2024初一歷史教案
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2024初一歷史教案篇1
[教學(xué)目標(biāo)]
通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解自三國(guó)末年至南朝歷史發(fā)展的大概脈絡(luò):包括西晉的興亡、少數(shù)民族的內(nèi)遷、東晉的簡(jiǎn)單概念、前秦和淝水之戰(zhàn)、南朝的簡(jiǎn)單概念。更重要的是通過(guò)本課的學(xué)習(xí)了解這一時(shí)期我國(guó)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)的狀況。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
淝水之戰(zhàn)和江南地區(qū)的開發(fā)是本課的重點(diǎn)內(nèi)容
江南地區(qū)的開發(fā)是本課的難點(diǎn)。
[教法]討論法、問(wèn)題導(dǎo)學(xué)法
[學(xué)法]引導(dǎo)學(xué)生理清本課的基本線索。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[教學(xué)設(shè)計(jì)]:
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)上節(jié)內(nèi)容:三國(guó)建立的基本情況
二、導(dǎo)入新課:
回顧上課的內(nèi)容,想一想:三國(guó)鼎立局面能否長(zhǎng)久?為什么?(學(xué)生各抒己見)
三、講授新課:
1、西晉的興亡和內(nèi)遷的各族
既然三國(guó)不能長(zhǎng)久,那是怎樣結(jié)束的?(學(xué)生讀書思考并回答)
說(shuō)一說(shuō),西晉是如何建立的?這個(gè)政權(quán)存在的時(shí)間長(zhǎng)嗎?
想一想:為什么西晉是個(gè)_王朝?(學(xué)生討論,引出少數(shù)民族內(nèi)遷)
分析:民族內(nèi)遷的意義。(課外延伸)
2:淝水之戰(zhàn)
用成語(yǔ)故事草木皆兵引出淝水之戰(zhàn)。
學(xué)生讀書回答:這場(chǎng)戰(zhàn)役的交戰(zhàn)雙方、各自擁有的兵力、最后的結(jié)果
如何?戰(zhàn)后南北雙方狀況如何?引出東晉、南朝的建立。
動(dòng)腦筋:苻堅(jiān)擁有八十萬(wàn)兵力,卻不能統(tǒng)一江南,這究竟是為什么?
3、江南地區(qū)的開發(fā)
根據(jù)你的所見所聞,你認(rèn)為中國(guó)今天的南方和北方哪個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)?
南方是不是自古以來(lái)就是比北方發(fā)達(dá)呢?看一下古代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。出示材料(材料一:見課本提示框。材料二,見課本P129。)
動(dòng)腦筋:《宋書》里描寫的南朝時(shí)的江南與司馬遷描述的江南有什么不同,為什么會(huì)有這樣的結(jié)果?
引出江南地區(qū)開發(fā)的有利條件(地理?xiàng)l件、政治條件)和江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。
四、全課小結(jié):指導(dǎo)動(dòng)手學(xué)生整理本課的歷史線索。
五、作業(yè)設(shè)置:想一想,江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開發(fā)?
六、活動(dòng)與探究:淝水之戰(zhàn)同在此以前歷的哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似?這些戰(zhàn)爭(zhēng)所取得的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)是否有借鑒意義?為什么?
附:板書設(shè)計(jì)
一、317年司馬睿建立東晉,都:建康
二、從420年到589年南方經(jīng)歷了宋;齊;梁;陳四個(gè)朝代,這些朝代都在建康,歷總稱南朝。
三、江南地區(qū)的開發(fā):
原因:
A:北方人南遷,充實(shí)了江南的勞動(dòng)力;
B:南北人民共同修建了許多水利工程,開墾了許多良田
2024初一歷史教案篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能:了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實(shí)。引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題的能力。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)唐太宗和武則天的統(tǒng)治,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義辯證唯物主義觀點(diǎn),正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
2、過(guò)程與方法:多媒體播放影視片斷及文獻(xiàn)資料,學(xué)生查找唐太宗、武則天相關(guān)資料,采用合作探究式學(xué)習(xí)方法。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)唐太宗、武則天的開_想及開明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,從中體會(huì)杰出人物對(duì)歷史發(fā)展所起的一定推動(dòng)作用。
二、教材簡(jiǎn)析
本課的主題是唐朝第一個(gè)盛世—“貞觀之治”本課重點(diǎn)是“貞觀之治”、“女皇武則天”
本課難點(diǎn)是如何幫助學(xué)生對(duì)唐太宗、武則天等歷史人物作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
三、課前準(zhǔn)備
學(xué)生查找與唐太宗、武則天統(tǒng)治相關(guān)的資料。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課學(xué)生漫談“你所熟悉的武則天是一位怎樣的皇帝?”
(二)師生互動(dòng)探究新知
一、女皇武則天
1、在課前談話基礎(chǔ)上展示武則天畫像,簡(jiǎn)介武則天經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)唐朝的武則天是我國(guó)歷的女皇帝。
2、教師出示探究問(wèn)題:郭沫若評(píng)價(jià)武則天的統(tǒng)治“政啟開元,治宏貞觀”,為什么如此評(píng)價(jià)?學(xué)生小組合作學(xué)習(xí),概括出武則天的統(tǒng)治體現(xiàn)在兩方面:一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),二是破格提拔有才能的人。教師簡(jiǎn)評(píng)并銜接新知識(shí):武則天的統(tǒng)治,上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”,她確實(shí)是個(gè)治國(guó)之才,不失為一位有作為的皇帝、女政治家?!柏懹^之治”的局面出現(xiàn)在誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期,為什么會(huì)出現(xiàn)這種治世局面呢?
二、貞觀之治
1、唐朝的建立和李世民即位
引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛,思考“為什么如此繁盛的隋朝會(huì)二世而亡呢?”學(xué)生自讀課文,理解隋煬帝的_統(tǒng)治,激化了社會(huì)各種矛盾,導(dǎo)致隋末農(nóng)民大起義。618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。同年,在太原起兵反隋的李淵攻占長(zhǎng)安,建立唐朝。學(xué)生自讀楷體字輔助文,了解在唐朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中李世民功勛顯赫,教師補(bǔ)充“玄武門之變”后,李世民即皇帝位,是為唐太宗,年號(hào)貞觀。
2、貞觀之治
(1)展示唐太宗畫像,簡(jiǎn)介唐太宗其人,講清“貞觀之治”這一概念。
(2)出示探究問(wèn)題:你認(rèn)為貞觀之治局面形成的原因有哪些?學(xué)生先閱讀課文,分小組合作,討論學(xué)習(xí),再推選發(fā)言人全班交流。
教師在學(xué)生探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,因勢(shì)歸納出四個(gè)方面:
A、唐太宗開明的治國(guó)思想
多媒體展示文獻(xiàn)資料:舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。學(xué)生討論這段話的含義,教師小結(jié):唐太宗親歷隋末的社會(huì)大動(dòng)蕩,親睹隋朝的覆亡,他以史為鑒,居安思危,深刻認(rèn)識(shí)到君民關(guān)系有如舟水,貞觀年間的許多治國(guó)政策和措施就是依據(jù)這一開_想而制定的。
B、唐太宗開明的治國(guó)政策
學(xué)生從政治經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗的治國(guó)政策,經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn),戒奢從簡(jiǎn);政治上合并州縣減輕人民負(fù)擔(dān)。教師簡(jiǎn)述:這些開明的治國(guó)政策,有利于社會(huì)的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢(shì),促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。
C、唐太宗善于任賢納諫學(xué)生解釋“房謀杜斷”。
有關(guān)最的諫臣魏征,由學(xué)生表演一段課本劇,加深印象,增強(qiáng)趣味性。
教師簡(jiǎn)述:這些賢才諫臣為唐朝發(fā)揮了自己的聰明才智,保證唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行,對(duì)治世局面的形成起了重要的作用。
D、治世局面的形成
學(xué)生觀察敦煌壁畫“唐朝雨中耕作圖”,感受經(jīng)濟(jì)繁榮景象,認(rèn)識(shí)到治世局面的形成離不開人民的辛勤勞作。
三、試評(píng)價(jià)唐太宗、武則天的統(tǒng)治。
在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)歷史人物,要遵循實(shí)事求是的原則,看他對(duì)歷史發(fā)展尤其經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。唐太宗、武則天的開_想及開明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。
(三)練習(xí)與探究設(shè)計(jì)表格,列出并比較漢武帝與唐太宗的歷史功績(jī)。
(四)鞏固與小結(jié)
1、復(fù)習(xí)鞏固本課重要知識(shí)點(diǎn)。2、學(xué)生談學(xué)完本課,知道了什么?懂得了什么?
2024初一歷史教案篇3
《垂直的生計(jì)》
一、課程標(biāo)準(zhǔn)
1.描述世界一些地區(qū)和國(guó)家不同的自然環(huán)境條件,比較人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的主要特色。
2.運(yùn)用各種不同的地圖和圖表,描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點(diǎn)。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.能夠利用各種地圖或文字材料,獲取所需要的信息,描述秘魯安第斯山區(qū)的自然環(huán)境。
2.能夠說(shuō)明山區(qū)人們是如何利用山區(qū)來(lái)發(fā)展生活的,描述他們生產(chǎn)生活的特色。
3、學(xué)會(huì)分析山區(qū)人們生產(chǎn)生活的特色與山區(qū)自然環(huán)境之間的關(guān)系。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):安第斯山區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特色。
難點(diǎn):安第斯山區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的關(guān)系。
四、教學(xué)方法
讀圖法、情景教學(xué)法、合作討論法等。
五、教學(xué)流程
【導(dǎo)入新課:欣賞圖片】
欣賞安第斯山脈地區(qū)風(fēng)光,同時(shí)配上印第安人音樂(lè),引起學(xué)生的興趣。
設(shè)問(wèn):同學(xué)們,老師給大家?guī)?lái)的這些風(fēng)光圖片美不美?
學(xué)生答:美!
問(wèn):那么大家想不想知道這么美麗的地方到底在什么地方呢!
學(xué)生答:想!
(一)尋找安第斯
1.通過(guò)幻燈片向同學(xué)們展示兩張圖片(安第斯的地理位置圖),請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)一說(shuō),安第斯山脈在世界的位置、走向及地位?
2.再通過(guò)幻燈片展示一幅當(dāng)?shù)貓D片,設(shè)計(jì)問(wèn)題:“走進(jìn)山區(qū),探索山區(qū)的生產(chǎn)生活是怎樣的?”
(二)探秘安第斯
1.【幻燈片展示秘魯山區(qū)農(nóng)業(yè)活動(dòng)示意圖】
設(shè)計(jì)問(wèn)題:安第斯山區(qū)人民又是如何利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境發(fā)展生產(chǎn)的呢?
學(xué)生回答:低海拔處……高海拔處……
2.【幻燈片展示5。S左右安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖】
設(shè)計(jì)問(wèn)題:秘魯安第斯山區(qū)從山麓到山頂自然景觀的變化原因?
學(xué)生整理(教師引導(dǎo))回答:隨著海拔的升高,氣溫逐漸降低(每升高1000米,氣溫下降6℃)。高海拔山區(qū)從山麓到山頂,導(dǎo)致自然景觀呈現(xiàn)垂直變化。
3.【教師引導(dǎo)過(guò)渡】
設(shè)問(wèn):秘魯山區(qū)之所以能產(chǎn)生如此奇特的生產(chǎn)方式出現(xiàn)文明,是什么人最先在此創(chuàng)造出的呢?
學(xué)生回答:印第安人!
教師出示印第安人圖片,及出示印加文明遺址圖片。
(三)走進(jìn)安第斯
1.【小組合作探究】
小組合作目標(biāo)要求
1)安第斯山區(qū)印第安人的衣、食、住、行是怎樣的?
2)這樣的生活方式與自然環(huán)境之間的關(guān)系如何?
2.【學(xué)生成果展示】
衣:羊駝毛質(zhì)地輕柔,纖維細(xì)長(zhǎng),保暖性強(qiáng),極為珍貴,有“纖維上帝”之美譽(yù)。
食:玉米和馬鈴薯是山區(qū)居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種,還利用晝夜溫差大發(fā)明了常年保存馬鈴薯營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的方法。
?。喝鐖D(PPT)
行:駱馬能在崎嶇的高山峻嶺間行走自如,體小但耐饑渴。是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕\(yùn)輸工具。
3.【展示秘魯國(guó)徽】
問(wèn)題:秘魯國(guó)徽左上角是什么動(dòng)物的圖案?它出現(xiàn)在國(guó)徽上面說(shuō)明了什么?
學(xué)生回答:駱馬。
(四)感悟安第斯
教師設(shè)計(jì)問(wèn)題:安第斯山區(qū)秘魯人“靠山吃山”的生產(chǎn)、生活方式讓我們懂得了?
學(xué)生回答:因地制宜,人與自然和諧相處……
【新課小結(jié)】
【鞏固練習(xí)】(見《隨堂練習(xí)》)
2024初一歷史教案篇4
一、“課標(biāo)”要求
關(guān)于《宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》這一課,《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求是:知道宋代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,理解中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移。宋代是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要階段。農(nóng)業(yè)技術(shù)更新,優(yōu)良品種增多,農(nóng)業(yè)產(chǎn)量大幅增加。紡織業(yè)、制瓷業(yè)均有重大發(fā)展,航海業(yè)、造船業(yè)成績(jī)突出,海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。南宋時(shí)期,南方地區(qū)進(jìn)一步開發(fā),促進(jìn)江南地區(qū)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)中心之一,經(jīng)濟(jì)重心南移完成。這一時(shí)期,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出三個(gè)突出傾向:農(nóng)業(yè)、手工業(yè)領(lǐng)域各項(xiàng)技術(shù)的創(chuàng)新與推廣、海外貿(mào)易的繁榮與經(jīng)濟(jì)重心的南移。
二、教材與教學(xué)內(nèi)容分析
本課是部編教材中國(guó)歷史七年級(jí)下冊(cè)第二單元的第9課。本課是有三個(gè)子目組成,分別是農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的興盛和商業(yè)貿(mào)易的繁榮,三部分內(nèi)容之間聯(lián)系密切,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展推動(dòng)商業(yè)繁榮局面的出現(xiàn),兩宋時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展直接推動(dòng)了南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移的完成。所以,本課重點(diǎn)要解決的問(wèn)題是為什么兩宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化最終促進(jìn)了中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移。
三、學(xué)情分析
七年級(jí)學(xué)生,他們好奇心和求知欲強(qiáng),思維活躍,所以要引導(dǎo)學(xué)生觀看視頻、圖片,分析資料,培養(yǎng)他們這種獲得信息的能力。引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,合作學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定
1、了解宋代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展和商業(yè)繁榮的表現(xiàn)。
2、思考宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)重心南移之間的關(guān)系。
3、掌握經(jīng)濟(jì)重心南移的過(guò)程、原因和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
【設(shè)計(jì)意圖】教學(xué)目標(biāo)具體可行,旨在符合《課標(biāo)》三維目標(biāo)的要求。
五、教學(xué)策略設(shè)計(jì)
教學(xué)重點(diǎn):商業(yè)貿(mào)易的繁榮和經(jīng)濟(jì)重心南移(宋代的商業(yè)貿(mào)易呈現(xiàn)出前所未有的繁榮,并且本子目涉及“市舶司”、“蕃學(xué)”等專有名詞。因此將其作為本課重點(diǎn))
教學(xué)難點(diǎn):經(jīng)濟(jì)重心南移(這既是宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的影響,也是我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)格局的一次重大變化,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),對(duì)今天我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)也有重要的借鑒意義。因此將其作為本課難點(diǎn))
教法設(shè)計(jì):通過(guò)自主閱讀、問(wèn)題思考,小組討論等方式分析圖片,研讀材料獲取知識(shí),分析問(wèn)題并解決問(wèn)題。教師給以必要的講授。
六、課堂教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)與實(shí)施
導(dǎo)入:名畫引領(lǐng),再現(xiàn)歷史。多媒體展示《清明上河圖》。提問(wèn):從中你能看到哪些不同身份的人?他們正在做什么?你可以買到哪些物品呢?你對(duì)這幅畫的第一印象是什么?這一時(shí)期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)又有什么新發(fā)展?又將產(chǎn)生怎么樣的影響?我們今天來(lái)一起學(xué)習(xí)第9課《宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
【設(shè)計(jì)意圖】視頻導(dǎo)入,激發(fā)興趣。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀看視頻尋找信息,感受宋代都市的繁華。
㈠農(nóng)業(yè)的發(fā)展
1、自主閱讀第一子目,圈點(diǎn)批注宋代農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn),并展示學(xué)習(xí)的成果。
【設(shè)計(jì)意圖】培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)閱讀提取有效歷史信息的能力。
2、圖片再現(xiàn)。通過(guò)識(shí)讀《耕獲圖》和《秧馬》,結(jié)合相關(guān)事實(shí),了解宋代農(nóng)業(yè)在技術(shù)和工具方面取得的進(jìn)展。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)圖片識(shí)讀,使學(xué)生直觀的了解歷史知識(shí),激發(fā)興趣又增強(qiáng)歷史體驗(yàn)。
㈡手工業(yè)的興盛
1、自主閱讀教材第二子目,了解宋代紡織業(yè)、制瓷業(yè)、造船業(yè)取得的成就,并展示學(xué)習(xí)成果。
【設(shè)計(jì)意圖】培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)閱讀提取有效歷史信息的能力。
2、圖片再現(xiàn)。展示宋代絲織業(yè)的圖片,瓷器的圖片以及閱讀課本第43頁(yè)相關(guān)史實(shí)。了解宋代無(wú)論是紡織業(yè),制瓷業(yè)還是造船業(yè),都處于世界水平。
㈢商業(yè)貿(mào)易的繁榮
1、自主閱讀第三子目,了解宋代商業(yè)貿(mào)易繁榮的表現(xiàn),并展示學(xué)習(xí)成果。
2、對(duì)比《唐長(zhǎng)安城平面圖》與《北宋東京城平面圖》,體會(huì)宋代都市商業(yè)新的突破。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)讀圖,加深對(duì)宋代都市商業(yè)貿(mào)易新突破的理解。
3、宋代海外貿(mào)易超過(guò)前代。小組討論:為什么宋代海外貿(mào)易如此興盛?
【設(shè)計(jì)意圖】使學(xué)生們多角度分析問(wèn)題,培養(yǎng)歷史思維能力。
4、探討宋朝出現(xiàn)紙幣的原因及它的作用,今天除了紙幣外,還可以通過(guò)什么方式支付?
【設(shè)計(jì)意圖】培養(yǎng)歷史思維能力,同時(shí)注重歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。
5、出示《宋代經(jīng)濟(jì)分布圖》,以及兩宋時(shí)期國(guó)家賦稅收入南北比例變化表,使學(xué)生明確經(jīng)濟(jì)重心南移。
【設(shè)計(jì)意圖】結(jié)合地圖,圖表使學(xué)生能對(duì)經(jīng)濟(jì)重心南移這一概念有更直觀,深切的體會(huì)。
6、研讀材料,分析經(jīng)濟(jì)重心南移的原因。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)研讀分析材料,培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證意識(shí)。
7、這節(jié)課的學(xué)習(xí),對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)有何啟示?
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)以致用,培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力。
2024初一歷史教案篇5
[教學(xué)目標(biāo)]
1.知識(shí)與技能
(1)知道元謀人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)的歷史意義。
(2)知道北京人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、體質(zhì)特征、發(fā)現(xiàn)的意義以及他們的生產(chǎn)、生活狀況。
(3)知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)和了解我國(guó)境內(nèi)其他古人類遺址。
2.過(guò)程與方法
(1)識(shí)讀《中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》等圖,掌握識(shí)圖的基本方法,培養(yǎng)從圖片中提取有效歷史信息的能力。
(2)思考“化石是怎么形成的?對(duì)于我們研究早期人類有什么作用?”,培養(yǎng)查閱歷史資料分析歷史問(wèn)題的能力。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)到中國(guó)是人類的發(fā)源地之一,周口店北京人遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生的歷史興趣,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn):北京人。
難點(diǎn):理解北京人生產(chǎn)、生活狀況。
[教學(xué)設(shè)計(jì)思路]
1.教材分析
本課主要學(xué)習(xí)三塊內(nèi)容,我國(guó)境內(nèi)的早期人類、北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征。第一部分內(nèi)容與第二、三部分內(nèi)容是包含關(guān)系,我國(guó)境內(nèi)的早期人類包括了北京人;第二和第三部分遞進(jìn)關(guān)系,先介紹北京人的發(fā)現(xiàn),再闡述北京人的特征和發(fā)現(xiàn)北京人的意義。
我國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)舊石器古人類遺跡三四百處,遍布全國(guó)大多數(shù)省市。事實(shí)證明,我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家,是人類的發(fā)源地之一。我國(guó)境內(nèi)已確認(rèn)的最早的人類是元謀人,距今約170萬(wàn)年左右。我國(guó)早期人類遺址中最的就是北京人遺址。北京人的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容豐富,大量的遺骨、石器和用火遺跡,證明遠(yuǎn)古確有直立人存在,為“從猿到人”的偉大學(xué)說(shuō)提供了有力證據(jù)。
2.學(xué)情分析
(請(qǐng)按學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行補(bǔ)充)
3.教學(xué)方法
閱讀講解法、識(shí)圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
教師:多媒體課件、投影儀、圖片等。
學(xué)生:自學(xué)教材。
[教學(xué)過(guò)程]
教學(xué)環(huán)節(jié)s教師活動(dòng)E學(xué)生活動(dòng)6設(shè)計(jì)意圖b
導(dǎo)入新課H展示女媧摶土造人、亞當(dāng)與上帝、古猿人的圖片,問(wèn)題:
1.人類是怎么產(chǎn)生的?
2.我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類是誰(shuí)?-根據(jù)自己的認(rèn)知水平來(lái)回答問(wèn)題。r通過(guò)設(shè)問(wèn),引發(fā)學(xué)生思考,激發(fā)求知欲,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
探究新知
(授新課)g1.我國(guó)最早的人類g
展示《元謀人復(fù)原圖》《元謀人使用石器圖》《元謀人勞動(dòng)復(fù)原圖》”,提出問(wèn)題。
(1)元謀人生活在哪里?
(2)元謀人的體質(zhì)有哪些特征?
(3)元謀人懂得哪些技術(shù)?
(4)人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么?
觀察并搶答:
(1)云南元謀縣。
(2)牙齒碩大、粗壯,唇面比較平坦,舌面的模式非常復(fù)雜。
(3)制造工具和使用火。
(4)會(huì)不會(huì)制造工具。
培養(yǎng)學(xué)生從史料中獲取有效歷史信息的能力。
2.北京人
(1)北京人的發(fā)現(xiàn)
活動(dòng)與探究
假如你是導(dǎo)游,你將如何向游客介紹北京人的發(fā)現(xiàn)?
動(dòng)腦筋
化石是怎么形成的?對(duì)于我們研究早期人類有什么作用?(展示化石的圖片)
(2)北京人的特征
展示《北京人復(fù)原頭像》《北京人使用的石器圖》《北京人狩獵場(chǎng)景想象圖》,分組并讓學(xué)生討論回答問(wèn)題:
①同學(xué)們互相觀察一下,你們和北京人頭部復(fù)原像有什么不同?
②展示《北京人使用的石器圖》,提出問(wèn)題:北京人制造的石器有什么用途?
③根據(jù)《北京人狩獵場(chǎng)景想象圖》,講述北京人勞動(dòng)的情景。
④討論北京人過(guò)群居生活的原因。
⑤火與人類生活密切相關(guān),給我們的日常生活帶來(lái)極大的便利?;饘?duì)北京人生活有什么作用?
⑥北京人的發(fā)現(xiàn)有什么歷史意義?
3.動(dòng)動(dòng)手:今天我們學(xué)習(xí)元謀人、北京人的基礎(chǔ)知識(shí),現(xiàn)在我們把元謀人、北京人的生活地方、生活的年代標(biāo)識(shí)在《我國(guó)遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》,播放《我國(guó)遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》的動(dòng)畫。
2024初一歷史教案篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力:了解6世紀(jì)前日本的狀況;能簡(jiǎn)單說(shuō)出日本大化改新的背景,能簡(jiǎn)述大化改新的內(nèi)容和作用;了解武士集團(tuán)形成的原因及幕府統(tǒng)治的建立;弄清幕府與天皇朝廷之間的關(guān)系,認(rèn)識(shí)武士道的實(shí)質(zhì)
過(guò)程與方法:討論:中日交往是從何時(shí)開始的,在什么朝代雙方往來(lái)相當(dāng)密切?那時(shí)交往密切的原因是什么?初步培養(yǎng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)綜合分析問(wèn)題的能力
情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)日本學(xué)習(xí)與模仿中國(guó)文明進(jìn)行的大化改
新,它使日本從奴隸社會(huì)過(guò)度到了封建社會(huì)
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn):大化改新
教學(xué)難點(diǎn):幕府與天皇朝廷的關(guān)系
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
武士與櫻花:一般國(guó)家都會(huì)以猛獸比喻武士英雄。但是在日本是以櫻花來(lái)比喻武士??催^(guò)櫻花的人都知道,單個(gè)的櫻花并不美麗,但是成片的櫻花聚在一起就很漂亮。這和日本武士的集團(tuán)精神很相似。日本人認(rèn)為櫻花最美的時(shí)候并非是盛開的時(shí)候,而是凋謝的時(shí)候,櫻花花期不長(zhǎng),但凋謝有個(gè)特點(diǎn),就是一夜之間滿山的櫻花全部凋謝,沒(méi)有一朵花留戀枝頭。這是日本武士崇尚的精神境界,在片刻的耀眼的美麗中達(dá)到自己人生的頂峰,發(fā)揮自己的價(jià)值,之后便毫無(wú)留戀地結(jié)束自己的生命。
今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第11課:古代日本。
二、新課講授
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:6世紀(jì)前的日本
1.教師講述:3世紀(jì)時(shí),在本州中部出現(xiàn)了一個(gè)較強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家,叫“大和國(guó)”。5世紀(jì)初,大和統(tǒng)一了日本。說(shuō)說(shuō)大和政權(quán)是如何進(jìn)行管理的。
提示:大和國(guó)的統(tǒng)治者稱為“大王”,大王依靠貴族統(tǒng)治全國(guó)。王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地。領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)。部民是貴族的私有民,地位近似于奴隸。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:大化改新
1.教師提問(wèn):大化改新的背景有哪些?
提示:①國(guó)內(nèi):社會(huì)矛盾尖銳(根本因素);②國(guó)際:中國(guó)隋唐的制度先進(jìn);朝鮮的新羅國(guó)興起(催化因素)。
2.學(xué)生自主學(xué)習(xí):指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,分析歸納大化改新的主要內(nèi)容。
提示:內(nèi)容——政治上,建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度,地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí),由中央派官治理。經(jīng)濟(jì)上,廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國(guó)有,成為公地、公民;國(guó)家將土地分給公民,每隔六年授田一次,不能終生使用,也不能買賣;統(tǒng)一賦稅。
3.問(wèn)題思考:大化改新對(duì)日本的影響。
提示:通過(guò)這一系列改革,解決了土地國(guó)有、部民制和中央集權(quán)制問(wèn)題,打擊了舊貴族在經(jīng)濟(jì)、政治上的頑固勢(shì)力,有利于封建生產(chǎn)關(guān)系的形成,達(dá)到了改革的目的。大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。
4.拓展延伸:
日本大化改新深受中國(guó)隋唐文化的影響,你還知道中國(guó)先進(jìn)文化對(duì)日本產(chǎn)生深刻影響的哪些事例?你怎樣看待日本民族對(duì)待外來(lái)先進(jìn)文化的態(tài)度?從中你得到什么啟示?
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:武士和武士集團(tuán)
1.教師提問(wèn):武士集團(tuán)形成的原因是什么?
提示:封建莊園經(jīng)濟(jì)成為主要的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。有實(shí)力的莊園主開始把一部分莊民武裝起來(lái),組成以主從關(guān)系和血緣關(guān)系相結(jié)合的武士集團(tuán)。武士集團(tuán)對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓民眾抗?fàn)?,保衛(wèi)莊園;對(duì)外侵占別人的土地,擴(kuò)大自己的勢(shì)力。
2.教師講述:武士集團(tuán)之間不斷進(jìn)行爭(zhēng)斗,最后形成了清和源氏和桓武平氏兩大武士集團(tuán)。1185年,平氏政權(quán)滅亡。1192年,源賴朝從兩條上皇處得到“征夷大將軍”的稱號(hào),鐮倉(cāng)幕府正式建立,開始了日本歷武士專政的幕府統(tǒng)治時(shí)期。
3.教師提問(wèn):幕府與天皇之間關(guān)系怎樣?
提示:幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命,但天皇實(shí)際上大權(quán)旁落,成為一種禮儀性的擺設(shè)。
4.教師提問(wèn):武士效忠的對(duì)象是誰(shuí)?武士道的實(shí)質(zhì)是什么?
提示:武士效忠的是他的主公,而不是國(guó)家。武士道的實(shí)質(zhì)就是以的勇敢和犧牲精神做主人的忠實(shí)奴仆。
5.資料鏈接:武士道源于日本,是以為主君不怕死、不要命的覺(jué)悟?yàn)楦?,?qiáng)調(diào)“毫不留念的死,毫不顧忌的死,毫不猶豫的死”,為主君毫無(wú)保留的舍命獻(xiàn)身的精神?!拔涫康馈睕](méi)有是非觀念,只重視維護(hù)自己所在集團(tuán)的榮譽(yù)和安全。
三、課堂總結(jié)
日本民族非常善于把其他民族的文化拿來(lái),變成具有自己特色的文化。在古代日本向中國(guó)學(xué)習(xí),在近代日本向西方學(xué)習(xí),這些都使日本不斷進(jìn)步、強(qiáng)盛。
板書設(shè)計(jì)
1.5世紀(jì)初,大和統(tǒng)一日本
2.大化改新:背景、時(shí)間、內(nèi)容、意義
3.武士集團(tuán)的形成和武士道
4.幕府統(tǒng)治的建立
