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高中歷史教案萬能模板大全

時間: 新華 歷史教案

教案可以幫助教師及時了解學生的學習情況和學習成果,有針對性地調整教學策略,更好地促進學生的學習。高中歷史教案萬能模板大全怎樣寫才正確?接下來給大家整理高中歷史教案萬能模板大全,希望對大家有所幫助。

高中歷史教案萬能模板大全篇1

一、梭倫改革

1、時間:公元前6世紀初;

2、內容:實行財產等級制度(依據財產多少,劃分四個等級);

公民大會是國家權力機關,各等級公民均可參加;

建立四百人議事會,前三等級可以入選;

建立陪審法庭,廢除債務奴隸制度;

3、影響:動搖了舊貴族的特權,保障了公民的民族權利,為雅典民主政治奠定基礎;

二、克里斯蒂尼改革

1、時間:公元前6世紀末

2、內容:劃分十個地區部落,以部落為單位實行選舉;

設立五百人議事會;

每一地區部落選一名將軍,組成十將軍委員會;

擴大公民大會的權利;

3、影響:基本鏟除舊貴族的政治特權,公民參政權擴大,標志雅典的民主政治的建立。

三、伯利克里時期雅典民主政治繁榮的表現

①除十將軍以外,各級官職向所有公民開放

②公民大會成為國家權力機關,每個公民在會上都有發言權和表決權;

③陪審法廷是法院

④國家為擔任公職和參加政治活動的公民發放津貼。

四、雅典民主政治對近代西方的影響

雅典的民主政治對近代西方民主政治的形式有著重要的影響,比如:

1、陪審法庭制度;

2、議會制度,選舉制

3、公民民主、平等的意識等等。

羅馬法

1.了解《十二銅表法》、公民法和萬民法

2.認識羅馬法的作用

一、《十二銅表法》

1、時間:公元前5世紀中期,

2、背景:習慣法遭到平民的反對

3、意義:一定程度上限制了貴族的特權,保護了平民的利益。

標志著羅馬成文法的誕生。

二、公民法與萬民法

1、公民法:適用范圍主要限于羅馬公民。

2、萬民法

(1)背景:羅馬向外擴張;

公民法無法適應統治的需要,導致矛盾激化。

(2)范圍:羅馬境內的各族人民。

三、羅馬法的作用

1、羅馬法是羅馬統治的有力支柱。為國家權力提供法律依據,穩定社會秩序,保護統治階級的政治和經濟利益。

2、羅馬法是歐洲歷第一部比較系統完備的法律體系,對近代歐美立法與司法有重要影響。

(1)、知識與能力

學生能了解和掌握反洋教斗爭的發展;義和團運動興起、發展、高潮、失敗的全過程;清政府對義和團態度的變化。

通過教學,讓學生初步培養閱讀教材、分析教材的能力;初步運用辯證唯物主義評價歷史問題的能力;初步學會分析圖片、史料,培養“論出史出”的能力;通過合作探討方案,初步培養小組合作學習分析問題的能力。

(2)、過程與方法

采取自學—設問—引導—探究—總結的模式進行教學。

(3)、情感、態度與價值觀

通過對“義和團運動的興起”的教學,培養學生“國家興亡,匹夫有責”的愛國主義情感;對義和團運動的“扶清滅洋”口號的學習,以史為鑒,樹立正確的愛國主義的思想;而義和團運動的失敗,讓學生再次認識“農民階級無力救中國”的道理。

3、教學重點與難點:

教學重點:“扶清滅洋”口號的提出

確定依據:“扶清滅洋”口號是義和團運動的基本主張,也是農民階級在民族危機情況下的救國主張,是農民階級局限性的表現,也是導致其失敗的重要原因,它貫穿本節課內容的始終。

教學難點:清政府對義和團策略的變化。

確定依據:高一年級學生正處于歷史思維能力的形成期,思維能力還不強,對清政府由“剿”到“撫”再到“剿”的政策缺乏完整的掌握,是學生較難分析和掌握的問題。

二、說教法

1、教法選擇:

本課的教學方法以師生互動為主,通過開展研究性學習,實現師生互動,生生互動,教師為”導演”,學生為”演員”.

依據:根據新課程改革的要求和高一學生的心理特征,對學生的研究性學習,可以提高學生學習積極性,培養分析思維能力和理解能力。

2、具體做法:

(1)、采用問題教學法

從激發學生求知欲和培養學生的問題意識角度出發,圍繞本課的重點、難點設置了若干材料、問題,并將材料、問題貫穿于教學之中。學生通過閱讀資料、分析探究、小組討論,在教師的指導幫助下掌握重點、突破難點。

(2)、談話教學法

教師提供背景資料,設置學習情境,引導學生思考,以平等的地位與學生進行交流、對話,通過談話的方式,引導學生思維,激發學習興趣。

三、學法

1、學生情況分析

高一學生有一定的獨立思考能力,但學習的方法和習慣還有待養成。因此我認為高一年級應當培養學生的自學能力和閱讀分析史料的能力,形成良好的學習習慣和方法,在此基礎上引導學生自主、探究、合作地學習,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,體現新課程改革的基本思想,以凸現中學歷史課程現代公民教育的本質。

2、學法指導

(1)、自主探究學習法

在課前,給學生預習資料,上課時教師扮演學生領路人的角色,學生在教師的引導下探究并自我總結,形成知識結構。

(2)、比較學習法

對重要知識引導學生進行比較,培養學生的比較思維意識,學生在比較中鞏固知識,培養能力。

(3)、歸結法

由于歷史知識的過去性特征,在教學中培養學生橫向、縱向聯系至關重要,讓學生有聯系意識,掌握聯系學習的方法。

高中歷史教案萬能模板大全篇2

西歐莊園

【教學目標】

知識與能力:知道西歐中世紀鄉村的典型組織形式是莊園;知道領主和佃戶之間的關系;了解西歐莊園的管理情況、農民的生產、生活情況等基本史實

過程與方法:通過西歐莊園里領主和佃戶之間的關系以及莊園的管理,分析西歐莊園的特點;通過小組討論,比較西歐莊園中的農民與中國古代社會農民的異同

情感態度與價值觀:理解和接受生產力發展決定生產關系變革的歷史唯物主義觀點,激發學生探索求知精神

【重點難點】

教學重點:西歐莊園的特點

教學難點:比較西歐莊園中的農民與中國古代社會農民的異同

教學過程

一、導入新課

農奴阿布拉黑的一天(片斷)

在領主自營地上,阿布拉黑整天忙于耕作,恨不得有三頭六臂。他駕著一隊耕牛穩步行走,把土地梨成整齊的田壟、田溝。春光明媚,令人神清氣爽,但阿布拉黑頭腦中經常出現管事和他的助手,他們可以處罰他——甚至會鞭笞他——如果認為他偷懶的話。

阿布拉黑腦海里也會浮現修道院長和其手下僧侶的形象,他們穿戴著干凈的襯衣、襯褲、兜帽、長襪、暖袍和羊皮手套。僧侶每年都領取新衣服,而阿布拉黑卻沒有衣服可換,依舊穿著污跡斑斑的長上衣和綁腿,甚至它們破舊不堪。

今天讓我們一起來學習第8課:《西歐莊園》,走近西歐中世紀的莊園生活。

二、新課講授

目標導學一:莊園的領主與佃戶

1.展示:《莊園圖解示意圖》

2.教師講述:“典型的莊園”包括著一個農村和周圍的田地。但是普通的莊園,并不如此整齊。較大的莊園往往包括著幾個農村,小的莊園有的只占著一個農村的一部分。莊園的土地是封建領主所有,而直接生產者的農民通過各種地和形態,從封建領主的手中取得占用一部分土地的權利,進行個體生產。

3.學生自主學習:在西歐莊園里主要生活著哪些人?在莊園里土地是如何劃分的?

提示:領主、佃戶(包括自由的農民和缺少自由的農奴;莊園的土地分為兩部分(一部分由領主自己保留,直接經營,稱為“直領地”,剩下的耕地是佃戶的“份地”),莊園的周圍大多是林地、荒地等,被稱為“共用地”,全體佃戶都可以放牧,按照規定共同使用。

4.材料展示:

材料一莊園的主要工作是農業,同時也有手工業,有木匠、鐵匠,莊園自己釀造啤酒,有自己的磨坊和面包師,總之,莊園生產了人們日常生活所需要的絕大部分產品。

材料二從日出勞動到日落,勞動的報酬十分微薄。他的家一般是簡陋的小屋用糊了泥巴的籬笆建造的。地面就是泥土,從上面下來的雨和雪使泥地變得又濕又冷。農民在一只箱子里塞進些稻草當他的床鋪。他的伙食粗糙而單調——不是黑面包就是褐色的面包。如果收成不好就挨餓。餓死的事情決不是沒有聽說過。他當然是文盲,而且是迷信和恐懼的犧牲品,也時常受到邪惡的領主管家的欺騙。他還要交很多的租稅并服役,可以說,他是一個被蔑視、沒有任何社會地位的可憐蟲。

5.問題思考:材料二中農奴的生活說明了什么?結合上述材料,分析西歐莊園的性質。

提示:農奴依附于封建主,缺乏人身自由;自由莊園是一個獨立的自給自足的經濟單位。

6.材料展示:莊園里的佃戶除了耕種自己的份地之外,還要為莊園主耕種土地,每周都要有幾天為莊園主干活,莊園主直接控制的農奴每周的大部分時間都要為莊園主干活。領主還向佃戶征收其他捐稅。

7.問題思考:結合上述材料,分析領主與佃戶之間是一種什么關系。

提示:領主與佃戶之間是統治與被統治、剝削與被剝削的關系。佃戶有義務為領主勞動,領主也不能隨意沒收佃戶的土地,他們之間具有一定的契約關系。

目標導學二:莊園法庭

1.材料展示:

材料一佃戶因為沒有認真耕種領主的田地,被罰款6便士;佃戶的家畜誤入領主的園子,被罰款6便士;只要領主的磨坊能夠磨面粉,就不得到莊園以外磨面粉,違者罰款20先令。

材料二無權享用公共牧場但仍在牧場內放牧的人,侵犯了全體村民的權益,判令他們從牧場牽走他們的牲畜,從此不得占用牧場,違者還要被罰款;某人不按規定的價格賣酒,也要被罰款。

2.教師提問:

(1)材料反映了西歐莊園具有什么權?

提示:司法權。

(2)根據兩則材料分析莊園法庭懲罰各種違法行為的手段是什么。

提示:罰金。

(3)材料中反映了哪些行為會受到法庭的制裁?

提示:佃戶在勞役中怠工、不能完成勞役、家畜誤入領主的園子、到莊園以外磨面粉、侵犯全體村民權益的行為等。

(4)西歐莊園法庭審判的依據是什么?

提示:習慣法或村法。

(5)從上述材料中,我們可以看出西歐莊園法庭有什么作用?

提示:莊園法庭既維護了領主的利益,也在一定程度上限制了領主的特權,也有利于維護佃戶的權益,同時莊園也起著維護莊園公共秩序的作用。

三、課堂總結

正因為“我的附庸的附庸不是我的附庸”這種奇特的政治現象和自給自足的莊園奇景,構成了中世紀西歐文明的獨特性。但歷史辯證法總是彰顯著永恒的道理,當一種新制度建立的時候,卻孕育了否定這個制度本身的新元素。

板書設計

1.興起的時間、發展

2.性質:獨立的自給自足的經濟

3.居民:佃戶(自由農民和農奴)

4.領主與佃戶的關系:統治與被統治、剝削與被剝削

5.莊園法庭:特點與作用

高中歷史教案萬能模板大全篇3

一、詩歌——工業革命時代的浪漫情懷

1、時代背景:

18世紀后半期至19世紀中葉,資產階級革命和改革成功后,歐洲各國沒有出現啟蒙學者所描繪的美好景象,人們普遍對社會失望,對現實不滿;人們開始尋找新的精神寄托,催生了浪漫主義和批判現實主義文學,

2、代表

拜倫:英國浪漫主義詩人,具有民主思想和反叛精神,反對封建專制和資本主義的丑惡。代表作《唐璜》被譽為“諷刺現代社會的百科全書”;

雪萊:英國浪漫主義詩人,具有樂觀主義精神,代表作《西風頌》;

雨果:法國人,代表作《巴黎圣母院》和《悲慘世界》,把浪漫主義文學推向頂峰;

3、影響:

①其行動有力支持了當時席卷全歐的民族民主革命運動;

②其文學為歐洲文壇樹立了一面光輝的旗幟。把文學思潮與風云變幻的社會變革密切結合,是近代人們對科學理性、物質主義帶來的異化現象的一次徹底的檢視和清算,了西方資本主義舊的價值理性,以強烈的反叛精神構建了一個新的文化模式。

二、小說——現實主義文學

1、時代背景:

19世紀30年代以后,歐美資本主義國家的社會矛盾日趨復雜尖銳;

在文學上,人們已不滿足于浪漫主義的幻想和激情、抽象的和吶喊,而要求真實地描寫現實生活、揭露并批判資本主義制度下的社會罪惡。

2、主要代表:

巴爾扎克自稱法國社會的“書記員”,《人間喜劇》譽為“資本主義社會的百科全書”

托爾斯泰:俄國人,是人們公認的世界文豪,其代表作《戰爭與和平》是一部人民戰爭的英雄史詩,贊揚了人民的愛國精神和英雄氣概,具有非凡的藝術成就.

法國:司湯達的長篇小說《紅與黑》、莫泊桑的短篇小說《項鏈》;羅曼.羅蘭的《約翰.克利斯朵夫》等;

英國:狄更斯的《大衛.科波菲爾》、蕭伯納《蘋果車》;

俄國:普希金的詩體長篇小說《葉甫蓋尼.奧涅金》奠定了俄國現實主義文學的基礎;果戈里的小說《死魂靈》。(以上后3點一般了解)

3、評價:

深刻揭露了資產階級和封建貴族的腐朽和丑惡的本質,描繪出極為廣闊的資本主義社會復雜豐富的生活圖景。

其經典作品不僅是人們認識當時社會的百科全書,而且為人類文學藝術寶庫增添了光彩奪目的瑰寶。

由于歷史局限,批判現實主義未能指出社會發展的必然趨勢,因此他們“批判”現實,卻“沒有什么可以肯定的”。

四、荒誕派

1、時代背景:

19世紀末以來,西方社會科學技術飛速發展,工業化程度不斷提高;人類在20世紀經歷了兩次世界大戰和經濟大危機;人們對現代資本主義產生失望、苦悶、迷茫等精神危機,現實的丑惡、人生的痛苦成為荒誕派作家不斷重復的主題。

2、代表:

貝克特,法國人,代表作《等待戈多》,是荒誕派的開山之作和經典之作,是世界戲劇一座不可忘卻的里程碑.1969年獲諾貝爾文學獎。

3、特點:

無論在內容上還是形式上都是反傳統的:沒有鮮明的人物刻畫、臺詞對話、情節結構、完整的主題等。

高中歷史教案萬能模板大全篇4

《百日維新》

【教學目標】

(一)課程標準:“知道‘百日維新’的主要內容,認識戊戌變法對中國近代社會的影響。”

(二)據學情,本課教學目標:

1、知識與能力

(1)通過對本課的學習,使學生了解公車上書、百日維新、戊戌政變等基礎知識。

(2)結合課文、利用圖片、歷史資料等培養學生分析和理解維新變法運動興起的背景,歸納總結康、梁的主要活動;通過討論“戊戌變法的意義”培養學生利用歷史知識綜合分析問題的能力。

2、過程與方法

(1)通過創設情境播放音樂導入新課;通過歷史劇表演對康有為上書了解康有為的愛國熱情,激發學生的歷史責任感,完成情感目標;

(2)通過名片介紹、記者采訪、共同討論,師生的互動探究培養學生綜合分析歷史問題的能力,完成能力目標。

3、情感態度與價值觀

通過學習維新人士的進步立場和為變法圖強勇于犧牲的事跡,激發學生的愛國熱情、振興中華的高尚情操和歷史責任感,樹立以天下為已任的正確人生觀和價值觀。

【教學重點】

公車上書、百日維新的主要內容。

【教學難點】

戊戌變法的歷史意義。

【教學準備】

教師的準備:多媒體課件

學生的準備:知識預習、歷史短劇、資料收集

【教學過程】

(一)導入新課

[播放音樂,創設情境]

教師播放電視劇《英雄刀少年》主題曲:肝膽相照。讓學生感受音樂帶來的熏陶,營造課堂氛圍。

教師:翻開日歷;今年是2008年,同時也是改革開放三十周年。而110年前的公元1898年9月29日,譚嗣同等六君子在北京菜市口被斬首示眾,秋風凜冽,吹冷一腔熱血,舉國震驚,大清帝國的逍遙夢,在這一天被徹底擊碎。一切是怎么回事?讓我們把日歷往回翻。假如我們生活在那個年代,我們都是熱愛祖國、關心中國前途命運的知識分子、愛國青年,你如何拯救中華民族于水深火熱之中?

(學生回答,教師引導出公車上書)

(二)學習新課

1、公車上書

[角色扮演,體驗歷史]:公車上書課本劇

劇情介紹:(學生課前準備)1895年這一年,一個年僅30歲的青年譚嗣同正在廣為搜羅和閱讀當時介紹西方科學、史地、政治的書籍,豐富自己的知識,有一天他在街上行走。“號外,號外,京師爆發公車上書,康梁上書失敗!”“給我拿一份”。譚嗣同看了報紙,心情沉重。輕聲讀出:亞洲第一海軍大國清政府嘔心瀝血多年的帝國北洋水師在甲午中日戰爭威海衛戰役中全軍覆沒,簽定喪權辱國的《馬關條約》。甲午戰敗,擊碎了洋務派的自強夢,卻喚醒了更多的有識之士。康有為在北京組織“公車上書”,譚嗣同則嘆道,“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?”梁啟超則心憂“變者,天下之公理也”。

{觀看短劇,思考歷史}:教師提問,學生回答

①公車上書的原因是什么?

②公車上書結果如何,有什么影響?

(引導學生了解公車上書的原因是因為當甲午戰后《馬關條約》的簽定,影響是揭開維新變法的序幕,并補充介紹歷史知識公車,回憶公元前356年的商鞅變法,使學生理解公車上書標志著維新思潮發展成為愛國救亡的-,而唯有變法才能救國圖強)

[名片檔案,個人風采]:學生模擬變法人物

學生分別出示康有為、梁啟超和譚嗣同的個人名片,登上講臺向大家模擬歷史人物進行介紹。

(主要介紹代表人物:1、康有為:少年立大志,曾經在香港逗留的經歷,使他深受觸動,從此萌發在中國實現變革實現資本主義的理想。2、梁啟超:少年聰慧,13歲考中秀才,17歲中舉。在萬木草堂結識了康有為之后,即拜康有為為師,跟隨師父為維新變法奔走。3、譚嗣同,號復生,出生官宦人家,卻厭惡科舉功名,讀了萬卷之書,走遍神州大地,立志改變中國現狀。)

[關注國運,發表見解]:創設情境寫“上書”

討論:假如你是1895年的一位愛國讀書人,請你也寫一份“上書”,陳述怎樣救亡圖存!

(三)百日維新

[舌戰群儒]

教師:既然有了思想就要大膽行動,公車上書后康有為又三次上書光緒帝,指出形勢危機,惟一途徑就是變法。但頑固派大臣竭力阻撓,康有為與頑固派進行了論戰。

播放《走向共和》視頻片段,觀看“康有為駁榮祿,榮祿生氣中途退場”內容。

通過舌戰群儒和上書內容,可以看出康有為維護清朝統治、抵制人民反抗但又有憂國憂民的思想躍然紙上,所以光緒帝被深深地感動了,于是接見康有為,表示不做“亡國之君”,讓康有為全面籌劃變法。

師生分析總結:光緒帝為什么支持變法?

學生1:鞏固封建統治,希望有所作為,不當亡國之君。

學生2:利用變法從慈禧手中奪回統治權。

學生3:也有愛國、保國、抵制外強的思想。

[京師現場采訪報道]

學生模擬《中外紀聞》的記者,在-城樓現場報道:舊歷戊戌年1898年6月11日,光緒皇帝皇帝登上-城樓頒發詔書,標志變法開始。那么,變法涉及哪些內容呢?我們來到變法記者招待會,采訪光緒皇帝,學生扮演光緒皇帝向大家介紹了變法的有關內容:

出示幻燈片──光緒帝照片和百日維新內容

政治方面:改革政府機構,裁撤冗官,任用維新人士;

經濟方面:鼓勵私人興辦工礦企業;

文化教育方面:開辦新式學堂培養人才,翻譯西方書籍,傳播新思想;創辦報刊,開放言論;(教師補充介紹京師大學堂的創建)

軍事方面:訓練新式軍隊等等。

(教師出示幻燈片──變法的進步性和變法的局限性,師生共同分析:有利于打破封建政治的體制,提高政府的辦事效率,有利于中國民族資本主義的發展;但沒有觸動封建頑固派的實權地位,沒有涉及議院、定憲法等政治主張,沒有采取維新派掌管軍隊的措施。以至于面對后來的政變陰謀束手待斃。)

(四)我以我血薦軒轅

[永遠的譚嗣同]

教師:變法的結果如何呢?

學生:失敗了。變法觸動了以慈禧太后為首的頑固派的利益。9月慈禧太后發動政變,囚禁了光緒帝,下令逮捕維新人士。

1898年是舊歷戊戌年,因此稱這次變法為戊戌變法,又因這次變法從1898年6月11日到9月21日,歷時103天,所以又稱“百日維新”。

教師出示幻燈片介紹袁世凱告密,慈禧太后發動政變、光緒帝被囚禁的故事。

播放視頻:戊戌政變后,康有為、梁啟超逃往國外(日本)。有人極力勸說譚嗣同逃走,他謝絕勸告者說:“不有行者,誰圖將來?不有死者,誰鼓士氣”?“我國二百年來,未有為民變法而流血者,如有,請自嗣同始”。不久,譚嗣同等六人被殺害,這就是歷的戊戌六君子。

全班一起朗讀:譚嗣同的絕命詩:“有心殺賊,無力回天;死得其所,快哉,快哉!”教師:維新派要殺的賊指誰?維新派為什么“無力回天”?譚嗣同為什么說自己“死得其所”?

學生:賊指慈禧為首的頑固派;“無力回天”是因變法遭到慈禧為首的頑固派的鎮壓失敗而無法挽回的局面;“死得其所”是因為譚嗣同甘為變法流血犧牲,不愿逃走。

(五)我評譚嗣同

[師生互動,討論探究]

教師:譚嗣同的死值得嗎?

學生1:不值得,是因為逃走后還可保存實力繼續斗爭,不應該做這樣的犧牲。

學生2:值得,是因為譚嗣同用他的獻身精神激勵后人繼續斗爭。

教師:一百多年前,譚嗣同為變法血染菜市口,舍生取義,殺身成仁。表現了愛國志士們為了國家進步不惜犧牲生命的英雄氣概。滄海浮生,歲月如潮,譚嗣同在時間里輪回,我們會永遠銘記。

教師:戊戌變法有何歷史意義?

學生討論后,師生總結:戊戌變法是一場資產階級領導的愛國救亡的-和思想解放運動。雖然挫敗了,但在社會上起了思想啟蒙的作用,對社會產生了深刻的影響,為后人提供了有益的借鑒。

教師:戊戌變法是一場什么性質的運動、它為什么會失敗?從中得出什么結論?

學生:……

總結如下:戊戌變法的性質:資產階級改良運動;失敗的原因:領導變法運動的民族資產階級天生軟弱,維新派力量弱小,又沒能發動群眾,依靠一個沒有實權的皇帝。頑固派勢力過于強大。結論:說明資產階級改良道路在中國行不通。

[小結]

教師:戊戌變法的失敗,使中國喪失了一次擺脫民族危機,走向富強的機會。但是維新志士們滿懷愛國熱情,為變法奔走呼號,殫精竭慮,他們的行動符合歷史潮流,是愛國的、進步的,顯示了中華民族不屈不撓的抗爭精神,他們的愛國精神必將激勵和指引著一代又一代中國人為民族獨立和國家富強繼續奮斗。

高中歷史教案萬能模板大全篇5

《戊戌變法》

一、內容標準

1.了解戊戌變法產生的歷史根源。

2.簡述康有為、梁啟超等維新派人物的政治主張和百日維新的主要內容,分析其特點。

3.知道戊戌變法失敗的基本史實,探討中國近代化道路的曲折性。

二、問題探究

1.分別從戊戌變法前中國社會、經濟、思想領域來分析變法的歷史背景?

2.列表簡述康有為、梁啟超、嚴復等維新派人物的政治主張和特點?

3.從政治、經濟、文化教育、軍事等方面,列表整理百日維新的主要內容?從百日維新的內容與維新派的主張的比較以及百日維新的結果等方面去分析百日維新的特點?

4.從政治改革、救亡圖存、思想解放等角度,歸納戊戌變法在中國近代化進程中的作用?

5.從社會背景、領導力量、政策措施和國際環境等方面,比較日本明治維新與戊戌變法,認識戊戌變法失敗的原因。

●史論共享

1.康、梁等維新派人物的政治主張及其特點:康有為一方面借用孔子的來宣傳自己的變法主張,另一方面又從傳統的儒家思想中,為變法尋找理論依據,并將西方資本主義政治學說和中國傳統儒家思想相結合來宣傳變法思想。梁啟超明確提出了民權思想,動搖了君主專制的神圣性和永恒性。嚴復借用西方進化論思想來闡述維新變法,為維新變法奠定了堅實的理論基礎。

2.百日維新的主要特點:百日維新是戊戌變法運動的高潮,其政令基本上反映了維新派的愿望和要求,有利于中國民族資本主義的發展和先進科學文化的傳播,并給民族資產階級提供了參加政治的可能性。百日維新顯示了光緒帝和維新派除舊布新的決心,損害了頑固守舊勢力的利益,但又沒有觸動封建統治的基礎,改革是不徹底的。

3.戊戌變法在推動中國近代化進程中的意義:戊戌變法是救亡圖存的愛國運動,維新派揭露帝國主義企圖瓜分中國的陰謀,喚起了人們的近代民族意識,促成了中華民族的覺醒。它是一場政治改革運動,是資產階級變革社會制度的初步嘗試,維新派努力追求西方先進的政治制度,傳播西方的社會政治學說和科學文化,促進了資產階級革命時代的到來。它也是近代中國一次思想解放的潮流。通過維新派的宣傳,維新思想得以廣泛傳播,國人的心態也隨之改變,學習西學成為一種社會時尚,“變革”也成為不可遏制的思想潮流。

三、史料閱讀與思考

1.閱讀下列材料回答問題:

材料一:泰西近歐論,皆方三權:有論政之官,有行政之官,有司法之官,三權立,然后事體備。以我朝論之,皇上則為元首,百體所從,軍機號為政府,出納為命……

——康有為《應詔統籌全局折》

材料二:自臺灣事后(1895年臺灣人民反割臺斗爭),天下皆知朝廷之不可恃,人無固志,奸宄生心,陳涉輟耕于隴上……伏莽遍于山澤,教民遍于腹省……揭竿斬木,已可憂危。

——康有為《上清帝第五書》

材料三:大借洋教,以舉庶政。——康有為《上清帝第五書》

材料四:使戊戌政變不被-,行二十年新政,或已致中國于富強矣。——胡適《留學日記》

請回答:

(1)材料一反映了康有為的什么政治主張?其理論依據是什么?源于哪部著作?

(2)材料二、三反映了維新派對待農民起義和帝國主義的態度如何?

(3)根據材料一、二、三,指出維新變法運動的根本缺陷是什么?

(4)材料四的觀點是否正確?闡述你的理由。

2.閱讀下列材料:

材料一:觀大地諸國,皆以變法而強,守舊而亡……能變則全,不變則亡,全變則強,小變仍亡。——康有為〈救亡決論〉

材料二:康有為建議:“勿去舊衙門,而惟增新衙門;勿黜革舊大臣,而惟擢小臣;多召見才俊志士,不必加其官,而惟委以差事,賞以卿銜,許其專折奏事足矣。”

——梁啟超〈戊戌政變記〉

請回答:

(1)材料1反映了康有為怎樣的思想主張?

(2)材料2中的“勿黜革舊大臣”對戊戌變法產生了怎樣的影響?

(3)對比材料1和材料2可以看出康有為的主張有何變化?為什么會發生上述變化?

3.閱讀下列材料:

材料一1856年,亞歷山大二世向莫斯科貴族發表演說,他說:“到處在謠傳,我要給農民自由,這是不公正的,……但是,遺憾的是,農民和他們的地主之間存在著敵對情緒,并因此發生了許多不服地主管束的事情。……因而,從上面解決要比從下面解決好得多。”

——摘自孫成木《俄國通史簡編》

材料二1868年4月的一天,天皇率領群臣宣讀誓詞:“廣興會議,萬機決于公論;上下一心,大展經論;官武一體以至庶民,各遂其志,務必人心不倦;破歷來之陋習,基于天地

之公道;求知識于世界,大力振興皇基。”這就是日本歷的“五條誓文”。

——摘自人教版歷史選修1

材料三1898年6月11日,光緒帝頒布明定國是上諭,上諭說:“數年以來,中外臣工講求時務,多主變法自強。……惟是風氣尚未大開,論說莫衷一是,或托于老成憂國,以為舊章必應墨守,新法必當擯除,從喙嘵嘵,空言無補。……嗣后中外大小諸臣,自王公以及土庶。各宜努力向上,發憤為雄,以圣賢義理之學,植其根本,又須博采西學之切于時務者,實力講求以教空疏迂謬之弊”。以皇帝名義“詔定國是”,其目的是“以變法為號令之宗旨,以西學為民之講求,著為國是,以定眾向。然后變法之事乃決。人心乃一,趨向乃定。”

——摘自梁啟超《戊戌政變記》

請回答:

(1)結合材料和所學知識,分析三則材料所反映的三國解決社會危機的角度(或者側重點)有何不同?

(2)三則材料中的三位君主都參與了改革,分別指出他們在改革中的作用。

(3)材料三改革與材料一、二在核心主張、局限性、改革方式上的相同之處是什么?

(4)三國改革出現了不同的結果;俄日崛起,中國改革失敗。請結合所學知識分析影響改革的因素主要有哪些?

四、史學爭鳴

(一)關于戊戌變法的性質爭論的焦點主要在于戊戌變法是不是屬于改良主義運動。

堅持戊戌變法是改良主義的學者認為,19世紀末葉的中國資產階級改良派,要求清政府進行某些民主改革,但采取自上而下的方式,局限于少數開明士紳和具有資產階級思想的士大夫圈子里,他們迷信依靠光緒帝推行其改革措施,根本不想-封建統治,甚至有防止農民革命的反動企圖,“這種反映資本主義要求的思想潮流,進一步發展為資產階級的-,在當時的歷史條件下,是有進步意義的。然而就其‘變更’的性質來看,卻是改良主義”。(湯志鈞:《戊戌變法與改良主義》

有學者認為,先判定戊戌變法是改良主義性質的運動,然后批判凡是改良主義必然軟弱、妥協和失敗,已不能向人們提供多少新的思考,而在理論上與邏輯上則是一種誤導。有的學者追根溯源說,改良主義是一個西方詞語,19世紀末葉出現在歐洲,是指工人運動中一種敵視馬克思主義和無產階級利益的政治派別,它以不觸犯資產階級剝削制度基礎的枝枝節節的改良來代替反對資本主義的革命,所以說,“改良主義是資產階級用來反對工人運動和社會主義革命的手段”。(陳旭麓:《中國近代的革命與改良》,載《歷史研究》1980年第6期)有的學者進一步指出,用改良主義來限制戊戌變法的性質是不妥當的,因為戊戌變法與歐洲改良主義的歷史背景不同,雖然當時中國新興的資產階級還很幼稚,但它畢竟是代表新的生產力,反映新的生產關系追求,是封建保守勢力的對立物,是先進者,所以不可照搬歐洲工人運動中的改良主義概念去硬套戊戌年間的維新派和維新運動,可以說“戊戌變法是中國資產階級在十九世紀末發動的一次愛國救亡維新運動。說戊戌變法是資產階級的政治改良尚可,說是一次改良主義運動則是不妥的”。

(二)關于戊戌變法的歷史地位和作用

從上世紀50年代以來比較流行的觀點是,戊戌變法在當時的歷史條件下具有進步意義,但是,改良主義在本質上具有反動性,對已經淪為半殖民地半封建的中國來說,資產階級改良主義是沒有出路的。戊戌變法的歷史作用恰恰表現在它以自己的失敗,證明了改良主義道路在中國是走不通的。許多老一輩歷史學家,如郭沫若、范文瀾、劉大年、湯志鈞、王栻等持這種觀點。

第二種觀點認為,戊戌維新運動客觀上起到促進資本主義發展的進步作用,但對于封建主義制度的批判并不徹底。比如胡繩就認為,維新派要求變法,要求上層建筑發生某些有利于資產階級的改變,而且對傳統的“天不變,道亦不變”的說教提出了異議,所有這些議論都是“虎虎有生氣”的。但是維新派對于封建制度的批判是膚淺的,軟弱無力的,而且,從主觀上來說,維新派是企圖用“改良主義的變法,來為這個‘暮色凄慘’的舊制度注入新的‘生機’”。(胡繩:《從鴉片戰爭到五四運動》,下冊,第634頁)

第三種觀點認為,戊戌變法的歷史作用是巨大的,它不是統治階級修補封建廟堂的枝枝節節的小變,而是中國資產階級拆毀封建主義廟堂的社會變革運動,是“民族覺醒的里程碑”。楊立強指出:維新派在變法期間推行的政治、經濟、文化、思想等方面的政策都體現了資產階級的利益。對維新派的評價,不僅要聽其言,而且要觀其行,更為重要的是觀察這些政策的社會效果。不論維新志士怎樣在某種場合表白,不論他們的主觀意圖如何,事實上戊戌變法集中體現了民族資產階級要求傳播西方思想文化,以資本主義制度代替封建專制制度的強烈愿望,這不是企圖補天的封建文人矯揉造作的空言粉飾,而是一場“社會變革運動”。(楊立強:《民族覺醒的一塊里程碑──關于戊戌變法評價的若干問題》)

第四種觀點認為,戊戌變法的歷史作用,主要表現在思想領域里的啟蒙作用。一些作者指出,戊戌維新運動在中國近代的積極意義,主要不在于反封建,也不在于反帝,“而在于它是資產階級啟蒙運動的一部分”。戴逸指出:“人們久處在封建閉塞的發霉氣氛中,忽然從那里吹過來一股新鮮的氣息,麻木不仁的頭腦開始清醒過來了,僵硬的四肢逐漸動彈起來了。專制獨斷的皇權思想,昏人神智的八股文章,以及桎梏性情的綱常倫理,這一切曾經是封建階級麻醉和統治人民的武器,現在這些武器上也長了斑斑銹痕。人民不僅從戊戌-中認清了-的兇惡面目,而且也從戊戌思想運動中吸取了精神解放的力量,把反帝反封建的斗爭更加推向前進。”(戴逸:《戊戌時期的思想解放》

第五種觀點,馬洪林認為在中國走向近代化的歷史過程中戊戌維新具有特定歷史意義的階段性,它突破了物質與精神分割的“中體西用”的思維定式,開啟了全面學習西方資本主義文明的閘門,既把封閉的手工業生產方式推上大機器生產的軌道,實行生產方式的資本主義近代化;又要改變封建專制的政治制度為“君民共主”的立憲制度、政治體制的民主化和法律制度化。從歷史發展的階段上看,戊戌維新標志著中國人第一次全面地提出了近代化的綱領和措施,強勁地改變著中國傳統的價值觀和理論結構。(馬洪林:《戊戌維新與中國近代化》,載《上海師大學報》1989年第1期)張江明等認為戊戌維新運動是在比較完整意義上的中國資本主義近代化的首次嘗試,是君主立憲式的資產階級民主革命的開端,它加速了中國走出東方“中世紀”的歷史進程。(張江明等:《戊戌維新是中國資本主義近代化的首次嘗試》

參考答案:

1.(1)君主立憲。依據:三權分立學說。源于孟德斯鳩的《論法的精神》。

(2)利用變法來抵制農民起義;幻想得到帝國主義支持。

(3)不敢觸動封建統治的基礎;不敢發動農民階級;不敢提出反對帝國主義的主張。

(4)不正確。原因:民族資產階級的軟弱性和妥協性,決定其實行的改良道路在中國是行不通的,戊戌變法失敗是必然的。

2.(1)強烈要求實行全面的維新變法。(2)導致守舊大臣對變法陽奉陰違,甚至托詞抗命,阻撓、破壞變法,使變法法令成了一紙空文。(3)材料1全面改革變法,材料2中卻畏首畏尾,思想明顯趨于保守,不敢主張廢除舊衙門和罷免舊大臣。原因:一是由于封建頑固勢力強大,二是維新派的軟弱所致。

3.(1)俄國側重解決內部危機,廢除農奴制度。日本則側重向西方學習,引進西方文明來改造日本社會。中國通過變法,實現富國強兵,擺脫民族危機的命運。

(2)俄國:亞歷山大二世是這次改革的,通過自上而下的方式解放農奴;日本:天皇是改革的主導者,擁有實權,積極推進明治維新的開展;中國:光緒帝同情變法,作出改革舉動,但由于實權掌握到慈禧太后手中,導致變法失敗。

(3)核心主張:發展資本主義;局限性:帶有濃厚的封建殘余;改革方式:自上而下的資產階級性質的改革。

(4)它是否順應歷史發展趨勢;改革派與保守派力量對比;改革者的策略、方針是否得當;統治者的態度等。

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教學目標

(一)知識與目標:

1、識記康有為兩次上書,進呈《日本變政考》《俄彼得變政記》,組織保國會,維新變法浪潮激蕩全國。掌握百日維新的開始的標志和基本內容。

2、理解資產階級維新運動從理論宣傳轉入政治實踐的原因,分析百日維新的進步意義。

(二)過程與方法:

1、探究百日維新在中國近代歷史發展進程中的地位和作用。

2、列表歸納和問題探究維新變法的內容,進行材料收集和討論。

(三)情感態度與價值觀:

1、以康、梁為代表的維新派以國家、民族的命運為己任,要求變法,順應歷史潮流,是中國歷史進程中的巨大進步。

2、維新變法運動是挽救中華民族危亡的產物,是中國資本主義初步發展的產物與要求,是先進的中國人從學習西方器物遞進到學習西方政治制度的發展與深化。

教學重難點

重點:百日維新的背景及基本內容。

難點:對百日維新的評價。

教學過程

〔新課導入〕采用談話導入法:

拿破侖關于中國有一句名言,“中國是頭睡獅,就讓它永遠睡下去吧!”鴉片戰爭之前,中國確實像一頭睡獅,但鴉片戰爭的炮火使這頭睡獅逐步醒來。鴉片戰爭導致新思想的萌發,甲午中日戰爭導致更多的中國人醒來。

隨著帝國主義掀起瓜分中國的狂潮,中國人民探索救國救民道路的水平有了質的飛躍,維新運動由理論宣傳進入政治實踐階段。一批先進的知識分子異想天開地想要依靠光緒皇帝的支持來進行一場旨在改變中國危局的維新變法運動。

由此導入新課學習。

一、救亡與變法的呼聲再起:

1、中國面臨被列強瓜分的危險:

戊戌年間,帝國主義瓜分中國又達到一個狂潮。1897年,光緒二十三年,德國借口兩名傳教士被殺,突然出兵占領膠州灣,并無理要求租借膠州灣。愚蠢的清廷竟然邀請__艦隊來到膠州灣,希望以此遏制德國,結果引狼入室,俄軍趁機強占了大連、旅順兩港。1898年農歷二月十一日,__向清廷要求租借兩港二十五年,清廷__答應。接著,法國要求租借廣州灣九十九年,并把魔爪伸向粵桂;英國要求繼續九龍半島的九十九年借約,更無理強行租借日本撤離后的威海衛;日本則向清廷聲明:不得割讓與臺灣相近的福建省(伺機窺視福建);__更貪婪地禍及滿、蒙、新疆。這樣,中華民族真正到了亡國滅種的邊緣。

2、維新運動由理論宣傳轉入政治實踐:

1)康有為改變維新變局的兩次上書:

⊙《上清帝第五書》(1897年):

背景:德國強占膠州灣

1897年,德國公然派出艦隊侵占中國山東膠州灣。沙俄租占旅順大連灣,并將整個東北均置于其魔爪之下。接著,其他列強也紛起效尤,進而在中國掀起了一場爭奪獨占區和劃分勢力范圍的瓜分狂潮。

內容:指出變法圖強才能救亡圖存

康有為針對德占膠州后的險惡局面,寫出了《上清帝第五書》。在《上清帝第五書》中,康有為指出,德國侵占膠州之后,“瓜分豆剖”已“漸露機牙”;并說此間“萬國報館議論沸騰,咸以分中國為言”。在此危亡之際,他急迫要求及時變法,強調“圖保自存之策,舍變法外別無他圖”,變法圖強才可以救亡圖存。從而,鮮明地舉起了圖強救亡的旗幟。他并且激動地寫道:如仍然“茍且度日,因循守舊”,不奮起變法圖強,“恐自爾之后,皇上與諸臣求為長安布衣而不可得矣!”同時,他還就變法的步驟、革新要點等進一步作了陳述。

影響:感動光緒帝,為光緒帝采取接見任用康有為的行動提供了機會。

這次上書奏折在請工部堂官代遞時,該部堂官竟因“皇上與諸臣求為長安布衣而不可得矣”這句話言詞過激不肯代遞。無奈之下,康有為又欲南歸繼續從事變法的宣傳、組織工作。恰在此時,已與康有為有過接觸的翁同龢,于一月初四日(12月12日)出面挽留,告訴康有為光緒帝的變法圖強的態度仍十分堅決,希望他繼續留在北京。

自甲午戰后直到德占膠州、俄據旅大以來,光緒帝對國家前途愈加憂慮。當膠州事件發生,翁同龢便向光緒帝推薦了正在呼吁變法救亡的康有為。接著,以敢言而著稱的兵部給事中高燮曾,又以康有為“學問淹長,熟諳西法”奏請予以召見。高燮曾的公開奏請,給光緒帝采取接見任用康有為的行動提供了機會。但是控制總理衙門的恭親王奕欣以康有為的職位太低,皇帝直接召見沒有先例為由,反對光緒帝召見康有為。奕欣建議先傳康有為到總理衙門一談,如果其言可用,才好為康有為破例。光緒帝只得命總理衙門大臣“隨時接見康有為,詢問天下大計,變法之宜,命令如有所見及有著述論政治者,由總理各國事務衙門進呈。”

1898年1月,李鴻章、翁同龢、榮祿及刑部尚書廖壽恒、戶部左侍郎張蔭桓,在總理衙門西花廳接見了康有為。在這次接見中,康有為面對朝廷中最有勢力的幾位大臣,宣講了變法革新的必要,也駁斥了守舊官員的謬論。在諸臣接見康有為之后的當天,翁同龢便將諸臣接見時康有為的言詞向光緒帝奏聞,當光緒帝得到康有為在被接見中有薦書的表示時,便立即命總理衙門大臣“呈進工部主事康有為所著《日本變政考》、《俄皇大彼得變政考(記)》等書”。在大臣接見康有為之后的第6天(1月29日),光緒帝又諭令總理衙門大臣,進一步明確重申“自后康有為如有條陳,即日呈遞,無許阻格,并命康有為具折上言”。正是在光緒帝的諭令之下,此后不久,原被工部堂官拒遞的康有為之《上清帝第五書》,由總理衙門大臣遞到光緒帝的面前。光緒帝看到康有為的這份充滿熱忱的奏折,被其深深地打動了,尤其當他看到“求為長安布衣而不可得”的話語時,肅然動容,并以此對軍機大臣說:“非忠肝義膽,不顧死生之人,安敢以此直方陳于朕前乎!”

⊙《上清帝第六書》(即《應詔統籌全局折》,1898年):

內容:重申國家面臨的嚴重危機,主張學習日本明治維新,進行全面改革。

1898年1月29日,康有為上了《應詔統籌全局折》(第六書),請求光緒帝決定發起戊戌變法。在這篇奏折中,他引述當時波蘭、埃及、土耳其、緬甸等國,由于守舊不變,遭到分割或危亡的險境,認為世界各國的趨勢,“能變則全,不變則亡;全變則強,小變仍亡”。中國所以面臨危亡,就是由于保守舊法不知變革所致。他說要推行新政,就要走明治維新的道路,認為明治維新的要義有三個方面:一曰大誓群臣以定國是,二曰設對策所以征賢才,三曰開制度局而定憲法。以此為依據,他請求光緒帝盡快作好三件事:

一、在天壇或太廟或乾清門召集群臣,宣布維新變法,“詔定國是”。

二、在午門設立“上書所”,派御史二人監政,準許人民上書,不得由堂官代遞;有“稱旨”的,召見察問,量才錄用。

三、在內廷設制度局,訂立各種新章,下設十二局。

以上第一條是企圖依靠皇帝的權力來推行新政,第二條是要使維新派參預政權,第三條是要在上述二者的基礎上改革中央政府的行政機構。

在《應詔統籌全局折》中,康有為又提出在每道設一民政局,選才督辦,準其專折奏事,體制與督撫平等;每縣設民政局分局督辦,派員會同地方紳士治之。他認為,這樣可以“內外并舉”,新政有效。

在這次上書中,康有為還涉及派員出國游歷,翻譯西書,變通科舉,制造紙幣,收印花稅等事項。

影響:反映了資產階級維新派政治改革的要求,也是戊戌變法的施政綱領。

(2)康有為向光緒帝進呈《日本變政考》《俄彼得變政記》:堅定光緒帝維新變法的決心為了變法圖強,康有為曾經研究了一些國家興亡盛衰的歷史,編成幾部書稿。據《萬木草堂叢書目錄》所載,計有《俄大彼得變法考》(二卷)、《日本明治變政考》(十六卷)、《突厥削弱記》(六卷)、《法國革命記》(四卷)、《波蘭分滅記》(四卷)等五部。其中用力最深、篇幅、在變法中影響也的,當為《日本明治變政考》

(3)康有為發起組織保國會:

時間、地點:1898年,北京宗旨:“保國、保種、保教”性質:初步具有資產階級政黨的性質分會:保浙會、保川會、保滇會等

保國會的主要發起人是康有為和御史李盛鐸。1898年4月17日,保國會在北京粵東會館召開第一次會議,康有為在會上演講,歷述帝國主義侵略日急,瓜分危機嚴重的事實。保國會《章程》宣告:“本會以國地日割,國權日削,國民日困,思維持振救之”,并明確地提出以“保國、保種、保教”為宗旨。保國會打算按照強學會的模式,成為全國性的而不是地區性的組織,在北京和上海都設立總會,最終在全國各省、府、縣設立分會。

二、百日維新:

1、開始標志:光緒帝頒布《定國是詔》(1898年6月)

光緒皇帝雖然在1887年十七歲時已在名義上親政,但實權一直仍然是掌握在慈禧太后的手里。面對列強瓜分的危險,光緒于1898年(戊戌年)向慈禧要求實際的權力,讓他進行朝政的改革。1898年6月8日,徐致靖上書《請明定國是疏》(康有為代擬)請求光緒帝正式改變舊法,實施新政。上書后第三天6月11日(四月廿三),光緒頒布《定國是詔》(翁同和擬),表明變更體制的決心,這亦是百日維新的開始。之后光緒召見康有為,調任他為章京行走,作為變法的智囊。其后又用梁啟超、譚嗣同、楊銳、林旭、劉光第等人,協助維新。歷把這次運動稱為戊戌變法,又稱戊戌維新或維新運動,“維新”在這里是指提倡新學、推行新政、實施新法。

2、基本內容:

提示:從除舊、布新、作用、局限性四個方面列表總結維新變法的基本內容。

3、初步成果:(反映了,,,,,有利于,,,,,動搖了,,,,)

基本上反映了維新派的愿望和要求,有利于中國民族資本主義的發展和先進科學文化的傳播,一定成都上動搖了封建統治秩序。

【資料回放】社會上對百日維新的評價

【合作探究1】明治維新與百日維新比較

【合作探究2】百日維新的特點

(1)從方式上看:變法要用西方和日本資本主義國家的政治、經濟、文化、技術、軍事制度模式,對中國傳統的舊制度進行改革。

(2)從宗旨上看:是要資產階級及其知識分子有一定程度的政治權利,促進資本主義工商業的發展,在漸進的變革中.建立資產階級國家,從根本上實現國家的獨立富強。

(3)從內容上看:變法的內容與維新派的主張有差距,維新派與康有為的設議院、開國會、定憲法等政治主張,在百日維新期間光緒帝頒布的詔令中沒有此內容,表現了資產階級的局限性。

(4)變法局限在社會上層,沒有深入廣大人民群眾,因而沒有形成變革舊制的巨大社會力量

課后小結

★教學反思:

1、課前精心準備,資料引用和問題設計具科學性、思辨性、趣味性于一體,能給學生以良好的歷史學素養的影響。這節課多媒體制作很有實效性,而且整個課題緊緊圍繞“百日維新”這一中心內容展開。選擇的材料也貼近生活,充分調動了學生的學習積極性,參與答題的同學有30多個,在討論的時候學生主動參與的積極性很高,課堂氣氛非常熱烈,做選擇題的時候爭先恐后回答。

2、科學合理地延伸教材內容,有利于學生把握歷史的走向。如“光緒帝在百日維新中扮演了什么角色?”“如果按照光緒帝的設想做下去,是通向君主立憲政治之路的。”及“明治維新與百日維新的比較”等,能引導學生走向教材之外更廣闊的歷史天地,走向歷史的深隧。

3、營造開放的教學時空,張揚學生個性。如兩個問題探究,我讓學生按自己的興趣各選其中一個,分兩組進行探究性學習,收到了較好的學習效果。同時也很好的注意了學生主體作用、教師主導作用的發揮。

4、不足之處:對教師分析講解預設太多,學生學法指導相對薄弱,少數基礎差的學生難以跟進教學進程。由于是在學生既有知識基礎上的在探究,師生都有點輕松,對時間的把握今后要注意。

5、課程問題:從學生對“中國與西方近代變革時序倒置”問題的探究性學習來看,學生從宏觀上把握歷史線索的能力較差,這顯然與新教材的編寫體例有關。拋開通史體例的模塊式教學,割裂了歷史的鏈條,使學生很難理出歷史變化發展的規律來,竊以為這是歷史教材編寫體例上的倒退。

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一、教學目標的確定

在課程標準的具體內容標準中,與本節內容相對應的條目是“概述蛋白質的結構和功能”。要達成這一目標,講授過程中就應該以結構與功能相適應的生物學觀點為主線,首先聯系初中知識引導學生說出蛋白質有哪些重要功能,再結合教材中蛋白質主要功能示例,進行這一部分的學習。在了解了蛋白質多種多樣的功能后,重點學習蛋白質的結構。首先學習蛋白質的基本組成單位──氨基酸的結構特點,以及由氨基酸形成蛋白質的過程,然后,組織學生運用剛獲取的知識對人工合成蛋白質進行探討,在探討過程中理解蛋白質結構多樣性的原因,最后再次呼應“結構與功能的適應”的觀點,引導學生發現實例中更深刻的知識,進而回歸主題──蛋白質是生命活動的主要承擔者。

根據以上對教材編排的理解,將本節知識目標定為:

1.說明氨基酸的結構特點,以及氨基酸的種類。

2.概述蛋白質的結構和功能。

3.理解蛋白質是生命活動的主要承擔者。

4.關注蛋白質研究的新進展。

本節能力目標為:

1.嘗試建立氨基酸結構通式的球棍模型(模仿水平)。

2.使用球棍模型演示脫水縮合過程,肽鏈形成具有空間結構的蛋白質(獨立操作水平)。

3.能夠利用多媒體搜集相關信息,學會鑒別、選擇、運用和分享信息。

本節情感目標為:

1.體驗人工合成牛胰島素的大致合成過程(感受水平)。

2.認同蛋白質是生命活動的主要承擔者。

3.初步形成生物體的結構與功能、局部與整體、多樣性與共同性相統一的觀點。樹立辯證唯物主義自然觀,逐步形成科學的世界觀。

4.認識生物科學的價值,樂于學習生物科學,初步養成質疑、求實、創新及勇于實踐的科學精神和科學態度。

二、教學設計思路

由于學生缺乏有關氨基酸和蛋白質的化學知識(特別是對連接各原子間的化學鍵感到尤為困惑),細胞的分子組成又是微觀的內容,比較抽象,所以在教學時,應注意聯系學生的生活經驗,利用模型模擬或圖解加強教學的直觀性,增加學生對微觀內容的感性認識,使學生在主動獲取知識的過程中完成重點、難點知識的學習,鍛煉動手能力、提高思維能力,形成相應的觀點。

高中歷史教案萬能模板大全篇8

一、教學目標

1、通過觀察圖片和閱讀教材,客觀描述隋唐統一的過程,了解隋朝時期的成就建樹。

2、通過展示史料并進行小組討論隋朝大運河的歷史意義,提高分析歸納能力,養成“論從史出”的意識。

3、通過本課學習,認識到隋唐的統一有利于政治經濟的發展,從而加深對國家統一的重要性的理解。

二、教學重難點

【重點】

隋朝滅亡的原因。

【難點】

隋朝大運河開通的意義。

三、教學過程

環節一:導入新課

教師展示唐朝詩人皮日休的《汴河懷古》,并提出問題:此詩中的“河”指的是什么呢?

學生回答,教師總結:此河指的是隋朝時期開通的大運河。

教師追問:隋朝大運河是古代世界最長的運河,此運河是在什么樣的背景下建成的?順勢導入新課。

環節二:新課講授

(一)隋統一的過程

教師講述:我們都知道魏晉南北朝是一個混亂的時期,國家長期處于分裂狀態。

教師讓學生閱讀教材并思考:那是誰結束了這一局面,又有什么意義呢?

學生思考并回答問題:581年北周外戚楊堅代周稱帝,改國號為隋,楊堅即隋文帝——589年,隋滅陳,統一全國,結束了魏晉南北朝以來近400年的分裂局面。

教師強調:隋朝的統一結束了分裂局面,為后來隋唐盛世奠定了基礎。

(二)隋朝的各項建設

教師讓學生閱讀教材正文第二段,提問:隋朝建立后都有哪些成就?

學生分析總結:隋朝時期在長安、洛陽設糧倉;隋煬帝時期修建洛陽城和大運河。

教師總結:隋朝初期建設頗多,其中大運河最為著名。

教師展示《隋唐大運河示意圖》并讓學生思考:隋朝大運河自北向南都流經哪些地方,溝通了哪些水系?

學生回答:隋朝大運河以洛陽為中心,北至涿郡南至余杭,自北向南連接了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系,分成永濟渠、通濟渠、邗溝和江南河四段。

教師展示史料,安排學生進行小組討論并提問:修建這條大運河有什么好處呢?

小組代表回答:隋朝開通大運河能夠加強南北方的政治經濟聯系,鞏固國家統一。

教師總結:運河的開通能夠溝通南北方經濟交流,大運河沿岸的城市也有所發展,從而有利于鞏固國家統一,同時也為我們也留下了燦爛的文化遺產。

教師在多媒體展示史料并設問:結合課前展示《汴河懷古》中所說“盡道隋亡為此河”,想一想隋朝的滅亡和大運河的開通有關么?

學生回答:有一定關系,修建大運河時勞民傷財,人民生活水平下降并激增不滿,最后發生起義。

教師補充總結:除此之外,隋煬帝還頻頻發動戰爭,種種行為導致社會生產下降,民不聊生,社會矛盾激化,最后導致大規模起義。

(三)唐朝統一

教師播放電視劇《隋唐英雄傳》片段提問:隋煬帝最后的下場是什么,又是誰取而代之統一全國的?

學生總結:618年隋煬帝被部下殺死,隋朝貴族李淵在長安稱帝,建立唐朝,為唐高祖,后來唐軍消滅起義軍和割據勢力統一全國。

教師追問:唐朝統一全國有何意義?

學生回答:穩定政局,為唐朝時期的政治經濟文化發展做好鋪墊。

教師總結:唐統一后給后面幾次唐朝盛世提供了良好的環境,足以使得唐朝在古代成為盛極一時的繁榮強國。

環節三:小結作業

1、小結:教師結合板書,帶領學生系統歸納本節課所學知識。

2、作業:課下收集隋朝相關資料,下節課談談是如何看待隋煬帝的。

四、板書設計

高中歷史教案萬能模板大全篇9

秦始皇

中國古代杰出的地主階級政治家。

1、統一六國,結束分裂割據混戰的政治局面,建立了中國歷第一個統一的封建國家,開創了中華民族歷史發展的新紀元。

2、建立了專制主義中央集權制度皇帝制度、三公九卿制度、郡縣制度,奠定了兩千多年封建社會政治制度的基本格局,

3、拓展疆域,奠定了中國統一多民族中央集權國家的基本疆域。

4、采取一系列鞏固統一的措施統一文字、統一貨幣、統一度量衡促進了封建經濟的發展和中華民族的形成。

5、修筑長城,抵御游牧民族騷擾,保障中原農業生產。長城后來成為中華民族的偉大象征

以上措施,促進了生產力發展,有利于封建經濟的發展,有利于統一多民族國家的鞏固,有利于中華民族的形成,促進歷史進步。說明秦始皇是“千古一帝”,我們應予以充分肯定。

但是為了穩固統治,他焚書坑儒,實行思想文化專制,鉗制了思想,摧殘了文化。迷信法家,刑法嚴酷,濫用民力,這些表明秦始皇又是一個暴君。正是由于暴政導致秦朝很快滅亡。

唐太宗

中國古代杰出的地主階級政治家。

唐太宗勵精圖治,開創了“貞觀之治”的局面:

①政治上:虛心納諫,選賢與能;加強中央集權。

②經濟上:強調“存百姓”思想,實行休養生息政策

③法律上:慎用刑法

④思想上:文德治國,崇儒尊孔

⑤民族關系上:采取民族平等政策,加強與邊疆少數民族的往來和控制

⑥對外關系上:采取積極友好的開放政策和對外來文化采取兼收并蓄的方針,促進中外經濟文化交流。

以上措施使唐朝政治清明,社會穩定,經濟發展,文化繁榮,使統一的多民族國家進入了鼎盛時期,開創了“貞觀之治”的局面,為“開元盛世”的出現奠定了堅實的基礎,并對世界文明的發展產生了很大的影響。

善于用人和納諫,具有很強的自我反省能力,成為古代封建君主的楷模和典范,并對以后歷朝的治國策略產生了深遠影響。自我評價“功大過小”。

康熙帝

中國古代杰出的地主階級政治家。

1、鞏固國家統一;平定三藩之亂、統一臺灣加強了臺灣和祖國內地的聯系,加快了臺灣開發,鞏固了祖國的海防、平定噶爾丹叛亂加強了對外蒙古和新疆地區的控制。

2、維護國家主權:抗擊沙俄侵略、簽訂《尼布楚條約》。

3、緩和民族矛盾:尊重各民族文化傳統,崇尚儒學,尊奉孔子;恢復開科取士、延攬漢族文士,與內外蒙古首領會盟,冊封四大活佛;既緩和了階級、民族矛盾,又加快了滿族文化的發展;加強了與蒙、藏民族的團結。

4、但在他統治時期加強君主專制設南書房,大興文字獄,違背了時代發展潮流,阻礙社會進步。

康熙帝締造了鞏固和空前統一的多民族國家,他一生的文治武功,開創出中國封建社會的最后一個繁盛時代――康乾盛世。

高中歷史教案萬能模板大全篇10

智者學派:普羅泰格拉認為“人是萬物的尺度”。蘇格拉底:認為“有思想力的人是萬物的尺度”,提出“美德即知識”,而教育可以使人認識自己已有的美德。文藝復興的核心是人文主義,要求肯定人的價值和尊嚴。其實質是:資產階級反封建的思想解放運動。文藝復興開始于意大利,首先在文學藝術領域表現出來。文藝復興“文學三杰”:薄伽丘,短篇小說集《十日談》;但丁,長詩《神曲》;彼特拉克,代表作《歌集》,被譽為“人文主義之父”。德意志的馬丁·路德發表“九十五條論綱”,拉開宗教改革的序幕。主要思想:①只要有虔誠的信仰,靈魂就可以得救;②每個_徒都有直接閱讀和解釋《圣經》的權利。影響:人文主義得到進一步的發展。

啟蒙運動的核心是“理性”。

法國:(領袖)伏爾泰——君主立憲、天賦人權、法律面前人人平等。孟德斯鳩——三權分立、法律不能違背人的理性,奠定了資產階級有關國家和法的理論基礎。盧梭——天賦人權、人民主權、社會契約、人類不平等的根源是財產的私有。

啟蒙運動在法國達到高峰,之后,又傳播到其他國家。

德意志:康德——強調人的重要性、主權在民,自由平等是天賦人權、人要自律。啟蒙思想的進步意義:①是資產階級反封建的第二次思想解放運動,沖擊了歐洲的封建_統治;②法國爆發了大革命,建立了資產階級統治;③鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。

高中歷史教案萬能模板大全篇11

基礎知識目標:

漢武帝實現大一統的政治、思想、經濟和軍事措施。理解其內容、作用、影響。

能力培養目標:

培養歷史人物評價能力,初步掌握歷史人物的評價方法。

情感態度價值觀:

進行維護國家統一觀念的教育。通過漢武帝時期政治、經濟、軍事、文化及其相互關系的教學,進行歷史唯物主義基本觀點的教育。

教學重點:

尊儒術興太學、開發邊疆。

教學難點:

“大一統”的含義、“推恩令的內容和作用

一、導入新課:

放電視劇《大漢天子》的主題曲,創設歷史情景,使學生注意力集中,并引發思考,問:

1、講的是漢朝哪個皇帝的故事?

2、你知道關于漢武帝的哪些故事?

歷的&39;漢武帝究竟是怎樣一個人?今天穿越時空,置身西漢,走近大漢天子——漢武帝。

二、教授新課:

歌中唱到“守業更比創業難”,西漢自高祖劉邦建立以來,歷經惠、文、景帝幾代人努力,到武帝時,他不但守住這份業,而且還發揚光大,今天把中國人稱為“漢人”,把我們的語言叫“漢語”,就是因為漢朝的強盛對后世影響深遠。我們一起來看一下漢武帝是如何守住這份業的?

(展示)漢武帝在文治方面做的`如何?

用5分鐘的時間,學生閱讀課文,自主學習。分為3組,分別找政治、思想、經濟面臨的問題?有什么措施?起什么作用?各組學生相互提問、解答。

政治:王國問題→頒布“推恩令”→內容→作用:政治上一統于皇帝,加強中央集權。

(問)與景帝的“削藩”有何不同?(景帝用武力“硬”的,武帝用“軟”的,手段更高明、更巧妙)。

(過渡)但是,削弱王國實力的做法,在當時招來了諸子百家的責難,他們由于立場不同,議論紛紛,甚至朝廷,謾皇帝,面對這種局面,漢武帝怎么處理?

思想:主張“罷黜百家,獨尊儒術”(廢除諸子百家的學說,惟獨推崇儒家學說。)興辦太學,推行儒家教育。看圖觀察太學的基本情況。從此,儒家思想成為封建社會的正統思想,對后世影響深遠。

經濟:措施:(統一鑄幣、鹽鐵官營)→原因→作用:經濟上一統于皇帝。

(展示)感受探究,討論“五銖錢”為什么是天圓地方的形狀?

這樣子就從政治、思想、經濟等各方面將權力一統于大漢天子手中,這就是大一統。董仲舒宣稱天是萬物的主宰,皇帝是上天的兒子,是人間的主宰。“天子”一詞由此而來。

(過渡)看了武帝在文治方面的作為后,感到他確實是有勇有謀的政治家,那么,武功方面又如何呢?

文治上的大一統為武功提供了堅實的政治、經濟基礎,國力強盛后打敗了匈奴,開始了開疆拓土的征戰,請認真觀察比較一下:秦、漢的疆域對比;漢朝管轄范圍大大擴張,奠定了祖國地大物博的基礎。

回顧總結:復習本課線索、內容。

高中歷史教案萬能模板大全篇12

【教學目標】

1.知識與能力:

(1)理解19世紀音樂發展的社會背景;浪漫主義音樂的主要特點;結合時代的變化理解20世紀的音樂流派及發展方向;

(2)運用社會存在與社會意識的關系原理認識音樂的發展與時代變遷間的關系;運用辯證唯物主義原理全面評價搖滾樂;影視藝術興起和發展的條件、作用;理解影視藝術是當時政治經濟的反映;

(3)拓寬知識面,提高學生鑒賞影視作品的水平和審美情趣。影視藝術興起和發展的條件、作用;理解影視藝術是當時政治經濟的反映;提高學生鑒賞影視作品的水平和審美情趣。

2.過程與方法:

(1)分析不同時期的不同特點的音樂產生的背景;

(2)進行音樂欣賞,進入音樂情境,加深對音樂意境的理解并形成對不同類型音樂的進一步認識;

(3)主要通過一系列生動的影視素材,以情景再現的形式幫助學生形成直觀的認識。

3.情感態度與價值觀:

(1)通過欣賞音樂名作提高對音樂的鑒賞能力;學習音樂家執著追求、熱愛生活的精神和愛國情操;

(2)影視藝術是社會進步的產物,反映了人類在科學技術方面的進步;杰出的影視藝術家創造了優秀的作品,豐富了人類的文化寶庫。

【教學重難點】

1.浪漫主義音樂的主要特點。電影、電視藝術起源與發展進程;

2.影視藝術對社會生活的影響。

【教學方法】

1.系統講解與多媒體相結合,構建知識體系;

2.探究問題,課堂討論,用聯系的觀點分析和解決問題。

【教學內容】

1.“19世紀的音樂流派與杰作”:

(1)19世紀音樂發展的社會背景。

①歐洲資本主義的進一步發展促使文藝格局的面貌發生了變化。19世紀上半期歐洲一些國家如英、法、德意志、意大利、奧地利等國都在不同程度地進行工業革命,大機器生產推動了資本主義的進一步發展,資本主義力量日益壯大。資本主義經濟的發展促使音樂藝術逐漸從封建主義的束縛和教會的壓抑下解放出來,開始走向更廣闊的社會階層,更深刻地表現人性,反映更加豐富的社會生活。

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