2024高三語文教案反思
編寫教案可以使教師在教學前有充分的準備，免除臨時抱佛腳的情況出現。想知道如何寫出優秀的2024高三語文教案反思嗎？這里為大家分享2024高三語文教案反思，快來學習吧！
2024高三語文教案反思篇1
古今異義
一介書生
古義：量詞，個；今義：介紹，介于
千里逢迎
古義：迎接；今義：奉承、拍馬__
時維九月
古義：在；今義：常作“維護”、“維持”之義。
儼驂騑于上路
古義：高高的道路；今義：走上路程。
孟學士之詞宗
古義：掌管文學撰述的官；今義：常用來指學位。
窮且益堅
古義：困厄，處境艱難；今義：沒有錢，窮困。
所賴君子見機
古義：看到細微的預兆；今義：看機會，看形式。
阮籍猖狂
古義：狂放，不拘禮法；今義：肆無忌憚。
盛筵難再
古義：第二次；今義：又一次。
誰悲失路之人
古義：同情；今義：悲傷。
2024高三語文教案反思篇2
教學目標：
1學習本文的行文特點：借水行舟，排解胸中郁結，迂回曲折，但又脈絡清晰。
2體會文中表現出的作者身受極辱后憂愁幽思、激憤慷慨的情感。
3學習司馬遷忍辱負重、發憤著書的精神，樹立正確的榮辱觀和生死觀。
教學重難點
1把握課文內容安排上借水行舟的特點。
2揣摩體會作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書雪恥的頑強意志。
教學方法：誦讀點撥討論指導。
教學時數：兩課時
教學步驟：第一課時
一、導語設計
“生存還是毀滅：這是個問題。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，開始了關于生與死的思考。而早在兩千多年前，中國一位偉大的史學家司馬遷在生死抉擇中已經做出了響亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也。”不僅如此，他也用自己的行動實現了自己的人生價值。下面，我們就通過《報任安書》來走近司馬遷，走入司馬遷的內心世界。
二、解題
1體裁解說：“書”是古代的一種文體，就是“書信”的意思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為“報……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等，例如《答司馬諫議書》(王安石)、《與朱元思書》(吳均)、《上樞密韓太尉書》(蘇轍)等等。
2寫作背景：《報任安書》是司馬遷給朋友任安的一封復信。司馬遷因李陵之禍(對此稍作解釋)，被捕下獄，慘遭宮刑。出獄后，任中書令;表面上看，這是宮中的機要職務，實際上卻是以一個宦者的身份在內廷侍候，為一般士大夫所鄙視。
在這期間，任安寫信給他，希望他利用中書令的地位“推賢進士”。出于以往的沉痛教訓和對黑暗現實的深刻認識，司馬遷覺得實在難以按任安的話去做，所以一直沒有復信。后來，任安以重罪入獄，司馬遷擔心任安一旦被處死，就會永遠失去給他回信的機會，使他抱憾終生，同時自己也無法向老朋友一抒胸中的積憤，于是寫下了這篇《報任安書》。
附：李陵事件：
李陵是漢初名將李廣的孫子，在天漢二年(前99年)隨李廣利(武帝寵姬李夫人之兄出師擊匈奴，在矢盡糧絕、寡不敵眾的情況下李陵投降了匈奴。武帝聞訊十分煩憂，曾就此事召問司馬遷。司馬遷認為李陵的行為確實是“不當”，但他不滿朝臣趨炎附勢、見風使舵、對李陵落井下石的態度，就向漢武帝贊揚李陵獨當匈奴之功，并根據李陵平時的表現，推測他的投降可能出于權宜之計。
司馬遷這樣講的目的，是希望武帝慎重處理，以便鼓勵臣子盡心國事。不料這番話引起武帝的猜忌，以為司馬遷贊揚李陵獨當匈奴，是暗諷李廣利按兵不救，是有意為李陵開脫，打擊李廣利，于是將司馬遷下獄，加以“誣罔主上”的罪名，按律當死。司馬遷無錢自贖，只得被迫接受宮刑。
三、研習課文
整體把握，理清思路。
1.學生對照注釋，自行誦讀課文，教師巡視指導，幫助掃除字詞障礙。
2.播放錄音或教師有表情地朗讀課文;然后要求學生有表情地誦讀。
(解說：讓學生感受文章的抒情基調，進入文章情景。)
3.內容與形式梳理。[來源:學科網]
思考：從課題和背景介紹看，這是一封復信，其回復的內容是什么呢?又是怎樣具體展開的呢?
此文線索脈絡十分清晰，大意是講“刑余之人”難以“推賢進士”，唯有隱忍茍活，著書以償前辱之債。具體梳理如下：
復信目的：對任安“推賢進士”的期望“略陳固陋”。(第1段)
復信內容：①地位低下(主上所戲弄，流俗之所輕)，身遭極辱，不能勝任。(第2段)
2024高三語文教案反思篇3
教學目標
1.了解張就齡的生平
2.注意詩中的用詞
3.理解詩歌的內容和境界
重點教學詩歌的境界
板書設計
作者:唐玄宗開元時宰相。韶州曲江(今廣東曲江北)人。一名博物，字子壽。弱冠登進士。曾上書唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，選官應重賢能，不循資歷。其文才為宰相張說器重。開元十一年(723)被任為中書舍人
詩意:首聯.望月懷遠自然渾成
頷聯.流水對，自然流暢，古詩氣韻
頸聯.深夜對月不眠的實情實景
尾聯.構思奇妙，意境幽清
教學過程設計使用個性化修改
一導入:當我們遙望夜空，看見朗朗明月之時，心中總是引起無限遐想。我們自然會想到與月相關的詩句：“春花秋月何時了，往事知多少?小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”(李煜《虞美人》)，床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(李白《靜夜思》)，“明月松間照，清泉石上流”(王維《山居秋暝》)……關于寫月的詩，不勝枚舉。文人墨客，在月之中或傾注了他們的愛恨情愁，或寄托了他們的悲歡離合，或展示了他們的人生坎坷，或抒寫他們了的哲理思考。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩壇，詩人們借著那輪高懸蒼空的明鏡,洞徹肺腑地進行天地對讀,自然與人情互釋,,內心與外界溝通的幻想創造,從而為后世詩詞開發了一個韻味清逸而美妙絕倫的靈感源泉
今天，就讓我們一起去體會張就齡筆下那一夜之間明月由生及落的生命歷程吧
二作者簡介:
唐玄宗開元時宰相。韶州曲江(今廣東曲江北)人。一名博物，字子壽。弱冠登進士。曾上書唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，選官應重賢能，不循資歷。其文才為宰相張說器重。開元十一年(723)被任為中書舍人。張說罷相，受累外遷。十九年，玄宗召為秘書少監、集賢院學士，再遷中書侍郎。二十一年，以中書侍郎為相。時玄宗的寵妃武惠妃，謀廢太子李瑛而立己子，命宮中官奴游說九齡，九齡叱之。
玄宗欲以范陽(今北京)節度使張守為相，以朔方(今寧夏靈武南)節度使牛仙客為尚書，九齡都反對，玄宗不悅，李林甫更進讒言，遷九齡為尚書右丞相，罷知政事。不久又因他薦舉的監察御史周子諒彈劾牛仙客，觸怒玄宗，貶為荊州長史。二十八年卒。初，安祿山討奚、契丹，戰敗，被執送京師。九齡主張按軍法處以極刑，玄宗不從。及安祿山反，玄宗奔蜀，思及此事，為之流涕，遣使至曲江祭九齡。九齡才思敏捷，文章高雅，詩意超逸。有《曲江集》20卷傳世。
三、詩歌美讀
可以說：“詩歌是文字的音樂”。它有鏗鏘有力的節奏，有內在的或高昂或低沉的韻律。讓我們通過反復朗讀吟誦詩歌那形象、生動、立體的語言，聆聽它內在的或高昂或低沉韻律，體會情景交融的意境。
1、學生自由誦讀，結合詩歌注釋解決疑難，整體感知詩歌。
2、教師范讀，喚起學生的審美感知。
3、誦讀指導
1理性的把握：理解詩的作者，理解詩的內涵，必須走進作者的內心中去，文如其人，言為心聲。
2感性的表現：語音、語調、表情、動作、音樂
4、師生共讀，用情感去點燃情感。
四、意境賞析
首聯:這是一首月夜懷念遠人的詩。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調歌頭》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現方法，表現在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
頷聯:從月出東斗直到月落鳥啼，是一段很長的時間，詩中說是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關的，而遠隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應，以“遙夜”與“竟夕”呼應，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。
頸聯:竟夕相思不能入睡，怪誰呢?是屋里燭光太耀眼嗎?于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字寫盡了“遙夜”、“竟夕”的精神。“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
尾聯:相思不眠之際，有什么可以相贈呢?一無所有，只有滿手的月光。這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與你歡聚。“不堪”兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機“照之有余輝。
《望月懷遠》詩歌鑒賞
望月懷遠
張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
這是一首月夜懷念遠人的詩。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調歌頭》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人圓煌的表現方法，表現在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙U飭驕滸咽題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格?SPAN>
從月出東斗直到月落鳥啼，是一段很長的時間，詩中說是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關的，而遠隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應，以“遙夜”與“竟夕”呼應，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。
竟夕相思不能入睡，怪誰呢?是屋里燭光太耀眼嗎?于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字寫盡了“遙夜”、“竟夕”的精神。“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
相思不眠之際，有什么可以相贈呢?一無所有，只有滿手的月光。這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與你歡聚。“不堪”兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。
《望月懷遠》賞析
張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
【韻譯】
一輪皎潔的明月，從海上徐徐升起;和我一同仰望的，有遠在天涯的伊。
有情人天各一方，同怨長夜之難挨;孤身徹夜不成眠，輾轉反側起相思。
滅燭欣賞明月呵，清光淡淡瀉滿地;起身披衣去閑散，忽覺露珠侵人肌。
月光雖美難采擷，送它給遠方親人;不如還家睡覺，或可夢見相會佳期。
【賞析】
望月懷人，是古詩詞中習見的題材，但象張九齡寫得如此幽清淡遠，深情綿邈，卻不多見。詩是通過主人公望月時思潮起伏的描寫，來表達詩人對遠方之人殷切懷念的情思的。
“海上生明月，天涯共此時”二句，出句寫景，對句由景入情。詩人以樸實而自然的語言為我們描繪出一幅畫面：一輪皓月從東海邊冉冉升起，展現出一派無限廣闊壯麗的動人景象。明月深奧莫窺，遙遠難測，自然而然地勾起了詩中人的不盡思念，他設想，遙隔天涯的遠人，此時可能也在對月相思吧。詩中人不寫自己望月思念對方，而是設想對方在望月思念自己。構思奇巧，含蘊有致，生動地反襯出詩中寄托的深遠。句中一“生”字，極為生動，與張若虛“海上明月同潮生”詩句中的“生”字，有著同工異曲之妙。
“天涯共此時”句，是化謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”而來。詩人巧妙地把寫景與抒情融合起來，寫出彼此共對皓月之境，又蘊含懷遠之情。首聯擒題，以下諸句均由此生發開去。
“情人怨遙夜，竟夕起相思”二句，是寫多情人惱恨著這漫漫的長夜，對月相思而徹夜不得入眠。這是表現詩中人由想象而返回現實，由望月而轉身就寢的矛盾心情。這里寫出多情人由懷遠而苦思，由苦思而難眠，由難眠而怨長夜的種種動作過程，包含著有情人的主觀感情色彩。這一聲“怨長夜”，包孕著多么深沉的感情!
按律詩的要求，頷聯應是工整的對偶，此詩卻采用流水對的格式，這固然因為唐代初期律詩尚無嚴格的要求，一定程度上仍保存著古詩的風貌，另一方面，此聯采用流水對的形式，與首聯在內容上就顯得更為密切，蟬聯而下，自然流動，給人一種氣韻純厚之感。
“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”二句，寫詩中人因遙思遠人，徹夜相思，滅燭之后，更覺月華光滿可愛，于是披衣步出室外，獨自對月仰望凝思，直到露水沾濕了衣裳方覺醒過來。這是一個為相思所苦的形象。
這一聯看似寫賞月，實則寓寫懷遠幽思。月的清輝，最易引人相思，詩人神思飛躍，幻想月光能成為所思念之人的化身，身可與之相依為伴。“滅燭”，正是為了追隨月光：“披衣”，則是為了與月華多停留些時刻，此中情景，甚有“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”(張若虛《春江花月夜》)之意。詩既寫出月光的可愛，也寫出詩人寄意的深遠。這聯屬對工整，頓挫有致。句中的“憐”和“覺”兩個動詞，使詩中人對遠人思念之情得到充分表達，這是因望月而懷人，又因懷人而望月的情景相生寫法，它勾勒出一個燭暗月明，更深露重，人單思苦，望月懷遠的幽清意境。
“不堪盈手贈，還寢夢佳期”二句，表現因思念遠人而不得相見，因此面對月華情不自禁地產生將月贈送遠人的想法。晉人陸機擬古詩《明月何皎皎》有“照之有余輝，攬之不盈手”句，詩中的“不堪盈手贈”即由此化出。隨之而來就是尋夢之想，這是一種無可奈何的癡念，但借此更襯托出詩人思念遠人的深摯感情，使詩的懷遠更為具體、更有含蘊。詩歌在這失望與希望的交織中戛然收住，讀之尤覺韻味深長。
詩題《望月懷遠》，全詩以“望”“懷”著眼，將“月”和“遠”作為抒情對象。因而詩中處處不離明月，句句不離懷遠，將月寫得那么柔情，把情表現得那么沉著，詩的情意是那么纏綿而不見感傷，語言自然渾成而不露痕跡。這種風格對以后的孟浩然、王維等詩人有著深遠的影響。
2024高三語文教案反思篇4
教學目標
一、知識教育目標
1、了解有關宇宙學的一些知識；
2、了解演講稿的一些特點。
二、能力培養目標
1、學習舉辦科普講座，以提高講座的科學性、規范性；
2、通過和本單元前面的課文進行比較，提高比較閱讀的能力。
三、德育滲透目標
通過本文的學習，激發學生對宇宙奧秘的探索熱情。
四、美育滲透目標
引導學生體會這篇講演幽默的語言風格，提高自己的思維和語言表達能力。
重點、難點、疑點及解決辦法
重點：
1、了解有關宇宙學的一些知識；
2、了解演講稿的一些特點。
難點：
1、學習舉辦科普講座，以提高講座的科學性、規范性；
2、通過和本單元前面的課文進行比較，提高比較閱讀的能力。
課時安排
1課時
教學步驟
一、明確目標
1、了解有關宇宙學的一些知識；
2、了解演講稿的一些特點。
3、通過和本單元前面的課文進行比較，提高比較閱讀的能力。
二、整體感知
1、導入新課
在當今世界的自然科學領域，能夠和愛因斯坦比肩的人物恐怕應當首推史蒂芬·霍金了，他不但做出了輝煌的科學成就，其堅強的意志品質也深深地感染著我們，我們今天就來學習他的一篇演說辭《宇宙的未來》（板書課題）。
仰望燦爛的星空，我們會肅然起敬，產生無窮無盡的聯想和想像。從古到今，人們對于宇宙的猜測和探索從來也沒有停止過。如屈原在《天問》里就發出了一系列的探問：“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？……九天之際，安放安屬？隅隈多有，誰知其數？天何所沓？十二焉分？日月安屬？列星安陳？出自湯谷，次于蒙汜，自明及晦，所行幾里？”中國古代的宇宙學有渾天說、蓋天說、宣夜說等，西方有日心說、地心說等。然而直到20世紀誕生現代宇宙學，人們對宇宙的認識才有了根本性的突破。本文作者是當代的理論物理學家，他以“宇宙的未來”這樣玄而又玄的話題在劍橋大學作講演，對我們認識宇宙有哪些啟示呢？
2、作者簡介
史蒂芬·霍金是繼阿爾伯特·愛因斯坦之后最杰出的物理學家。霍金1942年出生于英國牛津，先后就讀于牛津大學和劍橋大學，學習數學、物理學和宇宙學。1963年，霍金經診斷得了肌萎縮性側索硬化癥。這種病會引起肌肉萎縮，導致癱瘓；說話會越來越困難，直至完全喪失語言能力；患者通常因并發肺炎或窒息而死亡。不過，患者的思維能力包括記憶能力不受影響。醫生告訴霍金他最多只能活兩年。在經歷了一段短暫的失望和沮喪后，霍金又開始了他的宇宙學研究。霍金后來在相對論、“大爆炸”和黑洞等領域取得了突出的研究成果。霍金1988年出版的宇宙學著作《時間簡史：從大爆炸到黑洞》，是一部里程碑式的暢銷書。霍金被確診患病已三十多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理論研究，仍在為大統一理論而耕耘不已。霍金現任劍橋大學盧卡斯數學教授，這也是牛頓爵士曾擔任過的職位。
三、重點、難點的學習與目標達成過程
1、感知課文，明確本文的整體寫作思路。
在講演的開頭，作者就指出，預言將來是非常困難的，預言宇宙的將來尤其困難。雖然如此，科學家對此仍然滿懷信心。
課文第2段，作者卻話題一轉，考察起預言的歷史。提及預言，人們會不由自主地想到古代的巫術。女巫用“毒藥或火山溢出的氣體”把自己“弄得精神恍惚”，不過是為了增加一點兒神秘色彩，“而真正的技巧在于解釋”。近代宗教預言也是這樣，不斷用新的解釋來掩飾預言的失敗，如“首先要數出獲救者名單”等。那么，科學家的預言是不是也像古代的預言家一樣是一時的“騙術”呢？作者指出，“科學預言也許并不比那些巫師或預言家的更可靠些”，比如對天氣預報、對“極端條件下物體的精確的定律”，以及對大腦的工作機制等，都還缺乏準確的判斷。但是，“宇宙在非常大的尺度下的未來”，還是可以預言的。
宇宙中的局部運動也許會出現混沌狀態，但宇宙在上是可以預測的。宇宙正在高速膨脹，其他星系正在飛速離我們遠去。宇宙微波背景輻射證明了宇宙的膨脹大體上“是平滑的而非混沌的”，因為如果宇宙的膨脹率和平均密度不均勻，來自宇宙各個方向的宇宙微波背景輻射溫度就不會如此一致。“這表明，宇宙的行為在非常下是簡單的，而不是混沌的。因此我們可以預言宇宙遙遠的未來。”
從目前的情況看，宇宙中星系之間的距離在增大，但是星系之間的引力吸引有可能降低膨脹率。“如果宇宙的密度大于某個臨界值，引力吸引將最終使膨脹停止并使宇宙開始重新收縮。宇宙就會坍縮到一個大擠壓。”“大擠壓”和“大爆炸”前的狀態相似，“具有無限密度”，“物理定律在這種狀態下失效”。
這樣，預言宇宙的未來，“關鍵問題在于：平均密度是多少？如果它比臨界值小，宇宙就將永遠膨脹。但是如果它比臨界值大，宇宙就會坍縮”。
但是，計算宇宙的平均密度并不容易。把我們現在能看到的恒星質量加起來，還不到臨界值的百分之一；即使加上“氣體云的質量”，最多達到臨界值的百分之一。但是，我們能不能據此得出宇宙將永遠膨脹下去的結論呢？還不能。因為宇宙中還存在許多暗物質，這些暗物質我們肉眼看不見，不能直接觀測到。黑洞就是這類暗物質，它是超大恒星死亡的產物。霍金對黑洞的解釋是：“空間一時間的一個區域，因為那兒的引力是如此之強，以至于任何東西甚至光都不能從該處逃逸出來。”（見《時間簡史》一書所附《小辭典》）我們雖然看不見黑洞的存在，但可以通過觀察螺旋星系和星系團來判斷它們的存在：能使大質量的星系或星系團繞之旋轉的東西，其質量一定比這些星系和星系團大得多。
作者指出，根據現在的觀測研究，將這些暗物質估算在內，“仍然只達到要使宇宙重新坍縮的臨界質量的百分之十左右”。于是有人擇原理和暴漲理論為之說，前者假設有多個宇宙共存，而我們所能理解的只是身處其中的一個；后者認為宇宙可能采取一種非常規的方式突變，從一個微小的尺度很快達到臨界狀態。
歸根到底，宇宙的未來只有兩種命運：繼續膨脹，或可能收縮。這取決于宇宙現有的密度，所以，科學家在沒有稱算出宇宙的重量之前，不得不承認“宇宙實際上是處在刀鋒上”，所以要繼承巫師或預言家的傳統：“兩方下賭注，以保萬無一失。”
2、研讀課文，討論問題。
（1）作者是怎樣探討“宇宙的未來”的？
【明確】作者先從古代的巫術和近代的宗教預言談起，引出話題，說明從科學的角度談論宇宙的未來是非常嚴肅的事，科學有別于宗教的地方是它的求實精神。探討宇宙是繼續膨脹還是有可能收縮是這篇講演的主體部分，計算宇宙的密度又是這一主體部分的關鍵，有關宇宙中物質密度臨界值的探討，則把問題引向深入。最后，介紹兩種新的理論——人擇原理和暴漲理論，則體現了科學界最新的探索。作者從可見物質談到暗物質，從成熟的理論談到科學的假說，把問題講得透徹明白。最后沒有做出一個明確的預言，恰恰說明了他嚴謹的科學態度。
（2）怎樣理解本文的一些相關論述？
【明確】這是一篇科學講演，涉及較為復雜的背景知識。這些知識和講演的主題是密切相關的，如果不作必要的交待，講演的內容就會顯得抽象和單薄。如，談到天氣預報、大腦工作原理都具有混沌性質，來反襯宇宙在上是“平滑而非混沌”的；如，談到恒星的死亡（歸宿）引出黑洞，為宇宙中暗物質的存在尋找理論支持；如，談到現存宇宙對初始密度的極度敏感，引出了“人擇原理”等等。這些相關的論述，或從對立面凸顯觀點，或從縱深面強化觀點，使論證豐富多彩。
（3）這篇講演在語言上具有怎樣的特點？
【明確】講演是面對面的交流，這種交流又是單向度的，如果不注意講演的語言藝術，就達不到的表達效果。這篇講演，除了推理嚴謹外，語言幽默也是其突出的特點。幽默的語言創造出一種輕松愉快的氣氛，更具有親和力，使所闡發的事理更容易為聽眾接受。如，談到輪賭盤的旋轉具有混沌性質，作者說即使是物理學家也不能計算出它“出來的數字，否則的話，物理學家就會在__發財”，這就生動地說明了什么是混沌現象；如，文章最后一句話：“所以我正是繼承那些巫師或預言者的良好傳統，兩方下賭注，以保萬無一失。”兼有諷刺與幽默，對宇宙未來命運的判斷采取了審慎態度。
布置作業
完成“研討與練習一、二”。
2024高三語文教案反思篇5
一、導入：（3分鐘）
同學們，今天我們一起來學習必修三第一單元的三篇小說。小說是通過設置環境、安排情節、塑造人物來表現主題的一種文學樣式。根據以往關于小說的學習，我們知道，小說的環境分為自然環境和社會環境；小說的情節一般包括故事的開端、發展、__、結局四個部分，有的還在前后安排了序幕和尾聲；小說的人物分為三類，即主題人物、陪襯人物和線索人物。在環境、情節、人物的三要素中，人物是核心，而環境和情節都是根據人物塑造這個核心來設置安排的。
那么小說是如何來塑造人物的呢？這節課，我們試圖通過學習這個單元的《林黛玉進賈府》、《祝福》、《老人與海》三篇小說來品賞小說人物，學習并掌握人物描寫的有關手法。
二、品賞林黛玉的形象:（25分鐘）
下面，我們先來共同研究《林黛玉進賈府》中林黛玉這一人物。
林黛玉是《林黛玉進賈府》中的關鍵人物，那么，對于這個關鍵人物作者是如何來刻畫描寫的呢？
1、直接的心理描寫
請同學們齊讀第一自然段。
黛玉從此便要開始她在賈府的新生活了，這時的黛玉的心里都想了些什么呢？是歡呼雀躍，是充滿期待，還是其它的什么心理？請同學們用小說中的原話來回答。
——“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去。”（多媒體打出）
黛玉這是到了自己的外祖母家啊，怎么會這么謹小慎微呢？
本文開篇的這段對林黛玉心理的直接描寫，十分清晰地呈現出了林黛玉初進賈府時的內心世界，讓讀者一下子就明了了黛玉敏感、謹慎、自尊的性格特征。由此可見，好的心理描寫能夠很好地體現人物的性格特征，因此它也是人物塑造的重要手段之一。
2、間接的心理描寫
人物的內心世界除了通過直陳的方式表現之外，還可以通過人物的語言、行動來間接地表現。這種通過人物的語言、行動來表現人物內心世界的手法，我們稱之為“間接的心理描寫”。（媒體打出“人物的心理描寫手法：直陳、間接（語言、行動）”）
那么，林黛玉進賈府后的哪些語言、動作和行為具體表現了她初進賈府時的內心世界？
請各小組派代表說說本組找到的相關描寫。（點一二小組即可）
3、外貌特征
那么，這樣一個“細致縝密、聰慧機敏、自尊特立”的林黛玉具有怎樣的外貌特征和氣質風度呢？請同學們把小說中描寫林黛玉外貌的句子或段落找出來。
請同學們齊讀這些描寫林黛玉外貌的句子和段落。
從這些外貌描寫我們能看出林黛玉這個人物到底具有怎樣的外貌特征和氣質風度呢？
——貌若天仙、行止高雅、體弱多病；眉目含情、聰慧機敏、多愁善感。（多媒體打出）
同學們，這些有關林黛玉外貌的描寫，是作者直接呈現給我們的嗎？
——顯然不是，這些描寫都是通過他人的觀察和評說來完成的。這種通過作品中其他人物的觀察和評說來描寫人物的手法屬于“人物側面描寫的手法”。這里，順便說明一下，對人物進行側面描寫，除了借助他人的觀察和評說之外，還可以借助人物來襯托、借助環境來烘托。（媒體打出“人物側面描寫的手法：他人的觀察與評說、人物襯托、環境烘托”）
作者借助作品中其他人物的觀察和評說來描寫林黛玉的外貌有什么好處呢？
三、品賞祥林嫂的形象:（25分鐘）
下面，我們再來共同研究《祝福》中祥林嫂這一人物。
1、外貌特征
《林黛玉進賈府》主要是通過側面描寫的手法來表現林黛玉的外貌特征和氣質風度，那么，《祝福》的作者是怎樣來描繪祥林嫂的外貌特征的？請同學們快速閱讀課文，把小說中集中描寫祥林嫂肖像的三處地方找出來。（學生齊讀）
請問，祥林嫂的外貌特征也是主要借助他人的觀察和評說表現出來的嗎？
2、心理變化
從這三處描寫中，我們看到祥林嫂的外貌發生了怎樣的變化？
請小組討論：祥林嫂外貌的變化折射出她怎樣的心理變化？
再討論：為什么祥林嫂的心理會發生這樣的變化？
為什么不被允許參加祭祀就讓她的精神徹底崩潰了？
3、小結：
由此看來，祥林嫂的三次外貌描寫只是作者塑造人物的一種手段，其目的在于逐漸地、一步一步地呈現祥林嫂的內心世界及其在封建禮教重壓之下一步步走向末路的心路歷程。祥林嫂的心理變化是通過她的外貌變化間接表現出來的。這些外貌描寫和心理描寫讓這個悲劇人物的形象更加具體、豐滿、更具有感染力、沖擊力和震撼力。（多媒體打出）
四、總結（2分鐘）
通過我們對林黛玉和祥林嫂兩個人物的外貌描寫和心理的分析，我們發現無論是對人物的正面的外貌描寫還是和側面的外貌描寫，無論是直接的心理描寫還是間接的心理描寫，都是小說描寫人物、塑造人物極為有效的藝術手法。這也是我們學習本單元的三篇小說所要達成的目標。（多媒體打出）
五、賞析老人的形象（25分鐘）
1、請同學們根據我們剛剛所學到的賞析人物的方法，自讀《老人與海》，分組合作探究，完成導學案中所有的學習任務。15分鐘后各小組派代表匯報“導學案·合作探究”第1題和第2題的結果。（15-20分鐘）（多媒體打出）
2、（學生匯報后多媒體打出參考答案）
第1題：老人在與鯊魚搏斗的每一個回合中都有內心獨白，這些內心獨白有些是有聲的，有些是無聲的，請同學們把它們找出來，自己讀一讀，小組討論：這些內心獨白反映了老人怎樣的心理？你認為他的哪一句內心獨白最能代表他的這種心理？
老人在絕望和希望中掙扎，但每一次都是希望戰勝了絕望，他要和鯊魚斗到底、斗到死。
“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把它消滅掉，可就是打不敗他。”
第2題：在老人身上，你看到了怎樣的精神？老人在你心里是怎樣的形象？
永不屈服、永不服輸的精神。
一個面臨厄運甚至絕境，卻自強自信、敢于挑戰的、永不屈服永不放棄……的硬漢子
3、延展：你能根據你心里的老人形象描繪出老人的外貌特征嗎？（5分鐘）（多媒體打出）
4、小結：通過合作探究，我們發現《老人與海》這篇小說主要是通過對老人與鯊魚進行搏斗的&39;過程中的心理進行大量的描寫，來突出老人永不屈服、永不放棄的硬漢形象的。（多媒體打出）
六、單元教學總結（7分鐘）
其實，小說對人物進行描寫的手法是多種多樣的：可以是正面描寫，也可以是側面描寫。那正面描寫的手法有心理描寫、語言描寫、行動描寫、外貌描寫；側面描寫的手法有通過他人的觀察與評說來描寫的、有通過人物來襯托的、也有通過環境來烘托的。
我們這一單元所學習的三篇小說在外貌描寫和心理描寫上給我們做出了很好的示范。
希望同學們將我們在這一單元的三篇小說中所學到的有關塑造人物形象的方法運用到以后的記敘類文章的寫作中去。
2024高三語文教案反思篇6
一、教材分析
《荷塘月色》是朱自清先生的一著名散文。朱自清先生將對美的認識融入文字其中，同時也在細膩的描寫之中展現出獨特的個人心境。
二、學情分析
高x的學生對散文的理解有一定的基礎，但是對于他們來說要將文字和情感聯系起來仍有一定的難度，很難體會語言蘊含的美感和情感。所以本次教學將立足在感受語言和情感的基礎之上。
三、教學目標
1.了解朱自清的生平。
2.掌握課文脈絡、基調及大意。
3.尋找朱自清的另一個自己。
4.跟隨朱自清獨特的心境，鑒賞荷塘月色之美、語言之美。
5.培養學生對“生活之美”的向往。
四、教學重難點
教學重點：欣賞朱自清眼中荷塘月色的美。
教學難點：朱自清在荷塘月色下體驗到的另一個自己。
五、教學方法
朗讀法、提問法、講授法、小組合作探究法。
六、教學過程
（一）導入
荷本就是“清水出芙蓉，天然去雕飾”，也“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真”，再配上那“更深月色”，自然就是是“荷塘有月人有情，荷香月色美共賞”。今天我們將要學習今天我要將要學習朱自清先生的一膾炙人口的散文佳作——《荷塘月色》。
（二）朱自清生平
在上課之前，我們先走近朱自清，在走近朱自清描繪的那片天地。
朱自清（1898—1948），原名自華，字佩弦，號秋實。祖籍浙江紹興，1898年生于江蘇東海。1903年隨家定居揚州，所以自稱“我是揚州人”。著有《朱自清全集》。代表作品：長詩《毀滅》（1923）、散文集《背影》（1928）、詩集《蹤跡》（1929）等。
幼年受士大夫家庭的傳統教育，1916年考入北京大學預科班，次年改名“自清”入哲學系學習。1920年畢業后在江、浙一帶的中學任教，極受歡迎。1925年任清華大學中文系教授。1931—1932年在英國倫敦學語言學及英國文學，回國后仍在清華大學任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。
1916年12月15日，朱自清在揚州瓊花觀街朱宅與武鐘謙女士完婚。武鐘謙曾隨朱自清輾轉杭州、臺州、溫州、白馬湖、北京等地，夫妻感情甚好1929年11月26日，武鐘謙因肺病逝于揚州家中。朱自清有小說《笑的歷史》、《別》、散文《給亡婦》和一些舊體詩詞記述了他們美好而深厚的感情。
（三）掌握課文大意、基調和脈絡
1.學生再次深入閱讀x分鐘，概括課文段落大意
第1段：獨游荷塘的時間、出發地點（家門）和緣由。
第2段：寫荷塘的小路、樹木、月色。
第3段：行在小路時的感受。
第4段：荷塘美麗的景色。
第5段：流瀉的月光，塘中的月色。
第6段：荷塘四周的景物。
第7、8段：聯想古代江南采蓮的舊俗。
第9、10段：在思鄉與遐想中踱回家門。
2.從段落大意中，理出文章線索
提示線索：線索：事物、人物、情感、事理、空間、時間等。
線索：空間和情感。
空間：家-荷塘小路-荷塘-荷塘下路。
情感：頗不寧靜-尋寧靜-得寧靜-失寧靜。
（四）整體感知
初步讀懂文章之后，我們回到我們這節課的主體——尋找另一個自己。文中什么地方提到另一自己，換一句話說就是與平常有所差別的自己。
第三段第二句：這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。
“超出了平常的自己”，也就是有一個平常的自己和一個超出了平常的自己。我們在文中找找，朱自清平常的自己是什么樣的。
平常的自己：
1.這幾天心里頗不寧靜。
2.我愛熱鬧；愛群居。
3.有一定要做的事，有一定要說的話。
超出了平常的自己：
1.愛冷靜；愛獨處。
2.什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。
3.白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。
4.我且受用這無邊的荷香月色好了。
（五）透過朱自清的眼睛看景物描寫
朱自清另一個自己享用的是怎樣的荷香月色呢？那回答這個問題首先要明確什么？哪些段落描寫荷香月色。根據前面我們的段落大意，是哪些段落？第四、五、六自然段。那我們且來看看第四自然段。我們先來聽一段朗讀，來感受一下。聽完之后，請說說你的感受。
美、寧靜、朦朧、優雅、清香、有音樂感，生機勃勃。是什么景物讓你有這種感覺，朱自清先生又是如何把這種景物的特點融入文字之中的呢？
討論要求：
1.找出景物以及景物給你的感受。
2.分析作者如何描寫景物。
3.每組派一個代表發言。
討論要點：
1.分析如何描寫景物應該從哪些方面分析。
2.結合具體的語句進行分析。
（六）明確描寫方法
1.修辭手法：比喻、擬人、夸張、對比、設問、反問、用典、借代、對偶、通感等。
2.描寫手法：遠近結合、動靜結合、以動襯靜、以實寫虛、虛實結合、正面描寫、側面烘托、渲染、白描等。
（七）賞析關鍵的詞
1.名詞、動詞、形容詞、副詞。
2.疊詞。
（八）明確景物描寫的作用
1.生動、形象、強調、突出、烘托、渲染等。
2.語氣（加重、減輕、表達喜愛色彩）、音樂感。
同學們已經初步掌握了這種方法，也能感受到朱自清超出了平常的自己看到的荷塘。以上，我們感受到了朱自清的另一個自己，在頗不寧靜之中，走到了日日走過的荷塘，在淡淡的月光之中找到了內心寧靜的自己。
（九）簡要鑒賞景物描寫
1.我們看到了如此美麗的荷塘月色，而朱自清當時也沉醉其中，感受到了寧靜。但是我們在創作背景中了解到，朱自清所處的年代、所處的境況并不如意，為什么他在荷塘月色之下能夠寫出這么美好的景色呢？
因為對生命本身的享受并不需要太多的物質條件。在這樣的享受之中他也發現了拋開了生活中擾亂心緒的事情，然后盡情欣賞自然之美的自己。
發現了熱鬧是它們（外界）的，我什么也沒有。或許正是這種“沒有”的簡單才能擁有精神的自由——什么都可以不想，什么都可以想。
2.那朱自清想起了什么？
由荷花想到：江南的舊俗——采蓮。
3.采蓮給你一種什么樣的感覺？
熱鬧、風流、有趣、舒服、歡愉、天真、清新、純凈······
4.這時候的朱自清先生又是怎樣的自己？
與不寧靜的平常的自己形成對比，看見了那個未受時代污染、騷擾的完全本真的自己——享受想象中的自我娛樂。
5.文中提到的什么地方比較符合朱自清先生尋找自我娛樂和自我享受？
江南也就是家鄉，但是最終還是回到了家，回歸到了平常的自己。
（十）總結
生活可能會讓你“不寧靜”，但是你卻可以在繁雜的生活之中，找到適合自己自由靈魂的自由天空，讓自己擺脫苦惱的心情，享受生命本身的快樂，享受精神自由的快樂，享受自我娛樂的快樂。總之，生活的黯淡不能隱沒你對美好生活的向往。
2024高三語文教案反思篇7
教學目標：1.分析林沖的性格特點，把握他__上梁山的心理過程。
2.理解古典小說的特點，理清本文草蛇灰線的結構特點。
3.理解本文的社會意義，學會用歷史的眼光來看問題。
教學難點：林沖性格的轉變。
教學重點：對小說的鑒賞和分析理解。
教學方法：講授法，討論法。
教學課時：2課時
第一課時
梁山好漢，一百單八將，他們每個人都有自己的獨特的一段英雄傳奇故事。魯智深是因為拳打了鎮關西，楊志是因為失了生辰綱！那么林沖又是因為什么呢？
今天我們就來學習有關林沖這一段，《林教頭風雪山神廟》（板書）。首先，我們了解一下相關知識。
作品及作者介紹
小說小說在萌芽之初是相當不受重視的，那些文人雅士都吟詩作詞，視小說者為末流。《漢書?藝文志諸子略》中說：“小說家者流，蓋出于稗官。街談巷語，道聽途說者之造也。孔子曰‘雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥。’是以君子弗為也。然亦弗滅也，閭里小知者之所及，亦使綴而不忘，如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。”可見小說當時的地位。即使是這樣，它還是以自己頑強的生命力不斷的生長完善著。六朝的志怪小說，唐代的傳奇，宋代的話本、擬話本，元明的講史都是它發展演變的歷程，而到了明清的時候，古典小說達到了峰。以前多為文言短篇小說，明清時候，長篇得到長足的發展。中國的古典長篇小說都為章回體，每個故事前的回目都大致交代出本回的主要內容。
作者關于作者說法眾多，有的說是羅貫中，有的說是施耐安，有的說是施本羅編，還有的說是施作羅續。其中明末清初的金圣嘆就持最后那個說法，所以他才腰斬水滸。但現在大多數人認為還是施作的。對于施我們現有的資料很少。施耐庵，元末明初人(約1296─1370)，錢塘(杭州)人，曾中元朝進士，在錢塘做過兩年官，因與當道不合，棄官閑居在蘇北故鄉。代表作《水滸傳》。
作品《水滸傳》和《紅樓夢》《三國演義》《西游記》并稱為四大名著，代表了中國古典小說的成就。《水滸傳》不是作者獨立創作的作品，而是在民間故事、話本、雜劇等集體創作的基礎上再創作而成的。它所寫宋江起義的故事源于歷史真實。在《宋史》中的《徽宗本紀》，《侯蒙傳》，《張叔夜傳》及其他一些史料中都曾提及。從南宋起，宋江的故事就在民間廣泛流傳。元代出現了大批的水滸戲。這說明水滸故事是在不斷發展中豐富和完善的。
《水滸傳》原名《忠義水滸傳》，甚至就叫《忠義傳》。在小說里有一批“大力大賢有忠有義之人”，他們未能“酷吏贓官都殺盡，忠心報答趙官家”，卻被__臣貪官逼上梁山，淪為“盜寇”。《水滸傳》是我國文學第一部以農民起義為題材的優秀長篇小說，它藝術地概括了歷農民起義發生、發展直至失敗的過程。通過對農民起義者不同反抗道路的詳盡描寫，熱情謳歌了他們的造反精神和優秀品質，描繪了農民革命的理想，深刻反映了廣闊的社會生活。
本文這篇課文節選自《水滸傳》第十回。而林沖無端遭受__、終于__上梁山、參加了農民起義隊伍的故事是從第七回開始的。故事的大致經過如下：林沖本在東京當禁軍教頭。__臣高俅的干兒子高衙內幾次要霸占林沖的妻子，都遭到抗拒。高俅指使陸謙、富安等人設下毒計，企圖置林沖于死地，于是林沖被陷害充軍發配到滄州。由于魯智深、柴進的保護和幫助，林沖一路上不僅免于被害，而且到滄州后還被派到天王堂當看守。《林教頭風雪山神廟》是林沖由逆來順受、委曲求全，走向反抗道路的重要章節，也是封建社會官逼民反的最典型的例子，可以幫助我們認識封建社會被壓迫者走上反抗道路的必然性。
推薦《水滸傳》的版本以很多，這里我推薦大家讀一讀金圣嘆點評的《第五才子書施耐安水滸傳》。金圣嘆是明末清出的理論評論家。他是當時的出名才子。他認為從古至今有六部書是天下才子必看的經典之作，他打算要逐一評點。《水滸傳》是第五。其他的分別為《莊子》《西廂記》《離__》《杜詩》《史記》。但是他沒有完成他的計劃和理想。后來因為復明祭廟的案件被斬首，很是可惜。我說的這部是由他腰斬過的，只有70回，但是這70回都是相當精彩的，在這70回里，他都加了評注，非常精到，可以幫助同學理解，許多地方經他點撥后有茅塞頓開的感覺。
分析正文下面我們先來看看課文。給同學們10分鐘的時間快速的閱讀或瀏覽課文，同時思考這樣的一個問題：
1.按地點把課文分為幾部分，同時注意體會林沖的心理變化。
（可以按地點分大致為三部分：酒店1～6，草料場7～10，山神廟11～12）
2.在酒店里都曾發生過什么事情？事和事之間有什么聯系？酒店起了什么作用？
林沖在街上偶遇了曾經救濟的李小二，由此就走進了李小二的酒店，開始了在困境之中的常來常往，也算開始了感情的投資。而來謀害林沖的陸虞侯和富安也恰是來到了這個酒店來商議此事。而恰好李小二于林沖相好，特意留心了這好尷尬的人，讓自己老婆偷聽打探消息。可惜的是聽得并不清楚，卻好為下文打下了鋪墊。陸走后林沖進來了，李傳遞消息。林沖辭別也是在酒店。正是機緣巧合，正應了那句古話“無巧不成書”。李小二的出現為傳遞消息做了鋪墊，陸富的出現為放火做了鋪墊，一步一步，徐徐鋪開來。林沖得了消息，發怒尋仇人，但是沒幾天也就懈怠了。等到分配他去看守草料場時，雖有疑惑但是也很樂意的去了。后來到李小二的店來告別，此處李小二的職責已盡，該謝場了，酒店的作用也到此為止。在酒店里為各路英雄開辟了一個戰場，你來我往，同時也是信息交通的所在。在這里每個人物都露了面，出了場，開始為后文的發展打了個前鋒。此處可以列為故事的前奏，事事鋪墊好，緊鑼密鼓敲起來，好戲還在后頭呢！
3.請同學找找這一部分描寫林沖的地方，看看他的性格是怎么樣子的？
（逆來順受，委曲求全，對仇人認識不清，復仇心理并不強烈）
第二課時
上節課我們分析了第一部分，下面我們繼續上節課的內容。
4.布局已然鋪就，下面就要繼續發展了。在草料場又有什么事情發生，又是什么推動故事情節的深入發展呢？首先我們看，林沖是怎樣發現山神廟的？
去買酒的路上。英雄喜喝酒，況且天寒地凍。于是我們的林大俠就去買酒！大家找出有酒的地方！他們去草料場的路上，標明了“又沒買酒吃處”，與老軍說“你若買酒吃時有市井”，遙相呼應，使小說敘事周密，同時又為林沖出門買酒發現山神廟而躲過禍事打下鋪墊。轉眼差錯之間，就可能不被燒死，這個酒可算推動故事向下發展的動力之一！
但是只是出門打酒就一定可以躲過禍事嗎？不一定！他那破草屋不塌他就還是危險的！那么我們看看草屋是怎么塌的？因為風雪！大家找出對風雪的描寫！在去往草料場的路上已然“彤云密布卷下一天大雪來”，天氣的確不好！林沖去買酒時候已然是“那雪下得緊”，大家注意這個“緊”它特別形象的刻畫出了當時的雪勢。魯迅曾評說“比大雪紛飛多兩個字，但那神韻卻好得遠了（《花邊文學大雪紛飛》）”。等到林沖買好酒，出小店時“到晚越下得緊了”，可見，這雪是越下越大，大到足以壓倒草屋，所以草屋倒塌也不會很突兀，林沖因此而躲出借住，躲過禍事也就順理成章！此雪亦是推動故事前進的動力之一！同時請同學想想這里的雪還營造出什么氣氛？（烘托環境，渲染緊張氣氛，催得情節也緊張起來！）
5.草料場起火，其中有林沖的過失嗎？從哪里可以看出？
大家找找看，林沖是怎樣處置火的！林沖出門時，特意“將火炭蓋了”，當買酒歸來看到倒塌的草廳，又特意查看“火盆內火種都被雪水浸滅了”，可見失火并非林沖的過失！林沖純粹是被陷害和冤枉的！體現他的__。那么此火亦可算做推動故事情節發展的動力之一！
6.在這一部分里面，我們看看到林沖的什么性格呢？
（隨遇而安，委曲求全）
小結有酒，有雪，有火，一步一步地推動故事情節發展，使故事已成“山雨欲來風滿樓之勢”，此時正是小說的發展階段。
另外我們還要注意一個細節。還有拿石頭堵廟門，為后文門里門外揭__打了伏筆！真是一環扣一環，獨具匠心啊！
來看第三部分。請一位同學讀一下11自然段！
卻說，林沖安于古廟中，見火起，想要開門去救，奈何就要開門時，聽見有人說話，那人因為石頭擋門，就在門外說，這里因為上文的鋪墊就不會突兀而產生疑問。林沖就在門里聽，一場“隔門戲”就上演了！林沖聽后是何反應？當然是怒氣沖天！結果就該出手就出手了，手刃仇人！到這故事達到__就此也就結束了！
7.此處我們又看到林沖什么性格特點？
（忍無可忍，徹底絕望）
8.那么這樣的結果是林沖想要的嗎？不是，那又是什么原因造成的呢？
他們一定要置林于死地，更可氣的是，還要撿幾塊骨頭回去！那么他們為什么一定要置林沖于死地呢？想要林妻！為什么他們想要就要？因為他們是官府中有權有勢之人，可以仗勢欺人，林沖還不是平民百姓尚且受如此欺凌，況百姓乎？可見當朝的黑暗和__，英雄們都是忍無可忍，而__上梁山的。
小結本篇課文，在結構上是處處設伏，前后照應，可謂天衣無縫，拿金圣嘆的話說就是“草蛇灰線”，一以貫之！情節上層層起伏，水到渠成！而在人物形象上，林沖由安于現狀到奮起反抗，完全是被一步步逼出來的，在那樣的一種社會環境下，官府黑暗，陷害忠良，怎么會有林沖的好日子過呢？本來他有一個幸福的家，但是被百般的陷害和破壞，最后導致家破人亡。“是可忍，孰不可忍”。最后終__得無家可歸而走上梁山。
水滸的特色就在于對人物的描寫上，刻畫鮮明，性格各異！四大名著同為古典小說的典范，其特點是不同的，希望在閱讀的時候要有體會！
板書設計
酒雪火
酒店草料場古廟
（1～6）(7～9)(10～12)
信息交通嚴勢相逼手刃仇敵
前奏發展__
逆來順受隨遇而安忍無可忍
委曲求全心存幻想徹底絕望
2024高三語文教案反思篇8
一、自讀要求：
(一)了解莊子及其作品、思想。
(二)結合課文注釋及工具書讀通全文。
(三)熟讀課文，背誦的一段。
二、學習側重點：
(一)對比手法的運用。
(二)超乎尋常的想象力。
(三)寓言體的特點。
(四)浪漫主義的奇麗色彩和恣肆的藝術風格。
(解說)本文是一篇想象奇特、對比鮮明、極富浪漫主義色彩的寓言體文章，因此重點研究學習這些方面，對于了解莊子及其作品的全貌，并在此基礎上有所借鑒、發揮與創造極有幫助，有利于我們培養創造性的人才。
[自讀程序]
一、在教師簡要交代作者及其作品、思想的基礎上，學生獨立地借助工具書及課文注釋通讀全文。初步體會文章的思想內容及藝術風格。
二、在獨立閱讀的基礎上，分小組對自讀時存在的問題、疑難進行針對性研究。
三、在研究的基礎上分小組向教師質疑，教師針對學生的提問有選擇地予以答疑。
四、強化性自讀檢測。
(解說)對于閱讀課文，教師必須對學生放開手腳，訓練和培養他們的自讀習慣，提高他們利用教材本身和工具自我學習的能力。為此，教師可采用研究性學習的方法和手段，培養其合作精神和研究習慣。
[自讀點撥]
一、莊子及其作品
莊子(公元前369-前286年)，名周，戰國時宋國人。的哲學家、文學家。道家學派的代表人物。莊子生活在一個社會矛盾極其復雜的時代，做過漆園吏。他對現實不滿，不與統治階級合作。相傳楚王曾經用千金聘禮請他為相，被他拒絕。
莊子的生平事跡流傳下來的不多，我們僅能從《史記》和《莊子》中了解一點零碎的東西。他對后人的影響主要是《莊子》一書。〈《莊子》具有極高的文學價值。文筆態肆，想象奇特豐富，氣勢波瀾壯闊。《莊子》共33篇、內篇7篇是莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇學術界認為是他人偽作。《莊子》善于虛構，十有__是寓言作品。莊子的想象力十分豐富，語言運用自如，靈活變化，能把一些微妙難言的哲理說得引人人勝。魯迅先生說:其文辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。(《漢文學史綱要》)郭沫若說：以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是。(《莊子與魯迅》)也有人稱他的作品是文學的哲學、哲學的文學。
二、莊子的思想
莊子哲學是生命哲學。
他以人的完整生命為起點來思考人應當度過一個怎樣的生活旅程。他超越了任何知識體系和意識形態的限制，站在天道的環中和人生邊上來反思人生。因此，他的思考具有終極意義。那些從某種意識形態立場出發的批評家們必然缺乏與他對話的基礎，更沒有無端攻擊他的權利。
人活著，這是第一個無可懷疑的存在論意義上的基本事實，沒有比它更優先的。
人活著，是為了追求一個更幸福的生活，更歡樂的人生，這是目的，沒有比它更重要了。
以這樣一個事實為起點，以這樣一個目的為旨歸，莊子問：人，尤其是被拋在滔滔亂世中、作為個體的人，究竟應該怎樣生活?
哲學家只是用不同的方式解釋世界，而問題在于創造生命。
上一章講天道觀，天道作為大宗師，是人生追求的境界，也是全部思想的綱領。以下幾章皆由此延展開拓出去，反過來又深化了這一主旨。
莊子說有，但首先要認清人生的苦難和苦難的根源。
既然苦酒是自己釀成的，還是要先嘗一口。
這是個亂世。養形必先之以物，物有余而形不養者有之矣。有生必先無離形，形不離而生之者有之矣。生之來不能卻，其去不能過，悲夫!世之人以為養形足以存生，而養形果不足以存生，則奚足為哉?雖不足為而不可不為者，其為不免矣。
莊子說，百年大木，被割開做成犧尊，加以青黃之色的文飾，而不用的部分被棄于溝中，犧尊與棄木相比，美丑雖有差別，但從喪失本性來說是一樣的。夏桀、盜跖與曾參、史魚相比，行為的好壞是有差別的，然而從喪失本性來說都是一樣的。(《天地》)
但這并不是說，善惡本身沒有差別，而是說，相對于天道和天人合一的本性來說，這種對立是沒有意義的，甚至在失性上是一致的。有人認為道家鼓吹無惡不作與居仁行義一樣自然，一樣合理，其實是莫大的誤解。
莊子接著說，喪失本性的表現有五種：一是五色亂目，使目不明;二是五聲亂耳，使耳不聰;三是五臭熏鼻，激擾嗅覺;四是五味濁口，敗壞味覺;五是好惡迷亂人心，使性情浮動。這五者，都是生命的禍害。(《天地》)
那么，是不是五味濁口人就不該吃飯?五色亂目人就該做睜眼睛?五聲亂耳就該掩耳盜鈴?當然不是。五色未必亂目，但若失去本性，被五色所炫惑，那么當然心神搖蕩，追逐美色去了。好惡未必亂心，但有好惡就必然有某種立場和先入之見，如果固執地堅守這種立場和由此而來的善惡正邪分別，那么要是它們不合天道的話，則必然帶來惡果。
所以莊子批評主張縱欲的楊朱和主張禁欲的墨子，認為他們只是在__數量的增減上做文章，卻沒有考慮到二者都是不合人性的，沒有考慮到還有實質上的變化，即不追逐__而又不扼殺__的無無境界。換言之，假如有了良好的生活意識和合乎天道的本心，__是不可能困擾人生的。因此，所謂人一半是天使，一半是野獸的名言，其實是把人__為對立的兩個方面，永遠解決不了人生問題。莊子諷刺道，那些人好惡聲色充塞心中，冠冕服飾拘束著身體，柵欄塞住了內心，繩索捆住了身體，眼看著在繩捆索縛中還自鳴得意。要是真有所得話，那么被反手縛綁的罪人、囚在獸欄中的虎豹，豈不是也可算作自得了?(《天地》)莊子既不是以己之昏昏而欲使人昭昭;也不是一副世人皆醉我獨醒的派頭。他知道對于天道，無論誰都應該敬畏，都不該太狂妄太自負，都不該固執于成見，師成心而自用，自以為是，而以人為非。否則，天道就被小的成就所遮蔽了，至言就被浮華之辭遮蔽了，儒家與墨家的爭論就屬此類，更何況一般人呢?
小夫之知，離不開應酬交際，勞弊精神于淺陋瑣事，卻想普渡眾生，引導萬物，以達到太一形虛的境界。像這樣，只是為宇宙形像所迷惑，勞累身體而無法認識太初之境。……悲哉乎!你們的心智拘泥在毫末小事上，怎么會知道大寧的境界呢?(《列御寇》)
因此，人生并不必然痛苦，至樂、天樂也是可以獲得的，這就看你懷著一顆什么樣的心靈。
三、關于《逍遙游》
《逍遙游》是《莊子》中的代表作品，列于《內篇》之首。逍遙游的意思，是指無所依賴、絕對自由地遨游永恒的精神世界。
莊子天才卓絕，聰明勤奮，其學無所不窺(《史記·老子韓非列傳》)，并非生來就無用世之心。但是，而今也以天下惑，予雖有祈向，不可得也(《莊子·天地》)。一方面竊鉤者誅，竊國者為諸侯(《胠篋》)的__社會使他不屑與之為伍，另一方面，王公大人不能器之(《史記·老子韓非列傳》)的現實處境又使他無法一展抱負。人世間既然如此沉濁，不可與莊語(《天下》)，他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔，在絕對自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下，他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。
全文若即若離，疏而難分。為分析方便，權且分為三段。第一段從篇首至圣人無名。作者采用了先述后議、先破后立的寫作順序，首先通過描繪一系列具體事物形象地說明：無論是扶搖而上的乘天大鵬，還是決起而飛的蓬間小雀，也無論是不知晦朔的__朝菌，還是春秋八千的長壽大椿，它們之間雖然有著大小之分，長短之別，但有所依賴，有所期待都是一樣的，都是并不得逍遙游，進不了絕對自由的境界的。然后又通過三個層次的人物來反復申明絕對自由的難得。那些為世所累，心系功名的知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者自不必說，就是定乎內外之分，辯乎榮辱之境的宋榮子之流仍是猶有未樹;列子雖然已能御風而行，勝過宋榮子，但是仍然猶有所待，待于風，算不上逍遙游。怎樣才能無所待地去作逍遙游呢?莊子在本段的最后說：必須能夠乘天地之正(順著天地的法則，亦即自然規律)，御六氣之辯(駕馭陰、陽、風、雨、晦、明的各種變化)以游無窮(不受時間、空間的限制)，才是無所待，才是逍遙游。什么人能達到這種境界呢?唯有無己的至人。無己就是忘記自身的存在，做到任乎自然，順乎物理，把自己的形體連同思想都看作是虛幻的不存在之物，也就無所限，無所待了，也就絕對自由地作逍遙游了。
他所想像的境界也是獨一無二的，那個乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮的境界，除了莊子又有誰創造得出呢?不僅如此，作者還通過姑射山神人肌膚若冰雪，淖約若處子的美麗形象，將那種境界人格化、具體化，使人明知其假，寧信其真。
把自己的縹緲幻想寫得這樣實在，這樣美妙，除了莊子，恐怕也沒有第二個人了。莊子隨心所欲地想像出這些物事、境界，并非空言誑人，而是其構思匠心的必然體現。他極寫鵬之大，椿之壽，一則造成一種聲勢，一種氛圍，引人入勝;二則形成一種對比，一種暗示--以鵬之大暗示人之小，以椿之長壽暗示人生之短暫。
大鵬必須乘風而飛，尚且要有所待，人生的不自由不難想見;重負之下，立言、立功、立名還有什么意義，爭名奪利根本沒有價值，而出路只有一條，就是無為、無己，在無何有之鄉去作逍遙游!
其次是熾烈而隱蔽的情感。看透了人間的沉濁骯臟，莊子耽溺于純潔無瑕的幻想王國中，否定了爭名奪利、爾虞我詐的世人。
莊子醉心于動物、植物與神仙的世界里，所以文章的大部分篇幅都在寫虛的、空的、幻想的、非人世的事物，似乎做到了無己;但是謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭(《天下》)的背后有深深的苦悶，虛幻的無何有之鄉產生于對人間世的絕望，他追求著逍遙卻無法擺脫人生的羈絆。他把至人的境界寫得那樣不可企及，其中不正隱約露出他追求逍遙而不可得的苦惱失望嗎?他把那個不食五谷，吸風飲露的神人寫得那樣美麗絕倫，其中不正燃燒著他那熾烈的、對美好理想的追求之火嗎?還有，他雖然提出應該無己，物我不分，卻發自內心地認為小知不及大知，小年不及大年。
由此可見他對智慧的重視，對生命的熱愛;可見這個一心要飛離人世的作者要否定的不是人生社會，而只是人生社會的黑暗和骯臟。這里還有必要提到大鵬這個形象。盡管作者從原則上否定了大鵬，但是卻義正辭嚴地駁斥了蜩與學鳩的嘲笑，強調指出有小大之辯，并且三次用濃墨重彩，不避重復地描繪了大鵬的雄偉形象，熱愛之情躍然紙上。這是為什么呢?也許，作者在才能無雙、向往著逍遙卻無法逍遙的大鵬的形象里，正隱藏著自己難言的苦情。
什么苦情呢?我們不妨作這樣的比較想像：一只大鵬在茫茫北冥中沖天而起，一顆心靈在深深苦悶中掙扎而出，幻想翅膀張開了，怒而飛向無何有之鄉……有所待的大鵬失敗了，那么心靈呢?有所求的心靈能在那廣漠之野找到慰藉嗎?答案顯然是否定的。那雄偉的大鵬形象所體現的正是作者這種欲飛的理想和無法飛走的悲哀。
四、簡論《莊子》寓言的藝術特色
善用寓言，這是《莊子》一書很重要的藝術特點。莊子在其《寓言》篇中自敘其著述特點時就明言寓言十九，司馬遷在《史記.老莊
申韓列傳》中亦指出其著書十余萬言，大抵率寓言也。《莊子》全書大小寓言共計二百多個，其短者或二十多字，其長者或千余字;有些篇目全部由寓言排比而成，有些篇目干脆通篇就是一個寓言。如此大量采用寓言來傳達自己的思想的即便在整個中國文學也是罕見的。
《莊子》的寓言又是非常與眾不同的。先秦其他作家如孟子、韓非子等人亦可謂善用寓言的，但孟子多采用民間傳說故事來加強自己的論辯，韓非多利用歷史傳說與典故以佐證自己的說理。而《莊子》的寓言卻大多皆空語無事實(司馬遷語)，為莊子本人所虛構而成，正如劉向所云，其作人姓名使相與語，寄辭于其人。可以說，莊子是第一個自覺地運用虛構手法的作家。
《莊子》寓言的獨特性，還在于它的多義性。莊子在創造了如此大量、豐富多彩、變化多姿的藝術形式棗寓言之時，其寓意卻是比較隱蔽、模糊的。他在講故事時，并沒有明白、精確地點明他要說明的道理，而是靠那卓異的形象思維，通過故事自然流露出來。這樣，其寓言的寓意就變得多面、模糊，具有形象大于思想的特點。一個寓言，需要讀者再三體味，才能領悟其深層含義;或者同一寓言，不同的人讀之會有不同的理解。這種含蓄的暗示手法的運用，正與莊子道之玄虛空靈的精神實質相吻合。這種寓言的背后，包藏的是無窮的萬象，不盡的意蘊，讓人能夠捕捉一二卻也難以全部領悟，因而也是增加它內涵的豐富和模糊的美。可以說，莊子在創造這些寓言時，本身所運用的，就是一種直覺的形象思維，因而也要靠讀者的智慧加上靈悟的直覺才能通徹明察。所以單憑直接的、明白的邏輯理性，是無法全部理解體會到那種神和道的境界。正因為如此，歷來對莊子寓言的解釋，眾說紛紜。
2024高三語文教案反思篇9
教學目標
1．體會所陳之情，欣賞陳情藝術。
2．把握文章結構，理清思路。
3．通過誦讀、背誦，積累文言詞匯，積淀文言語感，提高文言文閱讀能力。
4．體會作者至真至誠的親情、忠情、苦情。
課時安排：
3課時
第一課時
教學內容：
熟悉課文，掌握古漢語語詞知識，理清課文思路。
教學過程：
一、導入新課：
千百年來,人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當強烈的感人力量。
“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。
李密，不是瓦崗寨的李密。幼年喪父，母何氏改嫁，由祖母撫養成人。后李密以對祖母孝敬甚篤而名揚于鄉里。師事當時著名學者譙周，博覽五經，尤精《春秋左傳》。初仕蜀漢為尚書郎。蜀漢亡，晉武帝召為太子洗馬，李密以祖母年老多病、無人供養而力辭。祖母去世后，方出任太子洗馬，遷漢中太守。后免官，卒于家中。
二、背景分析
司馬氏集團滅蜀后，為了籠絡西蜀人士，大力征召西蜀名賢到朝中做官，李密也是其中之一；李密是亡蜀降臣，如若不應詔，會被誤認為“矜守名節”，不與司馬氏王朝合作，招來殺身之禍。司馬氏集團通過陰謀和屠殺建立了西晉政權，為了鞏固統治，提出以“孝”治理天下。
李密為什么“辭不就職”呢?大致有這樣三個原因：第一，李密確實有一個供養祖母劉的問題，像文章中說的“祖母無臣，無以終余年”。第二，李密是蜀漢舊臣，自然有懷舊的思想，況且他還認為漢主劉禪是一個“可以齊桓”的人物，對于晉滅蜀漢是有一點不服氣的。第三，古人講：做官如履薄冰。皇帝高興時，臣為君之心腹；皇帝不高興時，臣為君之土芥。出于歷史的教訓，李密不能沒有后顧之憂。晉朝剛剛建立，李密對晉武帝又不甚了解，盲目做官，安知禍福。所以李密“辭不就職”，不是不想做官，而是此時此刻不宜做官。
李密至孝，與祖母相依為命，寫此奏章，陳述自己不能奉詔的原因，提出終養祖母的要求。文中所寫，皆是真情實意。為了喚起武帝的憐憫心，作者不是直陳其事，而是凄切婉轉地表明心意，圍繞著“情”“孝”二字反復陳述自己家庭不幸，和祖母相依為命的苦況親情，表達對新朝寵遇的感激涕零，以及孝順祖母的哀哀衷情。
李密的《陳情表》把晉武帝感動了，皇帝不但準奏，而且“賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳”。可見此文感染力之大。
三、整體感知課文
1）向誰陳情？
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
2）陳什么情？
向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應征，請求辭官終養祖母的衷情。
3）李密怎樣才能說服晉武帝呢？（動之以情，曉之以理。）李密要想說服晉武帝，是應該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開始就落入凄苦悲涼的氛圍之中。
四、分析課文（一）
1、齊讀第一段。
2、譯本段文字。
1）、實詞
夙遭閔兇門衰祚薄，晚有兒息期功強近之親
煢煢孑立，形影相吊夙嬰疾病
2）、古今異義
不行至于成立
3）、通假字
閔—憫蓐—褥零丁—伶仃
3、文章一開始，作者說：“臣以險釁，夙遭閔兇。”該句在全段中起到什么作用？（學生回答：總攝作用）它總提了哪幾個方面？
第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養；
第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；
第三：兩輩單傳，內外無親，形影相吊；
第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。
4、學生對照板述試背第一段。
五、結束語：
僅僅有第一段的悲苦說辭，能夠打動陰險多疑的晉武帝嗎？晉武帝會不會認為這是他為保留名節堅辭不仕的托辭呢？這個問題對于李密來說至關重要,這關系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的，我們下一節課再賞讀《陳情表》的其他章節。
2024高三語文教案反思篇10
一、說教材
《__》位于高中語文必修一“得到修養的途徑”這一專題，和韓愈的《__》組成了“修業之道”這一模塊.
《__》是一篇敘述學習的緊張意義，勸導人們以準確的目標、態度和要領的去學習的散文。也是門生進入高中階段學習的第一篇文言文，要是他們能很好的掌握課文的深層寄義，對他們樹立精良的學習態度和進步學習文言文的信心有很大資助。
二、說教學目標
1、掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞;學習“于、者、而”3個文言常用虛詞;學習、復習課文中其他文言虛實詞,學習掌握常見的文言句式。
2、理解文中20多個比喻句的內在含義。
3、使學生樹立正確的學習態度，激發學生學習文言文的興趣。
高中語文新課標要求：閱讀淺議文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容，了解并梳理常見的文言實詞，文言虛詞，文言句式和意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。
三、說重點難點
重點：誦讀課文，在把握文意的基礎上理解詞句，把理解詞句與理解理解文章統一起來。
新課標要求學生精讀一定數量的優秀古代散文和詩詞曲作品，教師應激發學生誦讀的興趣，培養學生的誦讀習慣。《__》是新課標規定的誦讀篇目之一。
難點：文章里的比喻的含義和內在的聯系
一篇說理性很強的文章，如果駕馭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和單調的。但這篇文章卻形象清新，膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因何在?最重要的是在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中，全文多達20個比喻句，運用比喻時手法極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。
四、說教法
1、啟發式研究性教學法
進入高中階段要重視學生思維方法的訓練尤其要重視創造性思維的培養，因此采用啟發式教學，貫穿研究性學習的教學新思維。
2、朗讀式相結合的方法
本文語言錘煉精深，許多語句千年不衰。從培養學生語感的角度，本文采用朗讀式的教學。
2024高三語文教案反思篇11
語文是重要的交際工具，是人類優秀文化的積淀，工具性和人文性是語文學科的基本特征。學好語文離不開生活，用心感受，語文無處不在。
生活離不開語文，語文將我們與生活緊緊地聯系在了一起。
語文讓我們將物品分門別類。
語文溝通人類的愛情、友情、親情，讓人類的各種感情得以維系。
語言讓我們表達出自己的情感、情緒，讓人與人之間能和諧相處。
另外語言讓我們欣賞到優美的文章、精彩的劇情，使我們得到豐富的精神食糧。
語文讓我回憶過去，語文讓我們認識了解現在，語文讓我們展望未來。
語文將紀錄人生的點滴，語文讓我們明白一些大道理，語文讓我們了解人生活著的意義。
語文激勵我，讓我實現自己的理想，生活真的離不開語文。
“當你聽到一首動人心魄的歌時，沉浸于歌詞所描繪的幽然意境，流連忘返，這就是語文;
當你看到一幅雄渾俊雅的書畫后，立即被其所吸引，于是你搜腸刮肚，想盡華美飼藻來贊美它，這就是語文;
當你發表演講、主持會議，滔滔不絕，引經據典，口吐連珠妙語，別忘了，這也是語文
如何才能學好語文?
結合自己切身的體會，談談學語文的方法，尤其是平時語文成績較好的同學把你成功的秘訣說一說，讓同學們借鑒
一位老者在海邊垂釣，已經釣了滿滿一簍的魚。一個孩子在旁邊看了很久。老者準備離開的時候，溫和的沖孩子笑笑，送給孩子一條活蹦亂跳的大魚，可孩子卻一口拒絕了。老者很奇怪，問孩子：“那你想要什么呢?”孩子指了指他的魚竿，說：“我想要你的魚竿。”你覺得孩子的這個決定聰明嗎?如果是你的話，你會選擇什么呢?
其實，選擇魚竿或魚都不能算是聰明的選擇。最聰明的方法，是學會老者釣魚的方法。
所以，我們說，任何一門課程的學習，不是單單看懂、解題，而是從根本上掌握它的學習方法。這樣，才能達到一個事半功倍的效果。
那么，高中語文學習需要掌握哪些方法呢?
加以歸納，可從“聽”“讀”“說”“寫”“思”“行”六個方面入手。下面我們就一一來介紹。
——聽君一席話，勝讀十年書
1、認真聽課
(1)要動筆。聽課時，隨時在課本上記下重點、難點、疑點，這對以后的復習是個極好的提示。
(2)記筆記。記下老師的板書、老師反復強調之處。這些往往是重點、難點，也是必考之處;記下老師啟發下偶然閃現的一些想法，這些是你知識遷移的表現。
2、善聽別人的發言，捕捉有利于自己的信息。
3、拓寬聽的渠道讓更多的信息從“耳”而入。
——讀書破萬卷，下筆如有神
1、讀出聲。可以更好的體會文章情感;有利于理解和記憶;幫助你“出口成章”。
2、背書。培養扎實的文學功底;使作文更加“出彩”。
3、讀報、讀雜志。
4、使用工具書。中學生常用的工具書有：《新華字典》《現代漢語詞典》《成語詞典》《古漢語常用詞詞典》。這幾種工具書是必不可少的。
——言為心聲，不恥下問
1、上課時多參與討論，主動與人交流心得。
2、對請教老師和同學，不懂就問。
3、看電視時積極評論
(1)對劇情或演員評頭論足，鍛煉你的欣賞能力。
(2)體會劇中人物心情，使你的思維更加敏感。
(3)積累詞匯
4、朗誦、演講。
——紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
1、寫好每個字，注意卷面整潔。
2、認真寫作業，準備一個錯題本，將做錯或自己不懂的題目記下。
3、整理筆記，將所學的知識分門別類，日后好復習。
4、準備摘抄本，記下精彩的文章段落字詞句。
5、寫日記。
6、寫隨筆。
——學而不思則罔，思而不學則殆
1、獨立思考，切不可人云亦云。
2、反思。將一天所學的知識大致思量一下，對掌握和為掌握的東西做到心中有數。
3、好奇多問。
4、將自己思考的結論記下，與人交流。
——讀有字之書，也讀無字之書
1、運用多種手法查找資料。
2、自編作品集。
3、自編小報。
4、自改作文。
5、每日一譯。
準備工作及常規作業
一、語文筆記本和錯題本(可以二合一)
二、語文周記本和摘抄本(可以二合一)
三、《新華字典》《現代漢語詞典》《成語詞典》《古漢語常用詞詞典》(下周檢查)
一、每周一篇周記，400字以上。(每周的周一早上交)
二、自備文稿紙，每天練習一頁紙字，可以描紅也可以臨摹，每天早上交，不合格重練。
語文很重要
它不僅是我們每個同學學習、工作和生活的工具，耶不僅僅是一個高考學科，更重要的是它還負載著豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明;
語文學科不僅是工具性學科，它還是形成一個人的品格一個人的底蘊、培養一個人對社會的責任的奠基石。
作業：
你在新學期有什么新設想?語文的弱項在哪里?什么原因?想怎么解決?有什么困難需要老師幫助?對老師有什么要求?(結合你的情況，選擇其中的一個或幾個問題談談。寫在周記本上)。
2024高三語文教案反思篇12
《邊城》
教學目標
1.通過學習，重點分析小說所描寫的“邊城”的風土人情，體會沈從文的小說風格。
2.把握對人物的描寫，分析主要人物重點是翠翠的形象。
3.結合人物分析，領會作者的創作目的，小說的主旨。
教學重點：
主旨和人物形象
教學難點：
沈從文的小說風格。
教學方法：品讀法
教學課時：2課時
第一課時
一、導入
我國現代文學史上，小說的創作可謂百花齊放，魯迅、巴金、茅盾、郁達夫等人在現代文學史上都各樹一幟，而沈從文的作品也另辟新徑，為現代文學注入了一股難得的清新之氣。
二、介紹作家作品。
沈從文(1902-1988)，我國現代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學畢業后曾入本鄉土著軍隊當兵。1923年到北京。
1926年開始在《晨報副鐫》、《現代評論》《小說月報》《新月》上發表作品，并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學任教，1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊。抗戰爆發后到昆明西南聯合大學任教。
回北京后任北京大學教授，并繼續辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了京派作家群。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著，有許多專著。1978年任中國社會科學院歷史研究員。其文學創作宏富，數量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現代文學史上最多產的作家之一。
主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學貢獻在于創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學，并受廢名影響，取其抒情筆調，發展了新文學中抒情小說的文學形式。
大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的生命形式，熔生動豐富的社會風景畫和優美清新的風情風景畫于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學風格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產生了深刻的影響。
三.、識字與解詞：
1.給加點的字注音：
喁喁()黑黝黝()燜菜()挪移()竹篁()碧溪且()儺送()涎皮()甬道()莞爾()濱水()蒿艾()角隅()胡謅()嗤笑()茨灘()碾坊()茶峒()
2.用下列詞語編寫一段話：
神往傾心間或悲憫信口開河自言自語
四、快速瀏覽全文，然后給各部分命一個耐人品味的小標題。
開端：往事如夢或移動的心
發展：夢中人的夢或為了誰
高潮：可憐天下老人心
結局：水中望月或未了情緣
本小說的情節：在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。
儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。”
五、賞讀第一部分：
1.這部分可分幾個層次，試進行概括。
提示：可分兩部分。“黃昏來時……很覺得悲傷。”表現翠翠內心的騷動不安;“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫爺爺講媽媽過去的愛情故事。
2.翠翠為什么看到天上的紅云，聽著生意人的雜亂聲音，心中有些凄涼?
提示：一方面內心寂寞惆悵，一方面又迸發出騷動不安的愛情的火花。
3.翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么?
提示：是那朦朧中的愛情，后文說“新的人事”“生活太平凡”與此同。
4.翠翠真的想逃走嗎?她為什么有這樣的想法?
提示：這些莫名其妙的想法實際上反映了其內心的無聊與孤寂。
5.“祖父不理會她”真是她“覺得悲傷”的原因嗎?
提示：祖父不理會是外部表象，渴望情感的撫慰是真。
6.翠翠為什么對母親“神往傾心”呢?
提示：主要是對母愛的渴求、對母親的懷念。
7.翠翠為什么對母親的愛情故事那么感興趣?
提示：源于自己內心對愛情的朦朦朧朧的期盼。
六、作者在這一部分中為什么用了那么多的環境描寫?這些環境描寫在文中有什么作用?
提示：作用不盡相同。①烘托夜幕降落時的氣氛;②烘托人物內心的孤寂與惆悵;③烘托人物內心的騷動難安;④構織濃厚的鄉土氣息。
七、作業：課后練習二。
第二課時
本節任務：分析二三四部分，賞析小說中的風土人情
一、講析作業：課后練習二
二、分析第二三部分：
1.這一部分又可分為幾層?請加以歸納。
提示：兩層。“老船夫做事累了……他就不去驚動她。”寫翠翠夢中聽歌摘虎耳草。“第二天……不告給翠翠一個字。”寫爺爺張冠李戴，事情發生波折。
2.作者安排“夢摘虎耳草”這一情節的用意是什么?
提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因為這個“夢”，翠翠錯過了聽歌的時機;另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。
3.爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化?
提示：“溫和悲憫地笑”、“快樂”、“涎皮”、“臉色那樣難看”、“莞爾”;神情的變化體現出他把翠翠許給大老的強烈意愿，及對翠翠的深切關懷。
4..大老為什么要讓弟弟先開口?
提示：一是他老實厚道，讓著弟弟以求公平;二是弟弟唱得比他要好，自己不便啟齒。
5..老船夫為什么不把事情的前后經過告訴給翠翠一個字?作者安排這樣的細節有何妙處?
提示：老船夫不告訴翠翠是因為害怕她走母親的老路;作者這樣安排是為了悲劇情節發展的需要。
三.分析第四部分：
1.第三部分的有幾層意思?請概括之。
提示：有兩層意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那巖石上了”寫爺爺將親事委婉告訴翠翠。“月光極其柔和……原來便是那晚上聽來的歌”寫爺爺月下為翠翠唱歌。
2.爺爺問翠翠選哪一個，翠翠為什么不答?
提示：翠翠其實心里是早有所屬的，只是在爺爺面前不好意思說出來。
3.翠翠拿蘆管出來吹，又吹不好，這是為什么?
提示：她一心等著儺送為她唱歌，卻等不來，心里亂。
4..翠翠何以要求爺爺唱個歌來聽?
提示：她的本意是要想知道儺送為她唱過的是什么歌。
四、作者為什么把他的小說中的人物都塑造成一個個不愿多說話的形象呢?(討論)
提示：是為了表現作為封閉的農業文明社會的湘西，人們身上那種孤寂的色彩。
五、作業
本文第二三部分中也有一些環境描寫的語句，試分析它們的作用。
2024高三語文教案反思篇13
一、指導思想
1.認真學習20__年四川《考試說明》，注意研究四川與語文高考相關的政治、經濟、文化等方面的特點，以求我們的復習思路與有四川特點的高考命題新思路相符合。
2、四川今年繼續全部科目自主命題，試卷結構、題型比例、難易比例、題型等不會大變但要特別關注可能出現的微調。
3、本學期語文復習要把思維能力擺在重中之重的位置，突出思維過程、思維層次和思維容量的訓練，強調知識的過手遷移和舉一反三的靈活運用。
4、要特別注重對學生復習方式方法的指導，把不同層次的學生在復習沖刺過程中都能有效地提高復習水平作為本學期教學工作的出發點和終結點。
二、教學目標
本期圓滿完成第二輪，第三輪的全面復習。在20__年三月底四月初的二診考試和五月中旬的三診考試中取得好成績。力爭20__年六月的高考語文取得優異成績，力爭完成各項指標，力爭第一。
本期我們響亮的口號是：“會當凌絕頂，一覽眾山小”(由高一高二的“慢慢走，欣賞啊!”換成高三口號)
三、教學安排
合理、周密地安排本學期的教學計劃。本學期110天，按三個半月安排教學工作，大致分為三個階段：
第一階段：2月18日至一診考試前(3月31——4月1日)，第二輪復習。
本輪復習的要點：
一是狠抓“雙基”不動搖，落實語文基礎知識、基本技能、基本思想和方法。
二是以專項復習為主，并配之以套題綜合復習，注重知識過手和能力訓練。
第二階段：四月上旬至二診考試前(五月中旬)，以綜合練習為主，補之以專項復習。
綜合有兩條線：一條是語文知識和能力的綜合，一條是解題思路、方法和規律的綜合。
第三階段：5月20日至三診考試前，查漏補缺，調整心理，鉚足干勁，沖刺高考。
三、教學要求
1、牢固樹立時間觀念，牢固樹立效率意識。
杜絕無效，避免低效，追求實效。
2、把好三個關鍵環節：
一是精心選編練習
二是認真落實練習。
三是重視講評練習。
3、充分發揮備課組集體力量，發揚傳統，同心同德，休戚以共，打好團體戰。
(1)備課要求
堅持每周星期四集體備課。每個單元的中心發言人，要詳細說明負責板塊或練習的重難點，并提出自己對材料的處理意見，并把相應的資料和相關知識點的補充資料，打印發給每個老師，其他成員再在備課中補充和進行細致而充分的討淪，達成共識。
(2)分工合作，“專題專練負責制”，小練習、套題、自編題，分配落實到人頭。每周周所用資料在備課時間由專題負責人補充注音、發現問題、糾正錯誤、補充資料，和提出疑難討論訂正。另外，并按階段落實課件制作人和練習答案完成者，負責將課件拷貝給每位老師把所作題的原始底稿復印給大家。比如《100練》
(3)周一“周工作單制”：將一周的早晚自習具體安排備課內容教學進度需要完成的文稿任務，逐條羅列發給每位老師。
4、合理科學安排復習資料的運用：
(1)繼續選用中學語文雜志社出版的《核》
(2)繼續選用《100練》
(3)晚自習《三優》單項強化訓練。
(4)每周用好《套題》
總原則：
“用好用透”與“活用擇用”及其“適時配用”相結合。
總要求：
第二輪補充完善所有高考考點的專項復習，著重補充現代文閱讀板塊。對上學期專項考點走過一輪的，繼續強化，要一項一項復習，一項一項落實，一項一項訓練，最后連成線，找出重難點，強化落實過手。
具體安排：
第二輪考點的復習。二診之前著重進行“語言知識和語言表達”“名句名篇”“現代文閱讀”“寫作”的強化復習。
時間分配：
每周晚自習(周一或周二)兩堂課100分鐘專時專用，確保學生高質量地按計劃練習《三優》的專項練習;
每周連堂完成《套題》并輔之作文局部訓練。
語文每周其余幾堂語文課分別處理現代文閱讀、文言文閱讀、詩歌鑒賞和名句名篇的背誦。基礎題則穿插在沒節課的5分鐘小練習中。
具體要求：跟定老師不放松，嚴格按照統一計劃施行復習，避免慌亂和欲速不達的高三復習階段的焦躁情緒;
閱讀和記憶結合，邊讀邊勾畫邊筆記，知識點記牢過手;練習與糾錯并行，每天的練習后必須進行糾錯，然后寫在集錯本上。
5、作文訓練。
(1)有計劃實施“達標作文”作文的專項訓練，在上學期“標題”“開頭”“結尾”“結構”“文采”“材料”等專項達標訓練的基礎上，進一步完善到位。
(2)積累素材，特別是新素材上下功夫，使學生用“屬于自己”的素材儲備。
(3)提高學生考場作文的寫作速度，訓練課堂定時作文，在50分鐘內根據要求寫出不少于800字的文章。
(4)狠抓作文書寫。
(5)鼓勵有寫作實力的同學，創新發揮。
(6)、本學期計劃作文周周有，大作文(課堂定時作文、考試作文)，共十次。片段作文練習10次。
四、“轉轉課”安排
蘭征——第三周
石峰——第四周
王正可——第六周
周澤金——第十周
安禮玲——第七周
高貴英——第十二周
鄭文書——第五周
陳剛——第十一周
張學軍——第九周
五、課時進度
全期15周，除節假日、二診模擬及考試、三診模擬等外，教學時間共14周98課時。具體安排如下：(略)
備課組建設
強化合作意識。備課組成員要堅持團結合作的一貫作風，秉承打團體戰的傳統，資源共享，鼎立相助。做到精誠團結，休戚與共。
做到六個統一。
①統一資料。
②統一教學安排;
③統一教學內容。
④統一教學方法。
⑤統一教學時間。
⑥統一教學檢測。
并充分發揮備課組的集體力量，分工明確，各司其職，有條不紊地展開各項工作。具體分工如下：
資料保管及其合卷子、制卷：
基礎知識：
社科文閱讀：
古文閱讀：
古詩文鑒賞及默寫：
文學作品閱讀：
語言實際運用：
2024高三語文教案反思篇14
教學目標：
一、知識和能力
1．培養學生結合環境描寫分析人物形象的能力，認識沙皇__統治的黑暗。
2．學習本文的諷刺語言與作者高超的幽默諷刺藝術。
3.賞析套中人別里科夫的形象。
4、思考小說主題，并聯系實際擴展其豐富的內涵。
二、過程和方法
背景導入--整體感知、體悟品賞--整合評價、實踐運用--特色鑒賞、合作探究--聯系現實、遷移拓展
三、情感態度和價值觀
通過本課學習，要使學生領悟到因循守舊的危害性以及勇于改革創新的重要性。
教學難點：1.典型環境中的典型人物的塑造。
2．幽默、諷刺的藝術手法。
教學重點:1．欣賞別里科夫這一人物形象。
2．欣賞幽默、諷刺的語言。
教學課時:2課時
教學內容：
第一課時
一、解題：
1、套子：規矩，限制人思維、行動的各種思想觀念、法律、制度和生活圈子，要求人應該怎樣，不應該怎樣沙皇__的各種反動法律、條例。
2、世界四大短篇小說大家：美馬克吐溫
英歐亨利
法莫伯桑
俄契訶夫
二、介紹背景資料：
1、關于作者：安東巴甫洛維奇契柯夫（1860～1904）是19世紀末葉__批判現實主義作家。他出生在一個由農奴贖身的自由民的家庭。中學畢業后，考取了莫斯科大學醫學院。1880年，他在大學期間就開始了文學創作活動。畢業后，他一邊行醫，一邊寫作。契訶夫是杰出的短篇小說家和戲劇家。他一生只活了44歲，但在他25年的創作活動中，他卻寫下了七八百篇短篇小說和中篇小說，還有十幾個獨幕劇和多幕劇。他的作品取材極為廣泛，對地主、官吏、資產階級、小市民、知識分子、工人和農民都作了非常真實而深刻的描寫。他的思想和創作都隨著當時的政治斗爭而不斷發展。他的藝術特點在于以簡練的手法，幽默的筆調，從平凡的日常生活事件里反映出重大的社會問題。他的代表作品有中篇小說《第六病室》，短篇小說《小公務員之死》。
《變色龍》、《凡卡》、《帶閣樓的房子》、《裝在套子里的人》，劇本《櫻桃園》等。
2、寫作背景：契河夫的這篇小說發表于1898年。它通過別里科夫這個文學形象反映了十九世紀末期__的社會生活。十九世紀末期，__正是無產階級革命的前夜，工人運動逐漸展開，馬克思主義已在全國傳播，工人階級的政黨正在形成，一場革命風暴即將到來。沙皇政府面臨著日益高漲的革命運動形勢，極力加強反動統治，瘋狂__人民，在全國造成了陰沉郁悶的氣氛，這種__主義，剝奪控制了人們的自由，而且到處都有耳目，稍有越軌，就會遭到無情的__；但是，在當時，民主和自由已越來越成為人們的普遍要求。沙皇政府的忠實衛道者，也極力維護沙皇的反動統治。他們死守著舊有的陣地，仇視和反對一切新鮮事物。這種人不但出現在__上，而且也出現在知識界。別里科夫正是沙皇衛道士的典型。
3、課文是原小說主要部分的節選。原作開頭是中學教師布爾金同獸醫伊凡伊凡尼奇去打獵，因為耽誤了時辰，便在村外過夜。布爾金給他的同伴講了這個別里科夫的故事。原作結尾還有伊凡的一段議論。
別里科夫是世界文學的典型形象，已成為保守、反動、扼殺新思想、阻擋革命潮流的代詞。
別里科夫這個形象是作家以故鄉塔于洛格初級學校的一個教員兼學監狄河諾夫為原型塑造的。契訶夫對黑暗的沙皇__制度下的知識界做了長期的、深入細致的觀察，把知識分子中的“狄河諾夫”們的思想性格和習慣集中起來進行藝術概括，運用夸張的藝術手法，塑造了別里科夫這個世界文學少見的典型形象。
課外可閱讀《裝在套子里的人》原著，還可閱讀契河夫的《第六病室》，進一步了解當時的__社會狀況。
二、閱讀全文，整體感知作品，掌握故事情節。
1、作家用了將近三分之二的篇幅寫別里科夫的婚事，列出情節提綱：
第一部分別里科夫的特征
第二部分別里科夫的婚事
別里科夫決定結婚（開端）
漫畫事件和自行車事件（發展）
別里科夫的挫折（__）
別里科夫之死（結局）
為別里科夫送葬（尾聲）
開端（從“可是”到“就討厭他”）：結識華連卡
發展（從“現在”到“回家去了”）：漫畫、騎車事件
__（從“第二天”到“哈哈哈”）：與柯瓦連科爭吵
結局（從“這響亮”到“從此再也沒起過床）：戀愛最后失敗
2、以小組為單位，分角色朗讀課文的第二部分
3、別里科夫的婚事，初看起來，好像與前文連接不緊，這一故事情節的設置妙在何處？
作家把他的主人公放在婚事的面前加以描繪和議論，對揭示別里科夫的丑惡本質，對于突出和深化作品的主題，都具有重要意義。就連“結婚”的義務和責任“別里科夫”都不敢承擔了！”甚至連“求婚”“允婚”的勇氣都沒有了！在別里科夫枯竭了的心靈里，連“該結婚”的念頭也產生不出來了！至于真正的愛情，那就更是別里科夫所無法理解的。僅僅是一個“該結婚”的念頭就弄得他一命嗚呼了。--這就有力地突出了別里科夫的性格。在這里，作家只講別里科夫的婚事，而不提他有什么愛情，是意味深長的。別里科夫跟真正的愛情是無緣的，從中我們也可以看到契訶夫對社會生活的觀察是多么深入細致，對人物的刻畫是多么準確、真實。
4、可見別里科夫是個病人，整理別里科夫的病歷，包括癥狀、病因、病源、病害。
癥狀；六神不安，心慌意亂，沒精打采，臉色蒼白，垂頭喪氣，唉聲嘆氣，怕出亂子。
病因；現實生活的刺激和驚嚇；膽怯和憎惡現實，仇視新生事物。
病源：沙皇__制度；奴性心理。
病害：轄制了別人，送了自己的命。
5、別里科夫死亡的主要原因：
①、套子太重，無法再回到現實生活中來
②、柯瓦連科明目張膽，毫無顧忌，他再無法制止。面對“禮崩樂毀”，他痛心疾首，他憂郁不堪，懼怕新生力量，氣急敗壞而死。
6、別里科夫死了，可是為什么一個禮拜沒完生活又恢復了舊樣子？課文最后一句話有什么深刻含義？
明確：只要沙皇__制度沒有__，就會在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，所以生活還是老樣子，作品啟迪人們，沙皇__統治不__，腐朽的思想不鏟除，就永遠存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活．必須從根本上__沙皇的腐朽反動的統治。
三、把握主題。
“裝在套子里的人”是指生活和思想上都有某種框框，不敢越雷池一步的人。小說通過別里科夫這個文學形象的塑造，無情地鞭撻了因循守舊、畏首畏尾、害怕變革、自覺維護舊制度的奴才性格，揭示了沙皇__制度在崩潰與瓦解前的垂死掙扎。
別里科夫是個時代的典型，也是一個性格的典型，他的名字常常成為一切害怕新生事物的人的代名詞。
第二課時
一、課堂討論，賞析別里科夫的形象
（1）別里科夫是一個典型的“套中人”，他有哪些套子？
生活方面的套子：衣著打扮方面，生活習慣方面。失去主體意識，
失去理性。
思想上的套子：凡是政府規定禁止什么，他無條件擁護；凡是違背法令、脫離常規、不合規矩的事，他就悶悶不樂。使他變壞，成為走狗
（2）別里科夫的口頭禪是“千萬別鬧出什么亂子”，現實生活中有哪些亂子鬧得他驚恐不安？
教師到教堂參加祈禱去遲了；學生不安分，教室中鬧鬧吵吵；中學教師和小姐騎自行車；教師穿著繡花襯衫出門，在大街上拿著書走來走去。
（3）別里科夫怎樣對待亂子？
他以沙皇禁令作為評價是非的標準。他主張制裁不安分的學生。他干涉柯瓦連科和華連卡的私事。他打小報告。他把整個中學轄制了十五年，甚至轄制了全城。
（4）別里科夫為什么要把自己裝進套子？
現實生活刺激他，驚嚇他，老是鬧得他六神不安。他藏進套子，借此躲避現實
（5）別里科夫整天戰戰兢兢，他怕的是什么呢？全城的人為什么又怕這個膽小如鼠、弱不禁風的人呢？為什么他能轄制全城呢？別里科夫不是校長，不是沙皇政府大員，怎能有這么大的權力？
他整天戰戰兢兢、六神無主，是害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖舊秩序。看來他自身是沙皇制度的受害者，成了個畸形人、可憐蟲，怕得直往套子里鉆。他自覺地維護著舊制度舊思想，周圍的人還沒有勇氣敢跟他斗，所以都怕他，受他轄制。他不但要把自己裝在套子里，而且也想把周圍的一切也裝進套子里。作者用諷刺的手法來寫他的外表和言行，使人聯想到沙皇統治套在人們頭上的枷鎖，聯想到令人窒息的沉悶空氣。這兩種怕，表面上是矛盾的，但只要我們結合當時的情況，也會發現總根源都是沙皇__制度。別里科夫所依附的沙皇統治，一方面極力加強反動統治，在全國造成沉重壓抑的氣氛；另一方面，又是行將滅亡，搖搖欲墜，革命的風暴還未到來，大多數人還感到迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫能夠轄制全城。所以從本質上看，他不只是一個人，他代表了“別里科夫這類人”，代表著反動統治的精神枷鎖。
（6）校長太太、同事和同事太太“撮合”結婚的目的：并非關心，不過是給這煩悶無聊的生活找點調味劑。
根本原因：為保全自己，為了一己私利而喪失人格、尊嚴精神上的奴性妨礙小人物成為真正人的東西：沙皇__統治，民眾自身的奴性
小結：總結別里科夫這一形象
別里科夫是一個典型的“套中人”。他的“套子”就是沙皇統治下的俄羅斯社會的一切陳規陋習。他把自己裝在套子里，凡是違背法令，不合常規的事，都不敢越雷池一步。而且他認為自己有責任用套子去約束別人，“千萬別鬧出什么亂子”。
1．別里科夫式的“套中人”是沙皇__統治的產物。
小說描寫的社會環境，代表了兩股歷史潮流：__主義的潮流和民主自由的潮流。在民主自由的新潮流面前，__主義顯得更加反動，別里科夫為__主義所轄制，又轄制他人，遏制著民主自由潮流的發展。
2．別里科夫又是沙皇__統治的社會基礎。
許多人受著__主義的轄制，心里是非常反感的，只是敢怒而不敢言。別里科夫顯然跟這些人不同。他把沙皇政府的一切看作是天經地義的，把沙皇的政令當作評價是非的標準。他還以教育者自居，管得很寬，唯恐別人出亂子，認為自己有責任向別人進忠告。這樣他把整個中學乃至全城轄制了整整十五年。別里科夫之類的套中人是一種社會現象，這類人是沙皇__統治的一種社會基礎，他們實際上充當了沙皇__統治的成犬。
3．別里科夫既是令人畏懼的人物，又是弱不禁風的可憐蟲。
“我們教師都怕他”，而且“全城的人戰戰兢兢地生活了十年到十五年，什么事都怕”。他狐假虎威，轄制著整個中學，轄制著全城。但是他又是如此虛弱，盡管他把一切都藏在套子里，自以為“素來在各方面都稱得起正人君子”，但是他還是惶惶不可終日，戰戰兢兢，六神不安。一幅漫畫就把他弄得難堪至極。在柯瓦連科這樣的新派人物面前，他不堪一擊。更富有戲劇性的是，他竟死在他戀愛對象的大笑聲里。他喪失了一切生活之樂趣，成為一具活僵尸。作家用別里科夫的形象昭示天下：沙皇__統治的社會基礎極端腐朽，你怕他，他能轄制你，你不怕他，他一觸即清。
4．別里科夫是一個完全漫畫化了的象征性形象，又是一個有血有肉的藝術形象。
作家把別里科夫寫成一個怪物，“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣”，“他的臥室挺小，活像一只箱子”，連睡覺也藏在套子里。當然現實生活中不可能有這樣的怪人。作家把別里科夫完全漫畫化了，顯示他的套子何等荒誕，他唯沙皇意志是從，沒有絲毫主見。
別里科夫又是一個有血有肉的人物形象。他也曾戀愛，而且差點結了婚。他也有自尊心，遭到柯瓦連科的訓斥，他心慌意亂；被華連卡大笑，他無地自容，以致一命嗚呼。他有他的思想感情，他有他的個性氣質，他有他的生活邏輯，是一個有血有肉的藝術形象。
二、時代在前進，形勢在變化。別里科夫這類人的枷鎖，難道能永遠轄制住全城的人嗎？難道沒有人甩掉套子，爭取新的生活嗎？他們是誰？
促狹鬼，柯瓦連科。
1、“促狹鬼”的一幅漫畫是什么意思？“促狹鬼”為什么畫這幅漫畫？
這幅漫畫對揭示主題是有作用的，大家注意畫的內容是別里科夫與柯瓦連科的姐姐華連卡在大街上手挽手逛大街的情景。照理自由戀愛是正常的。可是在當時，“自由”是套上枷鎖的。在別里科夫看來，這是不合“規矩”，有失“體統”的。這幅諷刺畫，強烈嘲諷了套中人的思想和生活。別里科夫對此越是感到“難堪”，越是告訴我們：所謂“戀愛”是不可能成功的，而且套子式的思想和生活也必將被淘汰。
2、全城人怕別里科夫十五年，為什么柯瓦連科不怕他？這問題提得有意思，請同學們思考。學生答：因為作者筆下的柯瓦連科是“新的史地教員”，暗示著他帶來了新的思想。而且，不止一個人不怕他，還有促狹鬼、柯瓦連科的姐姐以及敢于破陳規陋習的一些學生和教師，這說明新思想涼快的清風已經吹到這個沉悶的令人窒息的小城鎮的上空，思想枷鎖總有一天會被掙脫。
3、柯瓦連科兄妹倆在文中有何作用，是怎樣的人物形象？
①柯瓦連科和華連卡是作為與別里科夫相對立的形象出現的，他們代表有民主自由思想的進步力量，有正常的人類情感的人，敢于和“套中人”斗爭的人。柯瓦連科和別里科夫的沖突，不但鮮明地展示了兩個人物的不同性格水火不相容和他們所代表的新舊思想的斗爭，而且淋漓盡致地暴露了別里科夫“套中人”思想的虛偽、腐朽和反動，表達了作者鞭撻丑惡的舊事物，支持生活中的積極進步力量的立場。
②華連卡的笑聲一方面是正常人對“套中人”越出常軌出洋相的嘲弄，另一方面也象征著追求自由生活的進步力量對窒息生命的反動勢力的斗爭的勝利。
三、分析文章特色
（一）語言的特色
契河夫是幽默諷刺大師，《裝在套子里的人》表現出高超的幽默諷刺藝術。
1．用夸張變形的漫畫手法造成幽默諷刺效果。
描寫套中人的外貌，就竭盡夸張之能事，特別是“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶上雨傘，而且一定穿上暖和的棉大衣”，還要把臉藏在豎起的衣領里，“用棉花堵住耳朵眼”。你看，簡直是個神經病，荒唐、滑觀可笑。這是藝術的夸張變形，然而正符合套中人的本質特征，因而具有辛辣的諷刺效果。
小說寫一個促狹鬼畫的一張漫畫，“畫著別里科夫打了雨傘，穿了雨鞋，卷起褲腿，正在走路，臂彎里挽著華連卡”，使得別里科夫的形象更加滑稽可笑。
此外，寫他睡覺時的驚恐，寫他滾到樓下安然無恙，而響亮清脆的幾聲“哈哈哈”卻就此結束了一切事情，都是夠夸張的，夠幽默的。
2．荒謬絕倫的言論和一本正經的口吻，構成強烈的諷刺。
例如別里科夫正兒八經地對何瓦連科說的一段話，判斷是荒誕的判斷，推理是荒唐的推理，但在別里科夫看來卻是理所當然，而且出于善意，聲稱“忠告”。荒謬的言論與一本正經的口吻，構成強烈的反差，加強了諷刺力量，令人捧腹大笑。
3．將套中人與新派人物聯系起來，造成幽默諷刺的效果。
柯瓦連科與華連卡很新潮，把套中人跟他們聯系起來，幽默諷刺就掀起__。別里科夫和華連卡的戀愛，兩個根本不般配的人卻湊到了一塊兒，是奇事一樁；這邊騎自行車興高采烈，那邊臉色卻從發青變成發白；這邊誠懇忠告卻是滿嘴荒唐，那邊毫不領教，嚴詞斥責，把別里科夫推下樓梯，這邊一臉尷尬，那邊縱聲大笑；凡此種種，都構成了一幅幅絕妙的諷刺畫。
（二）肖像描寫：幾乎沒有，因為想寫的是一類人，不是個體，而是群體
四、小說的現實意義：無論什么時代什么社會，都有不同形式的“套子”和“套中人”出現。因為時代發展、社會進步，總會有改革，那么就會有反對變革的人出現。這些人除了極端維護自己利益，仇視社會進步，逆歷史潮流而動的反動舊秩序統治者外，更多的是墨守陳規，因循守舊的小人物，他們對新生事物不是英、不理解，甚至滿懷恐懼，他們主要在思想和行動生抗拒社會變革。我在改革開放的歷程中，就可以發現許多這樣的人和事。而改革開放的阻力，就是既有的各種“套子”。
五、拓展作業
1、比較一下，別里科夫與《變色龍》中奧楚蔑洛夫的思想性格，寫一篇四百字左右的短文。
2、用幽默諷刺的手法描寫生活中的一個人物或描述自己或身邊的人身上的“套子”，學習使用幽默諷刺的手法來表現生活。
3、課外選讀讀本上或其他文學刊物上兩篇反映生活現實的微型小說，并作簡要的評注。
2024高三語文教案反思篇15
尊敬的各位評委、老師：
大家好。今天我說課的題目是《雨霖鈴》，現在我從以下八個環節來說說這首詞的教學設計和教學理念。
一、教材分析
《雨霖鈴》是婉約詞的代表作之一。這是一首別離詞，全詞圍繞“傷離別”而構思，層次特別清楚：分離別之前、離別之時、離別之后，層層深入，離情別緒，淋漓盡致，令人嘆為觀止。這首詞，具有較高的鑒賞價值。有助于提高學生古典詩詞的鑒賞能力。
二、學情分析
作為高一年級的學生，對宋詞知識已經有所接觸，已經感受了詞的語言美、意境美，但鑒賞只停留在較淺的層面上，他們的思維能力和審美能力還有待提高，所以教師要引導學生進入特定的審美意境，培養學生的鑒賞能力。
三、學習目標
1。知識和技能感知作品內容，體會詞中凄清的意境和哀傷的離愁。
2。過程和方法通過朗讀、意象來掌握寫景抒情、情景交融的寫法。
3。情感態度與價值觀感受詞人傷離別的愁緒，培養學生健康、敏銳的審美情趣。
(本著新課程標準，在吃透教材的基礎上，我確立了如下的學習重點和難點)
四、學習重點和難點
感受詞人在詞中流露出的濃濃離別之愁;領會全詞情景交融的寫法。(為了突破學習重難點，我將通過以下三個方法來實現，從而引發學生的閱讀興趣，)
五、說教法與學法
新課程要求以學生為主體，教師為主導
①誦讀討論法②提問點撥法③自主探究法
六、教學過程設計
(一)導入課文，營造氛圍。
播放《送別》歌曲，將學生帶到一種悲涼的氛圍之中。我設計的導入語：
人生無常，聚散不定，我們的生活總是充滿了別離的苦痛。自古以來，分別都是痛苦的，今天，我們就一起來欣賞宋詞婉約派代表柳永的《雨霖鈴》，看看他又是怎樣寫“傷離別”的?
(二)讀聽結合，整體感知
讓學生反復誦讀課文，然后聽配樂示范朗誦，再讓學生嘗試配樂朗讀。在讀和聽的過程當中，我會給學生設置如下問題：找出所描寫的景物及分析這些景物有何特點?(讓學生帶著問題去讀去聽)古人云“書讀百遍，其義自見”可見，誦讀在整個語文教學中是必不可少的，層層深入地誦讀，更好地激發學生的朗讀興趣。使學生在誦讀中初步感知詞的情感基調。帶著問題讀和聽，強化讀和聽的目的性。
七、說板書
(在教學過程中，我將形成以下的板書，這個板書可以幫助學生更完整的理解課文。)
上闕：冷清秋之景離情別緒歸期渺茫
下闕：傷離別之情前途黯淡命運難測
八、課后作業
教是為了達到不需要教，一個務實的語文老師應該把學習的金鑰匙交給學生，讓學生通過課外大量的歷練來達到“不需要教”的目的。這節課，我布置課外作業：請任選一角度，對《雨霖鈴》進行賞析，寫出自己的獨特見解。200字左右。