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高中政治教案2024篇1

高中政治必修二知識點總結(jié)

第一單元公民的政治生活

第一課生活在人民當(dāng)家作主的國家

一、人民民主專政：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主

（一）廣泛真實的民主

1、國家的含義：

從起源上講，國家不是從來就有的，國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。

從本質(zhì)上講，國家都是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的工具。

2、國家的根本屬性：階級性。

3、國家的性質(zhì)，是由占統(tǒng)治階級地位的階級的性質(zhì)決定。

我國國家性質(zhì)：中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。

4、我國人民民主專政的最大特點：對占全國人口絕大多數(shù)的人民實行民主，對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實行專政。

5、人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。

6、人民民主具有廣泛性和真實性：

（1）廣泛性：民主主體廣泛；民主權(quán)利廣泛。

（2）真實性：人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)保障；廣大人民利益得到充分實現(xiàn)。

7、人民民主專政的職能：對少數(shù)敵人實行專政。

8、民主與專政的關(guān)系：

（1）民主：“在一定階級范圍內(nèi)”（民主具有鮮明的階級性，民主總是屬于統(tǒng)治階級，這是國體意義上的民主）“按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則”（政體意義上的民主）“共同管理國家事務(wù)的國家制度（統(tǒng)治階級的民主就是被統(tǒng)治階級的專政）。

（2）專政：主要依靠暴力實行的統(tǒng)治。

（3）人民民主和專政是辯證統(tǒng)一的，相輔相成。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。統(tǒng)治階級的民主是被統(tǒng)治階級的專政。

（二）堅持人民民主專政是正義的事情

1、為什么要堅持人民民主專政？

（1）四項基本原則是我國立國之本。人民民主專政作為四項基本原則之一，已被寫入憲法。

（2）是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。

2、人民民主專政新的時代內(nèi)容：

（1）突出為社會主義經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)的國家職能；

（2）為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國內(nèi)條件和國際環(huán)境了；

（3）重視法制建設(shè)，依照憲法和法律治理國家；

（4）發(fā)展人民民主，加強民主制度建設(shè)。

二、政治權(quán)利和義務(wù)：參與政治生活的準(zhǔn)則

（一）政治權(quán)利與自由

1、政治生活的全部內(nèi)容，是以依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)為基礎(chǔ)。

2、權(quán)利和自由的含義：公民依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、表達意愿的權(quán)利和自由就是公民的政治權(quán)利和自由。

3、政治權(quán)利和自由：

（1）選舉權(quán)和被選舉權(quán)——基本民主權(quán)利，行使這個權(quán)利是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。

（2）政治自由——言論、出版、集會、結(jié)社、游行

（3）監(jiān)督權(quán)——批評、建議、申訴、控告、檢舉

（二）政治義務(wù)

1、維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)——國家統(tǒng)一、民族團結(jié)是我國順利進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是實現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其它權(quán)利的重要保證。

2、遵守憲法和法律——憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)，公民根本的行為準(zhǔn)則。

3、維護國家安全、榮譽和利益——實現(xiàn)國家富強民族振興的重要保證，是愛國主義的體現(xiàn)，是公民義不容辭的職責(zé)。

4、服兵役和參加民兵組織。

（三）公民參與政治生活基本原則

1、堅持公民在法律面前一律平等的原則。

2、堅持權(quán)利與依法統(tǒng)一原則。

（1）我國權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一、二者不可分離。相對應(yīng)而存在，都是實現(xiàn)人民利益的手段和途徑。

（2）公民在法律上既是權(quán)利的主體又是義務(wù)的主體。

（3）權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則：樹立權(quán)利意識、珍惜公民權(quán)利；樹立義務(wù)意識，自覺履行公民義務(wù)。

（4）堅持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合的原則。

三、政治生活：自覺參與

（一）政治生活中的信念：崇尚民主和法制。

（二）政治生活主要內(nèi)容：

1、行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)——基本內(nèi)容

2、參與社會公共管理活動——重要內(nèi)容

3、參與社會主義政治文明建設(shè)——有機構(gòu)成部分。

發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。

最根本就是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一，這也是我國社會主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。

4、關(guān)注我國在國際社會中的地位和作用——不可或缺的一部分。

（三）中學(xué)生參與政治生活：

1、參與政治生活，必須明確政治生活的作用。

政治生活的內(nèi)容更多地涉及社會公共管理和公共利益的問題。

2、參與政治生活，需要學(xué)習(xí)政治知識。

3、參與政治生活，貴在實踐。

第二課我國公民的政治參與

一、民主選舉：投出理性的一票

1、各種選舉方式的區(qū)別

2、采取什么樣的選舉方式，在不同時期、不同地區(qū)，要根據(jù)社會經(jīng)濟制度、物質(zhì)生活條件、選民的文化水平等具體條件決定。

3、選舉方式選擇依據(jù)：社會經(jīng)濟制度、國家性質(zhì)、社會進步、經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r，符合廣大人民根本利益，物質(zhì)生活水平，公民文化水平。

4、選民參加民主選舉的素養(yǎng)，即參加選舉的態(tài)度和能力，是影響選舉效果的重要因素。

5、是否積極參加選舉、認(rèn)真行使這項權(quán)利，是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要尺度。

6、怎樣行使選舉權(quán)，是公民政治參與能力的體現(xiàn)，也是表明公民政治素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志。

7、只有每個人都在周全考慮、理性判斷的基礎(chǔ)上，鄭重投出自己的一票，才能選出代表人民利益和意志的人，真正實現(xiàn)民主選舉的預(yù)期目的。

二、民主決策：做出最佳選擇

1、通過民主選舉，選出代表人民意志的人進入決策機關(guān)，參與、審議、監(jiān)督，制定決策，這是市各項決策能夠反映最廣大人民根本利益的重要保證。

2、不同的民主決策方式：

3、公民通過各種渠道、采用不同方式直接參與決策過程，是推進決策科學(xué)化、民主化的重要環(huán)節(jié)。

4、公民直接參與民主決策重大意義：

（1）有助于決策者：

①充分發(fā)揚民主，深入了解民情，充分反映民意，廣泛集中民智，切實珍惜民力；

②有助于決策者把人民根本利益作為決策出發(fā)點和立足點，增強決策科學(xué)性，避免決策片面性。

（2）有利于促進公民：

①對決策的理解，提高落實決策的自覺性，推動決策的實施；

②有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，鍛煉參與決策的能力，增強關(guān)心公共生活的政治責(zé)任感。

三、民主管理：共創(chuàng)幸福生活

實行村民自治和城市居民自治，以保證人民群眾依法參與民主選舉、民主決策，民主管理自己的事情，使基層民主中公民參與政治生活的重要形式。

（一）村民委員會

1、村民委員會含義：村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層自治組織，是村民民主管理村務(wù)的機構(gòu)。

2、村民自治的內(nèi)容：

①自己選舉當(dāng)家人，使村民自治的基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理的重要途徑。

②村民可以通過村民會議等形式，發(fā)表意見，參與本村公共事務(wù)和公益事業(yè)的決策和管理。

③村民自制章程或村規(guī)民約等形式，使村民規(guī)范自己和村干部行為，用民主辦法管理村里事務(wù)的有效途徑。

④村務(wù)公開、民主評議村干部、村委會定期報告工作。

（二）居民委員會

1、居民委員會含義：城市居民自我管理，自我教育、自我服務(wù)的民主管理機構(gòu)，是城市居民的自治組織。

2、作用：辦理本居住地區(qū)居民公共事務(wù)和公益事業(yè)；調(diào)解居民糾紛；協(xié)助維護社會治安；反映居民意見、要求和提出建議等。

3、居民自治的內(nèi)容：《中華人民共和國城市居民委員會組織法》規(guī)定干部有居民民主選舉產(chǎn)生；凡涉及居民切身利益重要事務(wù)，要提請居民會議討論決定；居民委員會實行辦事公開制度，定期向居民會議匯報工作，接受居民監(jiān)督和質(zhì)詢。

4、意義：實行農(nóng)村村民自治和城市居民自治，以擴大基層民主，保證人民群眾依法管理自己的事情，創(chuàng)造自己的幸福生活，是社會主義民主最微觀反而深刻的實踐，也是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作。

（三）中學(xué)生參與民主管理的意義：

學(xué)習(xí)民主管理的知識和技能，體驗民主管理的意義和價值，從而在民主實踐中逐步增強和提高自己政治參與的責(zé)任意識和實際本領(lǐng)。

四、民主監(jiān)督：守望公共家園

1、民主監(jiān)督方式：

2、公民行使監(jiān)督權(quán)的要求：

（1）敢于同邪惡勢力進行斗爭，勇于使用憲法和法律賦予的監(jiān)督權(quán)；

（2）負(fù)責(zé)任地實行民主監(jiān)督，依法行使自己的權(quán)力，堅持實事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動。

第二單元為人民服務(wù)的政府

第三課我國政府是人民的政府

一、政府的職能：管理與服務(wù)

1、我國政府的性質(zhì)：是國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。

2、政府的主要職能：

（1）保障人民民主和維護國家長治久安；

（2）組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)；

（3）組織社會主義文化建設(shè)；

（4）提供社會公共服務(wù)。

3、政府只有切實履行自己的職能，才能最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因素，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，造福于人民。

4、我國建設(shè)服務(wù)型政府的目的：進一步政府提高為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)、為人民服務(wù)的能力和水平。

5、政府的作用：

（1）人們的公共生活受到政府的管理；

（2）人們又享受著政府提供的服務(wù)。

6、了解政府的性質(zhì)和職能，相信我們的政府是為人民服務(wù)的政府，支持政府的工作，尋求政府幫助，監(jiān)督政府行為，使我們的公民意識和政治素養(yǎng)的體現(xiàn)。

二、政府的責(zé)任：對人民負(fù)責(zé)

1、我國政府的宗旨：為人民服務(wù)。

政府工作工作的基本原則：對人民負(fù)責(zé)。

2、具體要求：

（1）堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度。（必須深入群眾，關(guān)注民生，體察民情，尊重民意；不能損害人民利益，不能搞權(quán)錢交易。）

（2）樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)。（真抓實干；工作著力點放在研究、解決人民群眾生產(chǎn)生活問題上）

（3）堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。

3、我國政府在不斷提高行政效率，增強服務(wù)意識，杜絕“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的現(xiàn)象。

4、公民求助或投訴的途徑：開設(shè)熱線電話；設(shè)立部門；發(fā)展電子政務(wù)；依法建立行政仲裁，行政復(fù)議和行政訴訟制度。

5、公民學(xué)會向政府部門求助或投訴，有助于解決自己面臨的困難，維護自身的合法權(quán)益，也有助于促使政府不斷改進工作。

第四課我國政府受人民的監(jiān)督

一、政府的權(quán)力：依法行使

政府依法執(zhí)政：

1、憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的表現(xiàn)。

2、政府堅持依法行政，就是堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，就是體現(xiàn)對人民負(fù)責(zé)的原則。

3、政府依法行政是貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求。

4、依法行政的意義：

（1）有利于保障人民群眾的權(quán)力和自由；

（2）有利于加強廉政建設(shè)，保證政府及其公職人員不變質(zhì)，增強政府的權(quán)威；

（3）有利于防止行政權(quán)力的缺失和濫用，提高行政管理水平；

（4）有利于帶動全社會尊重法律、遵守法律、維護法律，推進社會主義民主法制建設(shè)。

5、為什么依法行政建設(shè)法制政府？

①由國家性質(zhì)以及政府性質(zhì)決定，對人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)

②（第4點中4個有利于）

③加強政府自身建設(shè)，提高行政管理水平基本途徑

④落實依法治國方略，推進社會主義民主法制建設(shè)

6、提高政府依法行政水平還要做到：

（1）加強立法工作，提高立法質(zhì)量，以嚴(yán)格規(guī)范行政執(zhí)法行為；

（2）建立權(quán)責(zé)明確的執(zhí)法體制，促使行政權(quán)力授予有據(jù)、行使有規(guī)、監(jiān)督有效；

（3）加強行政執(zhí)法隊伍建設(shè)，促進嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法和文明執(zhí)法，不斷提高執(zhí)法能力和水平；

（4）深化行政管理體制改革，努力形成行為規(guī)范、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理體制。

7、審慎行使力，科學(xué)民主決策

（1）政府行使權(quán)力的環(huán)節(jié)：決策、執(zhí)行、監(jiān)督等.

（2）提高決策水平的措施：

①不斷完善決策信息和智力支持系統(tǒng)，提高決策的科學(xué)性；

②增強決策透明度和公眾參與度，使決策能夠更好地反映民意，集中民智、愛惜民力。

二、權(quán)力的行使：需要監(jiān)督

1、對政府權(quán)力進行制約和監(jiān)督的必要性

權(quán)力是把雙刃劍。政府全力運用得好，可以指揮的法、令行禁止、造福人民；權(quán)力一旦被濫用，超越了法律的界限，就會貽害無窮。為了防止權(quán)力的濫用，需要對權(quán)力進行制約和監(jiān)督。

2、有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵，是建立健全制約和監(jiān)督機制。這個機制，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。

3、發(fā)揮人民民主對權(quán)力的制約和監(jiān)督：

（1）切實保障廣大人民選舉權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)，使人民能夠有效地監(jiān)督政府權(quán)力的運行；

（2）加強法制對權(quán)力的制約和監(jiān)督，就要堅持用制度管權(quán)、管事、管人，健全質(zhì)詢、問責(zé)、經(jīng)濟責(zé)任審計、引咎辭職、罷免等制度。

4、行政監(jiān)督體系：人民代表大會及其常務(wù)委員會的監(jiān)督、人民的民主監(jiān)督、新聞輿論和社會公眾的監(jiān)督、群眾通過法定渠道（行政復(fù)議、行政訴訟等）監(jiān)督、司法機關(guān)的監(jiān)督、政府內(nèi)部（監(jiān)察、審計等部門）的監(jiān)督等。

5、政府接受監(jiān)督的意義：

（1）提高行政水平和工作效率，減少和防止工作失誤；

（2）保證清正廉潔；

（3）更好合民意、集民智、聚民心，做出正確決策；

（4） 真正做到權(quán)為民所用，造福于人民，從而建立對人民負(fù)責(zé)、為人民服務(wù)的`政府。

6、自覺接受人民監(jiān)督是法制政府的基本要求。

7、我國建立政務(wù)信息公開制度，增強了政府工作透明度。這一舉措，深受群眾歡迎，被稱為“陽光工程”。

8、____政府制定和發(fā)布文件：一方面規(guī)范政府及其公職人員的行政執(zhí)法行為；另一方面保證人民權(quán)益，目的是實現(xiàn)和維護廣大人民的根本利益。

9、開放“紅頭”文件查閱，說明政府群眾意識、服務(wù)意識正在逐步增強：有利于增加政府工作的透明度；便于群眾加強對政府的監(jiān)督；有利于群眾維護自己的合法利益；有利于化解社會矛盾，維護社會穩(wěn)定。

三、政府的威信從何而來

1、含義：政府在社會管理和公共服務(wù)過程中形成的得到人民認(rèn)同的威望和公信力。

2、決定因素：從根本上來講，一個政府能否具有權(quán)威是由國家性質(zhì)決定的。

3、根本標(biāo)志：政府的管理和服務(wù)是否被人民認(rèn)可和接受。

4、體現(xiàn)：堅持依法行政，維護憲法和法律的尊嚴(yán)，從而維護人民群眾的根本利益；廉潔、高效、團結(jié)協(xié)作，全心全意為人民服務(wù)，在廣大人民群眾享有聲望；講信譽，得到人民認(rèn)可和擁護，有令必行，有禁則止；對經(jīng)濟發(fā)展、政治文明、文化繁榮和社會和諧都會有促進作用。

5、樹立政府權(quán)威的要求：

（1）首先，政府及其工作人員要科學(xué)決策、依法行政、審慎用權(quán)、優(yōu)化公共服務(wù)、完善社會管理，要自覺接受人民監(jiān)督，與人民群眾保持和諧關(guān)系。

（2）其次，政府及其工作人員要有良好的業(yè)績。

（3）最后，政府工作人員要重品行、做表率，堅持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。

第三單元發(fā)展社會主義民主政治

第五課我國的人民代表大會制度

一、人民代表大會：國家權(quán)力機關(guān)

1、性質(zhì)：全國人民代表大會和地方各級人民大表大會人民行使國家權(quán)力的機關(guān)，全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機關(guān)，地方各級人民大表大會是地方各級權(quán)力機關(guān)。

2、全國人民代表大會的地位：全國人民代表大會在我國的國家機構(gòu)中居于最高地位，其它國家機關(guān)由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督。

3、職權(quán)：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。其中全國人民代表大會及其常務(wù)委員會行使最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、和最高監(jiān)督權(quán)。

4、人民代表大會制度優(yōu)越性：有利于保證國家權(quán)力體現(xiàn)人民意志；有利于保證中央和地方國家權(quán)力統(tǒng)一；有利于我國各民族平等和團結(jié)；保障了人民當(dāng)家作主；動員了全體人民投身社會主義建設(shè)；保證了國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)；維護了國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。

5、人民代表大會代表是國家權(quán)力機關(guān)的組成人員，由民主選舉產(chǎn)生。

6、人民代表代表人民的利益和意志，依照憲法和法律賦予各項職能，行使管理國家的權(quán)力。

義務(wù)：遵守法律、保守機密、聯(lián)系群眾、接受監(jiān)督。

權(quán)力：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)。

二、人民代表大會制度：我國的根本政治制度

我國的政權(quán)組織形式

1、政體：一個國家的政權(quán)機關(guān)的組織形式，叫做政體。（國體：國家的性質(zhì)）       國體決定政體，政體反映國體。

2、我國政體：民主集中制的人民代表大會制度（我國國體：人民民主專政的社會主義國家）

3、人民代表大會制度的：是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇，反映了全國各族人民的共同利益和共同愿望。

4、組織和活動原則——民主集中制。（在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度）。

5、民主集中制的體現(xiàn)：

①在人民代表大會與人民關(guān)系上，人大代表民主選出，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督，決策少數(shù)服從多數(shù)。

②在人民代表大會和其他國家機關(guān)關(guān)系上，國家行政、司法機關(guān)由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。

③在中央和地方國家機構(gòu)關(guān)系上，中央集權(quán)，地方分權(quán)，充分發(fā)揮中央和地方兩個積極性。

6、含義：人民代表大會制度是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)，統(tǒng)一管理國家社會事務(wù)的政治制度。

7、地位：以人民代表大會為基石的人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

8、決定因素：人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)。

9、基本內(nèi)容：

①國家一切權(quán)力屬于人民；

②人民在普選基礎(chǔ)上選舉代表，組成各級人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)；

③由國家權(quán)力機關(guān)產(chǎn)生其他國家機關(guān)，依法行使各自職能；

④實行民主集中制的組織和活動原則。等等

這一制度，以人民當(dāng)家作主為宗旨，真正保證了人民群眾參加國家管理，充分體現(xiàn)了人民的意志和利益。

10、人民代表大會的優(yōu)勢：

（1）有利于保證國家權(quán)力體現(xiàn)人民意志；

（2）有利于保證中央和地方權(quán)力統(tǒng)一；

（3）有力保證我國各民族的平等與團結(jié)。

11、如何認(rèn)識黨委、人大、政府、的作用及關(guān)系？

黨委在同級各種組織中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，其領(lǐng)導(dǎo)方式主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)，但黨委并不能取代人大、政府和的職能。

人大是我國國家權(quán)力機關(guān)，對政府進行監(jiān)督，從而避免政府決策失誤；

政府通過行使國家職能，為改革開放創(chuàng)造良好的條件；

行使政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能，促進政府政策科學(xué)化、民主化，有利于把改革開放推向前進。

第六課我國的政黨制度

一、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政：歷史和人民的選擇

1、歷史事實表明：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，也沒有我們今天的中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

2、新中共成立后，中國共產(chǎn)黨建設(shè)了社會主義制度，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會改革，并開創(chuàng)了中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)。

3、結(jié)論：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位不是自封的，是中國人民經(jīng)歷長期實踐鄭重作出的歷史性選擇。

4、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是由它的性質(zhì)和宗旨決定的。

①黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。

②黨的性質(zhì)：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。

③黨領(lǐng)導(dǎo)的核心：總攬全局，協(xié)調(diào)各方。

5、中國特色社會主義事業(yè)必須堅持以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心。

只有堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義方向；才能維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)，并為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會環(huán)境；才能最廣泛，最充分地調(diào)動一切積極因素搞好社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

6、中國共產(chǎn)黨堅持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。

7、中國共產(chǎn)黨為什么要加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)？

（1）這是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和我國國情決定的；

（2）中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法治政，才能不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟的能力、發(fā)展社會主義民主政治的能力、建設(shè)社會主義先進文化的能力、構(gòu)建社會主義和諧社會的能力、應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力；才能發(fā)揮黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)；才能搞好社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；

（3）加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，已成為一個事關(guān)黨和國家長治久安的帶有全局性、戰(zhàn)略性、根本性、長期性的重大課題。

二、中國共產(chǎn)黨：以人為本執(zhí)政為民

1、開展保持共產(chǎn)黨員先進行教育活動的意義：

（1）有利于提高黨員素質(zhì)，鞏固黨的執(zhí)政地位，保持黨的先鋒隊性質(zhì)；

（2）有利于我們黨更好地科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法治政，真正做到立黨為公、執(zhí)政為民；

（3）有利于進一步加強和改進黨的建設(shè)。

（4）有利于堅持發(fā)揚黨內(nèi)民主，走群眾路線。

2、中國特色社會主義體系，就是包括__、“”重要思想以及等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

（1）__

①基本內(nèi)容：圍繞什么是社會主義‘怎樣建設(shè)社會主義這個主題，深刻揭示了社會主義的本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了發(fā)展的一系列基本問題。

②核心內(nèi)容：黨在社會主義初級階段的基本路線

③精髓：解放思想、實事求是

（2）“”重要思想

①基本內(nèi)涵：中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

②主要內(nèi)容：“”重要思想進一步回答了什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了在長期執(zhí)政條件下，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。

③本質(zhì)：立黨為公，執(zhí)政為民。

（3）

①提出：，是立足社會主義初級階段的基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。

②內(nèi)涵：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

③主要內(nèi)容：科學(xué)地回答了實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展的重大理論和實際問題。

④地位：是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

3、判斷馬克思主義政黨的試金石：相信誰、依靠誰，為了誰，是否站在最廣大人民的立場上。

4、中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念：黨堅持以人為本。黨始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民個喜愛那個權(quán)益，走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。

5、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、支持和保證人民當(dāng)家作主的具體實現(xiàn)形式有哪些？

（1）領(lǐng)導(dǎo)人民通過人民代表大會制度掌握國家權(quán)力，以此保證國家制定的法律和方針政策能夠體現(xiàn)人民的意志，維護人民的根本利益，保證人民當(dāng)家作主。

（2）領(lǐng)導(dǎo)人民依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式，管理國家書屋，管理經(jīng)濟、文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，以此保證國家各項事業(yè)的發(fā)展，符合人民的意愿、利益和要求。

（3）領(lǐng)導(dǎo)人民實行基層民主，由群眾依法辦理自己的事情，通過民主選舉、決策、管理、監(jiān)督，自我管理、自我教育、自我服務(wù)。

（4）領(lǐng)導(dǎo)人民嚴(yán)格貫徹公民在法律面前一律平等的原則，使公民享有法律上、事實上的廣泛的自由和權(quán)利，尊正和保障人權(quán)，維護公平和正義。

三、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度：中國特色的政黨制度

1、民主黨派的性質(zhì)：作為各自所聯(lián)系的一部分社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者和一部分擁護社會主義的愛國者的政治聯(lián)盟，它們都是為社會主義服務(wù)的政治力量。

2、地位：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是中國特色的政黨制度，是我國的一項基本政治制度。

3、政黨制度的內(nèi)容

通力合作的友黨關(guān)系：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。

各民主黨派參政的基本點：參加國家政權(quán)，參與國家大政方針的協(xié)商，參與國家事務(wù)的管理，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定和執(zhí)行。

4、多黨合作的前提和根本保證：堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（中國共產(chǎn)黨對民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)，即政治原則、政治方向、和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)）

5、我國多黨合作的基本方針是“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。

“長期共存”是中國共產(chǎn)黨存在多久，民主黨派就存在多久，多黨合作制度要長期存在下去。

“互相監(jiān)督”實質(zhì)共產(chǎn)黨與各民主黨派要在平等的基礎(chǔ)上互相監(jiān)督，尤其強調(diào)參政黨監(jiān)督執(zhí)政黨。

“肝膽相照”“榮辱與共”，表明參政黨要和執(zhí)政黨一道經(jīng)受考驗，共同承擔(dān)國家和民族盛衰興亡的責(zé)任。

6、多黨合作的根本活動準(zhǔn)則：遵守憲法和法律。

7、多黨合作的重要機構(gòu)：中國人民政治協(xié)商會議，簡稱人民。

8、人民

①性質(zhì)：是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的組織形式，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、具有廣發(fā)代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是我國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式。

9、人民圍繞團結(jié)和民主兩大主題，履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能。

10、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的顯著特征：共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作。

11、政黨制度的優(yōu)越性：

①有利于發(fā)展社會主義民主政治；

②有利于發(fā)展社會主義經(jīng)濟和文化；

③有利于構(gòu)建社會主義和諧社會；

④有利于推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)。

12、闡述中國共產(chǎn)黨、人民代表大會、人民這三者之間的聯(lián)系與區(qū)別。

人民代表大會、人民都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義民主形式。中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，人民代表大會是人民具體形式管理國家社會事務(wù)權(quán)利的組織形式，是國家的權(quán)力機關(guān)，人民是具有廣泛代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。

13、黨委、人大、政府、在我國政治格局中分別處于什么地位？

中國共產(chǎn)黨是我國執(zhí)政黨，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；

人大是我國的國家權(quán)力機關(guān)；

政府是我國權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是國家行政機關(guān)；

是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)，是具有廣泛代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是具有中國特色社會主義民主的一種重要形式。

第七課我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策

一、處理民族關(guān)系的原則：平等、團結(jié)、共同繁榮

1、處理民族關(guān)系，我國堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。

2、

3、自覺履行憲法規(guī)定的維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結(jié)的義務(wù)，使每個中國公民的責(zé)任。作為當(dāng)代青年學(xué)生，要把鞏固和發(fā)展社會主義新型民族關(guān)系付諸行動。

二、民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度

1、我國實行民族區(qū)域自治制度：民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。

2、我國民族自治地區(qū)分為自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級。

自治機關(guān)在行使一般大方國家機關(guān)治權(quán)的同時，享有和行使自治權(quán)。

3、自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。

自治機關(guān)根據(jù)本地方實際情況貫徹國家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利。實際政治經(jīng)濟文化各個方面。

自治權(quán)包括：立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、其他自治權(quán)。

4、實行民族區(qū)域自治是適合我國國情的必然選擇，統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)，“大雜居、小聚居”的民族分布特點，以及各民族在長期斗爭中形成的相互依存的民族關(guān)系，使我國的民族區(qū)域自治具有堅實的社會和政治基礎(chǔ)。

5、民族區(qū)域自治是以領(lǐng)土完整和國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)的，是國家集中領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機結(jié)合，增強了中華民族的凝聚力，使各族人民特別是少數(shù)民族人民把熱愛本民族和熱愛祖國的深厚感情結(jié)合起來，更加自覺地?fù)?dān)負(fù)起捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆的光榮職責(zé)。

6、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性：

①有利于維護國家統(tǒng)一和安全

②有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利

③有利于發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系

④有利于促進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的蓬勃發(fā)展

7、如何促進各民族共同繁榮？

①必須堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則；

②要積極推進西部大開發(fā)，國家要在投資項目、稅收政策等方面加大對西部地區(qū)的支持；

③少數(shù)民族地區(qū)要發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的精神，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性、積極性；

④發(fā)達地區(qū)在人力、技術(shù)等方面對西部地區(qū)給與支援，先富幫后富，達到共同發(fā)展、共同繁榮。

三、我國的宗教政策

1、我國實行宗教信仰自由的政策，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

2、實行宗教信仰自由是我國一項長期的基本國策

包括兩方面：保護信仰宗教地自由；保護不信仰宗教的自由。

宗教信仰自由是憲法賦予公民的一項基本權(quán)利，是我國尊重和保護人權(quán)的重要體現(xiàn)，侵犯這一權(quán)利，必須承擔(dān)法律責(zé)任。

3、依法管理宗教事務(wù)

保護宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動，制止和打擊利用宗教進行的違法犯罪活動，抵御境外勢力利用宗教進行的滲透。

4、堅持獨立自主自辦的原則。

我國政府支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往，抵御境外勢力利用宗教對我進行滲透，堅決打擊宗教極端勢力。

5、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

既是社會主義對我國宗教的客觀要求，也是我國各宗教自身的要求。

要求他們熱愛祖國、擁護社會主義制度、擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策。

要求他們從事的宗教活動要服從和服務(wù)于國家最高利益與民族的集體利益。

支持他們努力對宗教教義做出符合社會進步要求的闡釋。

支持他們與各民族人民一道反對一切利用宗教進行危害社會主義祖國和人民利益的非法活動，為民族團結(jié)、社會發(fā)展和祖國統(tǒng)一多作貢獻。

6、貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓勵人們信仰宗教。我們要遵循唯物辯證法，以科學(xué)的態(tài)度對待宗教。

第四單元當(dāng)代國際社會

第八課走進國際社會

一、國際社會的成員：主權(quán)國家和國際組織

主權(quán)國家：

1、當(dāng)代國際社會中，主權(quán)國家是最基本的成員，是國際關(guān)系主要參加者。

2、三種類型的國家：社會主義國家；發(fā)達的資本主義國家；發(fā)展中國家。

3、人口（基本）、領(lǐng)土（發(fā)展不可少的條件）、政權(quán)、主權(quán)是構(gòu)成主權(quán)國家的基本要素，其中最重要的是主權(quán)。主權(quán)作為國家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力，是一個國家的生命和靈魂。

4、國家主權(quán)兩個特性：對內(nèi)國家最高權(quán)力的至高無上；對外國家最高權(quán)力的獨立性。

5、主權(quán)國家基本權(quán)利：獨立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)。

義務(wù)：履行不侵犯別國，不干涉他國內(nèi)政，以和平方式解決其國際爭端等義務(wù)。

6、國際組織：一些國家、地區(qū)或民間團體，處于各種特定目的，通過簽訂條約或協(xié)議的方式，建立了由一定規(guī)章制度的團體。

7、國際組織也使國際社會主要成員，主要機構(gòu)、職權(quán)、活動程序以及成員單位的權(quán)利與義務(wù)，都已正式條約或協(xié)議為依據(jù)。

8、國際組織的作用：促進國家之間的政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)的交流和合作；協(xié)調(diào)國際政治、經(jīng)濟關(guān)系；調(diào)解國際爭端，緩解國家間的矛盾，維護世界和平；等等。

9、聯(lián)合國：191個成員國過，國際社會中最具代表性的世界性、政府間的國際組織。

10、宗旨：維護國際和平與安全，促進國際合作與發(fā)展。

①維護國際和平與安全

②發(fā)展國際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為基礎(chǔ)的友好關(guān)系

③促進國際合作，以解決國際間屬于經(jīng)濟、社會、文化及人民福利性質(zhì)的國際問題

④作為協(xié)調(diào)各國的活動中心

11、原則：各會員國主權(quán)平等，履行規(guī)定的義務(wù)，以和平方式解決國際爭端，不得對其他國家進行武力威脅或使用武力，集體協(xié)作，不干涉任何國家內(nèi)政，確保非會員國遵守上述原則。

12、作用：

①在維護世界和平與安全，促進經(jīng)濟、社會的發(fā)展，以及實行人道主義援助等方面發(fā)揮積極作用。

②有局限性。如何適應(yīng)國際形勢發(fā)展的需求發(fā)揮更大的作用，聯(lián)合國面臨諸多挑戰(zhàn)，其改革任重道遠。

13、中國與聯(lián)合國的關(guān)系：

中國作為聯(lián)合國的創(chuàng)始國和安理會常任理事國之一，支持聯(lián)合國的改革，積極參加聯(lián)合國及其專門機構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動，在世界裁減軍隊、環(huán)境保護、保障人權(quán)和解決地區(qū)沖突等一系列全球性問題上發(fā)揮重要作用，對世界和平與發(fā)展做出重要貢獻。

二、國際關(guān)系的決定性因素：國家利益

1、國際關(guān)系：國家之間（最主要）、國際組織之間以及國家與國際組織之間的關(guān)系。

2、內(nèi)容：政治關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系等。

3、形式：競爭、合作和沖突是最基本的形式。

4、國家間出現(xiàn)分離聚合、親屬冷熱的復(fù)雜關(guān)系，主要是由各國的國家利益決定。

5、含義：國家在獨立與生存、穩(wěn)定與發(fā)展及國際參與等方面所追求的目標(biāo)。

6、國家利益是國家生存與發(fā)展的必要條件。維護國家利益是主權(quán)國家制定和推行對外政策的依據(jù)，是對外活動的目的。

7、國家利益決定國際關(guān)系，國家間共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益的相悖則是引起過漸漸摩擦或沖突的根源。

8、是影響國際關(guān)系的重要因素。

9、是主權(quán)國家賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是捍衛(wèi)本國利益，實現(xiàn)國家目標(biāo)和影響別國的能力，是衡量一個國家在國際社會的地位作用和影響的重要尺度。

10、國家利益主要內(nèi)容：安全、政治、經(jīng)濟利益。

第九課維護世界和平促進共同發(fā)展

一、和平與發(fā)展：時代的主題

1、和平問題是指維護世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。

2、世界和平是人類社會存在和發(fā)展的基本條件。

3、維護世界和平將給各國經(jīng)濟發(fā)展和其它全球性問題的解決創(chuàng)造必要的前提。

4、總體和平、局部戰(zhàn)亂，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動蕩，認(rèn)識國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢。

5、世界人民面臨著爭取和維護世界和平的艱巨任務(wù)。

6、發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟的發(fā)展問題。

7、經(jīng)濟全球化是當(dāng)今世界的一個基本經(jīng)濟特征。

8、全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡。

9、和平與發(fā)展是相輔相成的。

10、和平是發(fā)展的前提條件。

11、發(fā)展經(jīng)濟是維護世界和平的重要基礎(chǔ)。貧困和落后是國際局勢動蕩不安的重要因素。

12、霸權(quán)主義和強權(quán)政治是解決和平與發(fā)展的主要障礙。

13、建立國際新秩序的必要性：必須堅決地反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，改變舊的國際秩序，建立以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國際新秩序。而且這是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑。這對于每個國家來說，都是維系其生存和發(fā)展的最基本、最重要的外部條件。

14、內(nèi)容：

（1）  要保障各國享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利

（2）保障各國享有平等參與國際事務(wù)的權(quán)利

（3）保障各國特別是廣大發(fā)展中國家享有平等的發(fā)展權(quán)利

（4）保障各個民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。

15、各國應(yīng)做到以下幾點：

（1）政治上互相尊重、平等協(xié)商，共同推進國際關(guān)系民主化；

（2）經(jīng)濟上相互合作、優(yōu)勢互補，共同推進經(jīng)濟全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展；

（3）文化上相互借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進人類文明繁榮進步；

（4）安全上相互信任、加強合作，堅持用和平方式而不是戰(zhàn)爭手段解決國際爭端，共同推進世界和平穩(wěn)定；

（5）環(huán)境上相互幫助’協(xié)力推進，共同呵護人類賴以生存的地球家園。

16、如何抑制霸權(quán)主義和強權(quán)政治？

應(yīng)以世界各國共同利益為基礎(chǔ)，有賴于和平與發(fā)展的國際政治經(jīng)濟新秩序，同時，還有賴于世界和平力量的增長和壯大。

【辨析】一個國家的經(jīng)濟發(fā)展越快，對世界和平與發(fā)展的貢獻就越大

（1）這個觀點是不科學(xué)的。

（2）一個國家能否為世界和平與發(fā)展做出貢獻，取決于這個國家的對外政策，而一個國家對外政策是由國家性質(zhì)和國家利益決定，并不是由經(jīng)濟發(fā)展速度和水平?jīng)Q定的。

（3）經(jīng)濟繁榮，且致力于維護世界與發(fā)展，不稱霸的國家，對世界和平與發(fā)展的貢獻才更大。

（4）霸權(quán)主義和強權(quán)政治是世界和平與發(fā)展的重要阻礙。這些國家，經(jīng)濟發(fā)展越快，對世界和平與發(fā)展威脅越大。

二、世界多極化：不可逆轉(zhuǎn)

1、世界多極化在曲折中發(fā)展是當(dāng)今國際形勢一個突出特點。

2、世界正在形成若干個政治經(jīng)濟力量中心。

3、廣大發(fā)展中國家是反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治、促進世界和平與發(fā)展的重要力量，是推動建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟新秩序的主力軍，是我國在國際舞臺上的同盟軍。

4、意義：是時代進步的要求，符合各國人民的利益，由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上，因而有利于世界和平、穩(wěn)定，發(fā)展和國際關(guān)系民主化。

5、稱霸和反霸的斗爭將長期存在，這是影響國際和平與安全的一個基本因素。

6、國際競爭便現(xiàn)在各個領(lǐng)域，經(jīng)濟、文化、軍備、人才、科技競爭等。

7、國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量，這最終決定本國在國際中的地位。

8、世界多數(shù)國家都以發(fā)展經(jīng)濟和科技作為國家的戰(zhàn)略重點，努力增強自己的綜合國力，力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。

9、我國的應(yīng)對：發(fā)展才是硬道理。落實，實現(xiàn)跨越式發(fā)展，尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國民素質(zhì)，增強綜合國力，積極才與國際合作與競爭。

三、我國外交政策的基本目標(biāo)：維護我國的獨立和主權(quán)，促進世界的和平與發(fā)展

1、外交政策是指主權(quán)國家對外活動的目標(biāo)及所采取的策略、方式和手段。

2、我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨立自主的和平外交政策。

3、基本目標(biāo)：維護我國的獨立和主權(quán)，促進世紀(jì)的和平與發(fā)展。

4、宗旨：維護世界和平、促進共同發(fā)展。

5、基本立場：獨立自主。

6、基本準(zhǔn)則：和平共處五項基本原則（互相尊重主權(quán)和平完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處）

7、建國之際，毛____提出的三條外交原則：另起爐灶；打掃干凈屋子再請客；一邊倒。

8、我國外交政策的實踐充分說明：中國是維護世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅定力量，是促進世界經(jīng)濟發(fā)展的重要力量，對國際事務(wù)發(fā)揮著重要的影響和作用。隨著在國際舞臺上肩負(fù)的責(zé)任日益重要，中國外交正譜寫著維護世界和平、促進共同發(fā)展的新篇章。

高中政治教案2024篇2

一、自我介紹

大家好，今天是我們政治第一節(jié)課，我是大家的政治老師，在接下來的一年半年，我會跟大家一起度過。為什么是一年半呢，因為高二下學(xué)期我們會文理分科，如果你選擇文科的話，我們也許還會一起度過三年。我們這節(jié)課先放松一下，聊一些題外話。今天這節(jié)課我們都聊什么內(nèi)容呢？請看大屏幕

首先我來簡單地介紹下自己。名字就不再多說了，因為我從小就特別喜歡當(dāng)老師，所以就上了師范學(xué)校。在這里也希望大家對自己的職業(yè)生涯早點規(guī)劃，不要等到報志愿的時候才發(fā)現(xiàn)對自己一點也不了解，不知道自己喜歡什么，能干什么，想干什么。我留下了電話和其他聯(lián)系方式，如果你需要幫助，可以聯(lián)系我，如果你想和我真誠的溝通，歡迎騷擾

二、學(xué)習(xí)態(tài)度

相信每個上高中的同學(xué)來到這里都是為了學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)之前我們先來討論一個學(xué)習(xí)態(tài)度的問題。首先問大家?guī)讉€問題：

1、你的夢想是什么？

夢想這個詞現(xiàn)在很泛濫，為什么我們以前不說呢？因為我們以前的生活條件不具備實現(xiàn)夢想的條件。當(dāng)高考不再是成才的途徑，當(dāng)獲取知識的渠道不再是課堂，當(dāng)你沒有了內(nèi)心的原始動力時，我們也許需要的是“夢想教育”而不是“飯碗教育”。夢想才是你內(nèi)心的原始動力，夢想還是要有的，萬一實現(xiàn)了呢。

有一句話叫“人若無志，與禽獸無異”。要有目標(biāo)，要趁早定目標(biāo)，要定明確的目標(biāo)。我們今天的生活狀態(tài)是由昨天決定的，明天的生活是今天目標(biāo)的確立和實現(xiàn)的結(jié)果。如果你的目標(biāo)是做星星，就算落下來也比樹高。所以高中時代的我們，目標(biāo)要早一點確立。很多學(xué)生高考之后給我說，老師，我最后三個月瘋狂的學(xué)習(xí)，效率比前兩年半都高。但是如果我從高一就早一點努力，堅持不斷的努力，我也許就可以上一個更好的學(xué)校了。希望大家在三年之后高考完了不要對我說這句話，我們要過一種不后悔的人生。這就需要我們要早立目標(biāo)，每天改變一點點，每次改變一點點。當(dāng)人心中沒有目標(biāo)，心里就會一片漆黑，有目標(biāo)的人猶如內(nèi)心舉著火把，照亮你前行的路。

我們高中的目標(biāo)固然是考上理想的大學(xué)，但是我希望大家能夠格局大一點，眼界放的寬一點。學(xué)習(xí)不僅僅是獲得高分，學(xué)習(xí)是為了遇見更好的自己。

《四書大學(xué)》有這樣的話，“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物”。“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后齊家，齊家而后國治，國治而后天下平。”“格物致知”是中國古代儒家思想中的一個重要概念，希望大家要仰望星空，腳踏實地。首先做到身體健康、心理健康，同時兼顧學(xué)習(xí)，學(xué)有余力的情況下，盡量發(fā)展自己的興趣，通過閱讀擴寬自己的視野和思維，做一個有激情、有理性、視野廣闊、有家國情懷的中學(xué)生。

2、你打算如何去實現(xiàn)夢想？

電影《大圣歸來》不知道大家有沒有看過，我認(rèn)為《大圣歸來》就是其實講的就是自我意識的覺醒，就是自我的回歸。我們?nèi)绾握J(rèn)識自己？如何定位自己？如何找到自己？讓孫悟空重新找回所有能量、急速變身分分鐘秒殺大boss的鑰匙是什么？是被需要的感覺，是自己堅定的決心。當(dāng)我們每個人有一種強烈的被需要感和堅定決心時，內(nèi)心就會噴薄出未知的潛能。

馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為，自我實現(xiàn)的需要是層次的需要。盧梭說，人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。如果你去看原著《西游記》，就會發(fā)現(xiàn)無所不能的孫悟空經(jīng)常有絕望地落淚的時候。當(dāng)生活慢慢湮沒了激情，當(dāng)挫折磨光了斗志，當(dāng)奮斗沒有了目標(biāo)時，我們的動力該從哪里來？解鎖自己內(nèi)心的鑰匙在哪？其實答案就在我們每個人心中，就是自己強烈想改變的決心。成就別人也是為了成就我們自己，每個人都是自己的救世主。鑰匙在我們自己心中，關(guān)鍵是你是否愿意去改變。

當(dāng)你的內(nèi)心決定了一個終點并相信能夠達到這個終點時，你的大腦就會自動尋找通往終點的道路。

3、什么時候開始改變？

柴靜火了一把，因為她的《穹頂之下》。這本不是她的分內(nèi)之事，但是她管了。她有句話很有道理，“權(quán)利不去爭取，就是廢紙。放棄權(quán)利等于放棄國家。如何去改變？就是此時，就是此地，就是此身。”如果你想做某事，什么時候開始都不晚，就怕你想了半天，猶豫半天，琢么半天還是沒有邁出那關(guān)鍵性的一腳。萬事開頭難，但是總比開始容易，最后越來越難好吧

高中生活將會非常忙碌與緊張，但是我們將會度過人生中最充實的三年。讓我們從現(xiàn)在開始學(xué)著思考自己的人生與未來，為自己的將來邁開步伐，一步一步走下去吧。

三、走進經(jīng)濟學(xué)

1、思想政治是什么學(xué)科？

我的學(xué)生經(jīng)常問我，老師，學(xué)政治有什么用啊？這個問題很難回答，如果真的要回答，那我會說，就眼前而言，政治沒什么用。

那么我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)政治？

高中的政治分為經(jīng)濟常識、政治常識、哲學(xué)常識和文化常識。經(jīng)濟學(xué)讓人活得更睿智，政治學(xué)讓人活得更理性，哲學(xué)讓人更深刻，文化讓人更有情調(diào)。我認(rèn)為，高中階段我們學(xué)政治，最重要的是養(yǎng)成一種思維方式，培養(yǎng)自主思考的能力。培根說，讀史使人明智，數(shù)學(xué)使人精密，哲學(xué)使人深刻，那么政治呢？就是用政治的思維方式正確看待時局，在復(fù)雜的時局中透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。

其實無論是政治還是其他，學(xué)習(xí)都不應(yīng)該是功利的。學(xué)生的人文社科類的相關(guān)知識和素養(yǎng)缺乏折射的是整個社會的功利與浮躁。我們應(yīng)該不僅僅關(guān)注自身，整天糾結(jié)于自己的小煩惱、小情調(diào)之中，還應(yīng)該培養(yǎng)一下自己的人文情懷，擴大一下胸懷和視野，站在一個歷史和時代的高度去看待社會、國家、他人和自己，

無論是經(jīng)濟，政治，還是哲學(xué)，文化，它們無法改變世界，無法阻止危機和災(zāi)難的發(fā)生，但是它滋養(yǎng)心靈，它可以改變你與這個世界相遇的方式及面對它的態(tài)度。

讀書在今天有什么用？我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ即髮W(xué)？我的答案是，不一定。成功的道路有很多，并且成功不是以考上來界定的。但是我非常建議你去讀一讀大學(xué)，因為它決定了你和一群什么樣的人共度青春。

水滸里有個人物叫“吳用”，其實無用方是大用。正如老子所說，“大智若愚、大巧若拙、大辯若訥、大音希生、大象無形。”這處處體現(xiàn)著馬克思主義的唯物辯證法。多讀一些看似“沒用”的書，好好學(xué)學(xué)看似“沒用”的課，也許在以后的某個時刻，你會從心底感受到曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的`看似沒用的文化的力量

2、為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)？

我們每個人在生活中，都會遇到一些經(jīng)濟現(xiàn)象，如果你細心觀察，會發(fā)現(xiàn)有些現(xiàn)象非常的有趣。比如，我們?yōu)槭裁茨軌蚰靡粡埍”〉拟n票換來自己想要的東西？超市里面貨架上的商品擺放有講究嗎？大家都愿意買物美價廉的東西，為什么房價跌了大家都不買了呢？這種現(xiàn)象太多了！我們怎樣才能看透生活的本質(zhì)，活得更清楚更明白？要學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)！

打開電視看新聞，我們經(jīng)常聽到這樣的名詞CPI和GDP、有限責(zé)任公司和股份有限公司、賣方市場和買方市場、同比增長和環(huán)比增長、通貨膨脹和通貨緊縮等等，你了解其中的含義嗎？要學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)！

馬克思認(rèn)為，一個民族離開了勞動，哪怕是一個星期都將使這個民族難以生存下去，這是一個小孩子都明白的道理。物質(zhì)資料生產(chǎn)活動是人類社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。人類社會是如何運轉(zhuǎn)的？要學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)！經(jīng)濟學(xué)就是解決生產(chǎn)什么？怎樣生產(chǎn)？為誰生產(chǎn)？在哪生產(chǎn)？等一系列跟每個人的生活息息相關(guān)的問題。

3、怎樣學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)？

學(xué)習(xí)效率金字塔告訴我們，最有效的學(xué)習(xí)方式是講授給他人，也就是說我們一定要主動參與學(xué)習(xí)過程，這樣才能事半功倍。所以學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)要：理論聯(lián)系實際，實際聯(lián)系理論。做一個主動思考者、學(xué)習(xí)者、實踐者和分享者

艾賓浩斯遺忘曲線圖告訴我們，遺忘在學(xué)習(xí)之后的最開始速度最快，然后逐漸減慢。也就是說，如果你不及時復(fù)習(xí)，那么今天所講的內(nèi)容，明天你會忘記90%。記憶，對于我們文科的學(xué)習(xí)非常重要，如何更好的去記住該記住的內(nèi)容呢？答案是，及時復(fù)習(xí)。并且同時努力提高學(xué)習(xí)的動力，使記憶材料成為學(xué)習(xí)中需要的、感興趣的材料。

四、教學(xué)要求

1、學(xué)習(xí)模式：時政新聞+理論點評2’+自主學(xué)習(xí)10’+講解知識點20’+課堂檢測10’；

2、作業(yè)要求：不定期上交《課時訓(xùn)練》和《默寫本》、《總結(jié)本》

3、課堂紀(jì)律：請注意自己的言行，慎做跟學(xué)習(xí)無關(guān)的事情，請不要帶手機等容易讓你分心的電子設(shè)備進教室、否則你將失去更多……

五、祝福

師生是講究緣分的，我們師徒一場，讓我們珍惜彼此的緣，努力做彼此的貴人，成全彼此的成長。

高中政治教案2024篇3

一、說教材的地位和作用

《在文化生活中選擇》是人教版教材高二政治必修3第8課第2個框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《色彩斑斕的文化生活》，這為過渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用，后面是文化生活的第九課《建設(shè)中國特色社會主義文化》。

這部分內(nèi)容主要講述了我國目前所處的文化環(huán)境，所以學(xué)好這個框題為學(xué)好以后的內(nèi)容打下鋪墊，而且它在整個教材中也起到了承上啟下的作用。本框題包含的一些基本觀點和理論是文化生活學(xué)習(xí)中不可缺少的部分，也是今后會考、高考的必考內(nèi)容。

二、說教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高一年級學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)

◇識記層面

(1)什么是落后文化

(2)什么是腐朽文化

◇理解層面

(1)在我們社會主義國家，存在落后文化和腐朽文化的原因

(2)社會主義文化的導(dǎo)向作用

◇分析層面

(1)結(jié)合現(xiàn)實比較、鑒別一些文化現(xiàn)象

(2)通過事實分析落后、腐朽文化的表現(xiàn)及危害

2、能力目標(biāo)層面

(1)運用所學(xué)知識分析現(xiàn)實問題的能力

(2)對現(xiàn)實“落后腐朽文化”問題的判斷、比較、鑒別、概括的能力

(3)樹立全面看問題的觀點

3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)層面

通過本課的學(xué)習(xí)，全面了解文生活中存在的一些問題，從源頭和本質(zhì)上認(rèn)識腐朽文化和落后文化，從而正確地選擇健康有益的文化生活，發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義思想和精神，促進社會主義文化大發(fā)展，大繁榮。

三、材料處理與教學(xué)的重、難點分析

1、對教材內(nèi)容的處理，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平，我對教材內(nèi)容有增有減。對第一部分陽光下的陰影作為導(dǎo)入新課的背景材料，點到為止。而第二部分提高眼力作為本課的重點，建議重點分析和講解，并且補充部分案例和材料，以增強同學(xué)對該部分的理解。第三部分奏響主旋律則作為解決第二部分的問題的對策，則從國家層面的角度加以提升，增加國家領(lǐng)導(dǎo)層對社會主義文化的一些重要講話作為背景材料，以期增強主旋律的權(quán)威性，以提高同學(xué)們的認(rèn)識。

2、本著高二新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點和難點

教學(xué)重點：落后文化和腐朽文化的危害及存在于我國的原因

重點的依據(jù)：只有掌握了落后文化和腐朽文化存在于我國的原因，才能理解和掌握落后文化和腐朽文化的危害性，以及我國大力發(fā)展社會主義文化的重要性。

教學(xué)難點：如何對待落后文化和腐朽文化

難點的依據(jù)：學(xué)生沒有這方面的基礎(chǔ)，平時對落后文化和腐朽文化的認(rèn)識不夠清晰，難以樹立對待兩者的正確態(tài)度和形成正確的做法。

為了講清教材的重、難點，使學(xué)生能夠達到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>

四、說教法

我們都知道政治是一門培養(yǎng)人的道德能力和實踐能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們在以師生既為主體，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識、解決實際問題方法的思維過程。

考慮到我校高二年級學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取“視頻導(dǎo)入——學(xué)生探究——師生互動”的教學(xué)方法，讓學(xué)生得到教學(xué)內(nèi)容的部分體驗，對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，并產(chǎn)生搞清楚“落后文化和腐朽文化”本質(zhì)的愿望，并能對以后的文化生活選擇產(chǎn)生積極的作用。充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展透過現(xiàn)象看本質(zhì)能力，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實際的能力，能學(xué)以致用，從而達到最佳的教學(xué)效果，同時也體現(xiàn)了課改的精神。

基于本框題的特點，我主要采用了以下的教學(xué)方法：

1、直觀演示法：利用“落后文化和腐朽文化”視頻等手段進行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，導(dǎo)入課堂學(xué)習(xí)。

2、合作探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識，以學(xué)生為主體，針對提出的問題，組織學(xué)生進行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作的精神。

由于本框題內(nèi)容與社會現(xiàn)實生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，并例舉社會上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進行討論，然后進行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對本框題知識的認(rèn)知更清晰、更深刻。

五、說學(xué)法

我們常說：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而，我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。

這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：

自主探究法：根據(jù)教師按照情景提出的問題，在5分鐘之內(nèi)從書本上找到相應(yīng)的答案。

合作探究法：按照小組分組的&39;形式，同學(xué)之間進行討論回答問題。

徐氏記憶法：這是筆者按照自己的姓氏對濃縮記憶法的起的特別記號，主要讓學(xué)生掌握把教學(xué)內(nèi)容進行濃縮記憶的學(xué)習(xí)方法。

歸納總結(jié)法：讓學(xué)生在教學(xué)內(nèi)容學(xué)完之后，進行歸納和總結(jié)，以有效提升學(xué)生對本節(jié)課的認(rèn)識。

最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：

六、說教學(xué)過程

在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我按照學(xué)校提出的50分鐘教學(xué)方案的設(shè)計思想，注重突出重點，條理清晰，緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流，最大限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。

1、導(dǎo)入新課：（3—5分鐘）

由上節(jié)課學(xué)過的知識和教材開頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課。

導(dǎo)語設(shè)計的依據(jù)：一是概括了舊知識，引出新知識，溫故而知新，使學(xué)生能夠知道新知識和舊知識之間的聯(lián)系。二是使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容，以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。這是政治教學(xué)非常重要的一個環(huán)節(jié)。

2、講授新課：（30分鐘）

在講授新課的過程中，我突出教材的重點，明了地分析教材的難點。還根據(jù)教材的特點，學(xué)生的實際、教師的特長，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運用可以使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味的知識興趣化。還重視教材中的疑問，適當(dāng)對題目進行引申，使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對知識的串聯(lián)、積累、加工，從而達到舉一反三的效果。

3、課堂小結(jié)，強化認(rèn)識。（3—5分鐘）

課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個性。

4、課堂作業(yè)當(dāng)堂練時間安排（8—10分鐘）

高中政治教案2024篇4

第一課生活在人民當(dāng)家作主的國家

1、國家的根本屬性是主權(quán)屬性。(×)

點撥：國家具有主權(quán)屬性，并且主權(quán)是國家的生命和靈魂，是國家存在的最重要的因素，但主權(quán)屬性不是國家的根本屬性。國家的根本屬性是階級性。

2、人民民主專政的本質(zhì)是公民當(dāng)家作主，公民是國家和社會的主人。(×)

點撥：人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，人民是國家和社會的主人。

3、社會主義民主是全民民主，具有全民性，不具有階級性。(×)

點撥：社會主義民主是占全國人口絕大多數(shù)的人民當(dāng)家作主，但它不是全民民主，社會主義民主也具有鮮明的階級性。

4、人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，因此人民可以直接行使國家權(quán)力。(×)

點撥：人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，但人民不直接行使國家權(quán)力，人民通過選舉人大代表間接行使國家權(quán)力。人大代表是國家權(quán)力的直接行使者。

5、選舉權(quán)和被選舉權(quán)是最基本的人權(quán)。(×)

點撥：生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最基本的人權(quán);選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利，行使這個權(quán)利是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標(biāo)志。

6、在我國，所有公民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。(×)

點撥：選舉權(quán)和被選舉權(quán)是指公民依法享有的選舉國家權(quán)力機關(guān)代表和被選為國家權(quán)力機關(guān)代表等方面的權(quán)利。根據(jù)我國憲法和法律規(guī)定，享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)必須具備兩個條件：一是年滿18周歲，二是不能被剝奪政治權(quán)利。

7、公民的權(quán)利是法定的、神圣的，是不能放棄的;公民的義務(wù)是法定的、莊嚴(yán)的，是可以不履行的。(×)

點撥：公民的權(quán)利是法定的、神圣的，是不可非法剝奪的，但自身享有的權(quán)利可以放棄;公民的義務(wù)是法定的、莊嚴(yán)的，是不容推卸的、必須履行的。

8、公民在法律面前一律平等是指立法平等、守法平等、司法平等。(×)

點撥：公民在法律面前一律平等不包括立法平等，因為法律具有鮮明的階級性，是統(tǒng)治階級意志和利益的體現(xiàn)。在我國，法律是黨的主張與人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)，不能體現(xiàn)極少數(shù)敵對分子的意志和利益。公民在法律面前一律平等是指守法平等、司法平等，即任何公民都平等地享有權(quán)利，平等地履行義務(wù)，平等地適用法律。國家在保護公民的合法權(quán)利和依法實施處罰方面，對任何公民一律平等。

9、在我國，公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，因此權(quán)利與義務(wù)是完全對等的。(×)

點撥：在我國，公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。但不能由此得出權(quán)利與義務(wù)完全對等的結(jié)論。例如未成年人、殘疾人受到國家法律的特殊保護，而不能讓其履行他們不能履行的義務(wù)。

第二課我國公民的政治參與

1、直接選舉比間接選舉更民主，差額選舉比等額選舉更優(yōu)越。(×)

點撥：四種選舉方式各有利弊，采取何種方式要根據(jù)實際情況確定，因此不能說哪個更民主、更優(yōu)越。

2、公民參與民主決策，具有決策權(quán)。(×)

點撥：公民可以參與民主決策，但不具有決策權(quán)。

3、選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。(×)

點撥：選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利，行使這個權(quán)利是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標(biāo)志。公民享有對涉及公共利益的決策的知情權(quán)是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。

4、村民自治章程或村規(guī)民約，是村民自治的基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理的主要途徑。(×)

點撥：自己選舉當(dāng)家人，是村民自治的基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理的主要途徑。制定村民自治章程或村規(guī)民約等形式，是村民規(guī)范自己和村干部的行為，運用民主的辦法來管理村里的日常事務(wù)，實現(xiàn)“自己的事情自己辦，自己的難題自己解”的有效途。

5、村委會和居委會是我國的基層政權(quán)機關(guān)。(×)

點撥：村委會和居委會是我國的基層群眾性自治組織，不是我國的基層政權(quán)機關(guān)。

6、在基層自治中，村(居)委會是最高機構(gòu)，決定村(社區(qū))一切重大事務(wù)。(×)

點撥：在基層自治中，村(居)民會議是最高機構(gòu)，決定村(社區(qū))一切重大事務(wù)，并監(jiān)督村(居)委會的工作。

7、實行村民自治和城市居民自治，能保證人民群眾直接行使國家權(quán)力，管理國家和社會事務(wù)。(×)

點撥：實行村民自治和城市居民自治，不能保證人民群眾直接行使國家權(quán)力，管理國家和社會事務(wù)，但能保證人民群眾直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)。

8、通過網(wǎng)絡(luò)參與民主決策和民主監(jiān)督，擴大了我國公民的民主權(quán)利。(×)

點撥：通過網(wǎng)絡(luò)參與民主決策和民主監(jiān)督，拓寬了公民參與民主決策和民主監(jiān)督的渠道，有利于保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)，但并沒有擴大我國公民的民主權(quán)利，因為我國公民享有的民主權(quán)利是由法律規(guī)定的，既不能任意擴大，也不能任意縮小。

第三課我國政府是人民的政府

1、中國共產(chǎn)黨、人大、人民、人民法院、人民檢察院，可以依法行使政府職能。(×)

點撥：政府職能是政府應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和功能。中國共產(chǎn)黨是中國的執(zhí)政黨，人民是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，它們不是國家機關(guān)，不能行使國家職能，當(dāng)然也不能行使政府職能。人大是我國的國家權(quán)力機關(guān)，人民法院、人民檢察院是我國的司法機關(guān)，它們是我國的國家機關(guān)，可以行使國家職能，但不能行使政府職能。

2、政府公正司法，保障公民的民主決策權(quán)。(×)

點撥：政府是行政機關(guān)，公正司法的主體是司法機關(guān)，另外，公民可以參與民主決策，但沒有決策權(quán)。(微信搜索：愛尚政治課(aszzk888),了解更多)

3、管得越少的政府越是好政府(或管得越多的政府越是好政府)。(×)

點撥：政府具有政治、經(jīng)濟、文化等職能。政府在行使其職能的過程中，既不能“越位”“錯位”，把不該管的事管起來，也不能“缺位”“虛位”，該管的事不管，因此，既不能認(rèn)為管得越少的政府越是好政府，也不能認(rèn)為管得越多的政府越是好政府。政府該管的事要管住、管好，不該管的事就應(yīng)該放權(quán)。

4、我國政府是服務(wù)型政府，應(yīng)該弱化政府管理職能。(×)

點撥：我國政府是服務(wù)型政府，管理和服務(wù)都是政府的職能，不能弱化管理職能，也不能弱化服務(wù)職能。

5、社會一切事務(wù)都由政府決定。(×)

點撥：我國政府是有限政府，政府履行基本職能，并不意味著政府可以包辦一切。

6、政府是公共權(quán)力的所有者。(×)

點撥：中華人民共和國一切權(quán)力屬于人民，我國政府的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，因此，政府是公共權(quán)力的行使者而非所有者，公共權(quán)力的所有者是人民。

7、政府堅持對人民負(fù)責(zé)就是要滿足人民的一切要求。(×)

點撥：政府堅持對人民負(fù)責(zé)原則，要把實現(xiàn)和維護人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，要為人民群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難題，堅持不懈做好事，但政府堅持對人民負(fù)責(zé)并不是滿足人民的一切要求，應(yīng)該是滿足人民群眾的合理要求。

8、在我國，政府與人民的關(guān)系就是政府為人民服務(wù)。(×)

分析在我國，政府與人民的關(guān)系表現(xiàn)在兩個方面：一方面，我國的政府是為人民服務(wù)的政府，是便民利民的政府;另一方面，人民也要相信我們的政府，支持政府的工作，尋求政府的幫助，監(jiān)督政府的行為。

第四課我國政府受人民的監(jiān)督

1、政府對人民負(fù)責(zé)，政府要依法執(zhí)政。(×)

點撥：對人民負(fù)責(zé)是政府工作的基本原則，政府要依法行政，依法執(zhí)政的主體是中國共產(chǎn)黨。

2、有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是發(fā)揮人民民主對權(quán)力的制約和監(jiān)督作用。(×)

點撥：有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵，是要健全權(quán)力運行的制約和監(jiān)督體系。這個體系，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。

3、法制的完善意味著減輕了政府的責(zé)任。(×)

點撥：有權(quán)必有責(zé)，法制的完善不會減輕了政府的責(zé)任。

4、人民群眾對政府的監(jiān)督是最好、最有效的途徑。(×)

點撥：在我國，人民是國家的主人，政府的權(quán)力是人民賦予的，因此人民有權(quán)監(jiān)督政府。我國的行政監(jiān)督體系包括國家權(quán)力機關(guān)的監(jiān)督、中國共產(chǎn)黨的黨內(nèi)監(jiān)督、國家監(jiān)察委的監(jiān)督、人民的監(jiān)督、社會與公民的監(jiān)督、司法機關(guān)的監(jiān)督、行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督等多種監(jiān)督形式。各種監(jiān)督方式和途徑都對政府的監(jiān)督發(fā)揮著重要作用，因此，不能說哪種方式是最好、最有效的途徑。

5、政府是否依法行政是區(qū)別政府有無權(quán)威的標(biāo)志。(×)

點撥：政府依法行政有利于加強廉政建設(shè)，保證政府及其工作人員不變質(zhì)，提高政府權(quán)威，但其不是區(qū)別政府有無權(quán)威的標(biāo)志。政府的管理和服務(wù)是否被人民認(rèn)可和接受是區(qū)別政府有無權(quán)威的標(biāo)志。

6、最大程度地放權(quán)就能提升政府的權(quán)威。(×)

點撥：政府要堅持權(quán)責(zé)統(tǒng)一，政府的管理和服務(wù)被人民認(rèn)可和接受，可以提升政府的權(quán)威。

7、政府的權(quán)威就是使人民服從政府。(×)

點撥：政府的權(quán)威，是指政府在社會管理和公共服務(wù)過程中形成的得到人民認(rèn)可的威望和影響力。政府的管理和服務(wù)能被人民認(rèn)可和接受，政府才有權(quán)威。

第五課我國的人民代表大會制度

1、我國人民直接行使國家權(quán)力。(×)

點撥：我國人民通過民主選舉選出各級人大代表，由他們組成各級人民代表大會，代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力。

2、人民代表大會的職權(quán)=人大代表的權(quán)利=公民的政治權(quán)利。(×)

點撥：人民代表大會的職權(quán)(立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán))≠人大代表的權(quán)利(審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán))≠公民的政治權(quán)利(選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán))。

3、人大與其他國家機關(guān)相互監(jiān)督。(×)

點撥：人大產(chǎn)生同級的“一府一委兩院”，“一府一委兩院”對人大負(fù)責(zé)，受人大監(jiān)督，這種監(jiān)督是單向的，不是相互監(jiān)督。

4、人民代表大會制度是我國的基本政治制度。(×)

點撥：人民代表大會制度是我國的根本政治制度。我國的基本政治制度主要包括中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度。

5、人民代表大會是我國的立法機關(guān)。(×)

點撥：全國人民代表大會及其常務(wù)委員會是我國的立法機關(guān)，行使國家立法權(quán)。省、自治區(qū)、直轄市等的人民代表大會及其常務(wù)委員會有權(quán)制定地方性法規(guī)，擁有立法權(quán)，但不是我國的立法機關(guān)。

6、全國人大及其常委會是我國的最高權(quán)力機關(guān)，享有最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。(×)

點撥：全國人大是我國的最高權(quán)力機關(guān)，享有最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。全國人大常委會是我國的最高權(quán)力機關(guān)的常設(shè)機關(guān)，享有立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)，但其立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)前不能加“最高”。

7、人民代表大會具有監(jiān)督權(quán)，可以監(jiān)督憲法和法律的實施，是我國的法律監(jiān)督機關(guān)。(×)

點撥：人民代表大會具有監(jiān)督權(quán)，但不是我國的法律監(jiān)督機關(guān)。我國的法律監(jiān)督機關(guān)是人民檢察院。

8、人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生，可以行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。(×)

點撥：全國、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會的代表由下一級人民代表大會選出;不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會的代表由選民直接選舉產(chǎn)生。人大代表行使審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)。立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)是人大的權(quán)力。

9、人民代表大會制度以民主集中制為基石。(×)

分析民主集中制是人民代表大會制度的組織和活動原則，人民代表大會是人民代表大會制度的基石。

第六課中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

1、中國共產(chǎn)黨是中國的執(zhí)政黨，可以依法行使政府職能。(×)

點撥：政府職能是政府應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和功能，其他政黨、社會團體、、愛國組織都無權(quán)行使。中國共產(chǎn)黨雖然是中國的執(zhí)政黨，可以制定方針政策，但不能代替政府行使政府職能。

2、中國共產(chǎn)黨依法行政。(×)

點撥：中國共產(chǎn)黨依法執(zhí)政，依法行政的主體是政府。

3、人民是國家機關(guān)，行使國家職能。(×)

點撥：人民是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)，是我國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式，是國家治理體系的重要組成部分，是具有中國特色的制度安排。但其不是我國的國家機關(guān)，不能行使國家職能。

4、中國共產(chǎn)黨與各民主黨派是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。(×)

點撥：中國共產(chǎn)黨與各民主黨派在政治上是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，在組織上是各自獨立的;中國共產(chǎn)黨與各民主黨派是互相監(jiān)督的關(guān)系，不是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。

5、人民是各民主黨派的政治聯(lián)盟。(×)

點撥：人民是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)，是我國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式，是國家治理體系的重要組成部分，是具有中國特色的制度安排。除了中國共產(chǎn)黨和民主黨派，人民還包括無黨派人士、各人民團體、少數(shù)民族人士、各界愛國人士、港澳特別行政區(qū)同胞、臺灣同胞等。

6、在我國，中國共產(chǎn)黨和民主黨派聯(lián)合執(zhí)政。(×)

點撥：在我國，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。中國共產(chǎn)黨和民主黨派是通力合作、共同致力于社會主義事業(yè)的親密友黨。參政不等于執(zhí)政。

7、中共中央是最高國家權(quán)力機關(guān)。(×)

點撥：中共中央是中國共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)，最高國家權(quán)力機關(guān)是全國人民代表大會。

8、多黨合作的首要前提和根本保證是遵守憲法和法律。(×)

點撥：多黨合作的首要前提和根本保證是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。遵守憲法和法律是多黨合作的根本活動準(zhǔn)則。

第七課民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針

1、我國各民族在政治、經(jīng)濟、文化等方面實現(xiàn)了平等，因此各民族之間已不存在差異。(×)

點撥：我國各民族在政治、經(jīng)濟、文化等方面實現(xiàn)了平等，但各民族之間的差異將長期存在，各民族在民族習(xí)慣、民族傳統(tǒng)方面的差異是沒有必要消除的。

2、我國的民族區(qū)域自治的前提和基礎(chǔ)是民族自治地方的自治權(quán)。在少數(shù)民族居住的地方實行民族區(qū)域自治。(×)

點撥：我國的民族區(qū)域自治制度的前提和基礎(chǔ)是國家統(tǒng)一，自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容，民族區(qū)域自治是在各少數(shù)民族聚居的地方實行的。

3、我國的民族區(qū)域自治地方的自治機關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)的人民代表大會、人民政府、人民法院、人民檢察院。(×)

點撥：我國的民族區(qū)域自治地方的自治機關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)的人民代表大會、人民政府，不包括人民法院和人民檢察院。

4、國家和發(fā)達地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的支持，是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的主要原因。

點撥：國家和發(fā)達地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的支持，是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的外部條件。少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的主要原因是少數(shù)民族地區(qū)人民自力更生、艱苦奮斗。

5、新中國成立后，宗教的本質(zhì)發(fā)生了根本變化。(×)

點撥：新中國成立后，我國的宗教狀況發(fā)生了根本變化，但宗教的本質(zhì)沒有變化，宗教的本質(zhì)仍然是唯心主義世界觀。

6、在我國目前，宗教主要起積極作用。(×)

點撥：在我國目前，宗教仍主要起消極作用，只在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi)起一定積極作用。

7、我國實行宗教信仰自由政策，因此國家支持、提倡、鼓勵人們信仰宗教。(×)

點撥：我國尊重和保護公民的宗教信仰自由，國家不反對人們信仰宗教，但也不支持、不提倡、不鼓勵人們信仰宗教。

8、宗教不得干預(yù)政治，政治也不能干預(yù)宗教。(×)

點撥：我國堅持宗教與政治、教育、司法相分離的原則，宗教不得干預(yù)國家的政治事務(wù)、學(xué)校教育和司法活動，“宗教不得干預(yù)政治”的說法正確。我國依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進行管理，“政治也不能干預(yù)宗教”的說法錯誤。但宗教人士依法享有參與政治生活的權(quán)利。

第八課走進國際社會

1、主權(quán)國家是國際社會的唯一成員。(×)

點撥：國際社會的成員主要包括兩大類型。第一類是主權(quán)國家，第二類是國際組織。在當(dāng)代國際社會中，主權(quán)國家是最基本的成員，是國際關(guān)系的主要參加者。

2、構(gòu)成主權(quán)國家最重要的要素是政權(quán)。(×)

點撥：構(gòu)成主權(quán)國家最重要的要素是主權(quán)。

3、國家的主權(quán)是由國際社會賦予的。(×)

點撥：主權(quán)是指一個國家處理其國內(nèi)事務(wù)和國際事務(wù)的統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力，是國家固有而非外界所賦予的，不從屬于外來的意志，不受外來意志的干預(yù)。

4、我國支持聯(lián)合國的各項工作，參與聯(lián)合國的一切活動。(×)

點撥：我國支持按《聯(lián)合國憲章》精神所進行的各項工作，積極參加聯(lián)合國及其專門機構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動。

5、聯(lián)合國大會是唯一有權(quán)采取行動維護國際和平與安全的機構(gòu)。(×)

點撥：聯(lián)合國安理會是唯一有權(quán)采取行動維護國際和平與安全的機構(gòu)。

6、競爭、合作與沖突是國際關(guān)系的基本內(nèi)容。(×)

點撥：競爭、合作與沖突是國際關(guān)系的基本形式。

7、國家力量是國際關(guān)系的決定性因素。(×)

點撥：國家利益是國際關(guān)系的決定性因素。

8、任何國家進行對外活動都只是維護本國的國家利益。(×)

點撥：維護國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點，任何國家進行對外活動的目的都是維護本國的國家利益。但一個國家在對外活動中不能只顧本國國家利益，更不能以維護本國國家利益為由，侵犯別國的主權(quán)和安全、干涉別國的內(nèi)政。一個國家在維護自身利益的同時，還要尊重其他國家正當(dāng)?shù)膰依妫S護各國人民的共同利益。

9、國家之間之所以合作，是因為兩國的根本利益是一致的。(×)

點撥：國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益對立則是引起國家沖突的根源。國家之間之所以合作，是因為兩國有共同的利益，但兩國的根本利益不一定一致，甚至可能是對立的。

第九課維護世界和平促進共同發(fā)展

1、國際恐怖主義是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙。(×)

點撥：霸權(quán)主義和強權(quán)政治是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙。

2、國際新秩序已經(jīng)建立。(×)

點撥：以發(fā)達國家為主導(dǎo)的國際舊秩序仍然存在，國際新秩序的建立是一個長期的過程(尚未建成。國際新秩序的建設(shè)是正在進行時而不是完成時。)。

3、世界的多極化趨勢意味著當(dāng)代世界已經(jīng)實現(xiàn)了多極化。

點撥：世界多極化深入發(fā)展只是趨勢，多極化格局的形成將是一個長期的、復(fù)雜的過程。

4、各國在建立國際新秩序上的主張是一致的。(×)

點撥：各國的國家性質(zhì)和國家利益存在差異，在建立國際新秩序上的立場也存在分歧，所以主張建立國際新秩序的意見并非一致。

5、國家性質(zhì)和國家力量決定一國的外交政策。(×)

點撥：國家性質(zhì)和國家利益決定一國的外交政策。

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6、隨著我國綜合國力的增強，我國在國際事務(wù)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。(×)

點撥：目前，我國在國際事務(wù)中發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用。聯(lián)合國在國際事務(wù)中應(yīng)發(fā)揮著主導(dǎo)作用。

7、獨立自主是我國外交政策的基本目標(biāo)。(×)

點撥：獨立自主是我國外交政策的基本立場。維護我國的主權(quán)、安全和發(fā)展利益，促進世界的和平與發(fā)展，是我國外交政策的基本目標(biāo)。

8、我國與其他國家建立的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，實質(zhì)是一種結(jié)盟關(guān)系。(×)

點撥：我國奉行獨立自主的和平外交政策，奉行不結(jié)盟政策。我國與其他國家建立的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系是一種不結(jié)盟、不對抗、不針對第三國的平等相待、友好合作的關(guān)系。

高中政治學(xué)習(xí)方法

學(xué)習(xí)方法一、背。即是背書。

眾所周知，學(xué)習(xí)政治一定要背書，但是，背書也要講究一定的技巧，背書要有內(nèi)容、有目的地背，千萬不要盲目地背，否則，不但學(xué)不好政治，還會造成一定的心理影響，覺得學(xué)來學(xué)去都學(xué)不好，干脆不學(xué)算了。

學(xué)習(xí)方法二、看，即是看書。

其實很多學(xué)生都以為只要背完書，政治就學(xué)完了，實際上，背書只是學(xué)政治的基礎(chǔ)，而且，只靠背書，考試只能是考合格的層次，要成績再上一個臺階，取得優(yōu)秀的成績，還要學(xué)會看書。

學(xué)習(xí)方法三、用，即是用書。

何謂用書，實際上就是運用課本的知識回答問題的能力。無論是在考試還是在日常生活中，我們學(xué)習(xí)的目的實際上就將知識應(yīng)用。

高中政治學(xué)習(xí)方法技巧：學(xué)好政治不靠死記硬背

(1)預(yù)習(xí)

就形式而言，預(yù)習(xí)可以分為課前預(yù)習(xí)和階段性預(yù)習(xí)、粗預(yù)習(xí)和精預(yù)習(xí)等。做好預(yù)習(xí)需要同學(xué)們注意以下幾點：A.列預(yù)習(xí)提要、B.做好筆記、C.發(fā)現(xiàn)問題、D.持之以恒。

(2)專心上課，積極思考

即專心看(書，黑板，屏幕)、聽(老師講解和同學(xué)們發(fā)言)、積極參與(積極動腦，和老師形成零距離互動)，還要考慮你預(yù)習(xí)時所確定的聽課重點。看、聽、參與等形式都必須動腦，這是衡量專心與否的重要標(biāo)志。如果這點做不好，就不可能形成自己的知識。

(3)課后及時復(fù)習(xí)

之所以要及時復(fù)習(xí)，是學(xué)習(xí)的反復(fù)性特征的要求;愛賓浩斯遺忘曲線的先快后慢規(guī)律也要求及時復(fù)習(xí);及時復(fù)習(xí)還可以使知識的漏洞得到及時彌補，使對知識的理解得到升華，實現(xiàn)對知識的再認(rèn)識，再提高，使思維的深刻性得以發(fā)展。

高中政治教案2024篇5

高中政治必修二考點解讀

第一課生活在人民當(dāng)家作主的國家

本課主要內(nèi)容有：我國的國家性質(zhì)是人民當(dāng)家作主的國家，人民民主具有廣泛性和真實性的特點，公民享有憲法和法律規(guī)定的政治權(quán)利，履行憲法和法律規(guī)定的政治性義務(wù)，公民參與政治生活的基本內(nèi)容以及堅持公民在法律面前一律平等，堅持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一，堅持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合的原則。這部分內(nèi)容在歷年的高考中占有一定比重，應(yīng)引起考生的高度重視，對這些基礎(chǔ)知識必須熟練掌握、深刻理解，學(xué)會靈活運用。

人民民主專政是我國的國體，對廣大人民實行民主，對極少數(shù)敵對分子實行專政，是民主與專政的辯證統(tǒng)一，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，人民民主具有廣泛性和真實性，因此高考命題中經(jīng)常出現(xiàn)。

公民的權(quán)利與義務(wù)涉及每個公民的切身利益，與現(xiàn)實生活息息相關(guān)，貼近實際，往往成為高考的命題焦點。這一知識點主要圍繞公民有哪些權(quán)利和義務(wù)、如何正確行使權(quán)利及依法履行義務(wù)、權(quán)利與義務(wù)的辯證關(guān)系來命題。

考生應(yīng)了解當(dāng)代中國人政治生活的主要內(nèi)容，從中感受政治生活的主題是崇尚民主和法制，并了解我國公民參與民主政治建設(shè)的意義、途徑和方式。

1.我國的國家性質(zhì)

(1)了解國家的含義和根本屬性

從國家的產(chǎn)生看，國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。

從本質(zhì)上講，國家是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的工具，階級性是國家的根本屬性。

從決定因素看，國家性質(zhì)是由占統(tǒng)治地位的階級的性質(zhì)決定的。

(2)理解我國的國家性質(zhì)

①什么是國家性質(zhì)?國家的性質(zhì)又稱國體，是由占統(tǒng)治地位的階級的性質(zhì)決定的。根據(jù)國家性質(zhì)不同，可分為奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家、社會主義國家。我國屬于社會主義國家。

②我國的國家性質(zhì)是什么?工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。

(3)理解人民民主專政的本質(zhì)和特點

人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。

國家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)階級是工人階級，階級基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。

我國人民民主專政的最大特點在于占全國人口絕大多數(shù)的人民掌握政權(quán)，享有民主，對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實行專政。

(4)理解人民民主的廣泛性和真實性

第一，人民民主的廣泛性，一是表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利，二是表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。我國現(xiàn)階段享有民主權(quán)利的主體包括工、農(nóng)、知、干、軍和其他社會主義勞動者、社會主義建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。

第二，人民民主的真實性，一是表現(xiàn)在人民享有的民主權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，二是表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，人民的利益得到日益充分的實現(xiàn)。

第三，尊重和保障人權(quán)，是人民民主真實性的一個重要表現(xiàn)。

①人權(quán)包括政治、經(jīng)濟、文化、社會等許多方面的權(quán)利，其中最根本的就是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，要保障和發(fā)展人權(quán)，必須從保障人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)人手。實現(xiàn)人權(quán)的根本途徑是促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。

②國家主權(quán)是一國人民充分享有人權(quán)的前提和保障。中國反對別國借口人權(quán)干涉他國內(nèi)政。

注：(3)(4)兩點從人民民主專政的本質(zhì)、最大特點、民主特點等方面來理解人民民主專政的。

(5)堅持人民民主專政的必要性

第一，民主與專政及其關(guān)系

民主是指在一定階級范圍內(nèi)按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。民主具有鮮明的階級性。

專政是指依靠暴力實行的統(tǒng)治。

民主和專政是辯證統(tǒng)一的：一方面，民主與專政相互區(qū)別、相互對立，民主只適用于人民內(nèi)部，專政則適用于敵對勢力。另一方面，民主與專政相輔相成、互為前提。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。

第二，堅持人民民主專政的重要性(為什么要堅持人民民主專政)

堅持人民民主專政是四項基本原則之一，是我國的立國之本。

堅持人民民主專政是現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。堅持人民民主，才能調(diào)動人民現(xiàn)代化建設(shè)的積極性;堅持對敵對勢力的專政，才能保障人民民主，維護國家安定。

堅持人民民主專政的新的時代內(nèi)容(怎樣堅持人民民主專政)：擴大社會主義民主;實行依法治國;強化為社會主義經(jīng)濟社會建設(shè)服務(wù)的政府職能;發(fā)展和繁榮社會主義文化;改善民生，構(gòu)建社會主義和諧社會。

2.我國公民的權(quán)利和義務(wù)

(1)理解我國公民的政治權(quán)利和義務(wù)

第一，公民的政治權(quán)利和自由

①公民的政治權(quán)利和自由就是依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、表達意愿的權(quán)利和自由。它包括：選舉權(quán)和被選舉權(quán);政治自由;監(jiān)督權(quán)等。

②選舉權(quán)和被選舉權(quán)

憲法規(guī)定：：中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。”

選舉權(quán)就是公民依法享有的選舉國家權(quán)力機關(guān)代表的權(quán)

利。被選舉權(quán)就是公民被選舉為國家權(quán)力機關(guān)代表的權(quán)利。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民最基本的民主權(quán)利，是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。

③政治自由

憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由。”

政治自由是人民參與國家政治生活，充分表達自己的意愿，行使當(dāng)家作主權(quán)力的重要方式，是社會主義民主的具體體現(xiàn)。自由是相對的，以法律為基礎(chǔ)的。行使政治自由不能超出法律允許的范圍。

④監(jiān)督權(quán)

憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利;對于任何國家機關(guān)和國家

工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國家機關(guān)提出申訴、控告或

者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害。”

監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國家機關(guān)和國家工作人員的權(quán)利。包括：批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)等。

第二，公民的政治性義務(wù)

①維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。

國家統(tǒng)一，民族團結(jié)，是順利進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是公民實現(xiàn)政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。應(yīng)該自覺把個人命運和國家盛衰、民族興亡緊密聯(lián)系在一起。

②遵守憲法和法律。

憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)，也是公民根本的行為準(zhǔn)則。

③維護國家安全、榮譽和利益。

這是實現(xiàn)國家富強、民族振興的重要保證，是公民愛國主義的具體表現(xiàn)，是每一個公民義不容辭的職責(zé)。

④服兵役和參加民兵組織。

(2)說明我國公民參與政治生活的基本原則

第一，堅持公民在法律面前一律平等的原則。

含義：公民在法律面前一律平等就是公民平等地享受權(quán)利、履行義務(wù)、適用法律。

表現(xiàn)：任何公民都平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須平等地履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。任何公民的合法權(quán)利都平等地受到保護，任何公民的違法犯罪行為都會受到法律制裁，不允許任何人有超越憲法和法律的特權(quán)。

注：公民在法律面前一律平等是指執(zhí)法上的平等，不是指立法。不是絕對的平等。

第二，堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。

我國公民權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系：二者是統(tǒng)一的，不可分離的。權(quán)利和義務(wù)相對應(yīng)而存在，都是實現(xiàn)人民利益的手段和途徑。

公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。

對公民的要求：一方面，樹立權(quán)利意識，珍惜公民權(quán)利。既要行使自己的權(quán)利，又要尊重他人的權(quán)利。另一方面，自覺履行公民義務(wù)。只有履行義務(wù)，才能獲得相應(yīng)的權(quán)利。

第三，堅持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合的原則。三者利益關(guān)系：在我國，公民的個人利益與集體利益、國家利益在根本上是一致的，國家利益、集體利益是個人利益的基礎(chǔ)和保障，公民正確行使權(quán)利和履行義務(wù)，必須把三種利益結(jié)合起來。

如何結(jié)合?積極履行公民義務(wù)，維護國家利益。當(dāng)個人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時，個人利益服從國家利益，這是公民愛國的表現(xiàn)。

(3)了解我國公民政治生活的主要內(nèi)容

第一，行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)。

從個人生活的內(nèi)容來看，我們具備參與政治生活的條件。憲法賦予了公民廣泛的政治權(quán)利和自由，同時規(guī)定了必須履行的政治性義務(wù)，國家以法律形式保護公民的民主權(quán)利。因此，依法行使權(quán)利，履行義務(wù)，應(yīng)該成為我們政治生活的基本內(nèi)容。

第二，參與社會公共管理活動。

從社會公共管理來看，我國有農(nóng)村村民自治和城市居民自治等基層自治組織和民主管理制度，有政府對社會的管理、服務(wù)。政府工作的改進，決策的完善，政風(fēng)的廉潔，效率的提高，都有賴于人民群眾的廣泛參與和監(jiān)督。因此，積極參與社會公共事務(wù)的管理活動，是我們重要的政治生活內(nèi)容。

第三，參加社會主義政治文明建設(shè)。

建設(shè)社會主義政治文明，最根本的是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一，這也是區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。參加社會主義政治文明建設(shè)，發(fā)展社會主義民主政治，是我們政治生活的有機構(gòu)成部分。

第四，關(guān)注我國在國際社會中的地位和作用。

(4)理解公民積極有序地參與政治生活的意義

第一，政治生活直接影響人民民主的實現(xiàn)程度，影響人民利益，也會影響我們的經(jīng)濟生活、文化生活。必須關(guān)心國家大事，增強主人翁意識，自覺投身于政治生活之中。

第二，學(xué)習(xí)政治知識有助于提高辨別是非的能力，堅持正確的政治方向;有助于緊扣時代脈搏，開闊眼界;有助于樹立國家觀念，維護國家利益;有助于增強民主法治觀念培養(yǎng)公民意識;有助于提高參與政治生活的能力。

第三，我國公民參與政治生活的方式多種多樣，無論什么方式，重要的是參與，在實踐中才能不斷提高自己的政治素質(zhì)和參與政治生活的能力。

第二課我國公民的政治參與

本課具體說明公民應(yīng)如何進行政治參與，主要內(nèi)容有民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督，這是公民政治生活的重要內(nèi)容。

關(guān)于民主選舉，應(yīng)掌握選舉方式包括直接選舉和間接選舉、等額選舉和差額選舉，客觀全面地認(rèn)識一個國家采用什么樣的選舉方式要根據(jù)社會經(jīng)濟制度、物質(zhì)生活條件、選民的文化水平等具體條件來決定。我國目前的選舉方式是由社會主義初級階段人口眾多、幅員遼闊、發(fā)展不平衡的狀況決定的。

近幾年來國家政治生活中對民主決策越來越重視，形式也越來越多樣化。因為決策是否科學(xué)、合理，直接涉及社會各階層的利益，關(guān)系到千家萬戶，所以必須掌握參與民主決策的多種方式，認(rèn)識到在一個民主化程度愈來愈高的社會里，人人都可以成為建言獻策的智者。如何民主決策，怎樣參與民主決策，將成為高考命題的興奮點。

關(guān)于民主管理，教材主要介紹了基層民主自治，這也是一個與百姓生活、利益密切相關(guān)的問題，因此學(xué)生要知道村民自治和城市居民自治的簡單過程，懂得在基層民主自治的實踐中參與民主管理，學(xué)習(xí)民主管理的知識與技能，體驗民主管理的意義與價值的重要性。這也可能成為命題的熱點。

監(jiān)督權(quán)是公民的政治權(quán)利之一，在民主與法制建設(shè)逐步發(fā)展的今天，公民依法行使監(jiān)督權(quán)有利于克服腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)，改進國家機關(guān)及其工作人員的工作;有助于維護國家利益和公民的合法權(quán)益。因此從正面考查公民參與民主監(jiān)督的方式以及如何正確地行使監(jiān)督權(quán)，也可能是命題的焦點。

1.了解各種選舉方式的特點、選擇選舉方式的主要依據(jù)

(1)了解我國當(dāng)前的選舉方式

第一，直接選舉和間接選舉

直接選舉：由選民直接投票選舉被選舉人的方式，稱為直接選舉。這種選舉方式的優(yōu)點在于：能更直接地反映民意，實現(xiàn)選氏的意志;可以更好地調(diào)動公民參與管理國家事務(wù)的積極性;有助于加強選民與當(dāng)選者的聯(lián)系。但這種選舉方式也有局限性：在選民人數(shù)眾多的情況下，直接選舉的組織工作難度大，受經(jīng)濟發(fā)展水平、交通運輸、選民自身的文化素質(zhì)等因素的制約，選舉的成本較高。

間接選舉：由選民選出自己的代表，再由他們代表選民選舉產(chǎn)生上一級代表機關(guān)的代表或政府領(lǐng)導(dǎo)成員。這種選舉方式，稱為間接選舉。間接選舉的優(yōu)點是：選舉的成本較低，便于組織等。但間接選舉最重要的局限性在于：由于間接選舉是由選民選舉產(chǎn)生的代表進行投票，致使選民與當(dāng)選者之間的聯(lián)系受到一定的阻隔，影響了選民意愿的表達。

第二，等額選舉和差額選舉

這兩種選舉方式是為了使選票相對集中，在選舉前事先確定候選人。

等額選舉：如果正式候選人名額與應(yīng)選名額相等，稱為等額選舉。它的優(yōu)點在于：可以比較充分地考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性。但它的局限性在于：這樣會在一定程度上限制選民的自由選擇，使選民誤以為將要當(dāng)選者已事先“內(nèi)定”，選舉的積極性受到影響。

差額選舉：如果正式候選人名額多于應(yīng)選名額，稱為差額選舉。它的優(yōu)點是：在差額選舉中，候選人按照既定的規(guī)則，采取演講、答辯等方式向選民介紹自己，開展競選，這有助于選民了解候選人。缺陷在于：如果不加以有效規(guī)范，容易導(dǎo)致虛假宣傳、金錢交易等情況的發(fā)生。

第三，關(guān)于競選

競選實際上是差額選舉的一個環(huán)節(jié)。在選舉中引進競爭機制，候選人之間開展競選，有助于選民增加對他們的了解;增強了政治透明度，吸引廣大選民主動關(guān)心選舉、參與選舉并關(guān)注選舉結(jié)果，有利于公民素質(zhì)的提高;能夠檢驗候選人的能力，競爭出人才;候選人能更廣泛地與選民交流，傾聽選民意見。

(2)理解選擇選舉方式的主要依據(jù)

采用什么樣的選舉方式，在不同時期、不同地區(qū)，要根據(jù)社會經(jīng)濟制度、物質(zhì)生活條件、選民的文化水平等具體條件來確定。

選舉方式的選擇必須體現(xiàn)國家性質(zhì)，并與社會進步、經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)。

我國采用直接選舉和間接選舉相結(jié)合的方式。原因在于：

我國是人民民主專政的社會主義國家，要采取符合廣大人民根本利益的選舉方式;同時我國處在社會主義初級階段，面對人口眾多、幅員遼闊、發(fā)展很不平衡的狀況，我國將在相當(dāng)長一段時間內(nèi)采取直接選舉和間接選舉相結(jié)合的選舉方式。

2.懂得珍惜自己的選舉權(quán)利

(1)理解公民依法行使選舉權(quán)的意義

選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民最基本的民主權(quán)利。公民只有切實行使好這一權(quán)利，才能更好地管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟和文化事業(yè)，管理社會事務(wù)。

(2)明確公民依法行使選舉權(quán)的正確態(tài)度

應(yīng)認(rèn)真行使選舉權(quán)，積極參加選舉，周全考慮、理性判斷、鄭重投票，這不僅是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要尺度，也是表明公民政治素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志。

(3)明確公民應(yīng)如何行使選舉權(quán)

每個人應(yīng)在周全考慮、理性判斷的基礎(chǔ)上，鄭重投出自己的一票，才能選出代表人民利益和意志的人，真正實現(xiàn)民主選舉的預(yù)期目的。

3.理解公民參與民主決策的方式、公民直接參與民主決策的意義

(1)理解民主決策的重要性

政府的—個重大決策，往往會牽涉到社會各階層的利益，關(guān)系到千家萬戶的生活起居。因此，決策是否科學(xué)、合理，至關(guān)重要。

(2)公民參與民主決策的方式

從總的方面看，一是通過民主選舉，選出代表人民意志的人進入決策機關(guān)，參與、審議、監(jiān)督、制定決策，這是使各項決策能夠反映最廣大人民根本利益的重要保證。二是公民直接參與決策過程，對

j決策的形成發(fā)揮更加積極的作用。這一點是本課的重點。

公民直接參與決策過程的方式有：

第一，通過社情民意反映制度參與民主決策。即公民向決策機關(guān)反映意見、提出建議。這是因為信息是決策的基礎(chǔ)，民意是正確決策最重要的信息資源。

公民反映意見、提出建議的具體方式有：電話、信函、電子郵件、傳真、新聞媒體等。

第二，通過專家咨詢制度參與民主決策。專家學(xué)者利用自己掌握的專業(yè)知識、相關(guān)信息等，對專業(yè)性、技術(shù)性較強的重大事項進行分析論證，決策機關(guān)通過舉行論證會、座談會等方式，組織專家研究論證，聽取專家意見、集中學(xué)者智慧，有利于提高決策的科學(xué)性。

第三，通過重大事項社會公示制度參與民主決策。這種方式是決策機關(guān)將涉及公共利益的各項決策進行公示，公民在真正了解決策的有關(guān)內(nèi)容后，發(fā)表意見、提出建議。這是因為公民享有對涉及公眾利益的決策的知情權(quán)，通過公示，有利于提高決策的透明度和公眾的參與度。

第四，通過社會聽證制度參與決策。這主要是對同公共利益密切相關(guān)的重大事項進行聽證。一方面，聽證于民的目的是決策利民。在聽證會上，公民充分發(fā)表意見、提出建議，可以幫助決策機關(guān)發(fā)現(xiàn)擬定的決策方案存在哪些問題，并加以修正、完善。另一方面，聽證于民也是讓公眾知情參政。通過聽證，公眾獲得了表達自身利益要求的機會，提高了自身對公共事務(wù)的參與度。

(3)公民直接參與民主決策的意義

第一，有助于決策充分反映民意，體現(xiàn)民主性;第二，有利于決策廣泛集中民智，增強決策的科學(xué)性;第三，有利于促進公民對決策的理解，推動決策的實施。第二，有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強公民的社會責(zé)任感。

4.了解我國的村民自治和城市居民自治

村民自治和城市居民自治，是我國基層民主中公民參與政治生活的重要形式。

(1)村民自治

①村民委員會的含義。村民委員會作為村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，是村民民主管理村務(wù)的機構(gòu)。

②村民自治的內(nèi)容。

第一，廣大村民直接投票選舉自己滿意的人擔(dān)任村委會干部。自己選舉當(dāng)家人，是村民自治的基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理的主要途徑。

第二，村民通過村民會議等形式，發(fā)表意見，參與本村公共事務(wù)和公益事業(yè)的決策與管理。

第三，村民通過制定自治章程或村規(guī)民約等形式，來規(guī)范自己和村干部的行為，運用民主的辦法來管理村里的日常事務(wù)，實現(xiàn)“自己的事情自己辦，自己的難題自己解”。

第四，村民通過村務(wù)公開、民主評議村干部、村委會定期報告工作等形式，保證村民能夠切實監(jiān)督村干部的行為和村民委員會的工作，使村民自治走上制度化、規(guī)范化的軌道。

注：①村委會的性質(zhì)是村民的自治組織，不是國家機關(guān)。②村委會設(shè)立的目的是讓村民自我管理本村日常事務(wù)。③村委會的成員都是由村民直接投票產(chǎn)生的，其最高代表是村委會主任。④設(shè)立村委會，實行村民自治，是我國社會主義民主政治建設(shè)的重要內(nèi)容。

(2)城市居民囟治

①含義。居民委員會作為城市居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的民主管理機構(gòu)，是城市居民的自治組織。

②作用。在維護居民合法權(quán)益，辦理本居住區(qū)居民的公共事務(wù)和公益事業(yè)，調(diào)節(jié)居民糾紛，協(xié)助維護社會治安，反映居民意見、要求和提出建議等方面，居民委員會發(fā)揮著重要作用。

③內(nèi)容。第一，居民委員會干部由居民民主選舉產(chǎn)生。第二，凡涉及居民切身利益的重要事務(wù)，要提請居民會議討論決定。第三，居民委員會實行辦事公開制度，定期向居民會議匯報工作，接受居民的監(jiān)督和質(zhì)詢。

注：第一，居民委員會適用于城市居民，不適用于農(nóng)村村民。第二，其性質(zhì)是民主管理機構(gòu)，是自治組織，不是國家機關(guān)。第三，居民自治極大地調(diào)動了居民參與社區(qū)建設(shè)的積極性，提高了居民參與政治生活的能力。

5.理解發(fā)展基層民主的意義

(1)實行基層民主自治的意義

有利于擴大基層民主，保證人民群眾依法管理自己的事情，創(chuàng)造自己的幸福生活，是社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐，也是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)工作。

(2)中學(xué)生需要有參與民主管理的經(jīng)歷

在基層民主自治這種最廣泛的實踐中，中學(xué)生應(yīng)積極采用不同方式，嘗試參與民主管理的活動(如通過調(diào)查或收集有關(guān)資料，確定一個問題，形成一項改進本地區(qū)管理的建議)。在這一過程中，可以學(xué)習(xí)民主管理的知識和技能，體驗民主管理的意義和價值，從而在民主實踐中逐步增強和提高自己政治參與的責(zé)任意識和實際本領(lǐng)。

6.了解我國公民依法行使民主監(jiān)督權(quán)的渠道和方式

(1)要了解民主監(jiān)督，首先應(yīng)懂得公民擁有哪些民主監(jiān)督的權(quán)利。

①對國家機關(guān)和國家工作人員的失職行為，有提出批評、提出改進工作的建議的權(quán)利。

②當(dāng)我們和家人對國家機關(guān)給予的行政處分、訴訟判決不服或受到國家機關(guān)及其工作人員的壓制、歧視等不公正待遇時，有提出申訴或訴訟的權(quán)利。

③當(dāng)發(fā)現(xiàn)國家機關(guān)和國家工作人員有違法、失職行為時，有提出指控、告發(fā)或揭發(fā)、舉報的權(quán)利。

(2)明確公民行使監(jiān)督權(quán)的合法渠道

第一，舉報制度。這是通過給國家機關(guān)寫信、打電話或向有關(guān)人員當(dāng)面指出的方式，反映自己的意見，提出批評、建議。這一制度是我們行使憲法規(guī)定的提出批評、建議、申訴、控告和檢舉權(quán)利的重要途徑之一，是我們實行民主監(jiān)督的有效方法。

第二，人大代表聯(lián)系群眾制度。這種方式是公民將自己的意見、建議和要求反映給人大代表，形成人大代表的議案，上傳到國家權(quán)力機關(guān)。這一制度能夠使公民行使監(jiān)督權(quán)、參與民主監(jiān)督得以真正地落實，得到切實的保障。

第三，輿論監(jiān)督制度。這種方式是依法在新聞媒體上公開發(fā)表意見，參與民主監(jiān)督、。輿論監(jiān)督因其透明度高、威力大、影響廣、時效快等特點，在對國家機關(guān)及其工作人員的監(jiān)督中發(fā)揮著獨特的作用。

第四，公民可以通過參與監(jiān)督聽證會、民主評議會、網(wǎng)上評議政府等新形式，行使監(jiān)督權(quán)。

(3)實行民主監(jiān)督的意義

①有利于消除腐敗現(xiàn)象，克服官僚主義和不正之風(fēng)，改進國家機關(guān)及其工作人員的工作。

②有利于維護國家利益和公民的合法權(quán)益。

③有助于激發(fā)廣大公民關(guān)心國家大事、為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。

7.理解公民要負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督權(quán)利

(1)要勇于行使自己的監(jiān)督權(quán)。

為了國家和人民的利益，敢于同邪惡勢力進行斗爭。

(2)要負(fù)責(zé)、依法行使監(jiān)督權(quán)。

公民在行使這一權(quán)利時，應(yīng)當(dāng)做到：

第一，要遵守法律，依照規(guī)則和程序辦事，不能采用張貼大字報、聚眾鬧事等非法方式。

第二，要堅持實事求是的原則，如實反映情況，不能捏造、歪曲事實，誣告、陷害他人。

第三，不得以舉報為名制造事端，干擾監(jiān)察機關(guān)的正常工作，不能圍堵、沖擊國家機關(guān)，攔截公務(wù)車輛。

第三課我國政府是人民的政府

本課主要闡述政府的性質(zhì)和職能，公民應(yīng)如何處理好與政府的關(guān)系。

政府的主要職能體現(xiàn)在保障人民民主和維護國家長治久安、組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)、組織社會主義文化建設(shè)和提供社會公共服務(wù)四個方面，這是由我國的國家性質(zhì)、政府性質(zhì)決定的。復(fù)習(xí)中應(yīng)掌握每種職能包含的具體內(nèi)容和范圍，并能結(jié)合現(xiàn)實生活中政府實施職能的實例準(zhǔn)確判斷和分析。

政府承擔(dān)重要職能，并不意味著政府包辦一切。政府應(yīng)切實履行好自己的職能，把該管的事情管好，才能最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因素，更好地為人民服務(wù)。這也是一個重要觀點，說明政府在實施職能的過程中，不能“錯位、越位和缺位”，這就對政府履行職能提出了要求，即政府要堅持對人民負(fù)責(zé)的原則，為公民求助或投訴提供多種途徑與方式。同時這個知識點與第4課政府要依法行政相聯(lián)系，政府履行職能和行使權(quán)力必須在法律的范圍內(nèi)，權(quán)力必須受到制約和監(jiān)督。

公民要處理好與政府的關(guān)系，是指公民要了解政府的性質(zhì)和職能，感受政府的管理與服務(wù)，進而理解政府、相信政府、尋求政府幫助、支持政府工作。在遇到困難時，學(xué)會向政府部門求助或投訴。

1.理解我國政府的主要職能

(1)我國政府是國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。

(2)我國政府的主要職能

第一，保障人民民主和維護國家長治久安的職能

政府擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)國家的獨立與主權(quán)，保護公民的生命安全及各種合法權(quán)益，保護國家、企業(yè)和個人的合法財產(chǎn)不受侵犯，保障人民民主，協(xié)調(diào)人民內(nèi)部矛盾，懲治犯罪分子，維護社會治安和社會秩序等職能。

第二，組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)的職能

在社會主義市場經(jīng)濟條件下，政府管理經(jīng)濟的職能主要是進行經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)。

第三，組織社會主義文化建設(shè)的職能

社會主義文化建設(shè)的內(nèi)容包括兩個方面，一是要加強馬克思主義科學(xué)理論的宣傳，弘揚和培育民族精神，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);二是要大力發(fā)展我國的教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育等各項事業(yè)。

第四，提供社會公共服務(wù)的職能

即政府在社會主義和諧社會的建設(shè)中，提供各種社會公共服務(wù)的職能。

注：弄清國家性質(zhì)、政府性質(zhì)和政府職能三者的關(guān)系

區(qū)別：國家性質(zhì)也稱國體，是社會各階級在國家中所處的地位;政府是國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是為統(tǒng)治階級的利益服務(wù)的;政府職能是政府在社會管理和服務(wù)中的職責(zé)和功能。

聯(lián)系：國家性質(zhì)決定政府性質(zhì)，政府性質(zhì)反映國家性質(zhì);政府性質(zhì)決定政府職能，政府職能又體現(xiàn)和反映政府性質(zhì);國家性質(zhì)決定政府職能，政府職能反映國家性質(zhì)。

我國的政府職能由人民民主專政的國家性質(zhì)決定，同時又體現(xiàn)了我國的國家性質(zhì)。

(3)便民利民的政府

第一，政府的作用

一方面，人們的公共生活受到政府的管理;另一方面，人們又享受著政府提供的公共服務(wù)。

第二，公民個人必須提高公民意識和政治素養(yǎng)

一方面，政府要履行其職責(zé)，發(fā)揮其作用，為人民群眾提供服務(wù)，成為便民利民的政府;另一方面，群眾要了解政府的性質(zhì)和職能，相信政府是為人民服務(wù)的政府，支持政府的工作，尋求政府的幫助，監(jiān)督政府的行為，這是我們公民意識和政治素養(yǎng)的體現(xiàn)。

(4)政府如何正確行使職能

第一，切實履行自己的職能，把該管的事真正管好，政府承擔(dān)著重要的職能，但并不意味著政府包辦一切。有些事情政府辦不了，也不該辦。

第二，堅持對人民負(fù)責(zé)的原則，提高辦事效率，增強服務(wù)意識。政府應(yīng)該堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)，堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法，為公民求助或投訴提供多種途徑。

第三，堅持依法行政，做好自身建設(shè)。只有做好自身建設(shè)，才能提高行政管理水平，才能有利于各項職能的實施。

第四，自覺接受監(jiān)督。政府接受監(jiān)督是堅持依法行政、做好工作的重要保證。

2.說明我國政府的宗旨和政府工作的基本原則

(1)為人民服務(wù)是政府的宗旨，對人民負(fù)責(zé)是政府工作的基本原則。

(2)堅持對人民負(fù)責(zé)原則的要求

第一，堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度。政府及其公職人員要牢固樹立為人民服務(wù)、真心實意對人民負(fù)責(zé)的思想，為人民謀利益。這就要求政府公職人員必須深入群眾，關(guān)注民生，體察民情，尊重民意。

第二，樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)。政府及其公職人員為人民服務(wù)，要真抓實干，要把工作的著力點真正放在研究、解決人民群眾生產(chǎn)、生活中的緊迫問題上，努力使政府的各項工作經(jīng)得起實踐、群眾和歷史的檢驗。

第三，堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。政府及其公職人員要廣泛收集群眾的意見和建議，為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事。

(3)政府為什么要堅持對人民負(fù)責(zé)的原則

第一、主要是由國家性質(zhì)決定的。我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主人，作為行政機關(guān)的政府當(dāng)然要以為人民服務(wù)為宗旨，以對人民負(fù)責(zé)為基本原則。

第二、也是由政府的地位決定的。政府是與我們聯(lián)系最密切的國家機關(guān)。

(4)求助有門，投訴有道

第一、公民向政府求助或投訴的方式和途徑

①打熱線電話;②向政府部門反映;③通過政府網(wǎng)站來辦事或反映情況;④通過行政仲裁、行政復(fù)議和行政訴訟維護合法權(quán)益。

第二、公民學(xué)會向政府部門求助或投訴的作用與意義

有助于解決自己面臨的困難，維護自身的合法權(quán)益，也有助于促進政府不斷改進工作。

注：行政仲裁、行政復(fù)議和行政訴訟的區(qū)別

行政仲裁、行政復(fù)議、行政訴訟都屬于我國行政司法的主要

第四課我國政府受人民的監(jiān)督

本課的知識主要是分析政府應(yīng)如何處理好與人民的關(guān)系，包括兩個方面：政府的權(quán)力要依法行使;政府權(quán)力的行使需要監(jiān)督。

關(guān)于政府的權(quán)力要依法行使，主要內(nèi)容有：政府依法行政的必要性和重要意義，政府依法行政的具體要求。依法行政、建設(shè)法治政府是貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求，因此是我們要重點掌握的知識。在現(xiàn)實生活中，政府依法行政水平還不高;決策程序不夠完善;有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象時有發(fā)生;違法或不當(dāng)?shù)男姓袨榈貌坏郊皶r糾正，導(dǎo)致公民利益受損等問題，在一定程度上損害了人民群眾的利益和政府的形象，所以必須認(rèn)識到依法行政的必要性和緊迫性，掌握依法行政的具體要求。

關(guān)于政府權(quán)力的行使需要監(jiān)督，主要內(nèi)容有：對政府權(quán)力進行制約和監(jiān)督的必要性和重要意義;有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵，是建立健全監(jiān)督和制約機制，一靠民主，二靠法制;我國已初步建立起全面的行政監(jiān)督體系。政府權(quán)力是一種公共權(quán)力，為了維護公共利益，公民必須參與對公共權(quán)力的監(jiān)督，這是監(jiān)督政府權(quán)力的必要性。同時，我國是人民當(dāng)家作主的國家，政府的權(quán)力是法律和人民賦予的，政府的一切權(quán)力屬于人民。因此，政府必須自覺接受人民的監(jiān)督，確保權(quán)力用于為人民謀利益。

基于上述分析，在復(fù)習(xí)中應(yīng)掌握政府依法行政的必要性、具體要求、意義;對權(quán)力進行制約和監(jiān)督的必要性、重要性，有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵以及我國行政監(jiān)督體系，并能結(jié)合政治生活中的實例加以分析說明。

l.理解政府依法行政的意義

(1)政府依法行政的含義

政府及其公職人員行使權(quán)力由法律授權(quán)，行使行政權(quán)力，必須依據(jù)憲法和法律的規(guī)定，這就是依法行政。

(2)政府依法行政的必要性

①依法行政是我國政府性質(zhì)的要求。我國是人民民主專政的社會主義國家，我國政府是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)，堅持依法行政，就是堅持為人民服務(wù)的宗旨，體現(xiàn)對人民負(fù)責(zé)的原則。

②依法行政是貫徹依法治國方略，提高行政管理水平的基本要求。

(3)依法行政的意義

有利于保障人民群眾的權(quán)利和自由;有利于加強廉政建設(shè)，保證政府及其公職人員不變質(zhì)，增強政府權(quán)威;有利于防止行政權(quán)力的缺失和濫用，提高行政管理水平;有利于帶動全社會尊重法律、遵守法律、維護法律，推進社會主義民主法制建設(shè)。

注：(2)(3)兩點從必要性和意義上講政府為什么要依法行政。

依法行政與依法治國的關(guān)系

依法治國的基本：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，它要求立法機關(guān)嚴(yán)格按照立法程序制定法律。確保國家各項事業(yè)有法可依，行政機關(guān)(政府)嚴(yán)格依法行政，司法機關(guān)嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法。

二者關(guān)系：①依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)，國家機關(guān)體系中，行政機關(guān)(政府)所占比重最大，公職人員最多，與人民群眾關(guān)系最為密切，對國家和社會的影響也最大，能否依法行政直接關(guān)系到人民群眾的切身利益，只有各級政府及其公職人員嚴(yán)格依法行政，才能把依法治國落到實處。

②依法治國為依法行政開辟了道路，創(chuàng)造了前提條件，不奉行依法治國的方針，就不可能有依法行政，沒有依法治國的大環(huán)境，依法行政也難于推行。

2.了解提高政府依法行政水平的要求

(1)政府依法行政的具體要求

合法行政，即政府在實施行政管理時，應(yīng)當(dāng)依照法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定。

合理行政，即政府在實施行政管理時，要遵循公平、公正的原則。

程序正當(dāng)，即政府應(yīng)當(dāng)公開行政管理的內(nèi)容，同時要嚴(yán)格遵循法定程序，依法保障公民的合法權(quán)益。

高效便民，即政府要積極履行法定職責(zé)，提高辦事效率，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

誠實守信，即政府公布的信息應(yīng)當(dāng)全面、準(zhǔn)確、真實，政府的承諾要兌現(xiàn)。

權(quán)責(zé)統(tǒng)一，即政府依法履行職責(zé)時，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)法律責(zé)任，實現(xiàn)權(quán)力和義務(wù)的統(tǒng)一。

(2)提高政府依法行政水平，還要做到

①加強立法工作，提高立法質(zhì)量，以嚴(yán)格規(guī)范行政執(zhí)法行為。

②建立權(quán)責(zé)明確的執(zhí)法體制，促使行政權(quán)力授予有據(jù)、行使有規(guī)、監(jiān)督有效。

③加強行政執(zhí)法隊伍建設(shè)，促進嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法和文明執(zhí)法，不斷提高執(zhí)法能力和水平。

④深化行政管理體制改革，努力形成行為合法、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理體制。

(3)提高政府依法行政水平，還要做到民主決策

①民主決策的重要性：政府的決策，關(guān)系到國家社會的發(fā)展，關(guān)系到人民群眾的切身利益，牽涉到社會各階層的利益。政府只有嚴(yán)格按照法定的權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責(zé)，堅持科學(xué)民主決策，才能真正對人民負(fù)責(zé)。

②權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系：有權(quán)必有責(zé);用權(quán)受監(jiān)督;侵權(quán)要賠償。

③政府實行民主決策的重要原則：依照法律程序的原則;少數(shù)服從多數(shù)的原則;尊重少數(shù)的原則。

3.理解對政府權(quán)力進行制約和監(jiān)督的意義

(1)對政府權(quán)力進行制約和監(jiān)督的必要性

①我們的政府是人民的政府，權(quán)力是人民賦予的，政府必須接受人民監(jiān)督。權(quán)力不受制約和監(jiān)督，會導(dǎo)致濫用權(quán)力，滋生腐敗。

②自覺接受人民監(jiān)督是法治政府的基本要求，為了防止權(quán)力的濫用，需要對權(quán)力進行制約和監(jiān)督，保證把人民賦予的權(quán)力用來為人民謀利益。

③政府接受監(jiān)督是堅持依法行政，做好工作的必要保證。

政府接受監(jiān)督是堅持依法行政、搞好工作的必要保證。政府只有接受監(jiān)督，才能提高行政水平和工作效率，減少和防止工作失誤;才能防止濫用權(quán)力，防止以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗行為，保證清正廉潔;才能更好地合民意、集民智、聚民心，作出正確的決策;才能真正做到權(quán)為民所用，造福于人民，從而建立起一個對人民負(fù)責(zé)、為人民服務(wù)的政府。

④政府實行政務(wù)信息公開，有利于增強政府工作的透明度，便于群眾加強對政府工作的監(jiān)督;有利于群眾維護自己的合法權(quán)益;有利于化解社會矛盾，維護社會穩(wěn)定。

(2)如何有效地制約和監(jiān)督政府權(quán)力

①有效制約和監(jiān)督政府權(quán)力的關(guān)鍵：建立健全制約和監(jiān)督機制。

途徑是一靠民主，二靠法制。一靠民主就是要發(fā)揮人民民主對權(quán)力的制約和監(jiān)督，就是要切實保障廣大人民的選舉權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)，使人民能夠真正約束掌權(quán)者的行為;二靠法制就是要加強法制對權(quán)力的制約和監(jiān)督，要實現(xiàn)國家政治生活的制度化、規(guī)范化、程序化，使掌權(quán)者辦事具有可遵循的統(tǒng)一規(guī)范，確保權(quán)力按法律行使，合理運行。

②實施“陽光工程”，做到政務(wù)信息公開。

高中政治教案2024篇6

【教學(xué)目標(biāo)】：

1、知識目標(biāo)

識記：(1)人民群眾的含義(2)黨的群眾觀點和群眾路線

理解：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者分析：聯(lián)系歷史和現(xiàn)實，說明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

2、能力目標(biāo)：

(1)運用所學(xué)知識分析現(xiàn)實問題的能力(2)透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)的能力

(3)提高辯證思維能力

3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)

通過本節(jié)學(xué)習(xí)，樹立群眾觀點和群眾路線，積極投身實踐與群眾實踐相結(jié)合

【教學(xué)重點】：理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這一哲理在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位，掌握這一觀點，有利于使學(xué)生從情感上貼近人民群眾，熱愛人民群眾。

【教學(xué)難點】：黨的群眾觀點和群眾路線，這一方法論要求離學(xué)生的生活實際相對較遠，加之社會上的不良現(xiàn)象使學(xué)生在群眾觀點上比較模糊，因而把它作為教學(xué)難點。

【教學(xué)對象】：高二學(xué)生已經(jīng)具備一定的認(rèn)知能力，但是基礎(chǔ)知識的理解能力不是很好，學(xué)習(xí)的主體性不強，歷史知識比較薄弱。

【教學(xué)媒體的選擇與設(shè)計】：本教學(xué)設(shè)計運用了相對基礎(chǔ)的貼近學(xué)生生活實際的課件進行教學(xué)。

【教學(xué)方法】：互動式教學(xué)，探究式教學(xué)。

【教學(xué)過程】：

Ⅰ【走進新課】：情境設(shè)置，多媒體展示教材93頁的課堂探究

問題探究：(1)沒有身后的眾多士兵和民眾，拿破侖能夠成就舉世矚目的業(yè)績嗎?(2)究竟誰是歷史的創(chuàng)造者?

Ⅱ【學(xué)習(xí)新課】：

一、正確認(rèn)識人民群眾這一概念

1、人民群眾的地位與作用。學(xué)生閱讀教材93頁正文和“專家點評”，明確人民群眾的含義。

2、正確認(rèn)識人民群眾的含義。

①人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。②人民群眾是一個歷史范疇，在不同的國家、不同的歷史時期，人民群眾具有不同的內(nèi)涵，但不論怎樣變化，勞動群眾都是人民群眾的主體部分。③我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍。在我國現(xiàn)階段，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾的范圍。

探究人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

二、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者——人民群眾的地位和作用

探究第一個方面，多媒體展示第七張幻燈（見課件），思考探究(1)誰是社會物質(zhì)生產(chǎn)的主體?(2)人民群眾的生產(chǎn)活動對社會的存在和發(fā)展起著什么作用?

探究提示：(1)人民群眾是社會物質(zhì)生產(chǎn)的主體。(2)人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。從探究中發(fā)現(xiàn)：

1、人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。

此處首先分析勞動群眾的物質(zhì)生產(chǎn)的重要性，其次分析從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾的重要性。通過這兩層充分論證了人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。

(1)勞動群眾生產(chǎn)實踐的重要性。廣大勞動群眾作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者和社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者，創(chuàng)造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。他們的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

(2)從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。

2、人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。

處從三層論證為什么人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。結(jié)合學(xué)生的課堂反映設(shè)計相關(guān)問題，如，

①茉莉花民歌和四合農(nóng)民畫是什么產(chǎn)品？②茉莉花民歌和四合農(nóng)民畫是誰創(chuàng)造的`？這說明了什么？③演奏茉莉花民歌需要的樂器，繪制農(nóng)民畫需要的畫筆、畫紙、染料等，是誰創(chuàng)造的？在什么過程中創(chuàng)造的？說明了什么？④茉莉花民歌源于《鮮花調(diào)》，阿炳創(chuàng)作《二泉映月》，四合農(nóng)民繪制農(nóng)民畫等等，說明了什么？（這些問題可以根據(jù)課堂實際隨機調(diào)整和更換）在探究中引導(dǎo)學(xué)生思考發(fā)現(xiàn)三個層次：

(1)人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。(2)人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。(3)人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。

探究問題：教材插圖說明了什么？

學(xué)生發(fā)現(xiàn)：我國光輝燦爛的中華文明都來源于我國廣大人民群眾的生活和實踐，都是人民群眾勤勞、智慧和艱苦奮斗的結(jié)晶。

3、人民群眾是社會變革的決定力量

此處結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)過程的實際設(shè)計相關(guān)問題，從下面三個方面進行師生互動，合作探究，發(fā)現(xiàn)：

（1）人民群眾在社會變革中的作用：人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。

（2）此作用在階級社會中的表現(xiàn)：在階級社會中，生產(chǎn)關(guān)系的變革，社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的。

（3）實現(xiàn)方式：人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系，從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展。

人民群眾是社會變革的決定力量。在社會主義社會，人民群眾是通過改革實現(xiàn)社會變革的，改革是社會主義的自我完善和發(fā)展，不改變社會主義的根本經(jīng)濟、政治關(guān)系，只變革具體制度。不像在階級社會中通過人民群眾的革命，推翻舊的生產(chǎn)關(guān)系、舊的社會制度來實現(xiàn)。

小結(jié)與導(dǎo)引：人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，所以人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這對我們提出了什么要求？引導(dǎo)學(xué)生說出——堅持群眾觀點和群眾路線。

探究群眾觀點和群眾路線。

三、群眾觀點和群眾路線——如何看待人民群眾根據(jù)學(xué)生的反映設(shè)計相關(guān)問題，分如下三層次是師生互動、合作探究。

1、黨的群眾觀點。①我們一切工作的根本出發(fā)點：堅持立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。②黨的群眾觀點的基本內(nèi)容是：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。

2、黨的群眾路線

①黨的群眾路線的地位：群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

②黨的群眾路線的基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。黨的群眾觀點和群眾路線作為方法論，是由“人民群眾是社會實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者”這一唯物主義世界觀決定的。在這一科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)下，我們更好地認(rèn)識世界、改造世界。

3、堅持群眾觀點和群眾路線的意義。

堅持群眾觀點和群眾路線，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。

Ⅲ【總結(jié)新課】：本節(jié)課從唯物史觀出發(fā)，揭示了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，我們要求樹立群眾觀點和群眾路線。

高中政治教案2024篇7

一、教材分析

人民享有充分的民主權(quán)利，且有制度和法律的保障。人民代表大會是人民行使國家權(quán)力的機關(guān)，人民代表大會制度使人民的權(quán)利有了制度的保障。人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是適合我國國情的根本政治制度。

二、教學(xué)目標(biāo)：

(一)知識目標(biāo)

理解人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

(二)能力目標(biāo)

提高運用馬克思主義立場、觀點、方法分析政治生活的能力。

增強收集材料的能力，能夠從報刊、書籍等渠道查閱收集有關(guān)人民代表大會制度有關(guān)資料用于學(xué)習(xí)。

(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)

感悟人民代表大會制度的優(yōu)越性，實例為完善和鞏固人民代表大會制度而努力的觀念。

三、教學(xué)重點、難點

人民代表大會制度是我國的政權(quán)組織形式

四、學(xué)情分析

在平時的生活和學(xué)習(xí)中學(xué)生對人民代表大會接觸的較多一些，而對人民代表大會制度的接觸相對較少，有些學(xué)生對它認(rèn)識很少，這樣在教學(xué)中就有了一定的難度，需要對基礎(chǔ)知識逐個分析以達到學(xué)生對這部分知識的認(rèn)識和全面了解，以便解釋生活中政治現(xiàn)象。

五、教學(xué)方法

教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。

六、課前準(zhǔn)備

1、人民代表大會制度的熱點材料搜集與整理

2、導(dǎo)學(xué)案的編寫與印制

七、課時安排：1課時

八、教學(xué)過程

(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

檢查落實了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對性。

(二)導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了人民代表大會的有關(guān)知識，知道了我國人民是通過選舉代表，組成人民代表大會，來行使管理國家的權(quán)力，決定國家和社會發(fā)展的重大事務(wù)的。人民通過人民代表大會行使國家權(quán)力的方式，就是人民代表大會制度，這是我國根本的政治制度。

(三)合作探究、精講點撥

一、我國的政權(quán)組織形式

教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材58頁“走進我國的國家機關(guān)”材料，同時思考所提出的問題。

學(xué)生活動：閱讀課本，討論問題。

教師點評：這一組鏡頭反映了我國國家機構(gòu)中人民代表大會與其他國家機關(guān)的關(guān)系，從中可以看出，我國人民是如何通過人民代表大會制度組建國家機關(guān)、開展管理國家的各種政治活動的。

1、我國的政體

(1)政體是一個國家的政權(quán)機關(guān)的組織形式。也就是通過什么方式、制度來組建國家政權(quán)機關(guān)的。

教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材59、60頁“專家點評、名詞點擊”材料，同時思考：國家機構(gòu)一般由哪些國家機關(guān)組成?我國的國家機構(gòu)的組成情況是怎樣的?。

學(xué)生活動：閱讀課本，討論問題。

教師點評：國家機構(gòu)一般由國家元首、立法機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)組成。不同國家在具體設(shè)置上有所不同。我國的立法機關(guān)是全國人民代表大會及其常務(wù)委員會，它與地方各級人民代表大會組成國家權(quán)力機關(guān)，并同其他國家機關(guān)共同組成我國的國家機構(gòu)體系。

國體決定政體，政體反映國體。一個國家的政體總是體現(xiàn)國家的階級性質(zhì)，為維護國家性質(zhì)服務(wù)。

(2)我國的政體是民主集中制的人民代表大會制度。

我國人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)，決定了我們的政體只能是采用有利于人民當(dāng)家作主，有利于人民行使管理國家權(quán)力的人民代表大會制度。這是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的必然選擇，反映了全國各族人民的共同利益和愿望。

教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材59-60頁，思考：什么是民主集中制的組織和活動原則?它表現(xiàn)在哪些方面?

學(xué)生活動：閱讀、思考，積極回答問題

3、人民代表大會制度的組織和活動原則是民主集中制

人民代表大會制度的組織和活動的最重要特點是：國家機構(gòu)實行民主集中制。

(1)含義：民主集中制是在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。

民主與集中的關(guān)系：民主是集中的基礎(chǔ)，只有充分發(fā)揚民主，才能形成正確的集中;集中是民主的保障，只有統(tǒng)一人民的意志，才能維護人民的根本權(quán)益。離開民主的集中和離開集中的民主，就會導(dǎo)致專制獨裁和無政府主義。

(2)表現(xiàn)：國家機構(gòu)實行民主集中制表現(xiàn)在以下三個方面：

第一、在人民代表大會和人民的關(guān)系上。人民代表大會的代表由民主選舉產(chǎn)生，對人負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。

在人民代表大會的活動中，法律的制定和重大問題的決策，由人民代表充分討論，實行少數(shù)服從多數(shù)

原則，民主決定。對違反人民意志和利益的，或不稱職的代表，人民有權(quán)依法予以罷免。

這表明我國權(quán)力機關(guān)具有廣泛的民主基礎(chǔ)，體現(xiàn)了民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主的統(tǒng)一。

第二、在人民代表大會與其他國家機構(gòu)的關(guān)系上。人民代表大會是國家的權(quán)力機關(guān)，其他國家機關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。

教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材60頁“名詞點擊”材料，同時思考所提問題。

學(xué)生活動：閱讀課本，討論問題。

教師點評：這表明我國權(quán)力機關(guān)集中統(tǒng)一行使國家權(quán)力，各國家機關(guān)分工實施，各司其職，國家機關(guān)之間存在著權(quán)力制約和監(jiān)督。既有利于權(quán)力機關(guān)在民主基礎(chǔ)上集中統(tǒng)一行使權(quán)力，又有利于其他國家機關(guān)在集中指導(dǎo)下依法行使民主職權(quán)。

第三、在中央和地方的關(guān)系上。在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，合理劃分中央和地方國家機構(gòu)的職權(quán)，充分發(fā)揮中央和地方兩個積極性。

這表明我國中央集中統(tǒng)一行使國家權(quán)力，各地方在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，分工實施。體現(xiàn)了民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主的統(tǒng)一。

教師活動：根據(jù)上面學(xué)習(xí)的內(nèi)容，請同學(xué)們總結(jié)一下人民代表大會制度的涵義。

學(xué)生活動：討論、總結(jié)、發(fā)言。

(3)人民代表大會制度的含義及地位

人民代表大會制度是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)，統(tǒng)一管理國家社會事務(wù)的政治制度。以人民代表大會為基石的人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

教師活動：請大家閱讀教材61頁“中央國家機關(guān)組織系統(tǒng)簡表”，說明人民代表大會和人民代表大會制度是什么關(guān)系?

學(xué)生活動：積極討論并踴躍發(fā)言。

教師點評：人民代表大會是我國的權(quán)力機關(guān)，其他國家機關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。人民代表大會制度是我國的根本政治制度，它以人民代表大會為基石，通過人民代表大會得以實現(xiàn)。可見，二者既有區(qū)別，又有聯(lián)系。

二、適合我國國情的根本政治制度

1、人民代表大會制度的主要內(nèi)容

國家的一切權(quán)力屬于人民;人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表，組成各級人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān);由國家權(quán)力機關(guān)產(chǎn)生其他國家機關(guān)，依法行使各自的職權(quán);實行民主集中制的組織和活動原則等。

2、為什么說人民代表大會制度是適合我國國情的根本政治制度

(1)人民代表大會制度是由人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的，是建立其他國家管理制度的基礎(chǔ)，是中國特色社會主義民主政治最鮮明的特點。

(2)人民代表大會制度以人民當(dāng)家作主為宗旨，真正保證了人民群眾參加國家管理，充分體現(xiàn)了人民的意志和利益。

(3)實踐證明，我國人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體，是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇，是適合我國國情的政治制度

(4)建設(shè)社會主義民主政治，最重要的是堅持和完善人民代表大會制度，決不照搬西方的政治制度模式。

(四)課堂總結(jié)、點評

本節(jié)聯(lián)系大量政治生活實際，讓我們感受到我們的人民代表大會制度，是適合我國國情的政治制度，是由人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的，是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇。建設(shè)社會主義民主政治，最重要的是堅持和完善人民代表大會制度，決不照搬西方的政治制度模式。

九、板書設(shè)計

人民代表大會制度是我國的根本政治制度

(一)我國的政權(quán)組織形式

1、政體與國體的關(guān)系

2、我國的政體是人民代表大會制度

3、人民代表大會制度實行民主集中制原則

4、人民代表大會制度的含義

(二)適合我國國情的根本政治制度

1、人民代表大會制度的基本內(nèi)容

2、人民代表大會制度的優(yōu)越性

3、要鞏固和完善人民代表大會制度

十、教學(xué)反思

教學(xué)中依據(jù)教材給提供的材料，把教學(xué)內(nèi)容和有關(guān)材料結(jié)合起來，充分的做到理論和材料的結(jié)合。同時把生活中的一些熱點材料，時事融入到課堂中來，提高了教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，增強了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

高中政治教案2024篇8

政治生活：崇尚民主與法制

一、政治生活中的信念：崇尚民主和法制。

二、政治生活主要內(nèi)容：

1、行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)——基本內(nèi)容

2、參與社會公共管理活動——重要內(nèi)容

3、參與社會主義政治文明建設(shè)——有機構(gòu)成部分。

——發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。

——最根本就是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一，這也是我國社會主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。

4、關(guān)注我國在國際社會中的地位和作用——不可或缺的一部分。

三、中學(xué)生參與政治生活：

1、參與政治生活，必須明確政治生活的作用。

——政治生活的內(nèi)容更多地涉及社會公共管理和公共利益的問題。

2、參與政治生活，需要學(xué)習(xí)政治知識。

3、參與政治生活，貴在實踐。

高中政治教案2024篇9

一、高一政治教學(xué)基本情況

第一，教學(xué)任務(wù)重.高一思想政治根據(jù)馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的基本觀點，講述與公民經(jīng)濟生活密切相關(guān)的社會主義市場經(jīng)濟基本知識，黨和國家全面建設(shè)小康社會的大政方針政策及其在深化改革和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中取得的重大理論成果和建設(shè)成就，肩負(fù)著幫助學(xué)生"提高參與經(jīng)濟活動的能力，在黨的政策指導(dǎo)下，依據(jù)國家法律自覺規(guī)范自己在經(jīng)濟生活中的行為，逐步樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻的志向"的重任.高一教材涉及的基本知識點，基本概念，基本觀點原理及與黨的路線，方針，政策及改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐緊密聯(lián)系的基本知識點較多;與法律，哲學(xué)，政治學(xué)緊密聯(lián)系的知識點也很多。

第二、學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，缺乏學(xué)習(xí)興趣.由于中考所占分?jǐn)?shù)比例很小，在初中階段沒有引起學(xué)生的重視.因此，學(xué)生上高中后，既不重視，也不喜歡，甚至害怕這門課，學(xué)科基礎(chǔ)知識薄弱。

第三、學(xué)科地位低下.如果不是高考還考這門學(xué)科，學(xué)業(yè)水平測試政治不合格，學(xué)生拿不到畢業(yè)證的話，這門學(xué)科可能被沖擊，面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

二、高一政治教學(xué)主要措施

(一)把培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣作為教學(xué)的基本立足點

興趣是最好的老師.孔子說："知之者不如好之者，好之者不如樂之者".高一是高中的起始階段，如果我們在教學(xué)中不及時消除學(xué)生對思想政治課的偏見，引導(dǎo)他們形成正確的學(xué)科觀和學(xué)習(xí)觀，產(chǎn)生比較濃厚的學(xué)習(xí)興趣，不僅不能完成教學(xué)任務(wù)，而且會妨礙青年學(xué)生形成科學(xué)的世界觀，人生觀和價值觀，會給學(xué)生造成終身危害.因此，高一政治教師，必須樹立強烈的責(zé)任心和使命感，不斷增強競爭意識和創(chuàng)新精神，努力排除各種障礙，積極探索培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的濃厚興趣的有效途徑。

1，因勢利導(dǎo)，消除學(xué)生對思想政治課的偏見，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)科觀

2，創(chuàng)造直觀，形象，生動，活潑，輕松，愉快的教學(xué)氛圍

3，疏通思想政治與語文，歷史等學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

4，結(jié)合社會熱點重點焦點問題，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟建設(shè)成就，學(xué)生生活，巧設(shè)疑問，引發(fā)爭辯。

(二)把教給學(xué)生探明事理的方法，提高分析解決實際問題的能力作為教學(xué)的出發(fā)點和歸宿

提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和人文素養(yǎng)是思想政治課教學(xué)的根本目標(biāo).具體到高一階段，觀察，思考，分析，解釋現(xiàn)實生活中各種經(jīng)濟現(xiàn)象，并以此指導(dǎo)，規(guī)范個人的經(jīng)濟行為，形成正確的世界觀，人生觀和價值觀."授之以魚，不如授之以漁."因此，我們在教學(xué)中，必須深入研究幫助學(xué)生認(rèn)識和掌握客觀經(jīng)濟規(guī)律和社會規(guī)律的有效途徑，教學(xué)生學(xué)會辨析事理，認(rèn)識規(guī)律，科學(xué)分析解決問題的方法，使學(xué)生學(xué)而有用，學(xué)而有得，深深認(rèn)識到思想政治是一門智慧課.

認(rèn)識事物間的相互聯(lián)系

認(rèn)識事物的地位和職能

掌握判斷是非的正確標(biāo)準(zhǔn)

辯證地認(rèn)識事物的積極因素和消極因素及其發(fā)生作用的條件。

(三)把握好教學(xué)的"度"

1，循序漸進，宏觀上把握好整個教學(xué)過程的梯度

2，勞逸結(jié)合，調(diào)配好學(xué)生精力聚散松緊的張弛度

3，因材施教，把握好知識的深廣度

三、高一政治教學(xué)進度

本學(xué)期的教材，共四個單元，十一課，22個課時，第一單元是基礎(chǔ)，加強學(xué)習(xí)，用8個課時講完，剩余的16個課時，一節(jié)一個課時，保證按時按量，以高質(zhì)量完成。

尖子生培養(yǎng)：

除正常的教學(xué)進度外，給他們加一套資料，他們的作業(yè)全收全改。每次考試后，找他們談話，分析成績，找出不足。考出信心，學(xué)出成績，形成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，在市統(tǒng)考中保持絕對的優(yōu)勢。

在以后的教學(xué)工作中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗，力求提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強對個別差生的輔導(dǎo)，相信一切問題都會迎刃而解，我也相信有耕耘總會有收獲。希望在我的帶領(lǐng)下，學(xué)生們的政治成績有提升，各種分析解決問題的能力也有所提升。

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高中政治教案2024篇10

一、【哲學(xué)基礎(chǔ)知識】(第一單元)

1、哲學(xué)的理解

①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀;

②哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一;

③哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)

2、哲學(xué)的基本問題：思維和存在的關(guān)系問題，體現(xiàn)在兩個方面：一是思維和存在何為本原的問題，(劃分唯物主義和唯心主義);二是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識存在的問題(劃分為可知論和不可知論)

3、唯物主義三種基本形態(tài)：古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義

唯心主義兩種基本形態(tài)：主觀唯心主義和客觀唯心主義

4、哲學(xué)與時代的關(guān)系

真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華

哲學(xué)對社會的作用(哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo))：

①哲學(xué)可以通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。②哲學(xué)還可以預(yù)見和指明社會的前進方向，指出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來，同時能夠動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。

5、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)：

階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展

自然科學(xué)基礎(chǔ)：最具代表性的：細胞學(xué)說、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、生物進化論)

理論來源：德國古典哲學(xué)(主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義)

6、馬克思主義哲學(xué)的基本特征：

①第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一

②第一次實現(xiàn)了唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機統(tǒng)一

③第一次實現(xiàn)了在實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

【第二單元探索世界和追求真理】

二、辯證唯物論(第四課、第五課)(原理+方法論)

1、物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理

原理：物質(zhì)決定意識，

意識對物質(zhì)具有能動作用。正確的意識對物質(zhì)具有促進作用。【意識對物質(zhì)具有能動作用包括：①人能夠能動地認(rèn)識世界。(意識具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性的特點)②人能夠能動地改造世界。其一，意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用，錯誤的意識則會起到阻礙的作用。其二，意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。】

方法論：①一切從實際出發(fā)，實事求是②樹立正確的思想意識，發(fā)揮人的主觀能動性。

2、怎樣做到一切從實際出發(fā)?

①一切從實際出發(fā)，實事求是要求我們要充分發(fā)揮主觀能動性，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，指導(dǎo)實踐。

②要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來

③反對夸大意識能動作用的唯意志主義即反對從主觀出發(fā)，又反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊的思想。

三、辯證唯物主義認(rèn)識論(第六課)

1、實踐和認(rèn)識(理論)的辯證關(guān)系原理

原理：實踐決定認(rèn)識，(即實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)：實踐是認(rèn)識的來源，實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實踐是認(rèn)識的目的和歸宿。)

認(rèn)識對實踐有反作用，正確的認(rèn)識、科學(xué)的理論對實踐有巨大指導(dǎo)作用。錯誤的認(rèn)識、不科學(xué)的理論對實踐有阻礙作用。

方法論：①堅持實踐第一的觀點，在實踐中鍛煉成才。

②重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用想，堅持理論和實踐相結(jié)合的原則

2、為什么追求真理需要一個過程

認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，要求我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。

3、真理是具體有條件的。

四、唯物辯證法(第六、七、八、九課)

(一)聯(lián)系的觀點

1、聯(lián)系的普遍性原理

原理：世界是普遍聯(lián)系的

方法論：聯(lián)系的普遍性要求我們要用聯(lián)系的觀點看問題，反對形而上學(xué)的孤立觀點看問題

2、聯(lián)系是客觀性原理。

原理;聯(lián)系是客觀的，聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。(不管是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的。)

方法論：聯(lián)系的客觀性要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。

3、聯(lián)系的多樣性原理

原理：事物之間的聯(lián)系是多種多樣的

方法論：聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間地點條件為轉(zhuǎn)移。

4、整體和部分的關(guān)系原理

原理：區(qū)別：①整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段從數(shù)量上看它是多。②整體和部分在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。

聯(lián)系：整體和部分相互聯(lián)系、密不可分。①整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。②部分是整體中的部分，整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。

方法論：堅持整體與部分的統(tǒng)一

②樹立全局觀念，辦事情從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)

②搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。

5、系統(tǒng)和要素的關(guān)系

系統(tǒng)的基本特征是整體、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

系統(tǒng)優(yōu)化的思想要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物

(二)發(fā)展的觀點

1、發(fā)展的普遍性原理

原理：世界上一切事物都是運動、變化和發(fā)展的(世界是永恒發(fā)展的)。(發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡)。

方法論：要求我們用發(fā)展的觀點看問題，精神。與時俱進，開拓創(chuàng)新，具有創(chuàng)新

2、量變和質(zhì)變的辨證關(guān)系原理(做好量變的準(zhǔn)備，促進事物的質(zhì)變)

原理：事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一;一切事物的發(fā)展都是首先從量變開始的，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備;質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;事物就是在量變和質(zhì)變的兩種狀態(tài)中不斷發(fā)展的。(即事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進。)

方法論：①我們要積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;

3、事物發(fā)展是前進性和曲折性相統(tǒng)一原理

原理：事物發(fā)展的前途是光明的，事物發(fā)展的道路是曲折的，任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一。

方法論：①既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵、熱情支持和悉心保護新事物的幼芽，促使其成長壯大;②又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗。

(三)矛盾的觀點

1、矛盾的觀點

世界上的一切事物都包含著兩個方面，這兩個方面既相互對立，又相互統(tǒng)一。簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。

要求我們用對立統(tǒng)一觀點看問題(即用全面觀點看問題)

2、矛盾的普遍性原理

原理：矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于每一事物的始終，即事事有矛盾，時時有矛盾。

方法論：①要承認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性，敢于承認(rèn)和揭露矛盾;②要善于全面分析矛盾，堅持兩分法(即一分為二觀點看問題)，防止片面性。

3、矛盾的特殊性原理

原理：矛盾著的事物及其每個側(cè)面各有其特點(矛盾具有特殊性)

方法論：要求我們要對具體問題進行具體分析

(補充理解：具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，也是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。

4、、矛盾普遍性與特殊性辨證關(guān)系原理

原理：二者是辨證統(tǒng)一的關(guān)系，

對立：矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系也就是矛盾的共性和個性、一般和個別的關(guān)系。

統(tǒng)一：二者相互聯(lián)結(jié)(矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面，特殊性離不開普遍性。)

二者在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化。(矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。)

方法論：①學(xué)會正確認(rèn)識事物的秩序(特殊——普遍——特殊)

②學(xué)會科學(xué)的工作方法(一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合的科學(xué)的工作方法。)

(補充：矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理與中國具體實際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)。)

5、主次矛盾辯證關(guān)系原理

原理：在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾;其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。二者相互依賴、相互影響;在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

方法論：①要善于抓重點，集中主要力量解決主要矛盾;②要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我堋猿謨牲c論和重點論的統(tǒng)一。

6、主次方面辯證關(guān)系原理

原理：二者是對立統(tǒng)一的關(guān)系，矛盾的主要方面與次要方面相互排斥，又相互依賴，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

方法論：看問題既要全面，又要善于分清主流和支流;抓主流，不忽視支流;堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。

7、兩點論和重點論的統(tǒng)一

原理：主次矛盾和主次方面的相互關(guān)系原理

方法論：堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點。

8、矛盾觀(6個原理)

矛盾分析方法：堅持具體問題具體分析;堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一

(或者加上堅持全面觀點看問題)

9、唯物辯證法與形而上學(xué)的基本觀和根本分歧點

唯物辯證法兩大總特征：聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點

唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題

(形而上學(xué)主張用歸、靜止、片面的觀點看問題)

唯物辯證法的根本觀點是：矛盾的觀點

唯物辯證法的實質(zhì)和核心：矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律

矛盾分析法是我們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。

唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧：是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。

10、辯證的否定觀

原理內(nèi)容：①辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。

②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促進舊事物滅亡的根本途徑。

③辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

④辯證的否定的實質(zhì)是“揚棄”，既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切。

方法論：①樹立創(chuàng)新意識，做到不唯書，不唯上，只唯實。

(我們不僅要尊重書本，尊重權(quán)威，還要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐創(chuàng)新與發(fā)展。)

11、辯證法的革命批判精神要求我們要樹立創(chuàng)新意識(破舊立新)

12、創(chuàng)新對社會的作用(創(chuàng)新推動生產(chǎn)力的發(fā)展，推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革、推動人類思維和文化的發(fā)展)

五、社會歷史觀(第十一課)

1、社會存在和社會意識辯證關(guān)系原理(劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義)

社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性(最突出表現(xiàn)在對社會存在具有反作用。先進的革命的科學(xué)的社會意識對社會存在有巨大的促進作用，反之起阻礙作用。

2、兩對矛盾和兩個規(guī)律

兩對矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑(決定和反作用)

兩個規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律;上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律

3、社會發(fā)展總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展道路是曲折的

4、人民群眾是歷史的主體，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，(人民群眾

是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會變革的決定力量)

因此：要樹立群眾觀點，堅持群眾路線。

(六)價值觀(第十二課)

1、價值觀具有導(dǎo)向作用

內(nèi)容：

①價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。

②價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。

③價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。

正確的價值觀對認(rèn)識世界和改造世界起促進作用，錯誤的世界觀則起阻礙作用

所以要求我們堅持正確的價值觀，發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用。

2、價值判斷和價值選擇

1)標(biāo)準(zhǔn)：客觀依據(jù)：必須堅持真理，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。

主觀依據(jù)：自覺站在最廣大人民的立場上。

2)價值判斷和價值選擇的特點：社會歷史性和主體差異性(地位、需要、認(rèn)識角度、立場、階級性等

3、人生價值觀

(1)人生價值包括兩個方面：社會價值(即個人對社會的責(zé)任和貢獻，即奉獻，即人是價值的創(chuàng)造者)和自我價值(即社會對個人的尊重和滿足，即索取，即人是價值的享受者)

(2)人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的會、他人以及自己的需要。(即人生的真正價值在于對社會的貢獻)

對一個人的價值評價主要看他的貢獻，看他為社會、為人民奉獻了什么。

(3)如何實現(xiàn)人生價值?

(首先必須作出正確的價值判斷和價值選擇)

①在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。(是實現(xiàn)人生價值的根本途徑)

②在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。(客觀條件)(正確處理好個人與集體、個人與社會的關(guān)系，在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值)

③在砥礪自我中走向成功。(主觀條件)(一是需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神;二是需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì);三是需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。)

高中政治教案2024篇11

高中政治必修一教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo)

①通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生識記主要的消費心理，并理解應(yīng)怎樣看待、評價各種消費心理。

②學(xué)生準(zhǔn)確理解四大消費原則

③運用所學(xué)知識，模擬一份家庭消費計劃，并結(jié)合個人行為，說說怎樣才算一個理智的消費者

2、能力目標(biāo)

①培養(yǎng)學(xué)生主動探究、合作交流和解決問題的能力

②培養(yǎng)學(xué)生全面看問題和透過現(xiàn)象看本質(zhì)的觀察分析問題能力

③提高學(xué)生參與經(jīng)濟生活的能力。

3、情感、態(tài)度及價值觀目標(biāo)

克服消極的消費心理因素，樹立正確的消費觀念，做一個理智的消費者。

二、重點難點

重點：樹立正確的消費觀的原則

難點：從眾心理、求異心理、攀比心理的的不同表現(xiàn)及危害

三、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課

首先導(dǎo)入課我通過歌曲<我賺錢了>進行導(dǎo)課，讓同學(xué)們知道我們每個人都要消費，我們在消費的過程中應(yīng)樹立起怎樣的消費觀？從而導(dǎo)出我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《樹立正確的消費觀》。這樣導(dǎo)入能調(diào)動學(xué)生的興趣。

（二）授新課

（1）消費心理面面觀

【生活觀察】手機購買指導(dǎo)

1.購買品牌最流行，最時尚，大家都在買的蘋果4.（從眾心理）

2.盡顯自我，有個性的手機（求異心理）

3.買高檔的，最新的如：蘋果6（攀比心理）

4.根據(jù)實力，買實用性的（求實心理）

探究活動一：這些消費心理引發(fā)的消費有什么特點，評價（利，弊），態(tài)度?

經(jīng)過學(xué)生討論，小組代表爭先發(fā)言，在教師的啟發(fā)、引導(dǎo)下完成了這個表格。

自主探究：親愛的同學(xué)，請你根據(jù)下面的提示，帶著問題閱讀課本，做好自學(xué)和預(yù)習(xí)。相信你一定行！

消費心理

特點

評價及態(tài)度

[在講到消費心里面面觀的內(nèi)容時，主要采取例子，讓同學(xué)們通過討論，分析問題，然后教師進行指導(dǎo)，歸納的方式來進行。并由這些消費心理引出我們應(yīng)如何去做一個理智的消費者。]

（2）做理智的消費者

材料：小明的父母都是政府工作人員。最近他們家有了新房，圓了全家人多年的夢想。現(xiàn)在，圍繞新房的話題，全家人都各抒己見，紛紛表達自己的觀點。

情景一

小明：老爸，我同學(xué)家在買了新居之后就馬上配了家庭影院、筆記本電腦和進口音響。

爸爸：兒子，你放心，我們家決不會比他們差。

媽媽：我看你們倆興奮過度了吧，這房子的貸款還有10萬沒還呢！哪還有余錢買這買那的。

爸爸：哦！

小明：欠這么多啊？那我們?yōu)槭裁从忠J款買房呢？

探究活動二：

問題1、小明和他爸爸在購買家庭影院、筆記本電腦等方面時反映了什么消費心理？會給他們家庭帶來什么影響？

問題2、小明家貸款購房的行為，你是如何理解的？

讓學(xué)生分組討論，然后派代表發(fā)言（略）

教師總結(jié)：1、量入為出，適度消費

情景二

妻子：老公，同事們都說，現(xiàn)在裝修流行“歐洲”樣式，很有異國風(fēng)味。

丈夫：那就聽你的吧，反正一切跟著“流行”走。

小明：媽，不對吧，我同學(xué)上網(wǎng)看過了，說明年將流行“澳洲”樣式。

丈夫：那我們家要怎么裝修好啊？

探究活動三：

問題1、小明和他父母在裝修款式上是一種什么消費心理？

問題2、你給他們家出出主意，應(yīng)該怎么裝修？

讓學(xué)生分組討論，然后派代表發(fā)言（略）

教師總結(jié)：2、避免盲從，理性消費

情景三

小明：爸，我們新房旁邊怎么有好多塑料飯盒？

爸爸：哦，可能是裝修工人吃完飯扔的。

小明：我們國家現(xiàn)在不是有規(guī)定不準(zhǔn)使用塑料飯盒？

爸爸：可現(xiàn)實生活中很多人都使用它啊！

小明：那是他們還不清楚它的危害。

爸爸：這飯盒還有危害啊？

探究活動四：

問題1、你知道白色垃圾的危害嗎？

問題2、請為解決“白色污染”出謀劃策

讓學(xué)生分組討論，然后派代表發(fā)言（略）

教師總結(jié)：保護環(huán)境、綠色消費

情景四：

小明：爸爸，我們搬了新家，去飯店慶祝一下吧。

爸爸：好啊。不過這次要少點些菜，上次剩太多了，多浪費。

媽媽：還說呢，讓你們打包回家還不肯。

爸爸：剩菜還打包回家，太丟臉了吧！

探究活動五：

問題1、你怎樣看待“打包”這一現(xiàn)象？

問題2、勤儉節(jié)約的作風(fēng)是不是過時了？為什么？

讓學(xué)生分組討論，然后派代表發(fā)言（略）

教師總結(jié)：4、勤儉節(jié)約，艱苦奮斗

（三）小結(jié)反思

知識歸納（要求：學(xué)生談?wù)勀憬裉鞂W(xué)到的什么，獨立完成本課知識框架）

（四）課堂練習(xí)（小試牛刀）

1.“新車一上牌就成了‘二手車’，就開始貶值，越用越貶值。對我來說，汽車只是一種‘為我服務(wù)的工具’，什么品牌無所謂關(guān)鍵是質(zhì)量要好，價格要實在。”從消費心理角度看，這是一種

A．攀比心理B．求實心理C．適度消費D．盲目從眾

2．泡沫塑料餐盒和塑料方便袋的大量使用，嚴(yán)重污染了環(huán)境，危害著人們的身體健康。這啟示我們，做一個理智的消費者要遵循的原則是()

A．量入為出，適度消費B．避免盲從，理性消費

C．保護環(huán)境，綠色消費D．勤儉節(jié)約，艱苦奮斗

（五）課后作業(yè)（課后拓展）

總結(jié)一段時間內(nèi)自己的消費情況，結(jié)合課本知識制定一份科學(xué)的個人消費計劃。

具體要求：

①記錄和分析總結(jié)一段時間（一周或一個月）內(nèi)自己可支配的收入情況、支出方向。

②分析哪些消費是合理的，哪些是不合理的。

③在此基礎(chǔ)上，制定下一步的消費計劃。

高中政治知識點怎么快速背下來？

一、將知識整理成知識結(jié)構(gòu)

比如說哲學(xué)唯物論的基本觀點就是兩性三原理(我是四川的也許老師歸納的不一樣但方法一樣)就是運動靜止的關(guān)系，物質(zhì)意識的關(guān)系，尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的規(guī)律，自然界的物質(zhì)性，規(guī)律的客觀與普遍性打問答題時不要慌先看清知識范圍在享有哪些要點逐點答出

二、關(guān)鍵詞連綴法

政治背起來很繁瑣有時只需要記住關(guān)鍵詞再自己連成句子比如物質(zhì)意識關(guān)系關(guān)鍵詞就有1本質(zhì)決定實際出發(fā)2能動作用改造認(rèn)識正確積極錯誤消極樹立正確克服錯誤這個方法需要根據(jù)自己的實際情況來提煉關(guān)鍵詞

三、化整為零法

不要堆起來一次性背可以分開背比如一個課間背一個小知識點當(dāng)你一天下來你會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)背了很多了

四、把政治書本的目錄背下來

這樣就形成體系了，然后在紙上默寫出體系，再根據(jù)體系回憶知識點，重點的原理要爭取做到原話一字不漏的記住。

五、讀書的方法

早上保證半個小時的時間讀政治，就是讀課本就好，一字不漏的讀，讀慢一點，資料。例子和引言都要讀。這樣有助于記憶。

從高一開始，課上要認(rèn)真聽講，盡量把老師講的可以理解，早讀呢要多讀，并且一定要把老師要求該背的背會的課本上的內(nèi)容都要背會，這樣考試就沒什么問題了。很多同學(xué)一學(xué)期過去了就不復(fù)習(xí)了、這樣到高三你就基本上有的重新來一遍了其次，每年暑寒假適當(dāng)?shù)貜?fù)習(xí)一下這一學(xué)期的東西，即使全記不住，肯定也記住一部分，而且也會有印象。不然到高三一輪復(fù)時任務(wù)又繁重了許多。所以要認(rèn)真學(xué)習(xí)，別忘了復(fù)習(xí)。這樣這樣政治學(xué)起來就不會感覺這么枯燥，到高三在去重新背，真的是任務(wù)很重。

其次要做的是，在學(xué)習(xí)政治時，可以吧課本上的知識與與與這些時事政治相結(jié)合。學(xué)會把知識融匯貫通，這樣有利于理解問題，記住記住課本知識。所系最重要的就是融會貫通，尤其到高三那些高考政治大題，綜合性很強，所以當(dāng)看到新聞時，想想是否與學(xué)過的知識有聯(lián)系，有什么聯(lián)系，這條新聞體現(xiàn)了所學(xué)的哪條知識，多提問，多思考，多聯(lián)想。這樣政治學(xué)起來也輕松很多。從一開始就應(yīng)該養(yǎng)成結(jié)合自己所學(xué)的知識去分析社會中的一些問題現(xiàn)象、這樣學(xué)起來就不會那么枯燥了。

怎么學(xué)習(xí)高中政治

1、認(rèn)真聽講，做好筆記。學(xué)好政治課的第一步，就是認(rèn)真聽講。上課專心致志地聽取教師對于各個知識點的講述、分析，注意力跟著教師的思路走，聽懂基本概念、基本原理，掌握本節(jié)課的知識重點。在聽課的過程中，要做好課堂筆記，隨時記錄下教師在課堂上講述的重點，邊聽邊記，既可以加深對于課本內(nèi)容的理解，又可以為課后的復(fù)習(xí)做準(zhǔn)備。倘若不注意聽講，又不做筆記，那么，這門課就等于白學(xué)，而浪費的時間、精力卻是無法挽回的。因此，認(rèn)真聽講，做好筆記是十分重要的。

2、聯(lián)系實際，學(xué)以致用。政治課具有極強的實用性，它的理論與我們的生活、與社會現(xiàn)實緊密相聯(lián)，息息相關(guān)。學(xué)習(xí)政治課，必須要理論聯(lián)系實際，用實踐來檢驗理論是馬克思主義認(rèn)識論的基本原理，只有經(jīng)受實踐檢驗的理論才是真正的理論，我們的政治課理論是可以分析現(xiàn)實的，這是它生命力之所在，因此，要大力提倡學(xué)以致用，在實踐中掌握理論。由于社會是一個復(fù)雜的有機體，社會現(xiàn)象錯綜復(fù)雜，任何一個理論也不能解決一切問題，需要在實踐中充實、發(fā)展，通過應(yīng)用，我們會發(fā)現(xiàn)理論的正確與不足，從而進一步學(xué)好政治課。

3、勤于動筆，善于總結(jié)。每一門政治課都有自己的知識體系，學(xué)完一節(jié)課、一單元、一本書后，要學(xué)會自己動手總結(jié)所學(xué)的內(nèi)容，自己總結(jié)知識之間的聯(lián)系，可以采用圖畫、表格、文字等形式，使知識的脈絡(luò)一目了然，這樣，不僅每一課的知識十分清晰，而且本門課程的邏輯結(jié)構(gòu)也明明白白。不斷總結(jié)，才能不斷進步。

4、冷靜思考，融會貫通。由于政治課的理論具有抽象性的特點，決定了學(xué)好政治課不能僅僅靠死記硬背的辦法，而要多思，勤思。政治課是一門關(guān)于思維的學(xué)科，沒有思想，人云亦云，是學(xué)不好政治課的。經(jīng)過大腦冷靜的思考，我們會尋找到基本原理之間的相互聯(lián)系，不但知其然，而且知其所以然，達到知識的融會貫通。

5、適當(dāng)練習(xí)，提高能力。練習(xí)就是要適當(dāng)做一些作業(yè)，作業(yè)分為兩大類：基本原理的練習(xí)和原理應(yīng)用的練習(xí)。前者的目的主要是檢驗基礎(chǔ)知識掌握的程度是否牢固；后者的目的主要是檢驗理論與實踐的結(jié)合能力。我認(rèn)為，每一次作業(yè)，實際上就是一次開卷考試，在無人監(jiān)考的情況下，對自己的真實水平進行一次考核。因此，練習(xí)要認(rèn)認(rèn)真真，扎扎實實，一定要自己親手做一遍，決不能應(yīng)付差事，甚至抄襲別人的作業(yè)。

高中政治教案2024篇12

一、指導(dǎo)思想

以課程標(biāo)準(zhǔn)、考試說明為指導(dǎo)，以課本為依據(jù)，充分研究高考。增強政治課的針對性和實效性，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題和應(yīng)試的能力，從而提高政治課的教學(xué)質(zhì)量。

二、工作目標(biāo)

1、.以課本和課程標(biāo)準(zhǔn)為基本，充分研讀考綱，從整體上把握復(fù)習(xí)要求。讓學(xué)生詳讀教材，記憶和理解基本概念、基本原理。

2、改變教學(xué)觀念，進行課堂教學(xué)改革，發(fā)揮學(xué)生的主動性，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。教師給予學(xué)生以思考和消化的時間和空間。

3、.加強教研，研究高考和高考試題，把熱點與教材知識的有效結(jié)合，注重知識的遷移與運用，精選習(xí)題，避免陷入題海中。

4、.進行有效的知識落實。把課堂的知識落實作為主渠道，及時進行"小結(jié)"、"單元過關(guān)"和"月結(jié)"。

5、學(xué)生的學(xué)科成績在優(yōu)生率、平均成績和及格率上有一定的提升。

三、高三政治課教學(xué)中存在的問題

1、文科學(xué)生總體水平不是很好，優(yōu)生與差生相差很大，且拔尖人才又少。今年升級考就是說明了這一問題。所以既要抓重點又是照顧全體。

2、缺乏對課程標(biāo)準(zhǔn)和考試說明的深入研究。在政治課的課程標(biāo)準(zhǔn)中有對知識掌握程度的明確要求，如"識記"、"理解"和"運用"。在考試說明中有明確的考核目標(biāo)和要求，并有詳細的解讀說明。