高三語文教案大全
編寫教案有助于吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提升教學(xué)效果。接下來給大家分享高三語文教案大全，希望對大家寫高三語文教案大全有所幫助。
高三語文教案大全篇1
1、理清知識系統(tǒng)。
這有利于同學(xué)們明確復(fù)習(xí)的目標(biāo)，從而形成知識網(wǎng)絡(luò)，并在答題時更好的尋找解題依據(jù)。語文知識的大系統(tǒng)包括語音知識系統(tǒng)、詞及短語系統(tǒng)、單復(fù)句知識系統(tǒng)、修辭知識系統(tǒng)、標(biāo)點知識系統(tǒng)、現(xiàn)代文體知識系統(tǒng)、寫作知識系統(tǒng)和文言文知識系統(tǒng)等。而小系統(tǒng)就是每一個語文知識點的性質(zhì)、分類、意義或用法。第一輪復(fù)習(xí)時要有意地將所復(fù)習(xí)的知識點和其所屬的知識系統(tǒng)聯(lián)系起來。
2、要注重利用教材。
因為教材是教學(xué)的依據(jù)，教材中的主干就是高考考查的核心。像一些文言文、詩歌、文學(xué)常識等就是完全考察教材中的內(nèi)容。而對教材加以熟悉也有利于學(xué)生對知識的積累和能力的培養(yǎng)。
3、要明確語文學(xué)科的特點，調(diào)整心態(tài)。
語文不同于其它學(xué)科，成績的提高需要長時間的堅持。這就要求學(xué)生要調(diào)整好學(xué)習(xí)的心態(tài)，不能因為短期內(nèi)成績沒有提高而放棄。只要根據(jù)老師的要求，學(xué)習(xí)時多加些細(xì)心和耐心，成績的提高就會指日可待。
4、語文考試主要包括基礎(chǔ)知識、古代詩文、現(xiàn)代文閱讀和寫作四個考點。
要根據(jù)不同的題型做專項訓(xùn)練，這種訓(xùn)練更加有針對性，可以通過一定時間的訓(xùn)練更牢固的掌握這一知識點的解題思路和方法，然后再進(jìn)行整合練習(xí)，這樣做會事半功倍。
高三語文復(fù)習(xí)的重點是什么
高三語文的復(fù)習(xí)也是不容忽視的一個重要環(huán)節(jié)。此外，積累則是高三語文不可或缺的一個重要部分。高三語文的閱讀，作文等等，都和平時的積累有著不可磨滅的關(guān)系。下面就讓我們來看看高三語文中積累的重要性，以及高三語文的復(fù)習(xí)方法。
語文考試范圍極廣，不可能一蹴而就。同學(xué)們一定要科學(xué)安排，做到點滴積累，分散復(fù)習(xí)。應(yīng)該把考試內(nèi)容分散到每一天中。比如背誦詩詞名句，利用零碎時間。像晨讀、餐前餐后、睡前等。另外，建議準(zhǔn)備兩個本子。一個是作文素材積累本，一個是基礎(chǔ)知識摘錄本。在平時做練習(xí)時，或在聽老師講課時，一遇到自己不曾掌握的語音、詞語、成語、近義詞區(qū)別法、標(biāo)點用法、病句識別法等都隨時記錄，且時常翻閱，熟記于心，這方法如能堅持半年，定可提高高考中選擇題的得分。
高三語文教案大全篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1.引導(dǎo)學(xué)生體會作者至真至誠的親情忠情。
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文行文思縝，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動的語言藝術(shù)。
教學(xué)重難點：
本課主要是以情動人，在指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀之后，讓學(xué)生找出敘述作者苦情、親情、忠情的語句，進(jìn)而分析作者敘事陳情怎樣逐層深入，達(dá)到乞終養(yǎng)的目的。
教學(xué)方法：
朗誦法、討論法
一、導(dǎo)語設(shè)計：
讀《出師表》不下淚者，其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。(蘇軾語)今天我們就來學(xué)習(xí)《陳情表》這篇文章，感悟李密所陳述的情。
二、賞析構(gòu)思藝術(shù)
1、討論：在陳請終養(yǎng)祖母這個要求時，李密碰到了什么困難?
引導(dǎo)：“臣之進(jìn)退，實為狼狽”，處于忠與孝的矛盾中。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”?
第一段，請一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”?
第二段，請三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
2、祖母情深似海，圣上恩重如山;在這樣一個二難的境地里，李密是被動的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動為主動的。
提示：作者首先陳述個人遭遇，祖母情深，作為陳情依據(jù);繼寫進(jìn)退兩難的狼狽境地，博取晉武帝的同情。再抬出“孝治天下”的理。
3、思考：假設(shè)你是晉武帝與李密面談，此時在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言?
引導(dǎo)：晉武可能會說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢?
因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武明白自己的忠心。
4、朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個辦法的?
引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請。
提示：盡忠日長，盡孝日短：先盡忠后盡孝。(投影)
5、小結(jié)：將本文的第三段和第一段調(diào)整一個位置，先講理后講情好不好?
引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。總之，全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請。同時更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強的邏輯力量。
三、體悟本文情感。
有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來。《古文觀止》評論《陳情表》的語言，說它“至性之言，悲惻動人”;有人說，《陳情表》的語言是有形的，有聲的;讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠惶誠恐的怖懼……;你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥……
請輕聲朗讀課文，學(xué)生找出敘述作者苦情、親情、忠情的語句引導(dǎo)：“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動容。
“臣之進(jìn)退，實為狼狽”。以狼狽比喻進(jìn)退為難的情境，形象生動。“臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞”。似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢言表。“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”。”以鳥喻人，回溯至動物的本性，鳥亦如此，人何以堪?其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動人?
四、作品拓展
討論：有人認(rèn)為，李密反復(fù)強調(diào)孝親，其實是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點嗎?
引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。
文章言辭懇切，真摯動人。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》，把兩者相提并論，有“人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝”的說法。
引導(dǎo)：2、李密對蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。
五、小結(jié)：
《陳情表》的動人之處就在于它陳孝情情真意切。希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。
六、布置作業(yè)：
背誦課文。
高三語文教案大全篇3
教學(xué)目標(biāo)
一、知識教育目標(biāo)
1、了解有關(guān)宇宙學(xué)的一些知識；
2、了解演講稿的一些特點。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)舉辦科普講座，以提高講座的科學(xué)性、規(guī)范性；
2、通過和本單元前面的課文進(jìn)行比較，提高比較閱讀的能力。
三、德育滲透目標(biāo)
通過本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對宇宙奧秘的探索熱情。
四、美育滲透目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生體會這篇講演幽默的語言風(fēng)格，提高自己的思維和語言表達(dá)能力。
重點、難點、疑點及解決辦法
重點：
1、了解有關(guān)宇宙學(xué)的一些知識；
2、了解演講稿的一些特點。
難點：
1、學(xué)習(xí)舉辦科普講座，以提高講座的科學(xué)性、規(guī)范性；
2、通過和本單元前面的課文進(jìn)行比較，提高比較閱讀的能力。
課時安排
1課時
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
1、了解有關(guān)宇宙學(xué)的一些知識；
2、了解演講稿的一些特點。
3、通過和本單元前面的課文進(jìn)行比較，提高比較閱讀的能力。
二、整體感知
1、導(dǎo)入新課
在當(dāng)今世界的自然科學(xué)領(lǐng)域，能夠和愛因斯坦比肩的人物恐怕應(yīng)當(dāng)首推史蒂芬·霍金了，他不但做出了輝煌的科學(xué)成就，其堅強的意志品質(zhì)也深深地感染著我們，我們今天就來學(xué)習(xí)他的一篇演說辭《宇宙的未來》（板書課題）。
仰望燦爛的星空，我們會肅然起敬，產(chǎn)生無窮無盡的聯(lián)想和想像。從古到今，人們對于宇宙的猜測和探索從來也沒有停止過。如屈原在《天問》里就發(fā)出了一系列的探問：“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？……九天之際，安放安屬？隅隈多有，誰知其數(shù)？天何所沓？十二焉分？日月安屬？列星安陳？出自湯谷，次于蒙汜，自明及晦，所行幾里？”中國古代的宇宙學(xué)有渾天說、蓋天說、宣夜說等，西方有日心說、地心說等。然而直到20世紀(jì)誕生現(xiàn)代宇宙學(xué)，人們對宇宙的認(rèn)識才有了根本性的突破。本文作者是當(dāng)代的理論物理學(xué)家，他以“宇宙的未來”這樣玄而又玄的話題在劍橋大學(xué)作講演，對我們認(rèn)識宇宙有哪些啟示呢？
2、作者簡介
史蒂芬·霍金是繼阿爾伯特·愛因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家。霍金1942年出生于英國牛津，先后就讀于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理學(xué)和宇宙學(xué)。1963年，霍金經(jīng)診斷得了肌萎縮性側(cè)索硬化癥。這種病會引起肌肉萎縮，導(dǎo)致癱瘓；說話會越來越困難，直至完全喪失語言能力；患者通常因并發(fā)肺炎或窒息而死亡。不過，患者的思維能力包括記憶能力不受影響。醫(yī)生告訴霍金他最多只能活兩年。在經(jīng)歷了一段短暫的失望和沮喪后，霍金又開始了他的宇宙學(xué)研究。霍金后來在相對論、“大爆炸”和黑洞等領(lǐng)域取得了突出的研究成果。霍金1988年出版的宇宙學(xué)著作《時間簡史：從大爆炸到黑洞》，是一部里程碑式的暢銷書。霍金被確診患病已三十多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理論研究，仍在為大統(tǒng)一理論而耕耘不已。霍金現(xiàn)任劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授，這也是牛頓爵士曾擔(dān)任過的職位。
三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程
1、感知課文，明確本文的整體寫作思路。
在講演的開頭，作者就指出，預(yù)言將來是非常困難的，預(yù)言宇宙的將來尤其困難。雖然如此，科學(xué)家對此仍然滿懷信心。
課文第2段，作者卻話題一轉(zhuǎn)，考察起預(yù)言的歷史。提及預(yù)言，人們會不由自主地想到古代的巫術(shù)。女巫用“毒藥或火山溢出的氣體”把自己“弄得精神恍惚”，不過是為了增加一點兒神秘色彩，“而真正的技巧在于解釋”。近代宗教預(yù)言也是這樣，不斷用新的解釋來掩飾預(yù)言的失敗，如“首先要數(shù)出獲救者名單”等。那么，科學(xué)家的預(yù)言是不是也像古代的預(yù)言家一樣是一時的“騙術(shù)”呢？作者指出，“科學(xué)預(yù)言也許并不比那些巫師或預(yù)言家的更可靠些”，比如對天氣預(yù)報、對“極端條件下物體的精確的定律”，以及對大腦的工作機(jī)制等，都還缺乏準(zhǔn)確的判斷。但是，“宇宙在非常大的尺度下的未來”，還是可以預(yù)言的。
宇宙中的局部運動也許會出現(xiàn)混沌狀態(tài)，但宇宙在上是可以預(yù)測的。宇宙正在高速膨脹，其他星系正在飛速離我們遠(yuǎn)去。宇宙微波背景輻射證明了宇宙的膨脹大體上“是平滑的而非混沌的”，因為如果宇宙的膨脹率和平均密度不均勻，來自宇宙各個方向的宇宙微波背景輻射溫度就不會如此一致。“這表明，宇宙的行為在非常下是簡單的，而不是混沌的。因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來。”
從目前的情況看，宇宙中星系之間的距離在增大，但是星系之間的引力吸引有可能降低膨脹率。“如果宇宙的密度大于某個臨界值，引力吸引將最終使膨脹停止并使宇宙開始重新收縮。宇宙就會坍縮到一個大擠壓。”“大擠壓”和“大爆炸”前的狀態(tài)相似，“具有無限密度”，“物理定律在這種狀態(tài)下失效”。
這樣，預(yù)言宇宙的未來，“關(guān)鍵問題在于：平均密度是多少？如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是如果它比臨界值大，宇宙就會坍縮”。
但是，計算宇宙的平均密度并不容易。把我們現(xiàn)在能看到的恒星質(zhì)量加起來，還不到臨界值的百分之一；即使加上“氣體云的質(zhì)量”，最多達(dá)到臨界值的百分之一。但是，我們能不能據(jù)此得出宇宙將永遠(yuǎn)膨脹下去的結(jié)論呢？還不能。因為宇宙中還存在許多暗物質(zhì)，這些暗物質(zhì)我們?nèi)庋劭床灰姡荒苤苯佑^測到。黑洞就是這類暗物質(zhì)，它是超大恒星死亡的產(chǎn)物。霍金對黑洞的解釋是：“空間一時間的一個區(qū)域，因為那兒的引力是如此之強，以至于任何東西甚至光都不能從該處逃逸出來。”（見《時間簡史》一書所附《小辭典》）我們雖然看不見黑洞的存在，但可以通過觀察螺旋星系和星系團(tuán)來判斷它們的存在：能使大質(zhì)量的星系或星系團(tuán)繞之旋轉(zhuǎn)的東西，其質(zhì)量一定比這些星系和星系團(tuán)大得多。
作者指出，根據(jù)現(xiàn)在的觀測研究，將這些暗物質(zhì)估算在內(nèi)，“仍然只達(dá)到要使宇宙重新坍縮的臨界質(zhì)量的百分之十左右”。于是有人擇原理和暴漲理論為之說，前者假設(shè)有多個宇宙共存，而我們所能理解的只是身處其中的一個；后者認(rèn)為宇宙可能采取一種非常規(guī)的方式突變，從一個微小的尺度很快達(dá)到臨界狀態(tài)。
歸根到底，宇宙的未來只有兩種命運：繼續(xù)膨脹，或可能收縮。這取決于宇宙現(xiàn)有的密度，所以，科學(xué)家在沒有稱算出宇宙的重量之前，不得不承認(rèn)“宇宙實際上是處在刀鋒上”，所以要繼承巫師或預(yù)言家的傳統(tǒng)：“兩方下賭注，以保萬無一失。”
2、研讀課文，討論問題。
（1）作者是怎樣探討“宇宙的未來”的？
【明確】作者先從古代的巫術(shù)和近代的宗教預(yù)言談起，引出話題，說明從科學(xué)的角度談?wù)撚钪娴奈磥硎欠浅?yán)肅的事，科學(xué)有別于宗教的地方是它的求實精神。探討宇宙是繼續(xù)膨脹還是有可能收縮是這篇講演的主體部分，計算宇宙的密度又是這一主體部分的關(guān)鍵，有關(guān)宇宙中物質(zhì)密度臨界值的探討，則把問題引向深入。最后，介紹兩種新的理論——人擇原理和暴漲理論，則體現(xiàn)了科學(xué)界最新的探索。作者從可見物質(zhì)談到暗物質(zhì)，從成熟的理論談到科學(xué)的假說，把問題講得透徹明白。最后沒有做出一個明確的預(yù)言，恰恰說明了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
（2）怎樣理解本文的一些相關(guān)論述？
【明確】這是一篇科學(xué)講演，涉及較為復(fù)雜的背景知識。這些知識和講演的主題是密切相關(guān)的，如果不作必要的交待，講演的內(nèi)容就會顯得抽象和單薄。如，談到天氣預(yù)報、大腦工作原理都具有混沌性質(zhì)，來反襯宇宙在上是“平滑而非混沌”的；如，談到恒星的死亡（歸宿）引出黑洞，為宇宙中暗物質(zhì)的存在尋找理論支持；如，談到現(xiàn)存宇宙對初始密度的極度敏感，引出了“人擇原理”等等。這些相關(guān)的論述，或從對立面凸顯觀點，或從縱深面強化觀點，使論證豐富多彩。
（3）這篇講演在語言上具有怎樣的特點？
【明確】講演是面對面的交流，這種交流又是單向度的，如果不注意講演的語言藝術(shù)，就達(dá)不到的表達(dá)效果。這篇講演，除了推理嚴(yán)謹(jǐn)外，語言幽默也是其突出的特點。幽默的語言創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛，更具有親和力，使所闡發(fā)的事理更容易為聽眾接受。如，談到輪賭盤的旋轉(zhuǎn)具有混沌性質(zhì)，作者說即使是物理學(xué)家也不能計算出它“出來的數(shù)字，否則的話，物理學(xué)家就會在__發(fā)財”，這就生動地說明了什么是混沌現(xiàn)象；如，文章最后一句話：“所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失。”兼有諷刺與幽默，對宇宙未來命運的判斷采取了審慎態(tài)度。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)一、二”。
高三語文教案大全篇4
課型：復(fù)習(xí)策略指導(dǎo)課
教學(xué)目標(biāo)：
學(xué)會理清修辭方法部分的復(fù)習(xí)目標(biāo);
學(xué)會把握修辭方法部分的復(fù)習(xí)重點;
學(xué)會設(shè)計修辭方法部分的復(fù)習(xí)方法;
學(xué)會調(diào)控修辭方法部分的訓(xùn)練內(nèi)容。
教學(xué)重點：
如何引導(dǎo)學(xué)生把握復(fù)習(xí)重點。
教學(xué)難點：
如何指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計合理的復(fù)習(xí)方法。
課前預(yù)習(xí)：
學(xué)生解答近幾年高中會考、高考中有關(guān)修辭方法部分的試題(印成講義)，教師借此了解學(xué)生的現(xiàn)有認(rèn)知水平(統(tǒng)計分?jǐn)?shù));學(xué)生分析試題中的考查內(nèi)容、考查形式，形成對修辭方法部分考核的初步感知，以便在課堂上深入討論。
教學(xué)過程：
理清修辭方法部分的復(fù)習(xí)目標(biāo)
教師提問：大家知道修辭方法部分的復(fù)習(xí)目標(biāo)是什么嗎?
學(xué)生回答：
可能一：不知道，或不太知道。
可能二：根據(jù)高考說明回答“辨析并運用常見的修辭方法”。
教師提示：要理清一個知識點的復(fù)習(xí)目標(biāo)，其根據(jù)有哪些?
學(xué)生討論：
教師小結(jié)：應(yīng)該根據(jù)以下兩方面——
考試說明(包括會考高考)b、考試試題
結(jié)合以上兩方面，我們可以分解出如下4個能力考核點：(幻燈投影)
能夠辨識常見的修辭方法(高考列出8種，會考列出12種);
能夠理解修辭所表達(dá)的內(nèi)容和表達(dá)作用;
能夠評價修辭運用的優(yōu)劣;
能夠根據(jù)要求運用修辭方法。
本環(huán)節(jié)小結(jié)：有效的復(fù)習(xí)，其前提就是要有明確的復(fù)習(xí)目標(biāo)，所以每一個同學(xué)在進(jìn)行每一個知識點的復(fù)習(xí)時，都應(yīng)該首先要理清復(fù)習(xí)目標(biāo)。從以上的分析_作，我們也基本了解了理清復(fù)習(xí)目標(biāo)的方法。
二、把握修辭部分的復(fù)習(xí)重點
教師提引：目標(biāo)的確立，為我們把握復(fù)習(xí)重點提供了范圍。目標(biāo)是針對所有學(xué)生的，而復(fù)習(xí)重點則應(yīng)該是針對個人的。所以我們還有必要圍繞目標(biāo)，確立自己的復(fù)習(xí)重點。那么我們應(yīng)該怎樣確立自己的復(fù)習(xí)重點?
學(xué)生討論：各抒己見，說說各自的想法及做法。
根據(jù)學(xué)生的討論，小結(jié)如下：
根據(jù)考試命題的傾向：
會考的選擇題中，修辭方法是必考題，題型已由單一的辨識題演變?yōu)楸孀R修辭方法與理解表達(dá)作用結(jié)合考的形式。
高考的選擇題中，近幾年已沒有單純的修辭題。而是放在以下題型中去考：a詩歌鑒賞題中，結(jié)合詩句內(nèi)容考查包括修辭方法在內(nèi)的寫法;b現(xiàn)代文閱讀題中，結(jié)合文章內(nèi)容考查修辭方法所表達(dá)的內(nèi)容及作用;c語言運用題(第五大題)中，根據(jù)表達(dá)需要運用修辭方法寫作(造句)。②根據(jù)自己的知能結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀：
在預(yù)習(xí)中，我們利用會考高考試題作了先測，大家可以針對自己答題的情況，分析自己在修辭方面掌握的程度，找出薄弱點，以此作為自己以后復(fù)習(xí)的重點。
設(shè)計合理的復(fù)習(xí)方法
1.教師導(dǎo)引：確立了復(fù)習(xí)重點后，我們還要設(shè)計好合理科學(xué)的復(fù)習(xí)方法，才能使復(fù)習(xí)真正有效。我們要時刻都有學(xué)習(xí)效率觀，并努力探索有效的學(xué)習(xí)方法，科學(xué)地安排復(fù)習(xí)的內(nèi)容、復(fù)習(xí)的時間，這樣才是一個真正會學(xué)習(xí)的人。
接下來，我們就一起討論一下如何設(shè)計有效的復(fù)習(xí)方法。
2.學(xué)生討論獻(xiàn)策，教師點評。
3.師生共同小結(jié)：
遵循的原則：全面與重點相結(jié)合的原則，
以訓(xùn)練帶知識的原則，
查漏補缺及時矯正的原則。
具體的方法：
辨識題。我們要善于抓住各修辭方法的特征加以辨析，特別是幾種不易辨別的修辭。同時還要注意結(jié)合語境來分析。辨識題的復(fù)習(xí)要結(jié)合理解題同時進(jìn)行。
理解題。對于理解語意，我們要考慮不同文體的特點，并且放在具體的語言環(huán)境中;理解表達(dá)作用，我們則既要考慮各種修辭的一般作用，也要考慮在具體語言環(huán)境中的特殊作用。
評價題。我們要掌握各種修辭在具體運用中的要求，也就是要掌握評價的標(biāo)準(zhǔn)。評價題雖不常見，但也應(yīng)做好相應(yīng)的準(zhǔn)備。
運用題。往往是綜合題，需要我們考慮各方面的命題要求，既有修辭上的，也有可能是句式上的，還有可能是內(nèi)容上的。我們可以結(jié)合小寫作練習(xí)進(jìn)行。
調(diào)控訓(xùn)練內(nèi)容
教師提問：
大家都很反對“題海戰(zhàn)術(shù)”，但缺乏必要的訓(xùn)練，也是不可能形成能力的，所以我們有必要掌握好訓(xùn)練的“度”。那么，我們應(yīng)該怎樣來調(diào)控自己的訓(xùn)練呢?大家不妨討論討論。
學(xué)生討論，教師指點以下內(nèi)容：
大家可以對《強化訓(xùn)練精編》中的修辭練習(xí)題作一分析，按照復(fù)習(xí)目標(biāo)中的四個考查點，看一看這個練習(xí)題題型分布得合理不合理?
(辨識題太多，運用題、評價題太少)
每一個能力點大致需要訓(xùn)練多少次才能達(dá)標(biāo)?
我們還應(yīng)該再增加一些什么題型才能復(fù)習(xí)到位?
師生一起總結(jié)：
對現(xiàn)有的訓(xùn)練材料，我們千萬不能拿來就作，不加辨析，不加選擇。否則既有可能造成無效勞動，也有可能造成訓(xùn)練不到位。
要調(diào)控好訓(xùn)練，應(yīng)注意幾點：
要注意題型分布的合理。
要根據(jù)自己的現(xiàn)狀確定訓(xùn)練的“度”。
要會選擇有效的訓(xùn)練題。
要學(xué)會控制訓(xùn)練的節(jié)奏。
五、課堂總結(jié)：
本節(jié)課沒有在修辭本身的認(rèn)知上作更多的討論講解，而是著眼在如何復(fù)習(xí)修辭，其目的就是希望大家能提高自我復(fù)習(xí)的能力，能夠提高語文學(xué)科元認(rèn)知的能力。這種能力才是我們要培養(yǎng)的終身需要的能力。
這種元認(rèn)知能力，具體地說，就是需要我們在學(xué)習(xí)的過程中，能清楚地認(rèn)識到“我應(yīng)該學(xué)哪些內(nèi)容?”“我應(yīng)該如何地學(xué)?”“我學(xué)的效果怎樣?”“我應(yīng)該怎樣改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)?”等等問題。
語文學(xué)科的知識是非結(jié)構(gòu)_的，學(xué)習(xí)效果的好壞完全取決于是否有良好的學(xué)習(xí)策略。只會被動的學(xué)習(xí)，而毫不講究學(xué)習(xí)策略，決不會提高語文的素質(zhì)。
因此，希望大家樹立主動學(xué)習(xí)的觀念，提高自己在語文學(xué)習(xí)上的元認(rèn)知能力。這才是本節(jié)課的主要目標(biāo)。
六、作業(yè)布置：
用25分鐘的時間作完《強化訓(xùn)練題精編》的修辭練習(xí)，并思考評價修辭運用優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)是什么。
高三語文教案大全篇5
一、導(dǎo)讀：
初中階段我們學(xué)過不少寫景狀物的詩作，想必王安石的《書湖陰先生壁》大家還記得吧，師生一起誦讀：茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排撻送青來。
詩人描寫景物時，畢其形傳其神，一水多情地呵護(hù)著綠田，兩山像從遠(yuǎn)處奔騰而來，來不及敲門便捧上一片青翠。
今天，我們學(xué)習(xí)的這篇文章，也摹景狀物，但手法卻別具一格，言簡而神具，這就是王羲之以書中神品稱著于世的《蘭亭集序》
二、作者簡介。
選一學(xué)生讀注解。教師略作補充：魏晉時期在中國抒發(fā)藝術(shù)的發(fā)展具有承前啟后的重要作用。王羲之書寫的《樂毅論》《黃庭堅》等楷書作品稱“書之圣”，行草《蘭亭集序》被后世書法家譽為“行書第一”。
出示王羲之《蘭亭集序》摹本，正如前人對他的評價“飄如游云，矯如驚龍”“天機(jī)流布，挺然秀出”。
三、放錄音、正音。
學(xué)生聽錄音一遍。教師強調(diào)一些字的讀音。投影：
多音字：會稽（kuàijī）感慨系之（xì）曾不知老之將至（zēng）
通假字：趣舍萬殊（通“趨”）古之視今亦由今之視昔（通“猶”）
四、朗讀課文。
體會本文句法駢散并行，以散為主的特征。
五、品讀課文。
結(jié)合注釋，熟悉文意，并思考：本文和一般的書序有什么不同，找出與《蘭亭集》有關(guān)的語句。
明確：一般的書序介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例或作者情況等，也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)。
作為書序，本文介紹了作詩緣由（因修禊而“群賢畢至”）、作詩情形（“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”）、成書經(jīng)過（“列序時人，錄其所述”）、本書意義（“后之覽者，亦將有敢于斯文”）。
本文由宴游活動談到生死觀，善于借題發(fā)揮，論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。
六、布置作業(yè)：
熟讀全文，把握各段大意，完成思考練習(xí)一。
高三語文教案大全篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理清全文的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，把握作者的思想感情。
2.本文的論證結(jié)構(gòu)和論證。
3.分析評價課文觀點，借鑒吸收課文的寫法。
4.培養(yǎng)閱讀、寫作要“刻苦自勵，推陳出新，時時求思想情感和語言精練相吻合”的謹(jǐn)嚴(yán)精神。
【教學(xué)設(shè)計】
通過對比閱讀來引導(dǎo)思考“咬文嚼字”與“好讀書不求甚解”的不同美學(xué)追求。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入新課
清代唐彪在《讀書譜》中引用武叔卿的話說：“文章有一筆寫成不加點綴而工者，此神到之文，尚矣。其次須精思細(xì)改，如文章草創(chuàng)已定，便從頭至尾—一標(biāo)點。”同學(xué)們能列舉出文學(xué)史上的作家哪些屬于前者，哪些屬于后者嗎?
前者有李白。后者如賈島、王安石、歐陽修、曹雪芹等。(賈島有關(guān)于推敲的典故。
王安石修改“春風(fēng)又綠江南岸”句傳為佳話。歐陽修《醉翁亭記》的開頭便是精心改成的。《紅樓夢》更是“披閱十載，增刪五次。”)
提問：古今的偉大作家為什么像李白式的詩人很少，而大多數(shù)人卻都要“咬文嚼字”，苦苦修改呢?這節(jié)課我們就來研究一下這個問題。
二、整體感知
1.快速瀏覽全文，熟悉主要內(nèi)容。
2.根據(jù)“學(xué)習(xí)重點”，確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、課文分析
1.理清觀點與材料的關(guān)系。
首先，讓學(xué)生找出本文在論證中所運用的材料。
(1)郭沫若聽演員的意見改動《屈原》的一句臺詞。
(2)《水滸傳》《紅樓夢》中幾句謾罵性的話語。
(3)《史記》對李廣射虎的描寫，王若虛對它的改動。
(4)韓愈幫賈島斟酌詩句。
(5)“煙”字的直指意義和聯(lián)想意義。
(6)《惠山烹小龍團(tuán)》三、四兩句的剖析。
(7)“柳腰桃面”等套語的評述。
其次，讓學(xué)生分析作者運用這些材料要證明的觀點。
以上七則材料可概括為：
(1)煉字的重要性。在結(jié)構(gòu)上起到一個引起下文的作用。
(2)古代偉大作家都注重?zé)捵郑糯鷤ゴ蟮闹鞫际菬捵值牡浞丁?/p>
(3)文學(xué)借文字表現(xiàn)思想情感;文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝煉。
(4)更動文字，就同時更動了思想情感。
(5)①字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。②文學(xué)的文字有時卻必須顧到聯(lián)想的意義。
(6)善用聯(lián)想的意義，會使文章增色。
(7)聯(lián)想意義的誤用會造成流弊。
再次，提問學(xué)生這些論證材料可否調(diào)換位置。如王若虛對《史記》描寫李廣射虎一段的改寫和“僧敲月下門”一句的推敲兩例。
答案是不可以，因為每個分論點和它的論據(jù)都是相對應(yīng)的，兩者密切相關(guān)，不能調(diào)換。
2.理清文章的結(jié)構(gòu)。
全文共分8個自然段。
①②自然段是文章的第一部分，寫“煉”字的重要性。
③④⑤自然段是文章的第二部分，寫文字的改動關(guān)系著作者的思想感情。
⑥⑦自然段是文章的第三部分，寫文學(xué)寫作要注重斟酌文字的聯(lián)想意義。
⑧自然段是文章的第四部分，總結(jié)全文，提倡人們在創(chuàng)作和欣賞中咬文嚼字。
3.本文的中心論點是什么?
無淪閱讀或?qū)懽鳎急仨氂小植豢戏潘傻闹?jǐn)嚴(yán)
作者在文中反復(fù)強調(diào)文字和思想情感的密切關(guān)系，是從根本上抓住了文字的實質(zhì)。指出了推敲文字的根本途徑，即“在文字上推敲，骨子里實在是在思想情感上‘推敲’”，也就是說，真正意義上的“咬文嚼字”應(yīng)先從思想感情入手，以表達(dá)最恰當(dāng)?shù)乃枷敫星闉樽罱K目的，再去進(jìn)一步斟酌文字，而不能一味地追求形式，搞表面文章，正如朱光潛先生所說：“文學(xué)借文字表現(xiàn)思想情感：文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝練。”
4.小結(jié)。
在論說文中所列舉的材料一定要鮮明有力地證明相應(yīng)的觀點，反之則是材料使用不當(dāng)。材料與觀點之間的聯(lián)系應(yīng)具有對應(yīng)性和最佳性。
第二課時
一、明確目標(biāo)
對比《咬文嚼字》與《不求甚解》兩文，思考其觀點提出的不同角度，并讓學(xué)生通過對比形成自己的看法。
二、整體感知
閱讀馬南?《不求甚解》一文。
三、分析《不求甚解》一文
1.請劃分《不求甚解》一文的結(jié)構(gòu)層次并概括段意。
該文可分為三個部分。
第一部分(第一段)，開宗明義，先提出現(xiàn)在人們對“不求甚解”古義的否定。
第二部分(第二至四段)，正面闡述陶淵明的本義。先指出“一定要好好讀書”，其次，不要“一下子想完全讀懂所有的書”，要“會意”;再具體解釋陶淵明式的“不求甚解”的兩層意思，一戒“自負(fù)”，二戒“固執(zhí)”。
第三部分(第五段至結(jié)束)，進(jìn)一步強調(diào)不能求只記住一些字句的“甚解”，要理解“精神實質(zhì)”。
2.《不求甚解)的中心論點是什么?
讀書要把握住精神實質(zhì)，不要死摳字句，求其表面。
3.《咬文嚼字》與《不求甚解》兩文主旨是否矛盾?
答：不矛盾。《咬文嚼字》是強調(diào)創(chuàng)作要反復(fù)修改，精益求精。《不求甚解》強調(diào)讀書要把握精神實質(zhì)，不要困于表面現(xiàn)象。前者側(cè)重寫，后者側(cè)重讀。同時，即使都是讀書或都是寫作過程，精益求精、反復(fù)修正和把握精神實質(zhì)、不拘表面這兩點要求也要同時具備，兩者相輔相成，并不矛盾。另外，“咬文嚼字”是談學(xué)習(xí)的態(tài)度，“不求甚解”是談學(xué)習(xí)的方法，兩者角度不同，精神一致。
四、板書設(shè)計
《咬文嚼字》《不求甚解》
觀點：反復(fù)修改把握精神實質(zhì)
精益求精不拘于表象
側(cè)重點：寫作讀書
角度：態(tài)度方法
關(guān)系：相輔相成，并行不悖
如何提高現(xiàn)代文閱讀能力
在中，現(xiàn)代文閱讀歷來是失分最多的一個題目，尤其是近幾年現(xiàn)代文閱讀偏重于主觀表述題，由于答題不得要領(lǐng)，失分頗多。
高三語文教案大全篇7
一、導(dǎo)入
大家都學(xué)過多年的物理，那么什么是“物理”呢?有沒有同學(xué)能說一說?
(明確)“悟物窮理”。
就是對事物多思考，多琢磨，鉆研其中的道理。
智利詩人聶魯達(dá)在一首詩中寫道：“一粒沙里藏著一個世界，一滴水里擁有一片海洋。”佛語說：“一花一世界”，這些話都告訴我們：一件很小的事物里也可能隱藏著很大的道理，一件很平凡的事情里也可能隱藏著大智慧。見微知著，是一種良好的思維品質(zhì)，我們今天來研讀王安石的《游褒禪山記》。
二、出示標(biāo)題、出示教學(xué)目標(biāo)
1、知識和能力目標(biāo)
掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象，學(xué)會結(jié)合語境推測語意。
2、過程和方法目標(biāo)
理清文章思路，學(xué)習(xí)文章因事析理，敘議結(jié)合，前后照應(yīng)的寫法。
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)
認(rèn)識作者“深思而慎取”“盡吾志”的思想，明白其在現(xiàn)實生活中的意義。
三、檢測預(yù)習(xí)，解決疑難字詞
1、請兩位學(xué)生說一說自己解決疑難字詞的思維過程。
課前大家進(jìn)行了預(yù)習(xí)，初步掃清了字詞障礙，在預(yù)習(xí)過程中，一定有一些字詞是先不明白后又明白了的，
(設(shè)計此環(huán)節(jié)，意在引導(dǎo)學(xué)生自己借助工具書、結(jié)合上下文語境來推測語意，讓學(xué)生學(xué)會自己疏通文言文。)
2、提出幾個共性問題，共同解決
唐浮圖慧褒始舍于其址。
始：商務(wù)印書館《古代漢語詞典》對“始”字有四種解釋①最終、開始②才，方才③只，僅④曾經(jīng)。結(jié)合上下文語境想一想，哪一種解釋放在這個句中是比較合理的?
后句為“而卒葬之”，意思是死后埋在這兒，那始自然指生前了，這四個解釋中，只有④曾經(jīng)與此是相合的。
址：還是商務(wù)印書館《古代漢語詞典》對“址”有三種解釋①地址②底部③山腳。結(jié)合本句中“其”的意思，選擇一個合適的解釋。當(dāng)文中有代詞出現(xiàn)，前文一定有對指代對象的介紹。“其”和“和”又當(dāng)指一個地方，所以“其”當(dāng)指褒禪山，所以最合理的解釋為③。
也有不少同學(xué)問到文中“其”的用法，咱們以前總結(jié)過它的用法，大家參照那個總結(jié)再自己琢磨琢磨關(guān)于其這個問題，相信大家自個就可以解決。
3、仔細(xì)推敲，所有的問題都將不再是問題，“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，現(xiàn)在請大家把課文再自讀一遍，也許一些問題的答案揭去了神秘的面紗，呈現(xiàn)在你面前了。
四、文詞結(jié)合，研讀探究
1、文中第一段，最后一句話，有三個“華”，每個應(yīng)該怎么讀?為什么?把第一段朗讀一下，結(jié)合上文琢磨琢磨。
“褒禪山亦謂之華山”，說明今人讀之為huá，“華×”實之“×”，說明后兩個讀音是一樣的，從殘存的碑文可知，此山原本是“花”山，被弄錯了讀音，才叫作華山的，今言“華”就指的是今人原本應(yīng)該讀的音，所以第一個“華”為huā，后兩個字當(dāng)讀huá。
從這一句話中，我們也可以看出此山的名字有三個：
褒禪山華山花山
哪一個為其本名呢?花山
2、文章倒數(shù)第二段，最后一句，有同學(xué)問“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”，這里的“之”作何講。
有沒有同學(xué)可以把“之”之前的部分翻譯一下?
后面“也”應(yīng)經(jīng)是表判斷的句末語氣詞了，所以“之”在這里不作語氣詞，很可能是代詞，那就是深入地思考謹(jǐn)慎地選擇什么，選擇什么呢?代詞指代的內(nèi)容在上文，大家把這一段讀一讀，想一想。
“傳”
學(xué)者各種蕪雜的學(xué)說
3、這一句就是第四段的結(jié)論句，它與第一段有何關(guān)系?
鋪墊—結(jié)論因事析理，前后照應(yīng)
4、文章第三段第一句“于是余有嘆焉”，有同學(xué)預(yù)習(xí)的很認(rèn)真，很仔細(xì)，他看了兩本參考書，發(fā)現(xiàn)問題了，兩本書上對“于是”的翻譯不一樣，一本把它當(dāng)作現(xiàn)代漢語表承接的“于是”講，一本把它翻譯成“對于這種情況”，這位同學(xué)犯難了，大家能幫他做個取舍嗎?
承上啟下
進(jìn)一步問：這說明第二，第三段關(guān)系密切，討論一下二、三段的關(guān)系，推薦組員作答。
5、總結(jié)文章結(jié)構(gòu)
王安石通過游褒禪山領(lǐng)悟到了治學(xué)、做事的道理，他從一朵花中窺得了一個世界，我們又從王安石給我們的這朵花中悟到了什么呢?
王安石所說的“盡吾志”與“深思慎取”對你有什么啟發(fā)?
五、拓展延伸
本文和作者變法是否有關(guān)?
先看對王安石的介紹
總結(jié)：
王安石追求變法，為此憤而辭職六次，做到了“盡吾志”，雖變法失敗，然而其“可以無悔亦”。
王安石在詩文上也成就頗高，位列“唐宋八大家”，這與他“深思而慎取”的思維品質(zhì)也密不可分吧。
六、(課堂)作業(yè)
生活中也一定有一些小的事物讓你捕捉到了人生大智慧，采擷一朵小花，折射一個世界，請模仿本文結(jié)構(gòu)，講述你從小事發(fā)現(xiàn)大道理的經(jīng)歷。
高三語文教案大全篇8
一、開場白：
各位評委，各位老師，大家好。今天我說課的題目是《長亭送別》。
二、說教材:
《長亭送別》選自新編語文教材第四冊第五單元,本單元學(xué)習(xí)中國古代戲曲，目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞我國古代戲曲的初步鑒賞能力。
課文節(jié)選部分曲詞優(yōu)美，文采飛揚，高中語文大綱指出：“要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字，熱愛中華優(yōu)秀文化的感情”據(jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生特點，將學(xué)習(xí)目標(biāo)確立為：
1、識記有關(guān)文學(xué)常識，了解故事情節(jié)。
2、鑒賞曲詞的美
3、欣賞鶯鶯的人物形象。
重點和難點解析：本文節(jié)選自我國古典名著《西廂記》，是我國古典戲劇中的經(jīng)典之作，它的作者王實甫是我國古代杰出的語言藝術(shù)大師，他吸收了唐詩宋詞精美的語言藝術(shù)，融化百家,創(chuàng)造了文才斑斕的元曲語匯.吸收借鑒這些,不僅有利于學(xué)生的寫作,而且對加厚他們的傳統(tǒng)文化底蘊具有重要作用.同時，我們的學(xué)生的鑒賞能力又非常有限，有可能“知其然，而不知其所以然”，因此，我把曲詞鑒賞做為本節(jié)課的教學(xué)重點和難點。主要用比較分析法來突破。
三、說教法：
適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機(jī)會，讓他們更多地參與教學(xué)，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)
1、遷移教學(xué)法
它的特點是激發(fā)學(xué)生興趣，增強信心，在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為運用學(xué)過的古代戲劇知識，通讀課文，了解故事情節(jié)。
2、比較分析法
它能增強學(xué)生觀察、分析、交流的主體意識，使全班學(xué)生積極參與到主動的學(xué)習(xí)活動中去。在本節(jié)課課中主要體現(xiàn)為讓學(xué)生將書上內(nèi)容與老師習(xí)進(jìn)行以及動畫類比，突破重點和難點。
3、啟發(fā)--發(fā)現(xiàn)探究法
在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為通過分析比較得出新的知識，應(yīng)用到自己的習(xí)作中。
四、說學(xué)法
新教學(xué)大綱明確指出："要重視師生的語言交際和心靈溝通。""重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。"據(jù)此，我確定了以下學(xué)法：
1、動口動腦動手，討論分析法。
2、鑒賞誦讀法。
五、說教學(xué)程序：
語文教學(xué)要密切聯(lián)系社會生活，注意開發(fā)現(xiàn)實生活中的語文教學(xué)資源，在生活中學(xué)語文、用語文，同時，人們認(rèn)識事物的規(guī)律總是由一般到特殊，所以，要對劇中人物形象有更深的認(rèn)識,就要對全篇的情節(jié)有細(xì)致的了解。因此，在進(jìn)行新課之前，我讓學(xué)生做了如下準(zhǔn)備和預(yù)習(xí)：觀看影片<<西廂記>>,運用上節(jié)課的有關(guān)戲劇知識，參看提示、注釋，通讀全文，初步了解課文內(nèi)容，完成學(xué)習(xí)目。
高三語文教案大全篇9
1、檢查背誦(檢查預(yù)習(xí)情況)
2、結(jié)合課下注釋解題：
鷓鴣天——詞牌名;代人賦——詞的題目，替別人寫的
作者辛棄疾：字幼安，號稼軒，宋代詞人，與蘇軾同為豪放派的代表
3、本詞內(nèi)容是描寫鄉(xiāng)村田野生活的詞作，內(nèi)容分為上下片。
4、從何處可以看出是描寫鄉(xiāng)村田野生活的?
從詩詞中找依據(jù)：柔桑、蠶種、平岡、黃犢、山路、沽酒人家、溪頭、薺菜花
5、詞人對田園生活的情感是怎樣的?何處可以體現(xiàn)(從文中找依據(jù))?
(1)陌上柔桑破嫩芽
(2)東鄰蠶種已生些
(3)平岡細(xì)草鳴黃犢
(4)斜日寒林點暮鴉
這幾句內(nèi)容集中描寫了一幅溫馨美麗、安詳?shù)拇壕皥D
6、總結(jié)主旨
詞的最后一句“城中桃李愁風(fēng)雨、春在溪頭薺菜花”通過對比贊美了薺菜頑強的生命力，也表達(dá)作者對田園生活喜愛贊美之情。
《鷓鴣天》宋詞鑒賞
鷓鴣天
代人賦
辛棄疾
晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨，不信人間有白頭。腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚欄干不自由。
這首《鷓鴣天》，題下注明“代人賦”，說明詞中抒情主人公并非作者自己。細(xì)玩詞意，這首詞是作者代一位婦女賦的，那位婦女的意中人剛離開她走了，她正處于無限思念、無限悲傷的境地。
“晚日寒鴉”，這是送人歸來后的眼中景。“晚日”的余輝染紅天際，也染紅長亭古道和目之所極的一切，這是空間。夕陽愈來愈淡，夜幕即將降落，這是時間。而她送走的那位意中人，就在這空間、這時間中愈走愈遠(yuǎn)了。“寒鴉”當(dāng)“晚日”之時，自然應(yīng)該尋找棲息之處，大約在繞樹啼叫吧!可是那位行人，他此刻孤孤零零地走向何處，又向誰家投宿呢?正因為這樣，那本來沒有感情的“晚日”和“寒鴉”，在那位女主人公的眼中，就變成“一片愁”了。這首詞，是寫別愁離恨的。“愁”與“恨”，乃是全篇的基調(diào)。按照一般的構(gòu)思，接下去仍然要寫愁寫恨，但作者卻并沒有這樣做，而是跳出窠臼，不再寫哀景，而是用清新愉悅的筆觸，勾畫出一幅樂景：“柳塘新綠卻溫柔。”把讀者引入春意萌動、春情蕩漾、溫馨柔美的境界。唐人嚴(yán)維詩云：“柳塘春水漫，花塘夕陽遲。”北宋詩人梅堯臣稱其“天容時態(tài)，融和駘蕩”，“如在目前”(《六一詩話》)。辛棄疾的“柳塘新綠卻溫柔”，也有類似的藝術(shù)奧秘。“柳塘”一詞，使人想見塘周遍植垂柳;但目前處于什么季節(jié)，卻無從得知。聯(lián)系前面的“寒鴉”，便會想到時值嚴(yán)冬，柳葉黃落，塘水冰封乃至完全枯竭，那景象，自然是蕭條的。然而詩人卻別出心裁，于“柳塘”之后綴以“新綠”，便立刻為我們喚來了春天：塘周柳絲搖金，塘中春波漲綠，已夠賞心悅目了;那料到在此基礎(chǔ)上，又加上“溫柔”一詞。相對于嚴(yán)冬而言，初春的水顯得“溫”，所謂“春江水暖鴨先知”。但說它“溫柔”，這就不僅表現(xiàn)了抒情主人公的感覺，而且表現(xiàn)了她的感情。這感情異常微妙，耐人尋味。憑借我們的經(jīng)驗：那一塘春水，既倒映著天光云影和四周的垂柳，又浮游著對對鴛鴦或其他水禽。抒情主人公看到這一切，就自然感到“溫柔”，從而也聯(lián)想到她與意中人歡聚之時是何等的“溫柔”了。
“晚日寒鴉”與“柳塘新綠”，是送走行人之后相繼入目的兩種景象。不難想見，這是乍暖還寒的初春。前者就離別說，故“日”而曰“晚”，“鴉”而曰“寒”，引起的內(nèi)心感受是“一片愁”。后者就相聚的回憶與展望說，故春景宛然，春意盎然，引起的內(nèi)心感受是無限“溫柔”。
這首詞真可謂“工于發(fā)端”。開頭兩句展現(xiàn)的兩種景象、兩種感受、兩種感情所體現(xiàn)的復(fù)雜的心理活動，使抒情主人公神態(tài)畢現(xiàn)，因而以下文字，即從她的肺腑中流出。“柳塘新綠”，春光明麗，倘能與意中人象鴛鴦那樣雙雙戲水，永不分離，便青春永駐，不會白頭。而事實上，意中人卻在“晚日”將沉、“寒鴉”歸巢之時走向天涯!如果信手拈來，“相思令人老”那句古詩，正可以作為此時心情的寫照。然而文學(xué)是一種創(chuàng)作，貴在獨創(chuàng)。請看詩人是如何創(chuàng)新的：“若教眼底無離恨，不信人間有白頭。”心緒何等低回宛轉(zhuǎn)，筆致何等搖曳生姿!“無離恨”是假設(shè)，不“白頭”是假設(shè)變成事實之后希望出現(xiàn)的結(jié)果。可如今呢?假設(shè)未能成立，“白頭”已是必然，于是下片緊承“離恨”、“白頭”，以“腸已斷，淚難收”開頭，盡情吐露，略無含蓄。當(dāng)感情如洪水暴發(fā)，沖決一切堤防的時候，是不可能含蓄、因為也用不著含蓄的。
“相思重上小紅樓”一句，妙在一個“重”字。女主人公送走意中人之后，一次又一次地爬上小樓遙望。開始是望得見的，后來就只見“晚日寒鴉”，望不見人影了。由于十分相思的緣故，望不見人影，還要望，因而“重上小紅樓”。結(jié)句“情知已被山遮斷，頻倚欄干不自由”中的“頻”字，正與“重”字呼應(yīng)。明知行人已走到遠(yuǎn)山的那一邊，凝望已屬徒然;然而還是身不由己地“重上紅樓”、“頻倚欄干”，其離恨之深、相思之切，就不言而喻了。歐陽修《踏莎行》下片云：“寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。”寫行人愈行愈遠(yuǎn)，故女主人公不忍繼續(xù)遠(yuǎn)望。辛詞則寫行人已在山外，而女主人卻頻頻倚欄遠(yuǎn)望，無法控制自己。表現(xiàn)不同個性、不同心態(tài)，各極其妙。
辛棄疾向來被稱為豪放派詞人的代表，而這首詞，卻寫得如此深婉!任何一位偉大作家，其藝術(shù)成就總是多方面的，其藝術(shù)風(fēng)格也是多樣化的。(霍松林)
《鷓鴣天》閱讀練習(xí)
閱讀下面這首宋詞，完成下列問題。
鷓鴣天·代人賦①
辛棄疾
陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。
平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。
山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗②沽酒有人家。
城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。
【注】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時。②青旗：酒旗，酒店門外用青布做的幌子。
1.詞的上闋描繪了什么樣的景象?請簡要敘述。(6分)
答：_______________________
答案詞的上闋描繪了初春時鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。田間桑樹萌發(fā)出新芽，東鄰家蠶卵已孵出幼蠶;平緩的山坡上長著細(xì)嫩青草，黃色的牛犢在那兒鳴叫;夕陽斜照著初春傍晚的樹林，晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。
2詞的最后兩句作者用了哪種寫作手法?表達(dá)了什么樣的感情?詞題為“代人賦”，作者為什么要以此為題?請簡要說明。(6分)
答：______________________
答案運用了對照(或?qū)Ρ?的寫作手法。作者將城里愁風(fēng)畏雨的桃李，與鄉(xiāng)間溪頭迎春開放的薺菜花相對照，借景抒情，表達(dá)了他解官歸居后鄙棄城市官場、熱愛田園生活的感情，題為“代人賦”，實則為己賦，采用代人填詞的形式，以薺菜花自況，效果獨特。
高三語文教案大全篇10
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。
2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法，弄懂并積累“來、諫、樽、觴、審、容膝、策、矯、盤桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、懷、聊、乘化”等字詞的意義，積累下面的詞語和名句－－口腹自役、心為形役、悟已往之不諫，知來者之可追、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。
3、背誦全文。
二、教學(xué)重點
1、課文的思想內(nèi)容
2、解讀陶潛的隱逸詩人的形象
三、教學(xué)難點
“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”的正確理解
四、教學(xué)課時
二課時
五、教學(xué)設(shè)想
（一）、誦讀的準(zhǔn)備指導(dǎo)
（二）、誦讀和領(lǐng)悟互相推進(jìn)
（三）、總結(jié)陶潛的隱士情懷教學(xué)幻燈片
六、教學(xué)過程：
第一課時
教學(xué)要點：了解作者及其作品，初讀課文，疏通字詞
一、以《花源記》導(dǎo)人課文，分紹陶淵明
在1600多年前，二位中國的詩人給我們描述了一個理想的烏托邦的社會，那是一個沒有壓迫沒有剝削的社會——桃花源。他就是陶淵明。陶淵明是一位才華橫溢的詩人，又是一個清醒的理想主義者。貴族家庭的影響，儒家學(xué)說的熏陶，使他少年時就有一種“大濟(jì)蒼生”的壯志，可是黑暗的現(xiàn)實把他的理想擊得粉碎。達(dá)則兼善天下，窮則獨善其身。陶淵明選擇了歸隱的道路。為明心志，他寫下了千古名篇——《歸去來兮辭》。
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陶淵明(365—427)，名潛，字淵明，一字元亮，東晉大詩人、辭賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況，卒后朋友私謚“靖節(jié)”，故后人稱“靖節(jié)先生”。東晉開國元勛官至大司馬的陶侃，據(jù)說就是他的曾祖，祖父陶茂做過武昌太守，父親陶逸做過安城太守。淵明八歲的時候，父親去世，家境逐漸衰落，但還是給他留下了不少田園產(chǎn)業(yè)。陶淵明出身于貴族世家，受儒、道思想影響很深。年輕時曾懷有“大濟(jì)于蒼生”的壯志，又因家境貧寒，二十九歲時走上仕途，歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等下級官職，每次時間都很短。幾度出仕，使他逐漸認(rèn)清了當(dāng)時__的污濁與黑暗，四十一歲還家歸隱，過起了自由閑適的田園生活。此后二十三年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，再無出仕之念，后在貧病交迫中去世，卒年六十二歲。
陶淵明今存詩歌125首，其中四言詩9首，五言詩116首。他的五言詩可大略分為兩類：一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩；一類是前人很少創(chuàng)作的田園詩。后代批評家常用質(zhì)樸、平淡、自然評價陶詩的風(fēng)格，稱其為“田園詩人”。陶淵明現(xiàn)存文12篇，其中辭賦3篇，韻文5篇，散文4篇，篇數(shù)不多，影響卻很大。散文首推《桃花源記》，本文則是辭中名篇，在藝術(shù)上平淡、樸素，充滿了詩意，全無半點斧鑿痕跡，具有很強的感染力。
二、寫作背景
陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。
本文分“序”和“辭”兩節(jié)，“辭”是一種與“賦”相近的文體名稱。“序”說明了自己所以出仕和自免去職的原因。“辭”則抒寫了歸田的決心、歸田時的愉快心情和歸田后的樂趣。通過對田園生活的贊美和勞動生活的歌頌，表明他對當(dāng)時現(xiàn)實政治，尤其是仕宦生活的不滿和否定，反映了他蔑視功名利祿的高尚情操，也流露出委運乘化、樂天安命的消極思想。全文語言流暢，音節(jié)和諧，感情真實，富有抒情意味。“歸去來兮”就是“歸去”的意思，“來”、“兮”都是語助辭。
這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過。
三．文體特點
辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體。因起源于戰(zhàn)國時期的楚國，又稱楚辭、楚辭體。又因屈原所作《離__》為這種文體的代表作，故又稱__體。到了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦，后人一般也將辭賦并稱。這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩，但押韻和句式都較詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長，句中多以“兮”字來幫助和諧語氣，表情達(dá)意。一般四句一節(jié)，每節(jié)表達(dá)一個完整的意思，讀后稍作停頓；六字句為主，都按三拍讀。例如：路/漫漫（其）/修遠(yuǎn)（兮），吾將/上下（而）/求索。
注意：（1）有些七字句中出現(xiàn)了虛詞，也應(yīng)作六字句讀。（2）“歸去來兮”“已矣乎”當(dāng)一句讀，適當(dāng)延長讀末句時間。（3）四字句五字句，讀時節(jié)奏自當(dāng)變化。（4）辭和賦還是有區(qū)別的，一般說來，辭重言情，而賦重鋪陳。
四、朗讀課文
教師范讀——自由朗讀——提名朗讀（正音；注意語氣、語調(diào)及語頓）——集體朗讀——自由朗讀
1、一讀——正字音。一字一詞地讀，憑借注釋，讀準(zhǔn)字音，了解詞義。
2、二讀－－斷句讀。
本文以四字句、六字句為主，四字句以2、2頓讀，如“乃瞻/橫宇，載欣/載奔。僮仆/歡迎，稚子/候門”。六字句以1、2、1、2頓讀，如“舟/遙遙/以/輕飏，風(fēng)/飄飄/而/吹衣。問/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。少量的七字句也按三拍讀，如：既自/以心/為形役。個別的五字句也同樣，如：富貴/非/吾愿，帝鄉(xiāng)/不可/期。還有一些三字句四字句則都當(dāng)整句來讀，末字適當(dāng)?shù)匮娱L時間。
3、三讀－－明白音樂美
讀出語調(diào)——升調(diào)、降調(diào)；本文有不少感嘆句、疑問句，應(yīng)讀出語氣，同時注意語調(diào)（感嘆句讀“↘”調(diào)，疑問句讀“↗”調(diào)）。
讀出語氣——疑問、反問、感嘆和陳述語氣；讀出語速——快、中、慢；朗朗上口的音樂美，主要源自于駢偶的運用。
A、找出各個自然段中的韻腳
B、找出對偶對比句（可以涉及整句、駢體文），引導(dǎo)學(xué)生初步背誦這些零散句子。只有在這基礎(chǔ)上才能講究背誦，否則，就是死記硬背了。
C、找出本文雙聲詞、疊韻詞、疊字，雙聲如“惆悵”“崎嶇”，疊韻如“盤桓”“窈窕”，疊字如“遙遙”“飄飄”“欣欣”“涓涓”。（對比《荷塘月色》）“
4、四讀－－表情朗讀，讀出抑揚、輕重、緩急。朗讀時節(jié)奏要整齊，音韻要鏗鏘，要讀得悅耳動聽甚至動心。如：
每段段首那三句話讀法（可讓學(xué)生分析探討讀法）
第一段的“歸去來兮，”要讀得豪邁，因為作者釋放了所有做官的悶氣，大呼一聲“回去吧”
第二段的“歸去來兮，”要讀得愉悅而平靜，因為它承上啟下，承上，歸家很高興；啟下，作者心里很輕松
第三段“已矣乎！”有些無奈。
另外還要五讀六讀－－熟讀成誦，瑯瑯上口。
五、疏通字詞
并完成練習(xí)三
六、布置作業(yè)
1、反復(fù)誦讀課文，試著背誦；
2、完成練習(xí)一、二。
高三語文教案大全篇11
教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生從文中篩選有用的信息的能力，自主探究課文內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)作者在細(xì)碎的生活瑣事中展現(xiàn)人生哲理的方法。
重點難點：
1、篩選有用的信息，把握文章的整體思路和內(nèi)容。
2、通過鑒賞與交流活動學(xué)習(xí)本文的寫作方法。
課時：1課時
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
(嬰兒圖片)童年的往事歷歷在目，宛如昨天的片斷，在不知不覺中，時間如東去之水不復(fù)還，生命也如水般漸漸流逝!我們該如何對待時間的漸變，生命的漸變今天我們一起來學(xué)習(xí)豐子愷的《漸》，看能否給我們一些啟示。
二、探尋作家蹤跡。
在浙江省桐鄉(xiāng)市一個叫石門灣的小鎮(zhèn)上，出了一個被外國學(xué)者譽為“最象藝術(shù)家的藝術(shù)家”。在故鄉(xiāng)人的眼里，他是一個再平常不過的老者，但是隨著親眼見過他的人的越來越少，他留給后人的東西卻愈來愈珍貴了。他就是一代藝術(shù)大師——豐子愷。
豐子愷：原名豐潤、豐仁，號子愷。浙江桐鄉(xiāng)人。長于美術(shù)音樂，又工散文。散文多為關(guān)于藝術(shù)、兒童和人生的感懷與穎悟。可分為三類：
(1)探究人生和自然奧秘
(2)寫兒童情趣
(3)寫本人生活經(jīng)歷和社會的炎涼世態(tài)
皈依佛教，一生淡泊，潔身自好。散文集命名為《緣緣堂》
三、課前預(yù)習(xí)。
1、準(zhǔn)確讀出下列詞語。
紈绔子弟(wánkù)傭工yōng圍爐擁衾qīn刑笞chī牛犢dú
(gá)軋朋友
軋(yà)傾軋
(zhá)軋鋼
四、閱讀與探究
思考：
1、你認(rèn)為“漸”是什么意思?
速讀課文找出文中解說漸的語句。
明確：
使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素，造物主騙人的手段;
人生是由“漸”維持的;
人之能堪受境遇的變衰，也全靠這“漸”的助力;
這真是大自然的神秘的原則，造物主的微妙的工夫;
“漸”的作用，就是用每步相差極微極緩的辦法來隱蔽時間的過去與事物的變遷的痕跡，使人誤認(rèn)其為恒久不變;
這真是造物主騙人的一大詭計!
“漸”的本質(zhì)是“時間”。
討論交流：你的生活與學(xué)習(xí)中有“漸”的現(xiàn)象嗎?
明確：文章的“漸”是一個關(guān)于時間推移、事物變化的程度的修飾詞，意謂“漸漸”。作者認(rèn)為事物的變化是在“漸漸”的過程中發(fā)生的“猶如從斜度極緩的長遠(yuǎn)的山坡上走下來，使人不察其……恒久不變……”
2、作者是從哪三大方面來說明“漸”這一現(xiàn)象的?
明確：漸的外在表現(xiàn)漸的作用漸的實質(zhì)
思路與內(nèi)容(板書)
3、“漸”的本質(zhì)是“時間”，作者對于“時間”是如何闡述的請用文中的一句話來回答。對這句話如何理解?
提問：你平時有沒有浪費時間的現(xiàn)象?
(學(xué)生活動)名人名言的收集
4、你認(rèn)為作者寫這篇文章的目的是什么?
明確：喚醒人們的時間意識，激勵人們要把握好時間，把握好生命，做一個有“大人格”、“大人生”的人。
五、鑒賞與交流
作者用怎樣的方法把抽象的道理講明白?
明確：使用舉例論證、比喻論證的論證方法。
舉了一些非常貼近現(xiàn)實生活的例子來分析人生的發(fā)展變化是在不知不覺中微妙進(jìn)行的。“巨富子弟”的變化、晝夜季節(jié)的變化、兒女的成長、植物的花開、抱犢過溝等。把看不見的人生變化比喻成人們熟悉的走路，音樂符號、時鐘等，說理形象而到位。
找出你認(rèn)為精彩貼切的詞語或句子、段落并作簡要分析。
閱讀朱自清的散文《匆匆》，結(jié)合課文說說你是否感到“漸”對你的影響，這影響是好是壞你今后該如何把握你的生命。
今天我們學(xué)習(xí)了豐子愷的《漸》，要學(xué)會把握好時間，把握好生命，做一個有“大人格”、“大人生”的人。提高生命的質(zhì)量!
高三語文教案大全篇12
三維目標(biāo)：
知識與技能
1.通過人物的語言描寫、心理描寫，培養(yǎng)語言鑒賞能力并認(rèn)識翠翠、爺爺?shù)茸髌分械娜宋镄蜗蟆?/p>
2.通過分析人物及環(huán)境來把握文章的主題。
過程與方法
1.泛讀與精讀相結(jié)合，以學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)為線索，教師的閱讀提示為指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生整合閱讀信息的能力。
2.閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結(jié)論的歸納相結(jié)合，幫助學(xué)生形成自己對作品的閱讀觀點。
情感態(tài)度與價值觀
1.領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。
2.通過解析古老的風(fēng)俗習(xí)慣、質(zhì)樸的人物性格，師生共同探究出作品的主題。
教學(xué)重點：
感受風(fēng)俗美、人情美、語言美。
教學(xué)難點：
剖析古老的風(fēng)俗習(xí)慣、質(zhì)樸的人物性格，探究出作品的主題
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件
課時安排：
1課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
上課之前，問同學(xué)們一個問題，前一段時間網(wǎng)上流行一句話“世界那么大，我想去看看”，我想問一問同學(xué)們，如果有機(jī)會，你想去哪兒看看?(生自由回答)看的出來。同學(xué)們想去看的地方太多了。如果問我的話，我必去的一個地方就是沈從文筆下的“邊城”。“邊城”在哪兒呢?就是今天的湘西鳳凰。本節(jié)課，我們就一起走進(jìn)邊城，去領(lǐng)略一下那里的別樣魅力。
二、作者介紹
他一生跌宕起伏，極富有傳奇色彩。臺灣學(xué)者金介甫說他“沈從文僅次于魯迅。”
沈從文1902年誕生于湖南鳳凰一個沒落的官僚家庭。少年時代頑劣異常，上私塾總是逃學(xué)、打架、撒謊，和一批“小流氓”(沈從文語)四處游逛，惹是生非。不到14歲就去當(dāng)兵，卻是一支“半匪半軍”的隊伍。六年時間，沈從文眼見有上萬人被殺。有人戲說，沈從文是“當(dāng)土匪”出身。20歲時，沈從文厭倦了“半匪半軍”的生活，只身來到北京。想上大學(xué)。連新式標(biāo)點都不懂，自然考不上，也上不起，只好在北大“蹭課”。一邊苦讀，一邊寫作。沒有經(jīng)濟(jì)來源，冬天只穿兩層單衣，生活十分困窘。
1924年12月沈從文在《晨報》副刊發(fā)表了一篇小說，初涉文壇。到1948年，出版小說、散文、文論等共70多本，平均一年3本，是中國最多產(chǎn)的作家。只有小學(xué)文憑，卻當(dāng)大學(xué)教授先后在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師，在昆明西南聯(lián)大、北京大學(xué)任副教授、教授。連__都說，她在青島大學(xué)讀書時最愛聽沈從文的課。還編輯過《京報》《大公報》《益世報》等大報的文藝副刊，編撰過中小學(xué)國文課本，創(chuàng)辦過文學(xué)雜志。他的愛情生活幸福美滿──夫人張兆和是才女加美女，他們的婚姻還有一段佳話。
解放后被安排到歷史博物館做一般職員：抄卡片，作講解，為各方面打雜……文學(xué)創(chuàng)作從此停止。“__”中先后8次抄家，無休止的檢查、批斗之余是掃廁所，到農(nóng)村“__”。但仍寫出《中國古代服飾研究》《唐宋銅鏡》《戰(zhàn)國漆器》《中國的瓷器》等大量學(xué)術(shù)著作，作家轉(zhuǎn)變成文物學(xué)家。
改革開放后，出現(xiàn)了“沈從文熱”。他又重回人們的視野。
兩次諾貝爾獎提名，可惜擦肩而過1983年沈從文患腦血栓，左身癱瘓。1988年5月10日心臟病猝發(fā)逝世，享年86歲。如果他晚去世半年，將獲得諾貝爾文學(xué)獎。
板書課題《邊城》
三、整體把握
1、簡介《邊城》情節(jié)(多媒體展示)
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗__的翠翠，托人求親，而地方上的王團(tuán)總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來。”
2、概括文本每部分的內(nèi)容(生在自己的草稿本上寫一寫)
明確：[第三節(jié)]邊城緊鑼密鼓籌備龍舟賽。
[第四節(jié)]兩年前翠翠巧遇二老儺送。
[第五節(jié)]一年前翠翠巧遇大老天寶。
[第六節(jié)]渡口邊迎婚送親撩撥情思。
四、文本解讀
認(rèn)真讀完文本，這篇小說給你的感覺是什么?
生：美
師：不錯，有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。那么本文美在何處呢?
明確：風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人性美、語言美
1、風(fēng)景美：
(1)多媒體展示幾幅湘西鳳凰的風(fēng)景圖片，同學(xué)們結(jié)合最后一張圖片寫一段寫景的文字。(略)
(2)《邊城》課文很長，布置了同學(xué)們扎扎實實的預(yù)習(xí)，請同學(xué)們快速瀏覽課文，找出描寫自然風(fēng)景的語句，這些景物突出了邊城的什么特點?
明確：豆綠色的水天氣明朗落日薄霧白云
“豆綠色”——象征了純潔、原始和無污染。(欣賞沱江風(fēng)景，突出水的豆綠色，給人一種純天然無污染的感覺)青天碧水，落日白云構(gòu)成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫。邊城的環(huán)境美，不僅體現(xiàn)在自然風(fēng)景上，還體現(xiàn)在風(fēng)俗美和人情美上。
(3)特點：從細(xì)致處著手，善于運用聲音、氣味來寫景，并把景物和人物描寫結(jié)合在一起，使之成為人物的一部分。他自己曾經(jīng)說過“我平常最會想象好景致，且會描寫好景致。”
2、風(fēng)俗美：
(1)風(fēng)俗美具體表現(xiàn)在哪些方面，請同學(xué)們結(jié)合文章談一談?
端午節(jié)：龍舟賽捉鴨子比賽
過年:月下對歌
中秋：獅子龍燈、放煙花
(2)這些習(xí)俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍?
明確：祥和、和睦、和諧
(3)思考：如今，有這么一種趨勢，西方的節(jié)日習(xí)俗越發(fā)盛行，傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗日趨衰微，你怎么看?
生：東西方交流日益密切的必然結(jié)果。
有部分人崇洋媚外。
社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個副作用。
國家對傳統(tǒng)節(jié)日還不夠重視。
商家的推波助瀾。
當(dāng)代年輕人盲目地追求所謂的潮流。
……
3、人性美：
(1)在作者的筆下，主要寫了那幾個人?
明確：翠翠、爺爺、儺送
(下面我們分三大組一起來探究邊城的人性美。一、二、三組分別分析翠翠、儺送和爺爺?shù)男蜗蟆Ｏ日蚁嚓P(guān)語句，抓住人物的語言、動作、神態(tài)、心理。)
(2)先請同學(xué)找出翠翠的有關(guān)文字，再概括。
翠翠：單純(語言：我是翠翠)，可愛(回答時的神情：輕輕地、悖時砍腦殼的)，孝順(和爺爺?shù)南嚓P(guān)對話)。
明確：美麗善良、活潑可愛、孝順懂事
情竇初開、純潔無暇
(3)找出寫儺送的相關(guān)文字，加以分析。
儺送：關(guān)心別人，古道熱腸
(他捉完鴨子后已是天黑，但他看到翠翠后主動詢問，對話的過程，我們可以知道，儺送根本不認(rèn)識翠翠，但他還是邀請翠翠到他家里去)
儺送：心地寬厚，熱情開朗(動作、神態(tài)：笑)
明確：關(guān)心別人、古道熱腸、
心地寬厚、熱情開朗、
善良淳樸、風(fēng)趣幽默
(4)找出寫爺爺?shù)南嚓P(guān)文字，分析其性格。
首先，我們來看一看爺爺對翠翠的感情?
爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時，他不忘叮囑別人送翠翠回家。(四次)
再看：爺爺與鄉(xiāng)鄰：
①爺爺與“老熟人”
提問：文中是怎樣描寫爺爺與“老熟人”的關(guān)系的呢?
“且因為那人比渡船老人更孤單，身邊無一個親人，也無一只狗，因此便約好了那人早上過家中來吃飯，喝一杯雄黃酒。”(白描)
“兩人一面談些端午舊事，一面喝酒，不到一會兒，那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。
兩個寂寞的老人，一輩子的老交情，端午節(jié)，別人都在圖個熱鬧，他們卻找了個清凈之地，無拘無束，自由自在，喝杯雄黃酒，來個一醉方休。俗話說“酒逢知己千杯少”，他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢?
②、爺爺與過渡人
這里的人情非常淳樸、厚道。(語言、動作)第六部分有這樣一個情節(jié)，一個人乘船過河后，一定要給錢，而爺爺卻堅持不肯收，為此兩人還起了爭執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象，他說“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢，但他還是領(lǐng)了這分情。
③爺爺與順順
龍頭大哥順順：“凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責(zé)任”。扶危濟(jì)困、樂于助人。
送鴨子、粽子給爺爺(慷慨大方)
明確：關(guān)愛至親、勤勞樸實
善良淳樸、重義輕利
(5)小結(jié)：
自然的男女戀情
純樸的祖孫親情
古樸的鄰里友情
4、語言美
(1)給大家時間，找出文中最喜歡的一兩句話，試作分析。
生：祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽，她卻同黃狗躺倒門前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長，不知什么時節(jié)，守在船上的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。
分析：沒有特殊的修辭技巧，沒有語言上的精雕細(xì)琢，用語平淡自然，卻極具表現(xiàn)力，富有韻味。寫出了午后陽光暖暖，人亦安閑，與自然融為一體的悠遠(yuǎn)意境。
(2)汪曾祺曾說：“邊城的語言是沈從文盛年的語言，的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制;也不似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這時期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，象一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。”
特點：自然流暢，明白如話。寫景優(yōu)美舒展，寫人親切真摯，敘事更是如歌如誦，和如詩如畫的景物配合的非常和諧。
五、拓展深化
沈從文想通過美麗的邊城，告訴我們什么呢?(總結(jié)主題)
明確：作者描寫的湘西，就是作者營造的“世外桃源”，這里民風(fēng)淳樸，人民淡化功利，人與人之間以誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛，翠翠對儺送純真的愛，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對應(yīng)的，就是相對于當(dāng)時社會，傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實而言的。
我們可以用三個詞概括這篇小說的主題：(贊美、批判、呼吁)
主題：
贊美：邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛;
批判：物欲泛濫的現(xiàn)代文明;金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實;
呼吁：重建民族的品德與人格。
六、課堂小結(jié)
這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛的人啊!翠翠與儺送之間純潔的愛情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉(xiāng)鄰之間純樸的友情，總之，小說給我們展示了湘西至真至純的民風(fēng)，至善至美的人性。這就是作者營造的“世外桃源”，這就是作者心目中的理想世界。
七、布置作業(yè)
課下閱讀《邊城》全文。
板書：邊城沈從文
愛情純潔
親情純真
友情純樸
高三語文教案大全篇13
教學(xué)目標(biāo)
1.了解張就齡的生平
2.注意詩中的用詞
3.理解詩歌的內(nèi)容和境界
重點教學(xué)詩歌的境界
板書設(shè)計
作者:唐玄宗開元時宰相。韶州曲江(今廣東曲江北)人。一名博物，字子壽。弱冠登進(jìn)士。曾上書唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，選官應(yīng)重賢能，不循資歷。其文才為宰相張說器重。開元十一年(723)被任為中書舍人
詩意:首聯(lián).望月懷遠(yuǎn)自然渾成
頷聯(lián).流水對，自然流暢，古詩氣韻
頸聯(lián).深夜對月不眠的實情實景
尾聯(lián).構(gòu)思奇妙，意境幽清
教學(xué)過程設(shè)計使用個性化修改
一導(dǎo)入:當(dāng)我們遙望夜空，看見朗朗明月之時，心中總是引起無限遐想。我們自然會想到與月相關(guān)的詩句：“春花秋月何時了，往事知多少?小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”(李煜《虞美人》)，床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)(李白《靜夜思》)，“明月松間照，清泉石上流”(王維《山居秋暝》)……關(guān)于寫月的詩，不勝枚舉。文人墨客，在月之中或傾注了他們的愛恨情愁，或寄托了他們的悲歡離合，或展示了他們的人生坎坷，或抒寫他們了的哲理思考。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩壇，詩人們借著那輪高懸蒼空的明鏡,洞徹肺腑地進(jìn)行天地對讀,自然與人情互釋,,內(nèi)心與外界溝通的幻想創(chuàng)造,從而為后世詩詞開發(fā)了一個韻味清逸而美妙絕倫的靈感源泉
今天，就讓我們一起去體會張就齡筆下那一夜之間明月由生及落的生命歷程吧
二作者簡介:
唐玄宗開元時宰相。韶州曲江(今廣東曲江北)人。一名博物，字子壽。弱冠登進(jìn)士。曾上書唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，選官應(yīng)重賢能，不循資歷。其文才為宰相張說器重。開元十一年(723)被任為中書舍人。張說罷相，受累外遷。十九年，玄宗召為秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士，再遷中書侍郎。二十一年，以中書侍郎為相。時玄宗的寵妃武惠妃，謀廢太子李瑛而立己子，命宮中官奴游說九齡，九齡叱之。
玄宗欲以范陽(今北京)節(jié)度使張守為相，以朔方(今寧夏靈武南)節(jié)度使牛仙客為尚書，九齡都反對，玄宗不悅，李林甫更進(jìn)讒言，遷九齡為尚書右丞相，罷知政事。不久又因他薦舉的監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客，觸怒玄宗，貶為荊州長史。二十八年卒。初，安祿山討奚、契丹，戰(zhàn)敗，被執(zhí)送京師。九齡主張按軍法處以極刑，玄宗不從。及安祿山反，玄宗奔蜀，思及此事，為之流涕，遣使至曲江祭九齡。九齡才思敏捷，文章高雅，詩意超逸。有《曲江集》20卷傳世。
三、詩歌美讀
可以說：“詩歌是文字的音樂”。它有鏗鏘有力的節(jié)奏，有內(nèi)在的或高昂或低沉的韻律。讓我們通過反復(fù)朗讀吟誦詩歌那形象、生動、立體的語言，聆聽它內(nèi)在的或高昂或低沉韻律，體會情景交融的意境。
1、學(xué)生自由誦讀，結(jié)合詩歌注釋解決疑難，整體感知詩歌。
2、教師范讀，喚起學(xué)生的審美感知。
3、誦讀指導(dǎo)
1理性的把握：理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去，文如其人，言為心聲。
2感性的表現(xiàn)：語音、語調(diào)、表情、動作、音樂
4、師生共讀，用情感去點燃情感。
四、意境賞析
首聯(lián):這是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風(fēng)格。
頷聯(lián):從月出東斗直到月落鳥啼，是一段很長的時間，詩中說是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關(guān)的，而遠(yuǎn)隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應(yīng)，以“遙夜”與“竟夕”呼應(yīng)，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。
頸聯(lián):竟夕相思不能入睡，怪誰呢?是屋里燭光太耀眼嗎?于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字寫盡了“遙夜”、“竟夕”的精神。“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細(xì)巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
尾聯(lián):相思不眠之際，有什么可以相贈呢?一無所有，只有滿手的月光。這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與你歡聚。“不堪”兩句，構(gòu)思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝。
《望月懷遠(yuǎn)》詩歌鑒賞
望月懷遠(yuǎn)
張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
這是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人圓煌的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙U飭驕滸咽題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風(fēng)格?SPAN>
從月出東斗直到月落鳥啼，是一段很長的時間，詩中說是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關(guān)的，而遠(yuǎn)隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應(yīng)，以“遙夜”與“竟夕”呼應(yīng)，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。
竟夕相思不能入睡，怪誰呢?是屋里燭光太耀眼嗎?于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字寫盡了“遙夜”、“竟夕”的精神。“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細(xì)巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
相思不眠之際，有什么可以相贈呢?一無所有，只有滿手的月光。這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與你歡聚。“不堪”兩句，構(gòu)思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。
《望月懷遠(yuǎn)》賞析
張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
【韻譯】
一輪皎潔的明月，從海上徐徐升起;和我一同仰望的，有遠(yuǎn)在天涯的伊。
有情人天各一方，同怨長夜之難挨;孤身徹夜不成眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)起相思。
滅燭欣賞明月呵，清光淡淡瀉滿地;起身披衣去閑散，忽覺露珠侵人肌。
月光雖美難采擷，送它給遠(yuǎn)方親人;不如還家睡覺，或可夢見相會佳期。
【賞析】
望月懷人，是古詩詞中習(xí)見的題材，但象張九齡寫得如此幽清淡遠(yuǎn)，深情綿邈，卻不多見。詩是通過主人公望月時思潮起伏的描寫，來表達(dá)詩人對遠(yuǎn)方之人殷切懷念的情思的。
“海上生明月，天涯共此時”二句，出句寫景，對句由景入情。詩人以樸實而自然的語言為我們描繪出一幅畫面：一輪皓月從東海邊冉冉升起，展現(xiàn)出一派無限廣闊壯麗的動人景象。明月深奧莫窺，遙遠(yuǎn)難測，自然而然地勾起了詩中人的不盡思念，他設(shè)想，遙隔天涯的遠(yuǎn)人，此時可能也在對月相思吧。詩中人不寫自己望月思念對方，而是設(shè)想對方在望月思念自己。構(gòu)思奇巧，含蘊有致，生動地反襯出詩中寄托的深遠(yuǎn)。句中一“生”字，極為生動，與張若虛“海上明月同潮生”詩句中的“生”字，有著同工異曲之妙。
“天涯共此時”句，是化謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”而來。詩人巧妙地把寫景與抒情融合起來，寫出彼此共對皓月之境，又蘊含懷遠(yuǎn)之情。首聯(lián)擒題，以下諸句均由此生發(fā)開去。
“情人怨遙夜，竟夕起相思”二句，是寫多情人惱恨著這漫漫的長夜，對月相思而徹夜不得入眠。這是表現(xiàn)詩中人由想象而返回現(xiàn)實，由望月而轉(zhuǎn)身就寢的矛盾心情。這里寫出多情人由懷遠(yuǎn)而苦思，由苦思而難眠，由難眠而怨長夜的種種動作過程，包含著有情人的主觀感情色彩。這一聲“怨長夜”，包孕著多么深沉的感情!
按律詩的要求，頷聯(lián)應(yīng)是工整的對偶，此詩卻采用流水對的格式，這固然因為唐代初期律詩尚無嚴(yán)格的要求，一定程度上仍保存著古詩的風(fēng)貌，另一方面，此聯(lián)采用流水對的形式，與首聯(lián)在內(nèi)容上就顯得更為密切，蟬聯(lián)而下，自然流動，給人一種氣韻純厚之感。
“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”二句，寫詩中人因遙思遠(yuǎn)人，徹夜相思，滅燭之后，更覺月華光滿可愛，于是披衣步出室外，獨自對月仰望凝思，直到露水沾濕了衣裳方覺醒過來。這是一個為相思所苦的形象。
這一聯(lián)看似寫賞月，實則寓寫懷遠(yuǎn)幽思。月的清輝，最易引人相思，詩人神思飛躍，幻想月光能成為所思念之人的化身，身可與之相依為伴。“滅燭”，正是為了追隨月光：“披衣”，則是為了與月華多停留些時刻，此中情景，甚有“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”(張若虛《春江花月夜》)之意。詩既寫出月光的可愛，也寫出詩人寄意的深遠(yuǎn)。這聯(lián)屬對工整，頓挫有致。句中的“憐”和“覺”兩個動詞，使詩中人對遠(yuǎn)人思念之情得到充分表達(dá)，這是因望月而懷人，又因懷人而望月的情景相生寫法，它勾勒出一個燭暗月明，更深露重，人單思苦，望月懷遠(yuǎn)的幽清意境。
“不堪盈手贈，還寢夢佳期”二句，表現(xiàn)因思念遠(yuǎn)人而不得相見，因此面對月華情不自禁地產(chǎn)生將月贈送遠(yuǎn)人的想法。晉人陸機(jī)擬古詩《明月何皎皎》有“照之有余輝，攬之不盈手”句，詩中的“不堪盈手贈”即由此化出。隨之而來就是尋夢之想，這是一種無可奈何的癡念，但借此更襯托出詩人思念遠(yuǎn)人的深摯感情，使詩的懷遠(yuǎn)更為具體、更有含蘊。詩歌在這失望與希望的交織中戛然收住，讀之尤覺韻味深長。
詩題《望月懷遠(yuǎn)》，全詩以“望”“懷”著眼，將“月”和“遠(yuǎn)”作為抒情對象。因而詩中處處不離明月，句句不離懷遠(yuǎn)，將月寫得那么柔情，把情表現(xiàn)得那么沉著，詩的情意是那么纏綿而不見感傷，語言自然渾成而不露痕跡。這種風(fēng)格對以后的孟浩然、王維等詩人有著深遠(yuǎn)的影響。
高三語文教案大全篇14
指導(dǎo)思想
堅持“以人為本”的教育理念，堅持教育創(chuàng)新的發(fā)展思路，堅持貫徹落實新課程標(biāo)準(zhǔn)，以教學(xué)大綱為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，積極推行素質(zhì)教育，全面提高質(zhì)量，把教材教活，把學(xué)生教活。
學(xué)情分析
全年級共1100多人，14個教學(xué)班，1－4班為實驗班，5－6班為陽光班，6－14為普通班，中考位置分在58、5分以上，只有20多人，在46、4分以上占700多人，相當(dāng)一部分在46、4分以下，甚至還有少量的在41、4分以下，大部分學(xué)生底子不厚，學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不很好，語文教學(xué)任務(wù)艱巨。
目標(biāo)任務(wù)
1、規(guī)范現(xiàn)代漢語文字、詞語的使用，規(guī)范現(xiàn)代漢語語法知識的應(yīng)用。
2、在初中的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)中外文章、文學(xué)作品和我國古代散文，著重培養(yǎng)理解文章的能力，欣賞文學(xué)作品的能力和閱讀淺易文言文的能力。
3、在寫作方面，引導(dǎo)學(xué)生在感受與思考、想像與聯(lián)想、個性與創(chuàng)新等方面發(fā)展能力。
4、在口語方面，訓(xùn)練學(xué)生大膽開口，引導(dǎo)學(xué)生說話文明得體。
措施方法
1、先備課，后上課，追求靈活多變的教法，創(chuàng)造生龍活虎的課堂。
2、分析學(xué)生，研究教法，聽課，評課，每周開展一次備課組活動。
3、堅持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，積極參加校本研究，完成上級安排的活動。
4、課外閱讀與課內(nèi)閱讀適當(dāng)配合，力求使學(xué)生“得法于課內(nèi)，得益于課外”。
教法分析
1、相信主體而不夸大主體。
2、嚴(yán)謹(jǐn)自律，為人師表，用人格魅力影響學(xué)生。
3、采用豐富多彩的教學(xué)方式。
4、重視規(guī)范教育和養(yǎng)成教育。
步驟安排
1、9、10月份完成第五、一、二單元教學(xué)，11、12月完成第三、四、六單元教學(xué)，1月復(fù)習(xí)。
2、每單元完成相應(yīng)的《作業(yè)本》練習(xí)和活頁練習(xí)，完成讀本上的自讀指導(dǎo)。每單元完成相應(yīng)的作文訓(xùn)練，作文評講一次。
3、9月進(jìn)行寫字訓(xùn)練，10月開展朗讀比賽，11月開展書寫比賽，12月講課比賽。
4、1月份寫教學(xué)體會或教學(xué)論文，總結(jié)，交流。
高三語文教案大全篇15
教學(xué)說明：
上海世博會的小白菜，讓我們看到了“90后”一代公__識的覺醒，但公__識的培養(yǎng)和塑造又遠(yuǎn)非一朝一日之事。高三作為基礎(chǔ)教育的最后一年，應(yīng)該是檢驗12年中小學(xué)公民教育成果的一年，而且，高三的大部分同學(xué)都年滿18周歲了，開始真正享受公民的權(quán)利和履行公民的義務(wù)了，公民教育對他們而言，不再是霧里看花而是身臨其境了。所以開發(fā)高三成長、成人、成功專題公民教育課程具有深遠(yuǎn)而現(xiàn)實的意義，借助學(xué)校即將舉行高三成人儀式的契機(jī)，召開十八歲的責(zé)任與義務(wù)的主題班會，引導(dǎo)學(xué)生樹立強烈的公__識，擔(dān)負(fù)起屬于十八歲的責(zé)任與義務(wù)，為更好地成長、成人、成功做準(zhǔn)備。
一、活動目的：
18歲是人生中重要的一步，它意味著長大，意味著希望與活力，意味著責(zé)任、愛、奉獻(xiàn)。希望通過本次主題班會的活動，培養(yǎng)學(xué)生的成人意識、感恩意識、奉獻(xiàn)意識、責(zé)任意識、進(jìn)取意識，能夠擔(dān)當(dāng)起公民的義務(wù)和責(zé)任。為激勵學(xué)生以不懈的拼搏實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。本次主題班會開展各種形式的，以此提高學(xué)生對責(zé)任問題的認(rèn)識能力和自我教育能力，加強同學(xué)們對責(zé)任的理解，加強對自己、對他人、對家庭、對社會與國家等的責(zé)任行為的反思，從而更自覺地約束自己的行為。同時，主題班會提供讓學(xué)生展示自我的綜合舞臺，讓學(xué)生有機(jī)會來展示自己的閃光點，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新精神，為同學(xué)形成正確的世界觀、人生觀、價值觀創(chuàng)造條件和氛圍，促使學(xué)生最終成為一個有較強責(zé)任感和事業(yè)心的一代新人。
二、班會準(zhǔn)備：
1、提前一周進(jìn)行必要的動員，召開班委擴(kuò)大會，研究制定活動方案。
2、把活動方案提交全體同學(xué)討論，共同制定一份完整的班會計劃，使各種準(zhǔn)備活動有章可循，有據(jù)可依，按時完成。
3、對整個準(zhǔn)備過程做具體而細(xì)致的安排，進(jìn)行活動分工，盡量讓每個同學(xué)都能自愿承擔(dān)相關(guān)的分解任務(wù)，使他們都有自己的崗位職責(zé)。
4、通過民主形式確定主題班會策劃的總組長（男、女主持人各一人），總組長就整個班會過程進(jìn)行更具體策劃。
5、參加節(jié)目的同學(xué)積極進(jìn)行節(jié)目設(shè)計、技能訓(xùn)練、器材服裝道具的準(zhǔn)備；其他同學(xué)積極主動地為班會的準(zhǔn)備出謀獻(xiàn)策，找（整理）發(fā)言資料，找（選擇）主題歌曲，制作多媒體課件，布置場所等等，盡其所能及之力。
三、預(yù)期目標(biāo)：
1、能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計、比較、選擇、編導(dǎo)、組織、表演、思維、口頭表達(dá)、主持等方面的能力，并在活動中培養(yǎng)學(xué)生合作、競爭的能力。進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)。
2、德育目標(biāo)：
（1）促使學(xué)生深刻理解十八歲肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù)，立足在平時學(xué)習(xí)、生活中努力實踐責(zé)任、履行責(zé)任，形成強大的學(xué)習(xí)上進(jìn)動力，進(jìn)一步促進(jìn)班風(fēng)學(xué)風(fēng)良性發(fā)展。
（2）深化學(xué)生的責(zé)任意識，讓學(xué)生樹立對自己所涉及的每一件事、所說的每一句話負(fù)責(zé)任的觀念，努力學(xué)習(xí)，為自己成長、成才、成功奠定堅實的基礎(chǔ)。
（3）此次活動為學(xué)生展示自我創(chuàng)設(shè)良好的成長氛圍和發(fā)展基礎(chǔ)，讓每個學(xué)生的個性和才能在這次活動中都得到發(fā)展。
四、活動流程：
環(huán)節(jié)一：回顧我們的成長歷程：以PPT的形式播放同學(xué)從小到大的照片，讓大家感受到隨著時間的流逝，在父母、老師的關(guān)心下我們已經(jīng)逐漸地成大成長，在接下來的時間里我們將承擔(dān)更多的責(zé)任和義務(wù)。
PPT：責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。——歌德
環(huán)節(jié)二：暢談“我”眼中的責(zé)任和義務(wù)：由同學(xué)以各自不同的形式來詮釋自己所認(rèn)為的責(zé)任和義務(wù)是什么，首先讓我們一起跟隨ICS的美麗女播到三附中的校園去看看吧。
情景劇：快樂地學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任（表演者：彭佳妮、孫晶晶、王瑜敏等）
對自己的言行和人生負(fù)起責(zé)任
音樂劇：我愛家、愛爸媽（表演者：黃雨霞、孫依等）
對家庭的責(zé)任
男生仿真小品：男生的責(zé)任
對班級、學(xué)校的責(zé)任
主持人：看來微不足道的小事，卻能體現(xiàn)出一個人那份可貴的責(zé)任心，折射出一個人閃光的心靈！讓我們從點滴做起，每個人都對班級負(fù)責(zé)，相信我們班定會成為一個團(tuán)結(jié)勝利的集體。
詩朗誦：（表演者：李秋韻、馬苗苗、錢佳雯等）
《十八歲的誓言》
今天，還有一位神秘嘉賓的到來，他作為我們班一位學(xué)生的家長，始終密切地關(guān)注著學(xué)生的成長，我們一定很想知道，當(dāng)他以家長的視角，又是如何看待責(zé)任與義務(wù)的吧？現(xiàn)在，就掌聲有請戚老師。
（家長代表發(fā)言）
主持人小結(jié)：請爸爸媽媽們放心，我們?nèi)缃褚咽羌磳⒆呦虺赡甑膶W(xué)生，高考又是我們即將逾越的一道坎。放眼當(dāng)下，眺望未來，我們需要對自己學(xué)習(xí)的責(zé)任感，對家庭期望的責(zé)任感，對社會和民族進(jìn)步的責(zé)任感。請銘記“天下興亡，我的責(zé)任”
環(huán)節(jié)三：許下十八歲的愿望，十八鑄夢。把我們的夢想寫在紙上，讓我們向未來宣告——青春萬歲！責(zé)任萬歲！
下面，讓我們把寫有我們的夢想的紙，裝進(jìn)屬于我們7班的許愿瓶中。（依次放入……）今天，我就將這承載著我們夢想的許愿瓶交給邱老師，在明年六月讓我們一起相約打開許愿瓶，見證屬于我們的奇跡。
所以，從現(xiàn)在開始，讓我們在履行我們的責(zé)任中，實現(xiàn)我們的夢想。
環(huán)節(jié)四：班主任發(fā)言
同學(xué)們：
首先請讓我向步入18歲的同學(xué)們表示熱烈的祝賀！祝賀你們長大成人了，我想我們每一個人心中除了激動、興奮、自信、豪邁以外，還應(yīng)當(dāng)涌現(xiàn)這樣一些詞匯，它包括：成熟、獨立、責(zé)任、奉獻(xiàn)、奮斗、理性、堅強、誠信、包容，等等。這些，都是“成人”這兩個字應(yīng)有的內(nèi)涵，這些，都需要同學(xué)們從今天開始，去認(rèn)真思考，去努力踐行的過程和目標(biāo)。
人到十八歲即進(jìn)入成年，將履行憲法和法律賦予公民的神圣權(quán)利和義務(wù)，將承擔(dān)起對國家和社會的責(zé)任。
作為你們的班主任，在這里我送給你們?nèi)湓挘痛蠹夜裁恪?/p>
第一句話：感恩是生活中的智慧。
常懷感恩，生活就會更加美好；知恩圖報，你的成長就不會偏離父母、師長指引的正確方向。
第二句話：“天下興亡，我的責(zé)任”。
這句話是臺灣忠信高級工商學(xué)校校長高震東，唯有這個思想，我們的國家才有希望。所以我希望從今天開始，你們能夠獨立理性的思考，誠信包容的面對，成長為對家庭、對學(xué)校、對社會、對國家，特別是對你自己的言行和人生負(fù)責(zé)任的人。
第三句話：“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”。
這是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說過的一句話。我們的很多行為，包括勤奮與懶惰、優(yōu)秀與平庸，都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣，所以我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣，使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常，變成我們的第二天性。當(dāng)你的優(yōu)秀成為習(xí)慣時，成功也就離你不遠(yuǎn)了。
最后，再次向你們表示熱烈的祝賀！真誠地期望你們這些新成人們能遵守你們的誓言，實踐你們的諾言，實現(xiàn)你們的理想，最終擁有幸福輝煌的人生！
環(huán)節(jié)五：特邀佳賓（剛剛光榮入伍的上海政法學(xué)院大一學(xué)生－邱老師的20__屆學(xué)生潘霞）：談成年公民對國家的責(zé)任：保家衛(wèi)國最光榮！
環(huán)節(jié)六：莊嚴(yán)宣誓。十八歲，是一個人最寶貴的金色年華，不僅是一個生命個體成熟的標(biāo)志，更意味著要對自己的一切負(fù)責(zé)，要對自己、對家庭、對社會和國家負(fù)責(zé)。十八歲，意味著我們邁向了一個新的起點。今天，我們的同學(xué)們站在這里莊嚴(yán)宣誓，告訴世界也告訴自己，我們已經(jīng)長大，已經(jīng)站在人生這一個新的起點上。（團(tuán)支書張媛婷同學(xué)領(lǐng)誓）
《十八歲成人宣誓誓詞》
請來賓代表（年級組長吳均老師）發(fā)言。
主持人：我們要做一個有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜A三人，嚴(yán)格遵守四不規(guī)范，努力踐行今天的，在高考中實現(xiàn)我們青春的誓言，不斷走向成功，讓我們帶著愛與責(zé)任在十八歲的天空中自由飛翔吧！
主持人宣布班會結(jié)束。