工工人的代表，與周樸園進行著一場針鋒相對的斗爭……待一切__大白之后，一場罪惡的悲劇不可避免地發生了：四鳳羞愧難當，雷雨之夜倉惶出奔，不幸觸電身亡，單純、熱情、充滿著幻想的周沖（周樸園與繁漪之子）跑去救四鳳，也遭不測，周萍開槍自殺，不幸的繁漪瘋了，善良的侍萍癡呆了……

【投影】曹禺和《雷雨》簡介

曹禺（1910－1996），原名萬家寶，原籍為湖北潛江，現代劇作家。其作品有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》《王昭君》等。《雷雨》《日出》是他的代表作。

《雷雨》是曹禺先生的__作，也是他的成名作，更是一部杰出的現實主義悲劇。《雷雨》寫的是一個封建資產階級大家庭的矛盾，這些矛盾的醞釀，激化，在一個“天氣更陰沉、更悶熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向__，最終這個罪惡的大家庭崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風暴雨之夜進行的，整個故事的背景、情節都和雷雨有關。同時，作者以象征的手法告訴人們：在半封建半殖民地社會沉悶的空氣里，一場大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀著一場大變動的中國社會的現實。

【設問】

（1）課文節選部分，與周樸園的矛盾沖突主要同哪些人有關？

（明確：周樸園與魯侍萍，周樸園與魯大海）

（2）課文中這兩組主要矛盾沖突是從課文的哪里斷開的

（明確：“周樸園可是你——”）

（3）請用簡要的語言描述周樸園和魯侍萍矛盾沖突的發展過程。

（明確：周樸園由對自己以為“死去”的侍萍的所謂“懷念”，到對已經知道還活著的侍萍的驚慌以及對站在眼前的離開了自己三十年的侍萍的冷酷等情感變化過程。）

【板書】懷念——驚慌——冷酷

【梳理歸納】本文的矛盾沖突（附：全劇人物關系圖）

課文中出現的四個人之間有交叉的多重矛盾；

(1)以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動人民之間的矛盾沖突。這是根本利益的沖突。

(2)周樸園與魯大海——父與子的矛盾沖突。

(3)資本家與工人之間的矛盾沖突。根本利益的沖突。

(4)魯大海與周萍——兄弟之間的矛盾沖突。

(5)魯侍萍與周萍——母與子的矛盾沖突。

(6)資本家的冷酷、虛偽、自私和下層勞動婦女的善良、正直、堅韌兩種思想性格的對立沖突。根本性質的沖突。

【學生活動】看看、聽聽、讀讀。學生討論。指名回答。

（設計說明：“倘要論文，要顧及全篇[魯迅語]”。此環節著眼全篇，從大處考慮，借助媒體展示，讓學生快速熟悉節選部分的劇情，初步把握課文的主要矛盾沖突，對作家作品有較為全面的了解。設置三問，在設問答疑中，引領學生探究周樸園對魯侍萍情感變化的歷程，意在為下文擇取周樸園與魯侍萍的矛盾沖突這個點，品味語言，窺探周樸園的內心世界作鋪墊）

三、品讀語言，評析人物

【投影】戲劇人物鑒賞方法：

①把握戲劇沖突②揣摩戲劇語言③分析人物形象

【品讀鑒賞】周樸園的語言鑒賞

（1）品一詞，解讀周樸園的“懷念”

◇設問：開頭至“我們想把她的墳墓修一修”，這部分對話中，哪個單音節詞出現的頻率最多（哦），一共有多少個（10個），在周樸園的語言中出現過多少次（6次）。

◇揣摩解讀：

方法一：據上下文語境和舞臺說明來挖掘人物潛臺詞豐富的意蘊

方法二：從標點和安排的疏密等方面挖掘人物潛臺詞豐富的意蘊

【學生活動】

◇分角色演讀（重逢片段，約4分鐘），注意讀出劇中角色的情感。

◇品讀一詞，體味人物語言中蘊涵豐富的潛臺詞。

◆小結：剛才在品讀“哦”字過程中，我們不僅從中“哦”出了周樸園由漫不經心到作賊心虛的情態變化過程，而且也“哦”出了挖掘人物潛臺詞的方法。

（2）析一種句子，探究周樸園的“驚慌”

◇設問：課文從“魯侍萍哦，——那用不著了”到“周樸園好，你先下去吧”，這部分中周樸園的語言又有一個不可忽視的特點。就是一類語氣相同的句子特別多。哪一類？（明確：疑問句）我們再來看看，這些問句長不長？一般有多少字？（大多在2—3個字）

◇揣摩解讀：周樸園問話比較鑒賞：

（將開頭兩個簡短問句改長）

魯侍萍哦，——那用不著了。

周樸園怎么？（怎么就用不著？）

魯侍萍這個人現在還活著。

周樸園（驚愕）什么？（她真的還活著嗎？）

（明確：改了以后，似乎是在問旁人的事情，有點漠不關心了，突然、驚奇、緊張、激動的感覺就少了幾分。）

（課文P82頁三個疑問句連用改簡潔）

“什么？她就在這兒？此地？”（什么？）

（引導學生體會三個疑問句連用所表現的驚恐和急迫心情。）

【學生活動】

◇觀看視頻（回憶片段，3分鐘左右）

◇析一種句子，探究人物的內心世界

◇比較鑒賞。

◆小結：這部分我們又從周樸園的簡短問話入手，再拓展開去，通過語言的比較賞析，終于讀出了周樸園知道魯侍萍還活著時的惶恐不安、驚慌失措，也讀出了周樸園葉公好龍的真實心態。

（3）挑一句話，體驗周樸園“冷酷”

◇設問：當周樸園知道站立眼前的人就是離開自己30年的魯侍萍時，周樸園又會怎樣呢？請同學們快速閱讀從“周樸園（忽然嚴厲地）你來干什么”到“周樸園可是你——”，從中找出一句你認為最能體現周樸園性格、心理的話，運用我們剛才獲得的揣摩人物語言的體驗，去大膽地走近周樸園的心靈，前后左右的同學可以先相互交流交流。我還想再聽聽大家的聲音。

（鼓勵學生各抒己見，并注意在解讀文句的基礎上引導學生有感情地朗讀。）

【板書】揣摩戲劇人物語言的基本方法：

1．擇取最能體現人物性格、心理的語言

2．聯系上下文語境品讀

3．反復體會其語言表現方式

【學生活動】

◇快速閱讀，嘗試走近人物。

◇學生進行個性化鑒賞。

◇明確學法

【總結】選取點：周樸園與魯侍萍矛盾沖突；

鑒賞視角：戲劇人物語言；

探究內容：周樸園在與魯侍萍的矛盾沖突中所表現出來的所謂“懷念”、驚慌到冷酷的心路歷程；

目的達成：揭開了周樸園虛偽、冷酷、自私的真面目。

（設計意圖：戲劇的矛盾沖突最終還得依附于戲劇語言，特別是戲劇中人物的語言。此環節選取矛盾沖突中周樸園的語言作為鑒賞的突破口，通過品讀一詞，品析一類句子，去探尋周樸園對魯侍萍的真實情感，從而獲得揣摩人物語言的基本方法，學會鑒賞戲劇人物。）

四、拓展延伸，探究學習

【投影1】

【投影2】

【投影3】

【學生活動】

◇師生互動

◇從以上三個探究題目中任選一題寫一篇隨筆，也可自選角度，自擬文題。

（設計意圖：學會鑒賞，學會探究，同時以優美而恰當的語言寫出，是學生能力培養的一個重點，也是本環節需要著力落實的。）

高二語文課件教案篇8

第二教時

教學目標：第二、三自然段

教學過程：

一.第二段：

1.“然余居于此”中“然”和“居”應怎樣理解?

答：然，但是，表轉折;居的用法是居住，作動詞，它的其它用法還有：

①居十日，扁鵲望桓侯而還走②居廟堂之高，則憂其民

③居官守法④二者必居其一

⑤昂其值，居為奇貨⑥令女居其上，浮之河中

意思：①經過②處于③當，任④占據⑤存儲⑥坐

2.本段在文中起何作用?

答：起承上啟下的過度作用;“多可喜”轉景入畫，“多可悲”點人事興衰。

二.分析第三段

(一)分析第一層

1.釋義：

①先是：即“先于是”，在此以前。

②……為一：成為整體，“一”是數詞作名詞。

③“而”的用法：

A墻往往而是B客逾庖而宴

C呱呱而泣D而庭階寂寂

E某所，而母立于茲F余扃牖而居

釋義：A修飾連詞，“地”B順接連詞C修飾連詞D轉折連詞E“爾”，你F修飾連詞

④東犬西吠：西，名詞作狀語，向西。

2.“雞棲于庭”是什么句式?

狀語后置句式。棲，讀音同“期”，居住，停留。

3.本層寫什么內容?表現了怎樣的感情基調?

答：寫與諸父飲，后庭院一再變遷，家境沒落，表現一個“悲”字。

(二)分析第二層

1.嫗：老婦人。

2.乳二世：乳，名詞做動詞，喂乳。

3.“厚”的用法：

①先妣撫之甚厚②水之積不厚

③皆明智而忠信，寬厚而愛人④遂厚葬之

意思：①好②深③忠厚④優厚

4.“先”的用法：

①爭先恐后②先破秦入咸陽者王之

③先天下之憂而憂④先妣嘗一至

⑤先達德隆望重

意思：①前面②率先③在……之前④逝世的⑤前輩

5.“所”的用法;

①某所，而母立于茲②魚我所欲也

③若屬皆且為所虜④所以動心忍性

意思：①地方②……的東西③被④用來……的方法

6.分析：試概括本層的主要內容。

答：本層簡間接追述往事，表達對母親的懷念。

(三)分析第三層

1.束發：古人男子十五歲要把頭發束起來，表示成丁。

2.“過”的用法：

①大母過余②非寡人之過也

③過故人莊④有過之，無不及

⑤過而能改，善莫大焉⑥從軒前過

意思：①看望②過失③拜訪④超過⑤犯錯誤⑥經過

3.“若”的用法

①久不見若影②仿佛若有光

③噤若寒蟬④若夫乘天地之正

⑤不思而言，童子不若

意思：①你②像③像……一樣④至于⑤比得上

4.“效”的用法

①吾家讀書久不效②愿陛下托臣以討賊興復之效

③斯用兵之效也④東施效顰

意思：①成功②任務③效果④效仿

5.“當”的用法：

①他日汝當用之②以當南日

③木蘭當戶織④今當遠離

⑤旗鼓相當⑥一夫當關，萬夫莫開

⑦安步當車⑧當與秦相較，或未易量

意思：①一定②“擋”，遮擋③對著④將要⑤對等⑥把守⑦當作⑧如果

6.分析：本層寫什么內容?表現了作者怎樣的感情?

答：寫自己懷才不遇，表現了愧對親人的思想感情。

四.讀本段文句，指譯難句，板書總結。(略)

高二語文課件教案篇9

[原文]

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾。

孔雀東南飛，五里一徘徊。

“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞雞入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為!妾不堪驅使，徒留無所施。便可白公姥，及時相遣歸。”

府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復得此婦，結發同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜，何意致不厚?”

阿母謂府吏：“何乃太區區!此婦無禮節，舉動自專由，吾意久懷忿，汝豈得自由!東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留!”

府吏長跪告：“伏維啟阿母，今若遣此婦，終老不復取!”

[譯文]

序說：東漢末建發(公元196-219)年間，廬江太守衙門里的小官吏焦仲卿的妻子劉蘭芝被焦仲卿的母親趕回娘家，她(回娘家后)發誓不不再嫁人。她的娘家副迫她改嫁，她便投水死了。焦仲卿聽到(劉蘭芝投水而死)這件事，也在(自家)庭院的樹上吊死了。當時的人哀掉他們，寫下這首詩記述這件事。

孔雀鳥向東南方向飛去，飛上五里便徘徊一陣。

“(我)十三歲能夠織精美的白娟，十四歲學會了裁剪衣裳，十五歲會彈箜篌，十六歲能誦讀詩書。十七歲做了您的妻子，心中常常感到痛苦的悲傷。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的規則，專心不移。我一個人留在空房里，我們見面的日子實在少得很。雞叫我就上機織綢子，天天晚上都不得休息。三天就織成五匹綢子，婆婆還故意嫌我織得慢。并不是因為我織得慢，(而是)您家的媳婦難做啊!我既然擔當不了(您家的)使喚，白白留著也沒有什么用。(您)現在就可以去稟告婆婆，趁早把我遺送回娘家。”

焦仲卿聽了這般訴說后，到堂上去稟告母親：“我已經沒有做高官、享厚祿的命相，幸虧還能娶到這個(賢慧能干)的妻子，結婚后(少年夫妻)相親相愛地生活，(并約定)死后在地下也要相依為伴侶。(我們)相處在一起不到二三年，(生活)才開始，還不算很久，這個女子的行為并沒有什么不正當，哪里料到會使母親不滿意呢?”

焦母對促卿說：“(你)怎么這樣沒見識!這個女子不講禮節，一舉一動全憑自己的意思。我早就憋了一肚子氣，你怎么可以自作主張!鄰居有個賢慧的女子，名字叫秦羅敷，(長相)可愛，沒有誰比得上，母親替你去求婚。(你)就趕快休掉劉蘭芝，打發她走，千萬不要挽留(她)!”

焦仲卿伸直腰跪著稟告：“孩兒恭敬發稟告母親，現在假如休掉這個女子，我一輩子就不再娶妻子了!”

高二語文課件教案篇10

內容感知

《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一，是元雜劇中悲劇的典范，具有極高的藝術成就。全劇共四折。課文節選部分包括“楔子”和一至三折。“楔子”像是一個序幕，它交代了劇情的起因。第一折中，賽盧醫為了賴賬要勒死蔡婆，張驢兒父子出場解救蔡婆，竟然要求蔡婆婆媳納他們父子為接腳丈夫，竇娥不從。第二折，張驢兒要挾賽盧醫給了毒藥，放在羊肚湯里想毒死蔡婆，不料被張老兒誤吃致死，隨即引出造成竇娥之“冤”的關鍵性人物——桃杌。桃杌要嚴刑拷打蔡婆，竇娥被迫蒙冤招供。第三折，是戲劇矛盾沖突的__，也是竇娥性格發展到頂點的部分。《竇娥冤》主要矛盾沖突的雙方是竇娥和昏官桃杌。桃杌是黑暗殘暴的封建統治階級的縮影，他是剝奪了竇娥生存權利的關鍵性人物，因此可以說這部劇作主要表現了以竇娥為代表的善良、哀告無依的普通百姓與掌握著百姓生殺大權而草菅人命的封建官府之間的矛盾沖突。認識到這一點，就可以認識到竇娥所面臨的對立面之強大，從而更深刻地理解竇娥的反抗精神的強烈與徹底。

基礎梳理

一、字音

1.典型字

提防(dī)生埋怨(mán)

錯勘賢愚(kān)甘霖普降(lín)

叫屈銜冤(xián)湛湛天空(zhàn)

荒阡古陌(mò)前合后偃(yǎn)

杳無音信(yǎo)罪愆(qiān)

嗟怨(jiē)暑氣暄(xuān)

亢旱三年(kànɡ)盜跖顏淵(zhí)

鰥寡孤獨(guān)

2.多音字

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二、字形

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三、詞義

1.重點詞

親眷：親屬。

嗟怨：嘆息埋怨。

杳無音信：去向遙遠，下落不明。

尸骸：尸體。

負屈銜冤：即含冤承受委屈。

古陌荒阡：即荒郊野外。古代田間小路東西為“陌”，南北為“阡”。

甘霖：久旱后所下的雨。

應驗：預言、預感和后來所發生的事實相符。

2.近義詞

提防·防備

都有防備的意思。提防：小心防備。多用于口語中。如：“沒來由犯王法，不提防遭刑憲。”防備：做好準備以應付攻擊或避免災禍。如：“防備敵人的突然襲擊。”

頃刻·立刻

都表示時間短暫。頃刻：形容極短暫的時間，是名詞。如：“頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。”立刻：表示緊接著某個時候，是副詞。如：“請大家立刻到會議室去。”

囑咐·托付

囑咐：告訴對方記住應該怎樣，不應該怎樣。如：“既是俺婆婆來了，叫他來，待我囑咐他幾句話咱。”托付：委托別人照料或辦理。如：“我已經托付朋友去辦理這件事了。”

伏侍·撫養·扶養

伏侍：同“服侍”，伺候照料。如：“念竇娥伏侍婆婆這幾年，遇時節將碗涼漿奠。”撫養：愛護并教養。如：“撫養孩子成人是一件不容易的事情。”扶養：養活。如：“我們都有扶養殘疾人的義務。”

3.相關成語

順水推船：也寫作“順水推舟”，比喻順應形勢行事。

忍氣吞聲：忍氣，受了氣而強自忍受。吞聲，有話不敢說出來。形容受了氣能勉強忍著，不敢發作。

萇弘化碧：出自《莊子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。現在用來形容懷有極大冤屈。

六月飛雪：出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。現在用來形容冤屈極大。

四、文學常識

1.關漢卿，生卒年不詳。號已齋叟，金末元初大都(現在北京市)人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。主要作品有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。

2.元雜劇，是用北曲(北方的曲調)演唱的一種戲曲形式。金末元初產生于中國北方。是在金院本基礎上以及諸宮調的影響下發展起來的。在結構上，一本雜劇通常由四折組成。在音樂上，雜劇的每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲。在角色上，分為末、旦、凈三大類。

五、名篇名句

有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。天地也!只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船!地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉做天!

句段剖析

一、疑難妙句

1.沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。

剖析：課文一開始就緊扣“冤”情，起筆突起。“沒來由犯王法”“不提防遭刑憲”直指元代的社會現實。元王朝是我國歷政治壓迫最殘酷、吏治最黑暗的時期。《竇娥冤》就產生在這個時期，在劇本中竇娥進入了公堂，便受到官吏的嚴刑逼供。糊涂的官吏，聽信流氓的誣告，只憑口供定案，而且一審定案，不再復審，說明當時的法律是十分野蠻、不合理的。竇娥的無辜受戮，更是當時吏治黑暗、冤獄遍地的藝術概括。竇娥將“將天地也生埋怨”，實則是對元代統治者的埋怨與指責。

2.前街里去心懷恨，后街里去死無冤，休推辭路遠。

剖析：縱觀全劇，作家在刻畫竇娥反抗性格的同時，也注意逐一展現人物性格中溫順善良的一面：大堂之上，__之下，為使婆婆免遭毒打，她甘愿犧牲自己，屈招了藥殺公公的死罪;這折戲中寫她赴刑場時，求劊子手走后街不走前街的細節，更可見其性格的善良——自己已走在通向死亡的路上，想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心，這是何等的善良啊!而劇作家越是刻畫她的善良，也就越發顯出其冤屈，她的抗爭與反抗也就越發令人同情。試想一個平時心地善良的百姓竟被昏官斷為殺人的兇手，可見當時的吏治是何等的腐朽;一個素來性格溫順的女子最終也作出了如此強烈的反抗，可見當時的社會對勞動人民，特別是勞動婦女的壓迫是何等的深重。因此，這一細節的描寫不僅使竇娥這個形象更加豐滿動人，也使劇作對封建社會的批判更為有力和深刻。

3.念竇娥葫蘆提當罪愆，念竇娥身首不完全，念竇娥從前已往干家緣，婆婆也，你只看竇娥少爺無娘面。念竇娥伏侍婆婆這幾年，遇時節將碗涼漿奠;你去那受刑法尸骸上烈些紙錢，只當把你亡化的孩兒薦。

剖析：這兩支曲子是竇娥臨刑前對蔡婆婆提出的希望和要求，使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表明了她善良、美好的心靈。這樣的好人蒙冤而死，自然使人們對不公正的社會產生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分體現。

二、重點語段

1.“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權”至“哎，只落得兩淚漣漣”。

剖析：作為封建社會中的一普通女子，竇娥對神明的天地本應深信不移，可是殘酷的社會現實使她對天地鬼神由信賴而懷疑，由懷疑又轉為憤怒的控訴：“天地也!做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船!地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉做天!”這樣，竇娥通過自己叫天天不應，叫地地不靈，含冤難辯的悲慘經歷，認識到了善良的人貧窮命短，罪惡的人富貴延壽的社會現實，表現了她的覺醒意識和強烈的反抗精神。作為封建社會一個弱女子的竇娥，認識了封建社會的罪惡又能怎么樣?她除了對天地日月鬼神進行憤怒的控訴以外，只能是“落得兩淚漣漣”。這個曲牌，十分準確而深刻地概括了階級社會中，統治階級草菅人命、殘酷壓迫的反動本質。又由于這兩個曲牌的唱腔高亢激越，音樂的藝術形式和思想內容和諧統一，自有一種強烈的感人力量。

2.“不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實的冤情不淺”至“大人，我竇娥死的委實冤枉，從今以后，著這楚州亢旱三年”。

剖析：在封建社會，人民不僅在人身權利及政治經濟上受壓迫，而且在思想上受毒害。按當時觀念，天地鬼神明察世上是非，主持人間公道。封建官吏為了愚民，也每每以青天自稱。竇娥開始也受神權思想影響，相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現實面前，她覺醒過來，看清了“衙門自古向南開，就中無個不冤哉”的社會__。在《滾繡球》一曲中，她猛烈地指責天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對神權的大膽譴責，實質上是對封建統治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。至于竇娥臨刑前的三樁誓愿，正是作家世界觀矛盾的一種反映。一方面關漢卿關心民情，洞察現實，通過竇娥指斥天地、發下三樁誓愿應驗等情節表明自己對封建官吏的憎恨，對被壓迫人民的同情，反映人民仇視封建統治，要求變革現實的時代精神。另一方面，作者畢竟是封建時代的劇作家，他盡管關心人民的疾苦，卻不能意識到人民自身的力量;他雖然憎惡封建統治，卻又找不到變革現實的出路，所以最終還是讓天地動容清官平冤來解決問題，這也反映了作家的階級局限和歷史局限。當然，上天被竇娥感動，也說明竇娥冤大恨深。

主旨探討

有關本文的主旨有如下表述：

1.作者通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗以及統治階級的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。她的悲劇性格，具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。

2.本文是反映元代社會現實的一個悲劇。元統治者對人民殘酷盤剝，實行民族分化的種族歧視政策。勞動人民與統治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現實。

我的觀點：_______________________________。

審美鑒賞

用本色語言狀千古奇冤

歷來評論家都以“本色”二字概括關漢卿戲曲語言的特色，即語言通俗自然、樸實生動，符合劇中人物的身份和個性，能為展開劇情和刻畫人物性格服務。在課文中，指斥天地的場面高亢激越，冤氣沖天，緊張急促;訣別婆婆的場面如泣如訴，哀婉凄慘，徐緩低回;三樁誓愿的場面感人、激蕩如潮、慷慨激昂;這三個場面的描寫，以質樸無華而富于韻味的語言，深刻地展示了人物的內心世界，逐層深入地刻畫了人物性格。課文中的曲詞，都不事雕琢，感情真切，精練優美，淺顯而見深邃。例如[快活三][鮑老兒]二曲，連用四個“念竇娥”，一寫無辜獲罪，二寫身首異處，三寫身世孤苦，四寫婆媳情深，寥寥數語，百感交集，哀傷不盡，令人凄愴，刻畫出竇娥與婆婆死別的悲痛心情;[滾繡球]全曲以及[一煞]中的“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”，突出地顯示了人物的個性，語言平實，具有很強的概括性;不少古白話詞語，如“只合”(只應該)“怎生”(怎么)都表述得十分生動。課文中的說白，如竇娥向劊子手請求走后街不走前街的對白，以及竇娥與婆婆訣別時的對白，都是相當動人的，凝練而又明白如話，聲氣口吻酷似其人。課文中的曲白也配合得很好，如三樁誓愿的場面，三次用“白”提出誓愿，依次講出“若是我竇娥委實冤枉”“若竇娥委實冤枉”“我竇娥死得委實冤枉”;三次用“曲”強化感情，依次對以相應的四個典故來抒發胸臆。曲白相生，語言樸素而富于感情，把竇娥為其冤屈而抗爭的精神表達得深切而感人。關漢卿戲劇語言不事雕琢鏤飾，呈其自然樸實的本色，既富有生活氣息，又具有強烈的藝術韻味，被稱道為“字字本色”，尊為“本色派”之首。關漢卿駕馭語言的能力是驚人的，他可以根據生活本身所提供的語言來反映現實，充分為劇情和人物性格服務。竇娥對婆婆的一段說白，出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣的貼切，表現得是那么自然、生動。

問題探究

問題：《竇娥冤》是我國古代最能反映勞動人民不幸遭遇及其反抗精神的悲劇，竇娥的形象給人們留下了難忘的印象。但竇娥的三樁誓愿在現實生活中是不可能實現的，作者讓不可能實現的愿望在作品中得以實現，這樣是增加了作品的批判力量還是削弱了人物遭遇的可信性?

導思：探究此問題有利于我們了解文學作品的表現手法，加深我們對作品主題的認識。我們知道，在現實生活中，竇娥的三樁誓愿是根本不可能實現的;在現實世界上，竇娥的鬼魂也是根本不可能存在的。但是這些在現實中不可能發生的事情在作品里發生了，并且顯得那樣的合情合理，一點也看不出有牽強的痕跡，以至我們讀了之后，不僅不感到荒謬怪誕，反而更加深切地同情竇娥的悲慘遭際，深切痛恨封建法制的腐朽乖謬和__民惡吏的滔天罪行。

探究：(1)認真閱讀文本內容，把握作者對竇娥形象的塑造所基于的思想情感，以及作品中反映出的元代社會現實——__猾刁鉆之徒橫行，貪官污吏當道，貧困百姓負屈銜冤而無處伸張。

(2)借閱有關記載元代社會情況的圖書，了解元代對漢人實行種族歧視，社會黑暗，冤獄遍地的實際，在現實生活中無法伸張的正義作者只有寄希望于來世，寄希望于天神和鬼神，這正是反抗精神的體現，不是迷信和荒誕。

(3)借助其他文學作品和歷史典籍，了解這種浪漫主義手法的積極意義。比如《牡丹亭》《聊齋志異》《哈姆萊特》等，歷史典籍如《后漢書·孟嘗傳》中對上虞寡婦冤獄的記載。

(4)在分析比較、品味鑒賞之后，可以結合自己的理解，聯系社會現實，改寫竇娥的遭遇，用今天的法制途徑為竇娥尋找一條伸冤之路。

高二語文課件教案篇11

重點句式

(一)固定句式

1、其孰能譏之乎?(難道……嗎?)

2、何可勝道也哉!(哪里……呢!)

3、此所以學者不可以不深思而慎取之也。(這就是……的緣故。)

(二)狀語后置

文言文中介詞結構往往放在動詞后面，表示地點，時間，比較等意義。如：

1、古人之觀于天地、山川“于天地……”作狀語修飾限定動詞“觀”，“對天地……”

2、唐浮圖慧褒始舍于其址“于其址”作狀語修飾限定動詞“舍”，“在……”

3、請辭于軍“于軍”作狀語限定動詞“辭”的對象，“向軍隊”

4、州司臨門，急于星火。“于星火”表示“比星火……”

5、青，取之于藍，而青于藍。劃線“于藍”表示“比藍……”表比較

6、皆斷頭注槊上，植(于)市門外“(于)市門外”表示“在市門外……”

7、具告以事“以事”表示“把事情……”

(三)定語后置

文言文中有很多句子將定語放在中心語之后。如：

蚓無爪牙之利，筋骨之強。“利”“強”作為中心語“爪牙”“筋骨”的定語，后置。

求人可使報秦者。(想找個可以出使去回復秦國的人)“可使報秦”作為中心語“人”的賓語，后置。

我持白璧一雙，欲獻項王;玉斗一雙數量詞“一雙”作為“白璧”的定語，后置。

高二語文課件教案篇12

【教學目標】

1、了解課文的思想內容，懂得學習的重要性及學習的方法與態度。

2、積累一定數量的實詞，了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象，提高學生閱讀、理解文言文的能力。

3、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

【教學課時】

兩課時。

【教學步驟】

第一課時

一、導語

培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么?答案只有一個，就是學習。可以說，人的一生都處于不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。

二、介紹荀子

明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學成就，重點介紹荀子散文的特點和文學地位，說明本文出處。

荀子是戰國時期的思想家、文學家。他強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻。《勸學》一文的這些特點較為明顯。而《勸學》一文最為突出的特點，還是比喻的運用，它多達20個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學習的意義、作用及學習方法和態度。這些比喻的含義及內在聯系是學習本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義，課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

三、解題

從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思，與現代漢語“勸阻”語義不同。“勸”是手段，“學”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學習。

四、學習課文

1、講解第一自然段：

提問：本段在全文中的地位和作用是什么?

明確：

⑴是全文的文眼。

⑵統領全篇，開門見山，引起下文論述。

詞語：已。

2、講解第二自然段：

⑴請學生朗讀第二自然段。

⑵找出本段論述的事物及特點：

明確：

藍→青，水→冰，木→輪，(金)鈍→利。

以上四組都說明一個道理：藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學習。君子因其博學而且經常反省，才能達到智慧清明、行無過錯的境界。

⑶分解比喻句的含義，分析與中心論點的關系。

教師舉例示范，用圖示法引導學生分析，目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓練思維推理能力為主，提高學生認識事物、分析問題的能力。

以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設喻、論證。“青出于藍”，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的顏色更青。“冰寒于水”，是說冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展，得出：客觀事物(如藍、水)經過一定的變化過程，可以有所發展(如青)，有所提高(如冰)。又結合本文所論中心事情是學習，聯想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學習，就會改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：(略)“輮木為輪”的比喻，說的是直木經過加熱可以做成車輪;“木受繩則直”，木頭經過墨線量過就能取直;“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物(如直木、木頭、金)經過人工改造(如車柔、繩、礪)，可以改變原來的狀況(如為輪、直、利)。根據同樣道理推論：人只有博學，才能增長知識，培養品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過”。可見學習的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：(略)以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規律，教給學生具體方法，啟迪思維。

⑷總結本段中心思想：

論述學習的重要性。

⑸詞語：

輮、槁暴、受、就、中。

3、講解第三自然段：

⑴請學生朗讀第三自然段。

⑵請找出本段最能說明作者觀點的一句話。

明確：君子生非異也，善假于物也。

⑶作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?

明確：從四個方面說明，即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結，說明學習的作用在于彌補自身不足。

⑷詞語：

致、絕、假。

四、課后作業

背誦前面學過的幾段。

第二課時

一、檢查背誦情況

二、講解第四自然段

1、請學生朗讀第四自然段。

2、本段可分幾個層次，各說明什么道理?

明確：

可分為三個層次：

⑴開頭至“無以成江海”，說明知識在于積累。

⑵“騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學習貴在堅持。

⑶“蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調說明用心、專心的重要性。

3、詞語：

跬、鏤、一、焉。

三、總結全文

提問：本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進行論述?

明確：本文中心論點是：學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態度和方法三方面進行論述。

四、齊讀全文，體會本文善用比喻、說理透徹的特點

五、完成習題

1、課后思考練習題。

2、基訓上的習題。

六、引導學生根據注釋讀懂原文，積累相關文言常用實詞的意義和用法。在此基礎上，將背誦全文

高二語文課件教案篇13

教學目標

知識目標：了解并梳理文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。

能力目標：加強誦讀，培養學生文言文的誦讀語感;培養學生能夠從歷史和現實相結合的角度，運用歷史資料，提出中心論點的寫作能力。

情感目標：培養學生科學的、正確的歷史觀和獨立判斷能力。

教學重點

1.加強誦讀，學習本文鋪陳渲染、氣勢酣暢的語言特點，注意在誦讀中積累語感。

2.討論秦王朝興衰的歷史經驗和教訓，了解作者借古諷今的寫作意圖。

教學難點

作者對秦王朝迅速滅亡原因的分析及其反對暴政、提倡仁政的政治主張。

教法學法

1.教法：講授法課堂討論法練習法

2.學法：朗讀法自主學習、探究學習、合作學習法

教學課時

兩課時

教學安排

第一課時：通過預習指導，使學生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時代背景、作者簡況及各段大意，疏通文句，分析課文結構。

第二課時：講授課文，領悟寫作意圖，了解作者政治主張的進步性與歷史局限性。

教學準備

朗讀課文，借助課文的注釋、工具書和參考資料進行翻譯，課上組織競賽;

搜集了解時代背景、作者簡況，識記文學常識。

教學過程

第一課時

一、導入新課

一部戰國史簡直就是一部戰爭史。幾千年以來，“弱肉強食”在自然界似乎是一條法則，但在人類社會，這條法則常常被打破。兩千多年前，當秦始皇做著千秋萬代掌權的美夢的時候，一群疲憊的農民“斬木為兵，揭竿為旗”，輕而易舉地攻破秦國“金城千里”，導致強大的秦王朝“一夫作難而七廟隳，身死人手”。這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學家賈誼闡述了他的看法。下面我們一起來學習這篇《過秦論》。“過秦”就是“指出秦的過錯”，那秦之過是什么呢?讓我們來共同探討。

(時代背景、作者簡況可以請學生在課前預習時準備好，上課時相互交流，教師出示課件補充)

二、整體感知

(一)播放課文朗誦，注意文中一些字的讀音

(二)讀全文后回答，這篇史論的主要觀點是什么?如何理解這句話?

明確：“仁義不施而攻守之勢異也”。這句話是對秦王朝所犯過失的總結，秦王朝“仁義不施”，結果導致亡國。

(三)默讀，分組討論：從全文看，“攻守之勢異也”，“攻”“守”的不同形勢在課文中的具體表現是什么?

明確：“攻之勢”體現在第①段到第③段，崛起──強大──鼎盛。“守之勢”體現在第③段、第④段，由統一天下到覆滅。

(四)請各小組討論文章結構，用列表的.形式劃分并展示。

三、翻譯課文

(一)翻譯競賽：請各小組代表口譯課文，翻譯不準確的地方，請本小組成員及時糾正補充，看哪一組翻譯得更準確、通暢、優美生動。

(二)指導要點：

好的譯文標準是“信”、“達”、“雅”，即準確、通暢、優美生動。高考中要求“讀懂文言課文的基本內容”，并有一定的翻譯題，因此，我們在平時就要做到譯文的“信、達、雅”。一般在翻譯時要注意以下幾點：

1.文言文中的每個實詞、虛詞的意義是什么，譯文中有沒有譯錯的詞語或遺漏的詞語。

2.譯文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人們是否能看明白，是否合乎今人的語法習慣。

3.是否保持了原文的基本風格，各種修辭格的處理是否得當。

四、小結

學習古文要注重積累。從實詞、虛詞的用法到各種句式，整理歸納，不斷積累，才能提高翻譯水平，增強理解能力。

五、作業

整理歸納全文文言語法現象，包括實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等。

第二課時

一、研習新課

分成小組，進行討論，采用競賽法回答問題，看哪個小組回答的又快又準確。

(一)“過秦”，即言秦之過。作者以秦的興亡史實為基本依據，采用對比方法，層層推進，水到渠成地指出導致秦亡的過失，這充分體現在第⑤段議論中。請學生朗讀第⑤段，思考以下問題：

1.將段中涉及到的秦國、秦朝、九國(山東之國)、陳涉四種力量用數學符號“〈”連結排列起來。

2.“秦人開關延敵……而天下諸侯已困矣”，這是秦國的實力與九國之師相比，從本段中找出其余三項對比的句子。

3.說明作者是如何在對比分析中歸納出結論的。

點撥：作者議論秦的過失，首先肯定地理條件沒有變，接著采用多項對比的論證方法，層層推進。最詳細的是陳涉與九國的對比，從各個角度對比，極言陳涉弱小;其次是秦國與統一天下的秦朝相比，強調秦朝的強大。九國與秦的對比包含在上面第二個對比中，不夠明顯，但從課文第2段“秦人開關延敵”等句中已經明確。不能忘記陳涉與秦朝的對比。對比得出的結論是自然而然的，既告訴我們秦亡的原因，也點明了課題“秦之過”。當然，“秦之過”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢異也”。這一段議論是全文的重點，需要反復朗讀與全面理解。抓住對比即抓住了重點綱目。

(二)“攻守之勢異也”，是對文章①-④段秦興亡史實的概括議論，先從第⑤段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的史實，然后讀①-④段，說說哪些段寫“攻勢”，哪些段寫“守勢”。從各段中找一句表明“興”或“亡”史實的句子。

點撥：“攻”是以雍州之地為本，依靠權謀武力，擴張土地，奪取天下，吞并六國;“守”是以整個天下為本，采取種種措施鞏固政權，保住秦王朝的帝位。秦從諸侯變成了天子，守的力量比攻的力量更強大，結果卻走向反面，更令人深思。第③段第一層的七字排偶句，寫的正是秦始皇攻取天下、統一六國的巔峰。“興”指秦國強大起來，不能用表達措施的句子來表明，而要選擇能夠表現一個階段強大的句子。

（三）秦的過失主要是“仁義不施”，請從課文中找出秦“仁義不施”的語句并加以解釋，說說秦的過失告訴我們什么道理。

明確：

(1)秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓;因利乘便，宰割天下，分裂山河。

(2)執敲撲而鞭笞天下。

(3)百越之君俯首系頸，委命下吏。

(4)士不敢彎弓而報怨。

(5)廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰。

(6)信臣精卒陳利兵而誰何。

秦在奪取天下的過程中，依靠武力，致使六國慘敗，“伏尸百萬，流血漂櫓”，已經蘊藏著導致失敗的尖銳矛盾。秦統一天下，攻守之勢轉化以后，不但不施仁義，反而變本加厲，用嚴酷的刑罰奴役百姓，迅速導致大規模起義，致使帝王之業土崩瓦解。這一史實充分顯示出民心向背對治國的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過，是借秦作鑒，猛敲警鐘，勸諫西漢統治者施仁政。

點撥：“仁義不施”，換種說法是“施行暴政”，這在秦攻取天下中也必然有所表現，在固守天下中表現得尤為厲害。主要體現在治國措施中。

二、小結

《過秦論》是史論，文章總論了秦的興起、滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢磅礴，筆力雄渾。大量運用對比、排比、對偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說理，那援引史實的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強的說服力和感染力。

三、布置作業

(一)進一步朗讀課文，體會文章敘多于議、理寓事中的特點。

(二)細讀文章，找出自己認為寫的的地方，如語言、寫作特點、表達特色等，在班內交流。

高二語文課件教案篇14

一．教學目標：

1.了解作者、作品；了解本文具有的濃郁的時代氣息；

2.分析哈姆萊特的性格特征；

3.分析本文的藝術特點；

二．教學重點和難點

哈姆萊特的性格特征；如何看待他的“憂郁”和“猶豫”

三．教學時數兩課時

四．教學步驟：

（一）作者及作品簡介

（二）學生自讀課文，提出問題，互相交流

（三）師生共同探討疑難問題：

1.、分析哈姆萊特這個人物形象，怎樣看待哈姆萊特的憂郁和延宕？

哈姆萊特是古代丹麥的一個王子，他是一個人文主義形象。這是一個充滿矛盾的形象。一方面他接受了人文主義的影響，心中充滿了美好的理想，希望生活中的一切如理想一樣完美。而現實生活的一系列意外打破了他的理想。于是他要為父報仇，可是他內心又是矛盾，因為他想的不光只是為父報仇，而是扭轉整個乾坤。在這樣艱巨的任務面前，他想要行動也行動不起來，加上他性格過于內向、審慎及單槍匹馬的處境，使他感到猶豫。因此最后只能是與敵人同歸于盡。

2、分析《哈姆萊特》這篇的藝術特點

1、莎士比亞善于在內外兩重的.矛盾沖突中，在矛盾沖突的發展過程中，展示人物性格，塑有血有肉的藝術形象。

2、為了更好地塑哈姆萊特的形象，劇本充分發揮了獨白和旁白的作用。

城南舊事（節選）

一、教學要求

1．了解本文以心理情緒為內容主體，以畫面與聲音造型為表現形式的“散文化影片”的風格特點。

2．領略本文以舒緩的節奏，象征、含蓄、對比、重復等藝術手法創造出的一種近乎中國水墨畫般的寧靜、淡泊、簡約的意境。

3．品味課文流暢、樸素、簡約的個性話的語言。

二、教學設想：

1．閱讀時要注意劇本所反映的時代特征，設身處地地體會人物的內心感情。

2．安排二課時。

第一課時

（一）導入：

電影根據臺灣女作家林海音的同名小說改編。

（二）詞語解釋

（三）林海音介紹

（四）關于小說《城南舊事》

第二課時

（一）簡析課文：

影片主要講述了三個故事：“瘋女人”秀貞的故事，宋媽的故事，“小偷”的故事。課文節選的是第二個故事。

宋媽的故事，圍繞著宋媽愛護人家的孩子卻無法照顧自己的孩子這個矛盾展開。可以分成兩個層次理解。

第一層次（從“林家庭院里’倒“看看英子媽又看看英子”）：寫宋媽思子之苦。

第二層次（從“院子里的樹”到“說著向門道走去”）：寫宋媽喪子之哀。

（二）講析課文

（三）課堂練習：

課后練習

1．引導學生品味課文人物對話中蘊含的潛臺詞。

2．引導學生全面地欣賞電影，不要只是單一地欣賞情節。

高二語文課件教案篇15

一．課前的構思和準備

1.教材

俗話說：“讀書破萬卷，下筆如有神”。與上課是一樣的。要上好一節課，首先必須要把教材,教學用書，課程標準吃透。這就是我們說的備教材。所以，把教材反反復復琢磨了很多遍。遇到不清楚的，就上網查找和請教相關的老師。因為這一課的線索是從歷史的角度來講的，所以涉及到不少的歷史知識，于是也借來了相關的歷史書（必修三）。

2.構思

依據新課程改革要求，政治教學應該貼近生活、貼近實際、貼近學生，要充分調動學生的積極性和主動性，讓學生進行自主學習、探究學習、合作學習，達到教學的三維目標（即：知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀）。根據學生在實際生活中，對古巴比倫、古埃及、古印度和古代中國文化通過歷史課的學習有一定了解，涉及本課。所以就把這四部分內容交給學生，讓學生自己去查閱相關資料讓學生去展示。而課堂教學只是給學生提供了一個展示自己探究學習、自主學習的成果，更多的知識是通過促使學生進行自主探究學習來掌握的。這種學習方式所掌握的知識遠遠地多于課本。這正是新課程標準所倡導的。

二．上課中的收獲和遺憾

（一）收獲：

1.激發興趣

興趣是一種巨大的動力，喪失對政治課學習興趣，就不能積極主動地參與教學過程。在教學中讓學生把自己調查整合的材料展示給同學，其中很多材料都調動了學生的興趣。激發學生積極參與課堂。

2.實現“溝通”和“合作”。

“沒有溝通就不可能有教學”，在這堂課里，我采用探險尋寶的方式去探索知識，將師生關系設定為“同伴”，遇到問題互相商量，一同解決，師生應形成了一個“學習探險的共同體”。

3.教師在課堂中更多的是發揮引導和指導作用。

（二）遺憾：

1.在整個教學中，有一部分內容是由學生來完成的。因為不是重點和難度問題，就無需花太多時間。但這部分內容在實際課堂上花費的時間有點多，所以導致課堂任務沒有順利完成。

2.在教學內容間的銜接上處理的也不太成熟。

3.對教材的整合能力還是有些欠缺。

4.備學生不夠細致，所以整個課堂教學內容的推進感覺還是有些拖沓。